人教部编版八年级下册语文文言文课内外对比阅读 练习题含答案.docx

1、人教部编版八年级下册语文文言文课内外对比阅读 练习题含答案人教部编版八年级下册语文：文言文课内外对比阅读 练习题一、桃花源记对比阅读（一）【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此

2、绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。【乙】唐开元中，代州都督以五台多客僧，恐妖伪事起，非有住持者，悉逐之。客僧惧逐，多权窜山谷。有法朗者，深入雁门山。幽涧之中有石洞，容人出入。朗多赍干粮，欲住此山，遂寻洞入。数百步渐阔，至平地，涉流水，渡一岸，日月甚明。更行二里，至草屋中，有妇人，并衣草叶，容色端丽。

3、见僧惧愕，问云:“汝乃何人?”僧曰:“我人也。”妇人笑云:“宁有人形骸如此?”僧曰:“我事佛。佛须摈落形骸，故尔。”因问:“佛是何者?”僧具言之。相顾笑曰:“语甚有理。”复问:“宗旨如何?”僧为讲金刚经。称善数四。僧因问:“此处是何世界?”妇人云:“我自秦人，随蒙恬筑长城。恬多使妇人我等不胜其弊逃窜至此。初食草根，得以不死。此来亦不知年岁，不复至人间。”遂留僧，以草根哺之，涩不可食。僧住此四十余日，暂辞，出人间求食。及至代州，备粮更去，则迷不知其所矣。（选自秦时妇人）【注释】客僧：外来和尚。妖伪事起：兴妖作怪，蛊惑人心。权：权且，暂且。法朗：和尚法号。赍：携带。宁：难道。形骸：形体。事：侍奉，

4、供奉。摈落：剃光头。自：本是。弊：压迫。译文：唐朝开元年间，代州都督因为五台山客僧多，恐怕妖伪之事发生，就下令把没有度牒的和尚，全部赶走。客僧害怕被驱逐，大多暂时逃避到山谷中去。有个叫法朗的和尚，逃进雁门山深处。雁门山深涧当中有个石洞，能容纳人出进。法朗就多带干粮，想要住在这座山里，于是他就寻找洞口进去了。走了几百步之后，那里渐渐空阔了。到了平地，踏过流水，渡过到另一岸，那里太阳、月亮都很明亮。又走了二里，到一个草屋中，草屋中有女人，穿着草叶，但容颜端庄秀丽。她看见和尚，害怕而又惊讶，就问和尚说：你是什么人？和尚说：我是人啊！女人笑着说：难道有这样形骸的人吗？和尚说：我侍奉佛，侍奉佛必须剃光头

5、发，所以这样。她又顺便问：佛是干什么的？法朗就详细地说给她听。女人们互相看了看，笑着说：他的话很有道理。又问：佛教的宗旨如何？法朗就给她们讲解金刚经。她们听了再三再四称赞叫好。法朗就问她们：这个地方是个什么样的世界？女人说：我们本来是秦时人，随着蒙恬修筑长城。蒙恬多使用妇女，我们忍受不了那样的折磨，就逃避到这里。当初吃草根，得以不死。来到这里也不知道年岁，也没有再到人间。于是她们就把法朗留下，用草根养活他。草根涩，根本不能吃。法朗在这里住了四十多天，就暂时告辞出去，到人间去寻找粮食。等到他到了代州，准备好粮食再去时，却迷失了道路，不知道那个地方在哪儿了。1请用“/”为下面句子断句（标两处）。（

6、2分）恬 多 使 妇 人 / 我 等 不 胜 其 弊 / 逃 窜 至 此。（1处1分，共2分）2解释下列句子中加点词的含义。（4分）（每个1分，共4分）（1）便要还家：通“邀”，邀请。（2）无论魏晋：不要说，更不必说。（3）并衣草叶：穿（衣） （4）僧具言之：详细3下列各组句子中加点词意思相同的一项是（D）（2分）A乃不知有汉 / 汝乃何人 B寻病终 / 遂寻洞入C皆出酒食 / 初食草根 D悉如外人 / 悉逐之4用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）此中人语云：“不足为外人道也。”译文：这里面的人告诉（他）说：“（这里的情况）不值得向外人说啊。”（2分）（2）相顾笑曰:“语甚有理。”译文：女人

7、们互相看了看，笑着说：“他的话很有道理。”（2分）5以下两题选做一题。（2分）（1）桃花源记中人们来到桃源村和秦时妇人中人们来到雁荡山的原因各是什么？答：前者是“避秦时乱”，后者是“恬多使妇人，我等不胜其弊”。（2）说说两篇文章在内容上的相似之处。答：都描写了一个美好的世外仙界；里面住着一群为避难而来的人；无意间被外人发现；结果是再寻而不得，极为神秘。（至少答出两点）（二）【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。【乙】

8、明日，宿旦子冈。甫行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣。园有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。（选自戴名世乙亥北行日记）【注释】旦子冈：在江苏省江宁县附近。甫：刚。洵：确实。浣：洗衣。译文：第二天我住在了旦子冈，刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛的样子，男女老少都在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也在努力耕田劳作，比较西北那些不从事生产、四处游玩的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。偶然间我

9、放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男人正挑粪给园子施肥，女子从井里打了水又在浣洗衣。园中有豆篷瓜架，还有几棵郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡和狗都在鸣叫（此起彼伏）。我看着看着越来越羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自遗憾比他们差得远呢！1解释下列加点词语。（4分）阡陌交通：田间小路 屋舍俨然：整齐的样子偶舍骑步行：放弃，舍弃 方担粪灌园：正，正在2用现代汉语翻译下列句子。（4分）复行数十步，豁然开朗。译文：（渔人）又走了几十步，（洞口）突然变得宽阔明亮了。 见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。译文：看见田间禾苗油然茂盛，男女老幼都在田间耕耘种作。3语段【甲】寄托了作者怎样的社会理

10、想? （2分）答：对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业、幸福和谐的理想社会的向往。4【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？（2分）答：和谐安宁；自得其乐。（每项1分）二、小石潭记对比阅读 （一）【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元小石潭记）【乙】道州城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪。两岸悉皆怪石，敧嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相映。

11、此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。 （元结右溪记）注 道州：今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。合营溪：汇入营溪。敧：倾斜。嵌：张开。逸民退士：遁世隐居的人。置州：设置州郡。译文：在道州城西边一百多步的地方，有一条小溪。它向南流几十步远，并入营溪。溪水两岸，全都是怪石，它们倾斜嵌叠，回旋盘曲，姿态奇特，无法用语言来形容。清澈的溪流冲击到岩石，便激起腾空的浪花和股股洄流。岸边还有美丽的树木和珍奇的青竹，垂下荫影相互遮蔽。这条溪水如果在空旷的山野，那是很适合隐士游览和居住的；如果在人烟辏集的地方，也可成为城市

12、居民游览的胜地，和爱清静者休憩的园林。可是自从道州城成为州的治所以来，却至今没有人们来欣赏它和喜爱它；我在溪水旁徘徊，为此怅然惋惜！1、甲文第一段描写的内容是（潭）水和（游）鱼；乙文中描写溪水的语句是清流触石，洄悬激注。 2、解释下面加点词在句中的意思。（4分）潭中鱼可百许头 可：大约，大概 以其境过清 清：凄清，冷清清 南流数十步 南：向南 不可名状 名：说出3、用现代汉语说说下面句子的意思。（6分）其岸势犬牙差互，不可知其源。那石岸的形状象狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。佳木异竹，垂阴相映。美好的树木与奇异的山竹投下的阴影，互相遮映。斗折蛇行，明灭可见。溪水像北斗星那样曲折，像蛇

13、那样蜿蜒前行，时隐时现。4、面对美景，乙文作者为什么会产生“怅然”的情绪？（2分）因为“而置州已来，无人赏爱”，可是自从道州城成为州的治所以来，却至今没有人们来欣赏它和喜爱它，作者借右溪的无人赏爱，抒发了自己怀才不遇的感慨。5、甲乙两文各从什么角度写出了水怎样的特点？（4分）甲文：侧面（间接）描写 清澈透明 乙文：正面（直接）描写 水流湍急 6、甲乙两文在写法上有什么共同点？试举一例说明。（2分） 都采用了借景抒情的表现手法，右溪记中元结由小溪引起感慨，以议论为主，兼以抒情，将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足，使写景的志趣得以体现。小石潭记中柳宗元记叙了游玩的整个过程，以优美的语言描

14、写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。借景抒情 例如甲文借描写小石潭的幽美、凄寒，表达了作者孤寂悲凉的心境。（二）次北固山下 王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。小石潭记（节选） 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，淑尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 观第五泄记(节选) 袁宏道 从山门右折，得石径，数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋，度石罅，瀑见。瀑行青壁间，撼山掉谷

15、，喷雪直下，怒石横激如虹，忽卷掣折而后注，水态愈伟，山行之极观也。游人坐欹岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。 注第五泄：第五级瀑布。罅(xi)：裂缝。掉：摇动。译文： 从庙门往右拐，有一个石头铺的小路。走几步听到很响的打雷声，心里感到害怕。山上的和尚说：“这是瀑布的声音。”快步走去，迈过一块石头缝隙，就看见了瀑布。石头青绿，陡峭如刀削，达不到寸肤（长度单位）的宽度，三面石头就像外城一样耸立。瀑布在青壁间落下，震撼着山谷，就像直着向下喷出雪花一样，突兀的岩山横拦瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中，水的气势更加雄壮，是游山看到的最壮观的景色了

16、。游人们或坐或靠着岩石向下望，拿自己的脸接住迸起的水沫，开始就像一丝凉线，空空的都像编织物的横线，到了飞雨泻崖，还留恋不想回去。1下列句中加点同意义相同的一组是(D)(2分)A伐竹取道 齐师伐我 B似与游者相乐 山水之乐，得之心而寓之酒也C疾趋，度石罅 必为有窃疾矣 D山行之极观也 此则岳阳楼之大观也 2下列句中加点的“以”与“以面受沫”中的“以”意义和用法相同的一项是(B)(2分) A无从致书以观 B或以钱币乞之 C扶苏以数谏故，上使外将兵 D皆以美于徐公3用现代汉语翻泽下列句子。(4分)(1)潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。(2)

17、瀑行青壁间，撼山掉谷。瀑布在青色的石壁间飞泻，震撼着山谷。 (每句2分，意对即可) 4以上诗文部描写了水，请从中分别选个表现水的特点的字，填入下面空格中。(3分)(1)次北固山下水的特点：平(或：绿)(2)小石潭记水的特点：清(3)观第五泄记水的特点：伟(或：疾) (每处1分)5根据诗文内容填写下表。(2分)诗 文语 句表达的感情次北固山下乡书何处达?(1)思乡之情 小石潭记心乐之心情快乐观第五泄记(2)而犹不忍去 (每处1分)依依不舍（三）【甲文】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓

18、，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。【乙文】泰定元年冬，予与客张子约、陈叔夏复来雁山，从两家僮。冬日妍燠，黄叶布地。客行望见山北口立石，髡然如浮屠氏。时落日正射东南山，山气尽紫。鸟相呼如归人，入宿石梁。石梁拔地起，上如大梯，倚屋檐端；下入空洞，中可容千人；地上石脚空嵌，类腐木根。檐端有小树长尺许，倒挂绝壁上，叶着霜正红，绝可爱。梁下有寺，寺僧具煮茶醅酒，客主俱醉。月

19、已没，白云西来如流水；风吹橡栗堕瓦上，转射岩下小屋，从瓴中出，击地上积叶，铿镗宛转，殆非世间金石音。灯下相顾，苍然无语。夜将半，设两榻对卧，子约沾醉，比晓，犹呼其门生，不知岩下宿也。 选自五峰集【注释】选自五峰集。作者李孝光（12851350），元代文学家。妍燠，暖和。髡，古代剃去男子头发的刑罚。浮屠氏，和尚，今译“佛陀”。空嵌，孔窍玲珑剔透的样子。瓴，瓦沟。铿镗，这里指橡栗落在积叶上的声音。沾醉，大醉。 【译文】 泰定元年的冬天，我与客人张子约、陈叔夏带着两个仆人又来到雁山。冬天天气暖和，黄叶布满大地。两位客人看见北面山口立着一块石头，很像一个和尚。这时落日直射在东南山上，山中尽显紫气。鸟儿

20、犹如赶着回家的人一样彼此呼唤，一道进入石梁过夜。石梁拔地而起，向上看，就像有架大梯子靠在房檐；向下是一中空的石梁洞，其中可以容纳千人；地上石梯玲珑剔透，就像腐木的根。石檐的外端有一棵只有一尺来高的小树，倒挂在绝壁上，树叶因为霜的关系变成红色，十分可爱。石梁下有一石梁寺，寺中的僧人沏茶端酒，主人和客人都喝醉了。月亮消失了，白云如流水般从西面飘来；风将橡栗吹落到瓦上，又弹到岩石下小屋上，从瓦沟上迸出，击中地上的落叶，发出咚咚的声音，几乎不像世间敲击金属石头的声音。点灯对望，没有话说。午夜来到，架起两张床，面对面躺着，子约已大醉，等到天亮，还在唤他的仆人，不知道他的仆人已经睡在了岩石下面了。 1解释

21、下面加点词语。（2分）隔篁竹: 成林的竹子（竹林） 斗折蛇行: 像蛇爬行那样弯曲从两家僮:使跟从，带领 小树长尺许: 小树高一尺左右（小树一尺来高）比晓: 等到 2用现代汉语说说下面句子的意思。（4分）凄神寒骨，悄怆幽邃。 使人感到心神凄楚，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。客行望见山北口立石，髡然如浮屠氏。 路上，（两位）客人看见北面山口立着一块石头，光秃秃的，很像一个和尚。3下列理解和分析错误的一项是【D】（2分） A. 甲文中“日光下彻，影布石上往来翕忽”从侧面描写了潭水的清澈透明。 B乙文除了描写“景美”之外，还写到了子约的醉态，表现了人的性情之美。 C甲文按“发现小潭潭中景物小潭源流潭中

22、气氛”的思路写景；乙文交代了空间的变化，但主要采用的是时间顺序。 D甲文动静结合，画线句将石潭静景展露无遗，富有色彩美、谐调美。乙文形象生动，画线句绘声绘色地描绘了橡栗落地“三级跳”的过程，妙趣横生。 4两篇文章分别表达了作者什么思想感情？（4分） 甲文表达了作者热爱自然以及在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪，乙文表达了作者纵情山水、热爱自然的思想感情。三、核舟记对比阅读阅读下面【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。【甲】舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头

23、坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。（节选魏学洢核舟记）【乙】忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼

24、呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（节选林嗣环口技）译文：忽然有一个人大声呼叫：“着火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦，房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐发出；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人

25、们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音，抢救东西的声音，救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的任何一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎要争先恐后地逃跑。忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面，(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。1. 解释下列句中加点的词语。（1）其两膝相比者：靠近（2）如有所语：说话（3）两股战战：大腿2. 选出下列加点词意义和用法相

26、同的一组是（C）A. 启窗而观 俄而百千人大呼B. 佛印绝类弥勒 群响毕绝C. 中轩敞者为舱 中峨冠而多髯者为东坡D. 高可二泰许 珠可历历数也3. 翻译选文中划线的句子。（1）其人视端容寂，若听茶声然。那个人的眼睛正看着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。（2）中间力拉崩倒之声。其中夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音。4. 【甲】文为了清楚而有条理地介绍核舟“大苏泛赤壁”这一主题，作者采用了空间说明顺序；【乙】文第一自然段最后一句通过刻画“宾客”的神态、动等细节，运用侧面（间接）描写烘托了口技表演者技艺的“善”。5. 【甲】【乙】两文分别表现了民间艺人微雕和口技技艺的高超。这样有着独

27、特魅力的中华文化遗产，正逐渐消失。作为一名中学生，你认为应该怎样来保护或传承它们呢？（写出两条合理建议）示例：宣传倡导，全民参与。开展技艺表演进校园（社区）活动。（或：建议相关部门高度重视；成立课外兴趣小组，学习技艺）四、北冥有鱼对比阅读（一）【甲】北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已

28、矣。【乙】庄周家贫庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺！我将得邑金将贷子三百金可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼。周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：鲋鱼来，子何为者耶？对曰：我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？周曰：诺！我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎？鲋鱼忿然作色曰：吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！”【注释】 贷粟：借粮。邑金：封地交纳的租税。忿然作色：生气而变了脸色。中道：道路中间。波臣：水里的小人物。激：引。吾失吾常与：我失去曾经做伴的(水)。处：安身之地。然：乃，就。译文：【乙】庄周家里穷困，因此到监河侯那里去借

29、粮。监河侯答应说：“好的！我将要收到封地上的租税，收到后借给你三百金，可以吗？”庄周气得变了脸色，说：“我昨天来的时候，听到路中间有呼救声。我回头一看，原来车辙中有条鲋鱼困在那里。我问它说：鲋鱼，你(在这)做什么呀？它回答说：我是东海水族的臣民，你有一升半斗的水救活我吗？我说：好的！我将要到南方去游说吴国和越国的国王，引过西江的水来迎接你(回东海)好吗？鲋鱼气得变了脸色，说：我离开住惯了的地方，就无法生存。(现在)我只要能得到一升半斗的水，就能活下去。你却说出这样的话来，还不如早一点到干鱼市场来找我！”1用“/”给下列句子划分停顿。(断两处)（2分）我 将 得 邑 金 / 将 贷 子 三 百

30、金 / 可 乎 2解释下列句中加点的词。（4分）(1)是鸟也：这 (2)志怪者也：记载(3)君岂有斗升之水而活我哉：使活 (4)君乃言此：竟然，却3将下列句子翻译成现代汉语。（6分）(1)怒而飞，其翼若垂天之云。用力鼓动翅膀飞翔起来，它的翅膀就像悬挂在天空的云。(2)曾不如早索我于枯鱼之肆！(你)还不如早一点到干鱼市场来找我。4结合文章内容，概括监河侯的形象特点。（4分）见难不助，却用空话骗人，十分虚伪。（二）【甲】北冥有鱼, 其名为鲲。鲲之大, 不知其几千里也。化而为鸟, 其名为鹏。鹏之背, 不知其几千里也, 怒而飞, 其翼若垂天之云。是鸟也, 海运则将徙于南冥。南冥者, 天池也。 齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。【乙】穷发之北, 有冥海者, 天池也。有鱼焉, 其广数千里, 未有知其修者, 其名为鲲。 有鸟焉, 其名为鹏, 背若泰山, 翼若垂天之云, 抟扶摇羊角而上者九万里, 绝云气, 负青天, 然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬 蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。译文：在草木不生的极远的北方，有个大海，就是天池。里面有