1、现代诗十三式从错误与猎小海豹谈起現代詩欣賞Modern poem appreciation 丁旭輝課程釋名一、現代詩:白話詩、自由詩;新詩、現代詩、當代詩。不同組合:中國、台灣、漢語、華語、現當代。 通名:現代詩、新詩、現代漢詩。二、欣賞:閱讀與創作能力的培養。壹、分行的觀念一、詩行觀念的確立:由古典詩到現代詩的第一個大變化。二、行與句的關係:。三、現代詩視覺美的基礎:古典詩只有意義之美、音樂之美,現代詩分行,開始具備視覺之美(視覺暗示,圖象暗示)。視覺美為現代詩之新創,豐富了詩的美感效應,擴大了詩的美學內涵。而此視覺美學在台灣現代詩人手裡始得到開發與發展,對整體華語詩是一大貢獻,極具價值,也
2、是台灣現代詩之一大特色。(見後文圖象技巧專論)四、不分行(或不以分行為主)的現代詩:散文詩(詳後文散文詩)。讓春天從高雄出發 余光中(詩寫臺灣137)貳、跨行的技巧一、何謂跨行:run-on(run-on line跨行句)、enjambment,待續句,迴行,逸前走向。end-stopped line煞尾句。二、現代詩建行的關鍵技巧:由古典詩到現代詩的第二個大變化。三、跨行技巧的出現與發展:四、跨行的一般原則:音組完整處。五、跨行的功能基本功能:強化節奏(增強音樂性)、製造懸宕感(增加閱讀吸引力)。號角 紀弦(狂傲而寂寞50)特殊功能(一):突顯詩意剔牙 洛夫(從臺灣走向天涯90-91)特殊功
3、能(二):圖象暗示。(另見後文圖象技巧專論)月光曲 紀弦(狂傲而寂寞40)六、不當跨行的弊病又歌東部(第三段) 敻虹水要沖走泥沙水洶湧而來(余光中改作)我潛入,潛低,只要我潛入,潛低我一觸到那柔軟溫潤一觸到那柔軟的泥沙的泥沙,我便能把我便能把竿插下竿插下,用獵熊用獵熊的臂力的臂力,追鹿的腿力追鹿的腿力把二十根竹竿圍成一塊土地叁、字句的排列詩行長短、句子斷連與文字位置的自由排列:古典詩到現代詩的第三個大變化。一、規則形排列:全詩自成統一的排列格式。齊頭排列:向左對齊。齊尾排列:向右對齊。向中對齊:豆腐乾體:高低起伏: 再別康橋 徐志摩(淺出深入話新詩9)輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手
4、,作別西天的雲彩。那河畔的金柳,是夕陽中的新娘;波光裡的豔影,在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康河的柔波裡,我甘心做一條水草。那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹,揉碎在浮藻間,沉澱著彩虹似的夢。尋夢?撐一支長篙,向青草更青處漫溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕裡放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩。 二、不規則形排列無意義的:刻意的:見字句排列的功能。三、字句排列的功能圖象暗示:在圖象詩與類圖象詩中,利用特殊的排列造成圖象技巧,以達成圖象暗示的效果。(詳見後文圖象技巧專論)金龍禪寺 洛夫(
5、從臺灣走向天涯84)行過漁人碼頭 洛夫(從臺灣走向天涯95)月光曲 紀弦(狂傲而寂寞40)情意暗示(節奏暗示):頓悟 洛夫(從臺灣走向天涯102)夜讀 張默(默然長鳴162)肆、標點的運用(詳參淺出深入話新詩頁199-222:現代詩中的標點符號)一、現代詩要不要使用標點符號?非用不可:絕不可用:二、標點符號在現代詩中的功能意義功能:幫助理解的基本功能。在現代詩中,即使是基本功能,也往往有更精彩的發揮。行過漁人碼頭(引號) 洛夫(從臺灣走向天涯95-96)頓悟(句號) 洛夫(從臺灣走向天涯102)錯誤(刪節號,詳下) 鄭愁予(淺出深入話新詩100)(左岸5)節奏功能:另一個基本功能表達節奏。錯誤
6、(刪節號,詳下) 鄭愁予(淺出深入話新詩100)(左岸5)圖象暗示功能(另見後文圖象技巧專論)錯誤(刪節號) 鄭愁予(淺出深入話新詩100)(左岸5) 我打江南走過 那等在季節裡的容顏如蓮花的開落東風不來,三月的柳絮不飛你底心如小小的寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不響,三月的春帷不揭你底心是小小的窗扉緊掩我達達的馬蹄是美麗的錯誤我不是歸人,是個過客三、不用標點符號的優點:增加詩語言的靈活與彈性。更漏子第二節 葉維廉深夜加工區空得如風吹入巨大的銅管裡伍、分段的依據1、 不分段:自然的;刻意的。斷奶 余光中(詩寫臺灣135-136)2、 自然分段旅愁 陳千武(平易而深刻62-63)別看我,阿富汗女
7、郎 向明(時代與生活的投影110-111)三、刻意分段:(一)格律(化)分段:(見後文格律)(二)製造留白:呈現圖象暗示或情意暗示的效果。(參後文圖象技巧專論)金龍禪寺 洛夫(從臺灣走向天涯84)月光曲 紀弦(狂傲而寂寞40)陸、意象的經營一、何謂意象:把意念中的情感、思想、經驗,以文字的具體形象表達出來,此具體形象稱之為意象。二、意象的功能詩的焦點:以最少的文字,表達最多的詩意:象徵的基礎,立體化、深度化,意境化的門窗:化散文語言為詩語言的關鍵角色:使看似散文化的語言反敗為勝,由散文語言經意象化為張力飽滿的詩語言,具備成功的詩質。宣告 北島(艱澀而清晰19)三、意象的經營方法意象的動態與靜態
8、:慎選名詞、動詞:關鍵性、典型性、象徵性、完整性。把其他詞性名詞化、動詞化、擬人化、擬物化:個人的經典意象與意象的系統化:如辛鬱、王丹、里爾克的豹,紀弦的狼,余光中的桌燈意象、蕭蕭的石頭意象等。豹 辛鬱(堅實的自我、底層的觀照184)狼之獨步 紀弦(狂傲而寂寞43)意象的單純、合理與精確:五、意象的解讀方法:與經營方法一體兩面。意象還原:深入解讀:一般的特質;深度的聯想;個人詩作脈絡;社團、時代、詩史、詩學網絡;原型母題。柒、修辭的功能1、 倒裝:語言的陌生化、節奏的強化。2、 重複形式排比、對仗、類疊、反復、複沓、迴環、呼應、頂真等:節奏的強化、結構的完整(比例較高的重複)。睡吧,山谷 北島
9、(艱澀而清晰17)頂真:節奏的強化、詩意的橋樑、圖景的推展。無調之歌 張默(默然長鳴161)捌、格律的寬嚴1、 格律詩:2、 格律化詩:單行體、雙行體、三行體、四行體、五行體十四行體。路 岩上(簡潔而內斂、理性而深情208)茶 岩上(簡潔而內斂、理性而深情210)玖、語言的鍛鍊一、語言的工具性:詩語言、音樂語言、繪畫語言、雕塑語言,非語言學之語言,乃作為最佳表達工具之語言。二、語言的規定性:文學類型、體裁、形式、語言有其規定性,如果作者明白的說他在寫一首詩,我們便應以詩的立場、尺度對待之,寫得不好時可以說她是一首壞詩、散文化的詩、不合格律的詩,只有在不得已時才說這不是一首詩,其他類型、體裁、形
10、式、語言亦然。文學出位的現象本極平常(如一個作品同時被收入詩集、散文集,或一個作品同時被收入散文集、小說集,成為所謂的中間文類),有些是作者刻意為之,有些是他人判斷標準導致,所以判斷文學類型、體裁、形式,應先尊重作者,作者之意不可尋,再依據文學常規判斷之,理由是:文學常規都是後設的,最早的時候,本來就沒有任何規定。三、語言的平面與立體:口頭語言:日常語言,一切語言的基礎元素;第一度語言。散文語言:精煉的、剪裁過的口頭語言;文學語言;靠流暢的敘述技巧、連貫的語意脈絡、和諧的閱讀節奏展現;順應一般讀者的閱讀習慣與語言結構;較平面的語言;第二度語言。詩語言:精煉的、剪裁過的散文語言或口頭語言;靠意象
11、經營;較立體的語言;語言是複義的、翻轉的、跳躍的、變形的、隱匿的、暗示的、交叉的、賣弄的;逆反一般讀者的閱讀習慣與語言結構;第三度語言。口語入詩與語感寫作:發揮語言的原生力量,但須審慎為之。語言的散文化:缺乏意象、純粹敘述的平面語言;新手的第一個常見缺點。四、詩語言與散文語言:詩語言的兩個極端:詩藉散文語言調整節奏、調節詩意之疏密濃淡,甚至刻意藉以表達反諷、顛覆文體,故對一首詩而言,散文語言是不可缺乏的,只要不要過度散文化或放入沒有詩學價值的、無用的散文語言即可;亦不可過度迷信詩語言,形成過度晦澀的詩謎。散文語言的詩質化:一首看似簡單、散文化的詩,用心閱讀,其實可能並不簡單意象經營外,節奏安排
12、、反諷技巧、鏡頭運作、聲音的加入、敘述斷裂所形成的詩意間隙、刪節號的意義功能與節奏功能、意義的偷龍轉鳳(明喻、暗喻,如余詩的譯)、均衡結構(如余詩三段十行)等,也可能使一首很散文的詩具備精采的詩學效果。詠懷 吳晟(璞玉生輝238)五、詩語言的張力:張力(tension)、強度(intensty),新批評學派(The Nen Criticism)的說法我們在詩中所能找到的一切外延力(extension)和內涵力(intension)的完整有機體。意義的複沓、語法相剋的變化,詩中一部分和另一部分或和整體的矛盾對比、感性意義交切相融、互為表裡等等,都是可以增強詩中張力的方法。六、詩語言的陌生化:藝術
13、的使命不在於畢恭畢敬地模仿自然,而在於對自然(其中也包括現實生活)進行創造性的變形。石室之死亡1 洛夫(艱澀而清晰11)拾、結構的呈現一、自足完整的概念:只要能形成自足、完整的意函、畫面,詩即有了結構,即使再短的詩也是一樣。心相連 蕭蕭(以少為多249)風入松 蕭蕭(以少為多257)水戲之十五 蕭蕭(以少為多265)二、從敘述內容來看:順敘、倒敘、插敘。三、從修辭技巧來看:大範圍的重複形式。四、從意象結構來看:環環相扣、對照互映的意象結構。拾壹、散文詩概論一、散文詩源起:波特萊爾、魯迅、雲萍(楊雲萍)。二、詩、散文、散文詩詩:分行;跨行(迴行);排列;節奏;意象;圖象技巧;立體;跳躍;斷 裂;
14、暗示、象徵。(散文詩、圖象詩除外)散文:分段;平面;細節;流暢;真實;敘述性、描述性語言為主,即使感性浪漫、技巧繁複,亦只是詩情畫意、一般修辭而已,行文仍流暢連貫,不致於過度突顯意象(等待解讀)、過度呈現敘述間隙(等待填補)。散文詩:分段或分段、分行並陳;敘述性較強;極短篇性格較濃;戲劇張力較強;與一般詩作一樣,重意象經營、反諷技巧、鏡頭運作、敘述斷裂、詩意間隙。三、台灣詩壇的散文詩重要作家:商禽、蘇紹連、王宗仁。四、散文詩的形式意義形式主義文論家說:在藝術中不存在沒有得到形式體現,即沒有給自己找到表達方式的內容,而且相對的,形式是一定內容的表達程序,這形式貝爾(Clive Bell)稱之為有
15、意味的形式,蘇珊朗格(Susanne. K. Langer)則稱為有表現力的形式,每一種形式本身,都表達了獨一無二的內涵。也就是說,詩(分行詩)與散文、散文詩最大的分別就在於作者寫作時,對作品本身所賦予的形式意義,即當一個作者認定他正在寫作一首詩(分行詩),或他認定他正在寫作一首散文詩或一篇散文時,他所寫出來的就是一首詩、一首散文詩、一篇散文,然後我們便以詩(分行詩)、散文詩、散文的文學尺度去衡量作品的好壞。所以我們可以說,寫得好就是好詩(分行詩)、好散文詩、好散文,寫得不好就是壞詩(分行詩)、壞散文詩、壞散文,除此之外,並沒有某些人所批評的這根本不是詩、這根本不是散文詩或這根本不是散文的說法
16、,除非作者並不知道他在寫什麼形式的作品,或者他刻意不為作品做形式上的認定。任何一種文學體裁,都恰如其分的表達了最恰當的內容,正如七尺布的內容,如果以分行詩或散文的形式而不以散文詩的形式來表達,不管如何努力,其驚心的感覺與苦入心肺但卻能昇華情感、洗淨人性的效果,恐怕便要大打折扣了。五、散文詩例紀弦畫室(狂傲而寂寞35-36)蘇紹連七尺布(淺出深入話新詩119-126)母親只買回了七尺布,我悔恨得很,為什麼不敢自己去買。我說:媽,七尺是不夠的,要八尺才夠做。母親說:以前做七尺都夠,難道你長高了嗎?我一句話也不回答,使母親自覺地矮了下去。母親仍按照舊尺碼在布上畫了一個我,然後用剪刀慢慢地剪,我慢慢地
17、哭,啊!把我剪破,把我剪開,再用針線縫我,補我,使我成人。蘇紹連膿疱(淺出深入話新詩119-126)我做錯了事,父親便把我推進鞭子裡。傷痕在我身上爬著。母親在我的傷口裝上一條拉鍊,並說:悲哀的時候拉攏它,高興的時候拉開它。有一天,我又做錯了一件事,在父親未發覺之前,我就拉開拉鍊,鑽入傷口裡,並把拉鍊拉攏,讓我關閉自己,孕育成一個膿疱。一個凸起來的膿疱。擠破:流出黃色的伸展和白色的飛翔六、進一步的比較詩(分行詩)在外形上是分行的,它以行為單位,而不像古典詩以句為單位;它可以透過跨行(迴行,run-on or enjambment)技巧的使用,而使得建行更為自由,節奏更為多變,詩意更為豐富,甚至可
18、以藉此營造視覺圖象效果。在語言上,它使用意象語言,或者是白靈所說的神話性語言(詩化語言);在技巧上,則它往往藉文法、意象、詞性之適度的扭曲、跳躍、斷裂、疏離、轉換、省略、濃縮等,以製造詩語言的陌生化效果。散文在外形上是不分行的,書寫形式自由,一如其散文之名。它使用描述性語言,或者是白靈所說的邏輯性語言(解析式語言),相對於詩,它是比較流暢、舒展、貫串、詳細、明朗、合理的。散文詩是詩而不是散文,它是一種散文體的詩,在外形上不分行,而以類似散文的方式呈現。除此之外,它完全是詩的。它雖然加入了部分散文,但最終它所使用的,只是散文的描述性語言(邏輯性語言、解析式語言)中的敘述方式而已,至於其語言,主要
19、仍是意象性的語言,其技巧,仍是扭曲、跳躍、斷裂、疏離、轉換、省略、濃縮等陌生化的技巧。就像七尺布中,第一段看似幾乎完全是散文的,只有最後一句使母親自覺地矮了下去有較大幅度的跳躍,但第二段的畫、剪、哭、縫、補等動詞及其構成的意象,與跳躍、濃縮的詩性語言與痛苦的成長經驗,則完全是詩的,而且回頭使得第一段中的悔恨、不敢的強烈語氣與衝突有了交待,七尺、八尺之爭,也成了必然的需要(因為布太小,在剪裁的過程中,將使得自己被剪得頭破血流)。以第二段的濃烈詩性衝擊第一段的散文句式,揭出其伏筆之處,完成散文詩的精彩示範。七尺布中,七尺、八尺除了暗示詩中主角的成長之外,更深一層來看,七尺其實象徵著傳統而堅毅的母親
20、對子女的嚴格約束與教育,而八尺則象徵子女內心的叛逆與異於母親教育觀念、尺度的主見。在這樣的衝突中,主角在哭泣中艱辛的成長,終於成人。這種衝突、痛苦、壓抑、悲傷與哭泣的成長經驗,除了七尺布之外,還多次的出現在驚心散文詩的其他詩作中,例如在心震中,成長其實暗藏了一個不為人知的崩潰的地方;在膿疱中,這樣的主題有更清楚的呼應。拾貳、圖象技巧專論(見臺灣現代詩圖象技巧研究)拾叁、詩與歌詞的異同本質上:詩,閱讀的、理解的、感受的,文字為主,可反復研摩,節奏掌握之外,不宜亦無需過度強調聽覺,否則將喧賓奪主,侵蝕文字的境界;歌詞,聽覺的、瞬間感動的,音符為主,只需提供簡單的、甚至模糊的意義,不宜過度強調文字的理解,否則亦將喧賓奪主,干擾聽覺的流暢。但一首好的歌詞仍應具備完整的結構,亦不排除利用簡潔的文字創造深刻的意蘊。商業化的考量:詩為個人化寫作,重在表現自我;歌詞較煽情、較缺自主性、較須考量聽眾的感受,在代言大眾的生活樣貌與情感上較直接而淺易。白蘭地與雞尾酒。詩的歌詞化:散文化之外,新手的第二個常見缺點。歌詞的詩化:適度則令人驚艷。瞎掰:不願不願再想起不是因為我不再愛你而是在你的世界裡已經太過擁擠我不願意與太多的小船一起躲避風雨不願再想起怕你的影像太清晰永遠佔據我的記憶忘也忘不去像氫與氧無法分離化學反應後成為生命的必需不願再想起
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