1、九年级语文文言文复习资料中考语文复习资料(文言文)第一部分(一)、五柳先生传 先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短揭穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。 赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言,兹若人之俦手?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?1解释下列句子中加点的词语。(2分) (1)性嗜酒,家贫不能常得 嗜: (2)造饮辄尽,期在必醉
2、 造:2用原文回答。(4分) “赞语”中“ , ”这两句体现了五柳先生的品德;“传文”中的“ , ”体现了五柳先生的思想性格,“ ”,“ ”体现了五柳先生的生活爱好,“ , ”体现了五柳先生居室的简陋。3“亲旧知其如此”中的“此”指代的是(用原文回答) (1分)4请联系五柳先生的桃花源记、归园田居(其三)和饮酒,说说“常著文章自娱,颇示己志”中的“志”是什么。(2分)(二)记承天寺夜游苏 轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。 1
3、下面对加点词解释不正确的一项是( )。(2分) A念无与为乐者(思念) B遂至承天寺(于是,就) C怀民亦未寝(睡觉) D相与步于中庭(共同,一起)2用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。(3分) 3本文集中写景的句子是第 句,其主要内容可用4个字概括为:。(3分)4这篇文章主要表现了作者 的心境。(2分)(三)桃花源记 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻
4、有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 1. 文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后,虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活?他们为什么不愿离开?(4分 2. 下列说法中不正确的是哪一项?( )(2分) A. 选文中加点的“俨然”的意思是整齐的样子,“妻子”指的是妻子、儿女。 B. 从这两段文字中,可以看出“渔人”的行踪是发现桃花源进入桃花源辞别桃花源。 C. “便要还家,设酒杀鸡作食”,“余人各复延至其家,皆出酒食”表现
5、了桃源人的淳朴、热情、好客。 D. “此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是桃源人。第一部分参考答案(一)五柳先生传 1特别爱好 到,往 2不戚戚于贫贱 不汲汲于富贵(1分) 闲静少言 不慕荣利(1分) 好读书性嗜酒(1分) 环堵萧然 不蔽风日(1分) 3性嗜酒,家贫不能常得, 4“志”是洁身自好,淡泊名利,不与世俗同流合污。(二)记承天寺夜游12分 A 23分 只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 33分 (即“庭下盖竹柏影也”) (1分) 概括:庭中月色(或:月色如水、月色空明)(2分,只要能扣紧“月”来概括即可给满分,其余酌情给分) 42分 旷达(答“豁达”也给2分;答 “怀才不遇”、“愤
6、愤不平”、“乐观”等给1分;答“闲适”、“热爱自然”不给分)(三)桃花源记1.不足为外人道也(2分) 桃花源中的生活和平、宁静 百姓能安居乐业 人与人之间和睦相处(2分,以上三点答出两点即可) 2. D(2分) 第二部分(一)扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。” 扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针
7、石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。1解释句中加点词的意义,并用相同的词义组词。(4分)君之病在肌肤,不治将益深。益: 使人索扁鹊,已逃秦矣。索: 2写出下列句中的通假字(2分)居十日,扁鹊望桓侯而还走。 同 疾在腠理,汤熨之所及也。 同 3联系选文,说说“疾”“病”在文中的不同含义。(2分)4翻译句子(2分)医之好治不病以为功!5现在我们常用哪个成语来比喻课文里所写的这种行为。(1分)(二) 虎求百兽而食之,得狐。狐曰:“子无敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是逆天命也。子以我为不信,吾
8、为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?“虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。(注:子,对别人的尊称。)6、解释下面句中加点词的意义(2分)今子食我,是逆天命也。 是: 兽见之皆走。 走: 7、 翻译句子(2分)天帝使我长百兽8狐狸说老虎“无敢食我“的理由是(用原文回答)第二部分参考答案1、更加 寻找 2、还通旋 汤通烫 3、疾:小病 病:重病4、医生喜欢给没病的人治病,把治好病作为自己的功劳。5、 6、这 跑 7、天帝派我掌管百兽。 8天帝使我长百兽,今子食我,是逆天命也。第三部分(一)自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见
9、曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝 多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“_,_!”根据原文默写文段中空缺部分。下面各组句子使用了对偶修辞的一项是( )。 A素湍绿潭,回清倒影。 B朝发白帝,暮到江陵。 C空谷传响,哀转久绝。 D重岩叠嶂,隐天蔽日。翻译下面的句子。悬泉瀑布,飞漱其间。译:虽乘奔御风不以疾也。译:最后一段中的“故”字是对哪些文字进行总结? 答:第一段总写三峡突出了什么特点?后面哪些
10、文字对其特点进行了照应?答:(二)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下_,水中_,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。文段中空缺处应填上_和_。根据上下文,把原文省略的部分补充完整。( )解衣欲睡,月色入户,( )欣然起行。念无与( )为乐者根据内容,可以把文段分为几个层次?用简练的语言概括每个层次的主要内容。答:_。文中画线语句能否去掉?为什么?答:_。(三) 先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能
11、常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。 “五柳先生”这个别号是如何得来的? 答:_。 “忘怀得失”与上文:_相呼应。先生读书有什么特点?这说明先生怎样一种读书态度? 答:_ 。文中总的概括先生特性的一句话是“_”。先生与“亲旧”的关系如何?从哪里可以看出来?答:_。第三部分参考答案(一)巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳! B 悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。即使骑上快马,驾着风,也没有这样快。对“常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”进行总结。突出三峡山多山高的特点
12、。“绝 ”、“峻”、“林寒涧肃”、“空谷”等对其特点进行了照应。(二)如积水空明 藻、荇交横 吾 吾 吾 可以分三个层次。第一层:记事,交代赏月散步的时间、原因;第二层:写景,写月下庭中景物;第三层:抒情,抒发面对月光、竹柏疏影的感触。 不能,因为这两句传递了复杂的思想感情,既有看到大自然的美的无穷愉悦,又有落寞孤寂,还有露出鄙视尘俗的自慰之情。(三)因住宅旁边有五棵柳树。 不慕荣利 先生读书的特点是:“不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”这说明他读书的态度是:只求领会精神实质,不牵强附会、卖弄玄虚。 闲静少言,不慕荣利 先生与“亲旧”的关系甚为亲密。从他们常置酒招待先生,先生解怀畅饮不讲客套可
13、以看出来。第四部分(一)二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜.吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不能,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡,今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰:“陈胜王”,置入
14、所罾鱼腹中,卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。1、解释下面句加点的字。(4分)(1)今亡亦死 (2)固以怪之矣 (3)为天下唱 (4)会天大雨 2、文中写起义根据形势首先提出的策略是 (2分)3、陈胜、吴广起义的直接原因是(4分) 根本原因是: 4、翻译下面句子(2分)扶苏以数谏故,上使外将兵。 5、为下面的句子划分朗读节奏。(2分)发 闾 左 适 戍 渔 阳 九 百 人6、这段文字的内容可以概括为(2分) (二)世有千里马,然后有伯乐。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人
15、之手,骈死于 槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之 不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 7、马说选自 ,作者 是 朝著名的 家。(2分)8、解释加点的字。(4分)(1)虽( )有千里之能 (2)不以( )千里称也。(3)才美不外见( ) (4)其( )真无马邪?9、翻译下面的句子。(4分)(1)安求其能千里也? (2)其真无马邪?其真不知马也。 10、造成千里马“欲与常马等不可得”的原因是“
16、 ”(用原文回答)(2分)11、文中的“千里马”比喻 ,“伯乐”比喻 (2分)(三)燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士,连不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉,燕赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜也。董生勉乎哉!吾因子有所感矣。为我吊望诸之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”12、解释下面的加点的词语。(2分)(1)怀抱利器( )(2) 吾知其必有合也( )13、翻译下面的句子。(2分)燕赵古称多感慨悲歌之士。 14、概括第一自然段的段意。(2分
17、) 15、第二自然段说“然吾尝闻风俗与化移易”,这句话在文中有什么作用?(2分) (四)车胤囊萤读书,孙康映雪读书。一日,康往拜胤,不遇。问何往?门者曰:“出外捉萤虫去了。”已而胤答康,见康闲立庭中。问:“何不读书?”康曰:“我看今日这天不像个下雪的。”16、解释下列加点的词。(4分)(1)名读书( )(2)一日,康往拜胤( )17、把下面句子中省略成分补写在括号里:(4分)( )问( )( )何往?门者 曰:“( )出外捉萤火虫去了。”18、世上有许多事物一旦被普遍搬走,往往会走向它的反面,比如“囊萤读书”之类。请结合你熟悉的成语(或比喻)中举例。(4分) 第四部分参考答案1、(1)逃亡,(
18、2)自然,(3)通“倡”,倡导;(4)适逢2、诈称公子扶苏、项呀、项燕;3、天下苦秦久矣;4、扶苏因为多次诉劝始皇的缘故,始皇派他到边疆去带兵;5、略;6、起义的准备和发动的过程;(陈胜、吴广起义的原因和谋划过程。)7、略;8、(1)即使 (2)用 (3)“现”表现 (4)难道9、(1)怎么能要求它日行千里呢?(2)是确实没有马呢,还是真的没有发现马呢?10、食不饱,力不足,才美不外见。11、有才能的人、人才; 善于发现人才培养人才的人。12、略;13、燕赵地区古代有许多激昂感慨的志士。14、希望董生到河北能受知遇。15、承上启下;16、(1)借萤光;(2)前往;17、孙康、门者、车胤;18,
19、雪中送炭、亡羊补牢 第五部分(一)燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士,连不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉! 夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉,矧燕赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生乎哉! 吾因子有所感矣,为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子上,可以出而仕矣。”1 解释下列句中加点字的意义。 (1)怀抱利器 (2)郁郁适兹土 (3)为我谢曰 (4)(秦王)长跪而谢之曰 2 用现代汉语翻译下面的句子。 (1)苟慕义强仁者皆爱惜焉。 (2)吾恶知其今不异于古所去邪?3 董邵南要去
20、河北的原因是 。4 作者对友人董邵去河北的态度是 。5 作者嘱托邵南去河北后“为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?”的用意是什么?(二) 十年春,齐师伐我。 公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战。战则请从。” 公与这乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣!”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣”。遂逐齐师。既克,公问其故。对
21、曰:“夫战,勇气也。 , , ,彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”1文中表明曹刿“请见”原因的句子是什么?(用曹刿的话回答)2将文章中空缺的语句填写在下面的横线上。 , , 。3解释下面句子中加点词的含义。 肉食者谋之,又何间焉 间: 衣食所安弗敢专也 专: 公将鼓之 鼓: 4把下面的句子译成现代汉语。 小大之狱,虽不能察,必以情。 吾视其辙乱,望旗靡,故逐之。5你是否赞同曹刿“夫战,勇气也”这一观点,请谈谈你的理由。(三)鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生,亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死,亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚死者,非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。1解释下列名中加点的词。 死,亦我所恶 故患有所不辟也 2 下列句子中加点的“于”与“所欲有甚于生者”中的“于”用法相同的一项是( ) A指通豫南,达于汉阴
copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有
经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1