语文选修中国古代诗歌散文检测第4单元项羽之死人教版.docx

1、语文选修中国古代诗歌散文检测第4单元项羽之死人教版项羽之死一、注音垓下(gi)骏马名骓(zhu)歌数阕 (qu)马骑(j) 麾下(hu) 属者(zh)田父(f) 田父绐曰(di) 自度(du)刈旗(y) 王我(wn) 被十余创(chun)二、通假字1骑皆伏曰：“如大王言。” “伏”通“服”，心服 2乌江亭长檥船待 “”通“舣”，使船靠岸3赤泉侯人马俱惊，辟易数里 “辟”通“避”，退避4直夜溃围南出 “直”通“值”，当三、解释词义1乃2独3顾4幸四、古今异义1期山东为三处古义：山的东面今义：山东省2江东虽小，地方千里古义：土地方圆今义：某一区域；部分3项王乃悲歌慷慨古义：神情激昂今义：大方的4纵

2、江东父兄怜而王我古义：父老兄弟今义：父亲和哥哥五、指出下列加点词的活用类型并释义1项王军壁垓下名词做动词，驻扎、驻守2夜闻汉军四面皆楚歌夜：名词做状语，在晚上；楚歌：名词做动词，唱起了楚歌3项王则夜起名词做状语，在晚上4直夜溃围南出名词做状语，向南边5左，乃陷大泽中名词做动词，向左走6项王乃复引兵而东名词做动词，向东走7亦足王也名词做动词，称王8且籍与江东子弟八千余人渡江而西名词做动词，向西走9纵江东父兄怜而王我名词的使动用法，使为王10马童面之名词做动词，面对11吾为若德名词做动词，施恩德六、分析句式类型1项王则夜起，饮帐中省略句(省略介词“于”)2乃分其骑以为四队省略句(“以为”是“以之为

3、”的省略)3以赐公省略句(省略代词“之”)4吾闻汉购我头千金，邑万户省略句(“千金”前省略“以”)5麾下壮士骑从者八百余人6骑能属者百余人耳7然今卒困于此8此天之亡我，非战之罪也9此项王也判断句(“此也”表判断)一、基础达标1下列加点字的注音正确的一项是(C)A垓下(gi) 乌骓马(zhu)数阕()美人和之(h)B麾下(hu) 五千骑(q) 田父(f)斩将刈旗(y)C自度(du) 能属者(zh) 溃围(ku)瞋目叱之(chn)D创(chung) 披靡(m)怜而王我(wn)解析：A项，“阕”读qu；B项，“骑”读j，“父”读f；D项，“创”读chung。2从词类活用看，下列句子中加点词的用法不同

4、于其他三项的一项是(D)A直夜溃围南出B项王则夜起C于是项王乃欲东渡乌江D且籍与江东子弟八千人渡江而西解析：D项，名词用作动词。A、B、C项为名词作状语。3下列句中加点词语的意思与现代汉语相同的一项是(D)A江东虽小，地方千里。B令四面骑驰下，期山东为三处。C项王泣数行下，左右皆泣。D我何面目见之。解析：地方：今义：泛指空间的一部分。民间。地区。句中指土地方圆；山东：今义：山东省。句中指山的东面。左右：今义：大致范围(方位词)。控制(动词)。句中指侍卫人员。4下列句中加点字解释不正确的一项是(C)A时不利兮骓不逝逝：奔驰B项羽乃复引兵而东引：率领C然今卒困于此卒：却D马童面之面：面对解析：卒：

5、终于。5选出加点词意义和用法相同的一项(C)A项王乃大惊曰平明，汉军乃觉之B以故汉追及之乃分其骑以为四队C汉围之数重乃分军为三，复围之D吾为公取彼一将天之亡我，我何渡为解析：A项，副词，于是、就/副词，才。B项，因此/介词，把。D项，介词，给、替/语气词。二、阅读鉴赏阅读下面的文言文，完成69题。周文育，字景德，义兴阳羡人也。少孤贫，本居新安寿昌县，姓项氏，名猛奴。年十一，能反覆游水中数里，跳高五六尺，与群儿聚戏，众莫能及。义兴人周荟为寿昌浦口戍主，见而奇之，因召与语。文育对曰：“母老家贫，兄姊并长大，困于赋役。”荟哀之，乃随文育至家，就其母请文育养为己子，母遂与之。及荟秩满，与文育还都，见于

6、太子詹事周舍，请制名字，舍因为立名文育，字景德。命兄子弘让教之书计。弘让善隶书，写蔡邕劝学及古诗以遗文育，文育不之省也，谓弘让曰：“谁能学此，取富贵但有大槊耳。”弘让壮之，教之骑射，文育大悦。司州刺史陈庆之与荟同郡，素相善，启荟为前军军主。庆之使荟将五百人往新蔡悬瓠，慰劳白水蛮，蛮谋执荟以入魏，事觉，荟与文育拒之。时贼徒甚盛，一日之中战数十合，文育前锋陷阵，勇冠军中。荟于阵战死，文育驰取其尸，贼不敢逼。及夕，各引去。文育身被九创，创愈，辞请还葬，庆之壮其节，厚加灊遗而遣之。葬讫，会庐安兴为南江督护，启文育同行。累征俚獠，所在有功，除南海令。安兴死后，文育与杜僧明攻广州，为高祖所败，高祖赦之，语

7、在僧明传。后监州王劢以文育为长流，深被委任。劢被代，文育欲与劢俱下，至大庾岭，诣卜者，卜者曰：“君北下不过作令长，南入则为公侯。”文育曰：“足钱便可，谁望公侯。”卜人又曰：“君须臾当暴得银至二千两，若不见信，以此为验。”其夕，宿逆旅，有贾人求与文育博，文育胜之，得银二千两。旦日辞劢，劢问其故，文育以告，劢乃遣之。高祖在高要，闻其还也，大喜，遣人迎之，厚加赏赐，分麾下配焉。(选自陈书，有删改)6对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(B)A荟哀之，乃随文育至家哀：同情B素相善，启荟为前军军主善：赞许C及夕，各引去引：退却D劢问其故，文育以告故：缘故解析：“善”应解释为“友善、与交好”。7下列

8、各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是(C)A. B. C. D. 解析：C项，都是连词，于是。A项，介词，表示被动，被/介词，在。B项，连词，于是/介词，通过。D项，连词，和/动词，亲附、亲近。8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(A)A周文育本姓项，名叫猛奴，周荟见到他时认为他是个奇特的人，于是便向自己的母亲请求把他收为养子。后来，改姓周，名文育，学习骑射。B弘让教周文育写字和算术，但周文育不以为然，认为博取功名只要有长矛就可以了。弘让听后大为赞赏，于是便教周文育骑马射箭。C陈庆之派周荟慰劳白水蛮人，但蛮人却密谋活捉周荟送给魏，事情泄露后，周荟和周文育率兵抵抗。结果，周

9、荟战死，周文育身上也多处受伤。D王劢的职务被别人替代后，周文育要和王劢一同北上，但走到大庾岭时他听信了卜人的话而返回，受到高祖的热烈欢迎。解析：“便向自己的母亲请求把他收为养子”错，是向周文育的母亲请求。9把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)弘让善隶书，写蔡邕劝学及古诗以遗文育，文育不之省也。译文：_(2)时贼徒甚盛，一日之中战数十合，文育前锋陷阵，勇冠军中。译文：_(3)君须臾当暴得银至二千两，若不见信，以此为验。译文：_答案：(1)周弘让善于写隶书，抄写蔡邕的劝学和古诗送给周文育，周文育不认识也不理解这些。(2)当时贼兵非常多，一日之中战斗几十回合，周文育担任前锋冲锋陷阵，

10、勇敢为全军第一。(3)您很快就能突然得到二千两银子，如果您不相信我，就拿我的话去验证。参考译文周文育，字景德，是义兴阳羡人。(周文育)少年时父死家贫，原先家住在新安寿昌县，本姓项，名叫猛奴。(周文育)十一岁时，能够在河里来来回回游泳几里远，能跳五六尺高，和很多孩子在一起游戏，没有人能够赶上他。义兴人周荟担任寿昌浦口戍主，见到周文育认为他很出众，便召来同他交谈。周文育说：“母亲年老家境贫寒，哥哥姐姐都长大了，赋役负担使我们生活困苦。”周荟很同情他，便随周文育到家里，向周文育的母亲请求让周文育做自己的儿子，母亲便把他给了周荟。等到周荟做官的任期满了，便带着周文育回到京城，带他去拜见太子詹事周舍，请

11、周舍给他起个名字，周舍便给他起名叫周文育，字景德。周荟让哥哥的儿子周弘让教周文育写字和算术。周弘让善于写隶书，抄写蔡邕的劝学和古诗送给周文育，周文育不认识也不理解这些，对弘让说：“谁能学这些东西，要得到富贵仅有长矛就行了。”周弘让认为周文育有雄心壮志，便教他骑马射箭，周文育很高兴。司州刺史陈庆之和周荟是同郡人，平日相互交好，起用周荟做前军军主。一次陈庆之派周荟带领五百人到新蔡悬瓠，慰劳白水蛮人，蛮人密谋活捉周荟然后把他送给魏，事情被发觉后，周荟和周文育率兵抵抗。当时贼兵非常多，一日之中战斗几十回合，周文育担任前锋冲锋陷阵，勇敢为全军第一。周荟在阵前战死，周文育驰马夺回周荟的尸体，贼兵不敢逼近。

12、到夜里，双方各自退兵。周文育身上九处受伤，伤好后，请求回乡送葬，陈庆之赞赏周文育的节义，赠给他很多丧葬费用送他回乡。安葬完了，恰好赶上庐安兴担任南江督护，他起用周文育和他同行。周文育多次征讨俚獠，所到之处都立有战功，授官为南海令。庐安兴死后，周文育和杜僧明攻打广州，被高祖击败，高祖释放了他们，详情记载在杜僧明传里。后来监州王劢让周文育担任长流参军，(周文育)深受重用。王劢的职务被别人替代后，周文育想要和王劢一同北上，走到大庾岭，去找卜人占卦，卜人说：“您如果北上不过当个县令，南下便能称公封侯。”周文育说：“有足够的钱财就可以了，谁还想当公侯。”卜人又说：“您很快就能突然得到二千两银子，如果您不

13、相信我，就拿我的话去验证。”当天晚上，住在客店里，有个商人要和周文育博戏赌钱，周文育赢了商人，得银子二千两。第二天一早周文育去辞别王劢，王劢问他什么原因，周文育把卜卦及赢钱的事告诉他，王劢就让他走了。高祖当时在高要，听说周文育回来了，非常高兴，派人去接他，给了(他)很多赏赐，(并把他)分配在军队任职。三、语言运用10三国演义水浒传红楼梦是我国古典文学名著，你还记得其中的人物吗？请从以下六个谜面中任选三个，指出他们的对象是谁。赤兔殉主孔雀收屏斗转星移粗中有细踏雪寻梅花香扑鼻_答案：马忠；关羽；时迁；鲁智深；探春；袭人。(答出三个即可)11请将下列各语句填入横线处，使之通顺合理。在先秦，主要有五种

14、人格理想：墨子的苦行侠人格，_；杨朱的贵我人格，_；孟子的大丈夫人格，_；荀子的君子式人格，_；再有一种便是庄子式的人格了：独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。锋芒毕露，正义在胸 平和公正，循规蹈矩赴汤蹈火，摩顶放踵，利天下而为之 绝对自我，拔一毛而利天下，不为也答案：说项羽李清照流亡到乌江的时候，立于浸染了项羽刚烈血气的土地，面对着浩浩流淌的乌江水，不觉心潮起伏，感慨丛生。满腔的涌动凝结为一首小诗：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”如果说司马迁已经用神性之笔塑项羽为永恒，中国这位最柔美的女子的哀叹，或许更能体现项羽恒久的、撼

15、人的魅力。人杰和鬼雄，生界与死界的双面闪烁，“不肯过江东”使项羽挥剑自刎更添雄浑的浪漫色彩。李长之在司马迁之人格与风格一书中称项羽为“楚文化的最后一个代表人物”。项羽和屈原在精神品质上确是一脉相承的，还有老莱子、接舆、长沮、老子等等。或许是楚地的蛮夷之气滋育了这些可爱的人，他们像狂荡、疏放、豁达、冲决、孤傲的雷电般辉映着中国灰长的历史卷轴，使沉闷平庸的历史带上些许生气和活力。项羽和屈原的自绝，就带上了生命力迸发的意味，死亡转化为了精神永生和意义永存，如凤凰涅槃般奇幻迷人。 在项羽那里，渡江与否关涉生死。于是，渡江显然不仅仅意味着坐船抵达对岸这一事件。江的形象已经带上了抽象的形而上的指征，即江变

16、成了一条界线，生与死、荣与辱的界线。壮死与苟活，在朝代变换频繁的中国古代，一直纠缠着那些“士人”，成了他们挥之不去的梦魇。受辱后当然也可以成就一番伟业，卑贱的生命或许更能释放出惊人的潜力，但是，相比于临危变节、逃遁的人，伯夷叔齐、项羽、谭嗣同等人的赴死更能点燃后人心中潜藏的血性和高洁之光。更多情况下，史铁生在务虚笔记中的一个关于“叛徒的逻辑”的悖论则会让人们尴尬：“你被杀死了，你就是一个应该活着的好人；你活下来了，你就是一个应该被杀死的坏蛋”。好在人们能够超越肉体存亡的局限，而赋予生命以别样的意义和价值，于是，清洁明健的人格气象让那些“应该活着的好人”不朽了。项羽的性情已经注定了他的失败。线性

17、历史的宠儿向来是那些工于心计、老谋深算之人。杀掉宋义就标志着项羽开始背弃成功的道路，当他对刘邦说：“天下匈匈数岁者，徒以吾两人尔，愿与汉王挑战决雌雄”，历史之神就已经把王冠带到了“笑谢”的汉王头上。“力能扛鼎，才气过人”的项羽虽然也不缺乏细微之处，但在计谋上，他永远逊刘邦集团一大截。“楚虽三户，亡秦必楚也”，楚南公只预测了一半，项羽的勇力的确击溃了秦军，在破坏功能上得到了尽力发挥，但在颠覆之后的建设上，智力将勇力踩在了脚下。那么究竟是什么牵绊了项羽，让他没有踏上渡江的船筏？对某一信念的坚守，在这个价值多元的世界上，都可以看作是一种偏执。对“洁”的维护已经让屈原走进了汨罗江，楚人一贯决绝的态度使

18、项羽再步前辙，生命在信念面前脆弱无比，自杀是维护自己信念的最高方式。那么，项羽维护固守的是什么？浪漫主义是项羽骨子积淀里的东西，但是，浪漫在一定程度上意味着原初、单纯，甚至是幼稚。“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”分明是孩子的口气，哪能是欲夺天下之人所言呢？从中，我们却也能看出项羽的荣辱观。他的使命好像就是要荣归故里、取悦乡亲。临末，他也是因为无颜面见“江东父兄”而拒绝上船的。我们尽可以说项羽有着虚荣的劣质，但必须注意的是，他要取悦的仅仅是江东父兄而已。我认为这里面体现了项羽对故乡的依赖情愫和他浓烈的归属意识。而这种感情，连同荣辱观，正是人类的基本感情：归乡意识是奥德赛故事展开的必要前提

19、；荣辱观推动着伊力亚特情节的铺展。东西方文学在表现人类的基本感情上，有着惊人的一致。项羽有着对父老的深厚饱浓的情感，他要与汉王决雌雄时说的最后一句话是“毋徒苦天下之民父子为也”，再进一步，他对自己的故友，哪怕是已经成为敌人的汉骑司马吕马童，也怀着一种本乎己的爱愿。史记中这样记载：“项王身亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。好一个“吾为若德”！项羽的荣辱观已经超越了对虚名浮利的表面追求，他的荣辱观里面渗满了浓厚的情感因素，朴拙而纯美。因此，他拒绝了渡江，他宁愿把自己的困境看成是不可抗

20、拒的命运。虽然他最终没有原谅自己，对江东父老怀着深深的愧疚，但他的死却带着一种明显的赎罪色彩和意识，带着强烈地祈求宽容的愿望。这样，“力拔山兮气盖世”的项羽东向稽首了，鲜血是他的赤诚之心的证物！项羽的霸气毕竟难遮他的感性归途，对名马和美人的泣歌也充分说明了这一点。历史只允许这类人饰演悲剧。如果说悲剧是把有意义的东西毁灭给人看，那么，人生的一切崇高意义都是在这个舞台上展现，永不停息。幸耶？哀耶？写法及应用1技法总结(1)以简洁传神的场面描写刻画人物形象。四面楚歌之时，项羽惊而起，起而饮，饮而歌，歌而泣。突围时的“溃围、斩将、刈旗”地快战；乌江边的拒渡、赠马、赠头。这些场面的描绘，都为展示项羽的性

21、格特征提供了舞台。(2)以言传神，以行绘人。作者没有用静止的叙述来交代人物的性格，而是运用语言、行动来表现人物性格，这就是中国传统的“略貌取神”的笔法，如“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击着服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也”。其狂妄自大、刚愎自用又慨叹命运不公可见于此。“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”由此可见项羽的沽名钓誉的个性。2写作连线【角度】保持尊严。四面楚歌，乌江横亘。只要项羽渡过乌江，就有机会东山再起。但是项羽看着所剩无几的自己当年从江东带来的将士，他默然了。即使他渡过乌江，要是不能一统天下，那么只能在某地苟且地活着？与其这样，还不如保持尊严，选择轰轰烈烈的死！请以“尊严”为话题，以项羽之死中的情节、细节为事例论据来阐述自己的观点。【示例】(名言)士可杀，不可辱。(观点)尊严比生命更重要。(事例)当项羽被迫退到乌江时，他没有投降投降就会受辱；他选择了死宁愿死，也要捍卫自己的尊严！乌江边上，他的身躯无比高大。(点评)项羽把人的尊严放到至高的位置，放弃了生命，却赢得千古美名。(现实)现实生活中，多少人为了一点远不如生命宝贵的虚名浮利，竟能轻易丢掉尊严，虽然活着，却比死去更可悲。