1、人教版九年级语文上册第三单元岳阳楼记范仲淹复习试题三含答案 16人教版九年级语文上册第三单元岳阳楼记/范仲淹复习试题三(含答案)187阅读文言文,回答下列各题。(甲)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? (选自范仲淹岳阳楼记(乙)予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(选自周敦颐爱莲说)1、解释文中加点的词。(1)为: (2)宜:2、翻译下列语
2、句。(1)不以物喜,不以己悲。 译文:(2)莲之爱,同予者何人? 译文:3、指出(甲)(乙)两段在表达方式上的相同点,修辞方法上的不同点,并分析修辞方法的作用。4、找出(甲)(乙)两段中体现文章主旨的句子,分别抄写下来。5、两段文字中哪句话触动了你的心灵,说说你感悟。【答案】【解析】1、此题考查的是文言实词的词义,平时应多积累、牢记,那么回答此题就很容易。注意不要用现在的意思解释,解释时结合所在句子进行。2、此题考查的是句子翻译,一般以直译为主,注意不要用现在的意思解释。3、此题考查的是表达方式和修辞方法,修辞方法的作用要结合具体内容来答。4、此题考查的是筛选信息的能力。先理解文段内容,再根据
3、要求筛选文中的句子即可。5、此题属开放性试题,言之成理即可。阅读下面两个语段,完成下列各题。 (一)若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时
4、而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎。”噫!微斯人,吾谁与归?(选自岳阳楼记)(二)初,范文正公贬饶州,朝廷方治朋党,士大夫莫敢往别,王侍制质独扶病饯于国门,大臣责之曰:“君,长者,何自陷朋党?”王曰:“范公天下贤者,顾质何敢望之;若得为范公党人,公之赐质厚矣!”闻者为之缩颈。(选自渑水燕谈录)注:范文正公贬饶州:范仲淹谥号文正,因上书主张革新与宰相发生冲突,遭诬告, 贬官饶州。朋党:同类的人为私利而结成的小集团。王待制质:即王质,待制是官名。为人谨厚博学,正直敢言。缩颈:缩头,表示吃惊害怕。188解释下面句子中加点词语的意思。(1)去国怀乡(_)(2)至若春和景明(_)189用现
5、代汉语写出下面句子在文中的意思。 (1)居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。 (2)微斯人,吾谁与归?190文段(一)中的景物描写有什么作用?191王质说“范公天下贤者”,从文段(一)来看范公之“贤”表现在哪些方面?在文段 (二)中,范公之“贤”又是如何表现出来的?【答案】188 (1)离开 (2)日光,阳光 189(1)在朝廷上做官,就为平民百姓忧虑;在僻远的江湖间,就替君主担忧。 (2)(如果)没有这样的人,我和谁同道呢?190一阴一晴的自然风物,触发了迁客骚人的悲喜情感,引出下文对古仁人“不以物喜,不以已悲”这种更高境界的议论。191“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”的忧国忧
6、民之心,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀。范公之贤是通过王质的行动和语言,从侧面表现出来的。【解析】【分析】188此题考查学生对文言实词的理解能力。要确定文言实词在具体语境中的含义,不仅要靠平时的积累,还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。学习时一要熟读强记,二要用心关注古文中词语在用法上的变化,比如通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。注意本题中“去”解释为“离开”,“景”解释为“日光”,古今异义。189本题考查重点句子的翻译。翻译句子应该在直译的基础上意译。句重点词有:居:位居;位于;处在。庙,宗庙。堂,殿堂。庙堂:指朝廷。处江湖之远:处在偏远的江湖间,意思是不在朝廷上做
7、官。之:定语后置的标志。句重点词有:微,没有。斯人,这样的人。谁与归,宾语前置,就是“与谁归”。归,归依。190本题考查景物描写的作用。解答此题,需明确景物描写的作用有交待故事发生的背景、烘托人物的心情、展示人物的性格、推动情节发展、衬托中心等作用。本文描写了“霪雨霏霏”“春和景明”的景象并交代了古仁人对待它们的态度,以此引出“不以物喜,不以己悲”的人生态度,与古仁人形成鲜明对比,突出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的主题。191本题考查人物形象比较。解答此题,需要把人物放在具体的故事情节中,结合时代背景进行分析。甲文中,作者通过与古仁人对比,表明“不以物喜,不以己悲”人生态度及“居庙堂之
8、高则忧其民;处江湖之远则忧其君”的忧国忧民之心。分析乙文时,则需要结合注释,在充分了解背景的情况下进行分析。该文运用侧面描写的方法,借王侍制质之口,烘托出范公的贤。译文: 像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而
9、飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了 唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧既然这样,那么他们什么时候才会感
10、到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”唉!没有这种人,我同谁一道呢 ? 当初,范文正公(范仲淹)被贬到饶州,朝廷正纠治朋党,士大夫没有谁敢前去告别,只有侍制王质独自抱病在国都城门(为范仲淹)饯行,大臣们责怪他说:“你,是长者,何必要自甘沦为范仲淹的朋党呢?”顾质说:“范先生是天下的贤人,只是我哪敢奢望(成为他的朋党),如果能够成为范先生的朋党,那我感到太荣幸了”听到的人都惭愧得缩脖子若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 醉翁亭记(节选)
11、至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 岳阳楼记(节选)192解释下列加点词在文中的意思。(1)云归而岩穴暝 暝: (2)野芳发而幽香 芳: (3)而或长烟一空 一: (4)把酒临风 把: 193翻译下列句子。(1)晦明变化者,山间之朝暮也。 (2)沙鸥翔集,锦鳞游泳。194分别概括这两段文字中景物描写的内容。醉翁亭记(节选): 岳阳楼记(节选): 195依据选文,填写下表。篇目写人的活动的语句相同的内心感受醉翁亭记(节选)岳阳
12、楼记(节选)【答案】192解释下列加点词在文中的意思。(1)幽暗,昏暗 (2)花 (3)全 (4)执,拿193翻译下列句子。(1)这或明或暗、变化不定的,就是山间的清晨和傍晚的景象。(2)沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿游来游去。194分别概括这两段文字中景物描写的内容。(1)主要描写了琅琊山早晚和四季景色的变化。(2)主要描写了洞庭湖春和景明之时的美丽景象。195根据选文,填写下表。写人的活动的语句:醉翁亭记:朝而往,暮而归。 岳阳楼记:登斯楼也;把酒临风。相同的内心感受:快乐(或高兴)。【解析】【分析】192本题考查对文言词语正确释义的掌握情况。平时结合课下文言文释义多背诵,勤做题
13、。注意:暝:昏暗;芳:指香花。193本题考查翻译文言文语句的情况。首先把握关键性词语的意思,最后连词成句即可。(1)句中 晦:昏暗。应译为:这或暗或明,变化不一的,就是山间的早晨和傍晚的景色。(2)句中 锦鳞:美丽的鱼。应译为:沙鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿游来游去。194本题考查对文言文内容的分析。结合写作背景,了解作者的写作意图。醉翁亭记描写醉翁亭朝暮、四季的不同景色。岳阳楼记描写洞庭湖上春光明丽的欢快景象。195本题考查学生对文章内容和作者情感的分析能力。解答此题,要反复阅读文段,把握文段的主要内容,紧扣题干要求抓住关键语句来进行分析作答。选文写人活动的语句是:朝而往,暮而归。渔歌互答
14、;登斯楼也;把酒临风。根据“而乐亦无穷也”“其喜洋洋者矣”可知,两文段表达了作者相同的内心感受是:乐或喜。【点睛】译文:要说太阳出来,树林里的雾气散了,烟云聚拢来,山谷显得得昏暗,朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变幻不定之时,就是山间的清晨和傍晚。春天野花开放,散发出一股清幽的香味,夏天好的树木枝繁叶茂,形成一片浓郁的绿阴,秋天天高气爽,冬天水位低落,石头显露出来,这是山中的春夏秋冬四季的景色。早晨进山,傍晚回来,四季的景物不同,人们的乐趣也是无穷无尽的。至于春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,上下湖光天色(相接),一片碧绿广阔无边;沙滩上的水鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼
15、时而上浮,时而下潜;岸上的香草,小洲上的兰花,香气浓郁,茂盛青翠。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,湖水波动时,浮在水面上的月光闪耀起金光,湖水平静时明月映入水中,好似沉下一块玉璧。渔人唱着歌互相应答,这样的乐趣哪有尽头!登上这座楼,就产生心情畅快,精神爽快,荣耀和屈辱都忘了,端着酒杯迎着风,高兴到了极点。阅读下面文言文,完成下面小题。甲嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?乙已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林
16、阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。丙到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”196下列语句中加点词的解释有误的一项是( )A是进亦忧 进:在朝廷做官 B树林阴翳 翳:遮盖C太守谓谁 谓:为,是 D客此 客:客人197下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )A不以物喜 以钱覆其口B而不知人之乐 水陆草木之花C醉能同其乐
17、其如土石何D余强饮三大白而别 学而不思则罔198对文中画线句翻译正确的一项是( )予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?A我常常探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种表现,会是什么心情呢?B我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们有时不同于以上两种表现,会是什么心情呢?C我常常探求古时品德高尚的人的思想感情,他们有时不同于以上两种表现,是为什么呢?D我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种表现,是为什么呢?199下列对文段的理解和分析有误的一项是( )A三段选文都提到了“乐”或“喜”。甲文表达了自己先忧后乐的思想,乙文抒发与民同乐的理想,丙文写到偶遇知音的
18、惊喜。B三段选文都包含复杂情感。甲文在传达爱国爱民之情时暗含悲凉慷慨,乙文抒发乐百姓之乐时又有政治失意的苦闷,丙文表达遇知音的喜悦也有终是路人的悲哀。C三段选文都将几种表达方式融为一体。甲文抒情和议论交融,乙文叙事和写景辉映,丙文叙事和抒情融合。D三段选文皆有否定句。甲文用“不”“微”表达自己明确的态度和追求,乙文用“不知”传达内心孤寂,丙文借舟子的“莫说”表达作者超凡脱俗的闲情逸致。【答案】196D197B198D199C【解析】【分析】196本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。D项中的“客”是名词作动词,客
19、居。故答案选D。197本题考查一词多义。在文言文中,一词多义是常见的现象,注意结合句意分析。A以:介词,因为/介词,用B之:均为结构助词,的C其:代词,他们/加强反问语气D而:连词,表顺承,就/连词,表转接,却故选B。198本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文翻译时以直译为主、意译为辅,遵循“信、达、雅”的原则,可具体运用“留、补、删、换、调”五种方法;同时要注意词性活用、省略句、倒装句等特殊情况。本句中,“尝”应译为“曾经”,“或”应译为“或许” “何”应译为“为什么”。A“尝”和“何”翻译错误;B“或”和“何”翻译错误;C“尝”和“或”翻译错误。故答案选D。199本题考查学生对文言文
20、内容的理解和分析能力。解答本题的关键是在理解课文内容的基础上,根据问题和提示的信息梳理内容,通过精读,筛选分析所给信息。本题中,丙文没有运用抒情,是叙事和描写相融合。故答案选C。【点睛】参考译文:甲:唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。虽然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一路呢?乙:不久,
21、夕阳落到山顶,于是人的影子散乱一地,这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴,鸟儿到处啼鸣,游人离开,鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣,却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵的欧阳修。丙:到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”他们拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。我问他们的姓氏,得知他们是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
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