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1、文言文天目阅读答案文言文天目阅读答案【篇一：四川省雅安中学2016届高三9月月考语文试题】 class=txt命题人：高莉、邓小桂、丁娟审题人：丁娟 本试卷分为第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分。满分150分，考试时间120分钟。考试结束后，将答题卡收回。 第卷（阅读题，共70分） 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成13题。 2007年11月，良渚文化核心区域发现一座古城遗址良渚古城。考古学界测定，良渚文化时期距今约40005300年，处于新石器时代晚期，尧舜禹时代早期。这个时期由于没有确切的史料留存于世，我们所知道的关于良渚文化的一鳞半爪，都是来自先前出土的文物。专

2、家认为，良渚古城发现的意义不亚于殷墟的发现，因为长江中下游地区之前还从未发现良渚文化时期的城址，它是目前所发现的同时代中国最大的古城遗址，作为实证中华五千年文明史的最具规模和水平的地区之一，良渚古城的发现，有助于厘清史料中没有记载的夏商周之前的那段历史。 古城的南北都是天目山脉的支脉，城与山的距离大致相等，苕溪和良渚港分别由城的南北两侧流过，两个自然的小山分别位于城墙的西南角和东北角。城墙底部铺垫的石头都很尖锐，由人工开凿而成。上部用纯净的黄土一部分一部分夯筑而成，黄土不同于良渚一带灰黑色淤泥，应是人工从外面搬运而来。古城面积约290万平方米，与颐和园相当，而颐和园四分之三为水域。如此浩大的工

3、程，其石料量、土方量及工匠数量可想而知。明代修建的故宫占地只有72万多平方米，却也要役使百万夫役，历经14年时间。 在良渚文化的大型墓葬中，发现了琮、璧、钺等玉器。琮是用来祭祀大地的礼器，形状外方内圆，象征着天地的贯穿。对良渚人来说，琮是象征王权、神权的法器。璧发现的数量众多，其像天圆的形状表示它是祭天的礼器，但众多的璧更像是一种财富的象征。关于钺，说文解字说它是从斧发展而来的砍伐或打仗用的武器。研究表明，琮、璧的形状和刻纹最早出现在良渚文化时期，而钺在良渚文化时期早期已完成了由石钱向玉钱的转变。钺由石质变成了玉质，功能应该已转化，可能转化成了军权的象征。 关于古代用玉等级制度，周礼称：“天子

4、用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将。”郑玄注曰：“全，纯色也；龙、瓒、将，皆杂色也。”经鉴定，在城内反山大墓中出土的玉器，均为真玉中的透闪石软玉；规模稍次一级的上海福泉山九号墓出土的玉器，则真玉居多而杂有假玉；而较一般的浙江海宁荷叶地则真假玉参半。由此可以推断，良渚古城应该是处于当时最高阶层居住的地方，良渚文化已经基本形成用玉的等级制度，被称为夏商周“三代之礼一”的用玉等级制度完全可以上溯到良渚文化时代。 在良渚出土的黑陶器上发现过不少的刻划符号，这些刻划符号，都表达了一定的内涵，已经具有文字的性质，在文字的发展历程中，应当处于从原始记事符号到文字产生之间的过渡阶段，是初期象形文字，在后世的甲骨文

5、中能看到它的影子。专家指出，文字是人类思想成熟的表现，只有社会长期持续、稳定发展，社会结构完善、统一，才能为文字的出现营造一个良好的发展环境。 1下列不能作为“良渚古城发现的意义不亚于殷墟的发现”这一论断依据的一项是（ ） a 长江中下游地区之前还从未发现良渚文化时期的城址。 b使原先一鳞半爪的文字发展历程的研究变得完整全面。 c可以进一步了解良渚文化时代的等级制度和社会结构。 d有助于厘清史料中没有记载的夏商周之前的那段历史。 2下列对良渚文化时期玉器的功用和用玉等级制度的分析，不正确的一项是（ ） a玉在良渚文化时期不仅是祭祀的礼器和法器，也可能代表着良渚人的财富。 b钺由石质变成了玉质后

6、，不再是砍伐和打仗的武器，玉钺已经成为了军权的象征。 c从古城大墓中出土的玉器均为真玉推断，良渚古城是当时社会的政治统治中心。 d中国古代用玉有严格的等级制度，起源可以追溯到夏商周之前的良渚文化时代。3根据全文内容，下列说法恰当的一项是（ ） a作为目前所发现的中国最大古城遗址，良渚古城可以为实证中华5000年文明史的发展规模和水平提供丰富的史料。 b由于尧舜禹时代尚处于从原始记事符号到文字产生之间的过渡阶段，因此这个时期没有确切的史料留存于世，对它的了解只能依据出土的文物。 c良清出土的黑陶器上所发现的刻划符号，属于最早的象形文字，它为社会的持续稳定发展和社会结构的完善统一起到了积极的作用。

7、 d建造城墙使用的泥土不是良渚一带的灰黑色淤泥，而是人工从外面搬运而来，表明了当时统治者已经具有了相当的势力范围。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面一段文言文，完成47题 契丹既围瀛州，直犯贝、魏，中外震骇。参知政事王钦若，江南人也，请幸金陵。陈尧叟，蜀人也，请幸成都。帝问准，准心知二人谋，乃阳若不知，曰：“谁为陛下画此策者，罪可诛也。今陛下神武，将臣协和，若大驾亲征，贼自当遁去。不然，出奇以挠其谋，坚守以老其师，劳轶之势，我得胜算矣。奈何弃庙社欲幸楚、蜀远地？所在人心崩溃，贼乘势深入，天下可复保耶？”遂请帝幸澶州。 及至南城，契丹兵方盛，众请驻跸以觇军势。准固

8、请曰：“陛下不过河，则人心益危，敌气未慑，非所以取威决胜也。且王超领劲兵屯中山以扼其亢，李继隆、石保吉分大阵以扼其左右肘，四方征镇赴援者日至，何疑而不进？”众议皆惧，准力争之，不决。出遇高琼于屏间，谓曰：“太尉受国恩，今日有以报乎？”对曰：“琼武人，愿效死。”准复入对，琼随立于庭下，准厉声曰：“陛下不以臣言为然，盍试问琼等？”琼即仰奏曰：“寇准言是。”准曰：“机不可失，宜趣驾。”琼即麾卫士进辇，帝遂渡河，御北城门楼。远近望见御盖，踊跃欢呼，声闻数十里。契丹相视惊愕，不能成列。（节选自宋史） 4.下列加点字词解释不正确的一项是()（3分） a、是时，契丹内寇 寇：侵犯 b、简骁锐据要害以备之 简

9、：挑选 c、急书一夕五至，准不发，饮笑自若 发：发兵 d、准心知二人谋，乃阳若不知 阳：假装 5.下列句子编为四组，全都表现寇准“刚正直率”的一组是（ ）（3分） 准方进取，可欺君耶准不发，饮笑自如 出遇高琼于屏间 众议皆惧，准力争之 陛下入则臣不得见，大事去矣，请毋还而行 今陛下神武，将臣协和，若大驾亲征，贼自当遁去 a. b. c.d. 6.下列对原文内容理解正确的一项是（）（3分） a、契丹围困了瀛州，寇准分析敌我双方疲劳和安逸的形势，认为有胜利的把握，皇帝不应去楚、蜀这样边远的地方。 b、寇准退敌心切，在皇帝不愿亲征的时候，竟以不再见皇上相威胁，实是大胆。c、在皇帝不肯过河的情况下，寇

10、准力排众议，并争取太尉高琼的支持，最终使皇帝欣然渡河。 d、皇帝亲临前线，果然使宋朝军队士气大振，踊跃欢呼，契丹军队也不战而败。 7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）帝久欲相准，患其刚直难独任。 （2）准固请曰：“陛下不过河，则人心益危，敌气未 慑，非所以取威决胜也。 （二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首宋词，完成89题。(11分) 赵 鼎 客路那知岁序移，忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。 花弄影，月流辉。水晶宫殿五云飞。分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣。 注：本词作于宋南渡后的元宵节。华胥梦：传说黄帝梦游华胥之国，该国社会繁荣祥和。 8这首词炼字很有特色

11、，此词前两句哪个字用得最好？为什么？(5分) 9这首词主要运用了哪种表现手法来表达思想感情？请作简要赏析。(6分) （三）名篇名句默写（6分） 10.补写出下列句子中的空缺部分。 （2）杜甫在登高中借“猿”“飞鸟”寄寓漂泊不定、老病孤独的情感的句子是“_，_”。 （3）劝学中通过对见者远、闻者彰、致千里、绝江河的原因的分析得出的结论是“_，_”。 三、文学类文本阅读（25分） 11.阅读下面的文字，完成（1）（4）题。 珠 子 灯 汪曾祺 这里的风俗，有钱人家的小姐出嫁的第二年，娘家要送灯。送灯的用意是祈求多子。元宵节前几天，街上常常可以看到送灯的队伍。几个女佣人，穿了干净的衣服，头梳得光光的

12、，戴着双喜字大红绒花，一人手里提着一盏灯；前面有几个吹鼓手吹着细乐。远远听到送灯的箫笛，很多人家的门就开了。姑娘、媳妇走出来，倚门而看，且指指点点，悄悄评论。这也是一年的元宵节景。 一堂灯一般是六盏。四盏较小，大都是染成红色或白色而画了红花的羊角琉璃泡子。一盏是麒麟送子：一个染色的琉璃角片扎成的娃娃骑在一匹麒麟上。还有一盏是珠子灯：绿色的玻璃珠子穿扎成的很大的宫灯。灯体是八扇玻璃，漆着红色的各体寿字，其余部分都是珠子，顶盖上伸出八个珠子的凤头，凤嘴里衔着珠子的小幡，下缀珠子的流苏。这盏灯分量相当的重，送来的时候，得两个人用一根小扁担抬着。这是一盏主灯，挂在房间的正中。旁边是麒麟送子，琉璃泡子挂

13、在四角。到了“灯节”的晚上，这些灯里就插了红蜡烛。点亮了。从十三“上灯”到十八“落灯”，接连点几个晚上。平常这些灯是不点的。 屋里点了灯，气氛就很不一样了。这些灯都不怎么亮（点灯的目的原不是为了照明），但很柔和。尤其是那盏珠子灯，洒下一片淡绿的光，绿光中珠幡的影子轻轻地摇曳，如梦如水，显得异常安静。元宵的灯光扩散着吉祥、幸福和朦胧暧昧的希望。 孙家的大小姐孙淑芸嫁给了王家的二少爷王常生。她屋里就挂了这样六盏灯。不过这六盏灯只点过一次。 王常生在南京读书，秘密地加入了革命党，思想很新。订婚以后，他请媒人捎话过去：请孙小姐把脚放了。孙小姐的脚当真放了，放得很好，看起来就不像裹过的。孙小姐是个才女。

14、孙家对女儿的教育很特别，教女儿读诗词。除了长恨歌、琵琶行，孙小姐能背全本西厢记。嫁过来以后，她也看王常生带回来的黄遵宪的日本国志和林译小说迦茵小传、茶花女遗事?两口子琴瑟和谐，感情很好。 不料王常生在南京得了重病，抬回来不到半个月，就死了。 王常生临死对夫人留下遗言：“不要守节。” 但是说了也无用。孙王二家都是书香门第，从无再婚之女。改嫁，这种念头就不曾在孙小姐的思想里出现过。这是绝不可能的事。 从此，孙小姐就一个人过日子。这六盏灯也再没有点过了。 她变得有点古怪了，她屋里的东西都不许人动。王常生活着的时候是什么样子，永远是什么样子，不许挪动一点。王常生用过的手表、座钟、文具，还有他养的一盆雨

15、花石，都放在原来的位置。孙小姐原是个爱洁成癖的人，屋里的桌子椅子、茶壶茶杯，每天都要用清水洗三遍。自从王常生死后，除了过年之前，她亲自监督着一个从娘家陪嫁过来的女佣人大洗一天之外，平常不许擦拭。里屋炕几上有一套茶具：一个白瓷的茶盘，一把茶壶，四个茶杯。茶杯倒扣着，上面落了细细的尘土。茶壶是荸荠形的扁圆的，茶壶的鼓肚子下面落不着尘土，茶盘里就清清楚楚留下一个干净的圆印子。 她病了，说不清是什么病。除了逢年过节起来几天，其余的时间都在床上躺着，整天地躺着。除了那个女佣人，没有人上她屋里去。 她就这么躺着，也不看书，也很少说话，屋里一点声音没有。她躺着，听着天上的风筝响，斑鸠在远远的树上叫着双声，“

16、鹁鸪鸪咕，鹁鸪鸪咕”，听着麻雀在檐前打闹，听着一个大蜻蜓振动着透明的翅膀，听着老鼠咬啮着木器，还不时听到一串滴滴答答的声音，那是珠子灯的某一处流苏散了线，珠子落在地上了。 女佣人在扫地时，常常扫到一二十颗散碎的珠子。她这样躺了十年。 她死了。 她的房门锁了起来。 从锁着的房间里，时常还听见散线的玻璃珠子滴滴答答落在地板上的声音。 （节选自汪曾祺全集）（1）下列对文章内容的理解，不正确的两项是（ ）（5分） a. 结尾一段形象地写出了孙淑芸的命运，语言含蓄，内涵丰富。 b. 孙小组变得古怪了，这是因为她无力反抗命运，而只能通过这种方式表达对封建伦理的 不满。 c. “不过这六盏灯只点过一次”，这

17、句话暗示读者，王常生婚后不到三年就死了。 d. 段借助孙淑芸的听觉，写出内外两个不同的世界，形成鲜明的对比，突出表现女主人 公虽向往自由和幸福却又被贞节观禁锢而空守凄冷、寂寞的心境。 e. 小说开头描写了当地元宵送灯的风俗，颇为详细，虽然与小说主体没有什么关系，却 体现了作者对民间文化的喜爱。 （2）文章开头花大量笔墨介绍“这里的风俗”的作用是什么？（6分） （3）结合全文，简要分析“孙淑芸”这一人物形象。（6分） （4）小说为什么以“珠子灯”为题，请结合全文探究作者这样拟题的理由。（8分） 第卷（表达题，共80分） 四语言文字运用（20分）12.下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是（ ）（

18、3分） a2013年，广州恒大足球队问鼎亚冠联赛，结束了中国俱乐部足球队二十余年无缘亚洲冠 军的局面，这对处于低谷之中的中国足球来说弥足珍贵。 b随着4g时代的到来，国产智能手机纷纷登堂入室，截至今年第一季度，联想、华为、中 兴和小米等品牌手机在全球市场已占有三分之一的份额。 c近两年，我国发明专利申请和授权的数量快速增长，专利申请质量蒸蒸日上，这表明我 国专利申请结构进一步优化，自主创新能力进一步增强。 d去年我国电子商务交易总额高达10万亿元，其中网络商品零售额超过了1.8万亿元，凭 此成绩，我国当仁不让地跃居全球网络商品零售榜首。 13.下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分） a.不

19、同的生活习俗、自然条件以及地理环境，使各地的民居在平面布局、结构方法、造型 等方面呈现出淳朴自然，而又有着各自的特色。 b.历时三年的第六次全国人口普查是一次成功的国情大盘点，其数据将为我国社会经济发 展规划的制定和政府的相关决策提供重要参考。 c.失眠是指因睡眠时间不足、质量不佳对身体产生损害而出现的不舒服的感觉，应对失 眠需要了解相关的睡眠卫生知识，进行自我调护。 d.学校开展经典诵读活动有利于教风和学风建设，而中小学是人生品格形成的重要时期， 所以这样的活动应着力于中小学就要抓紧抓好。 14.依次填入下面语段中横线处的语句，顺序最恰当的一项是( )（3分） 中国封建社会的核心价值观是“礼

20、、义、仁、智、信”，其本质核心是“仁”。_，_。_，_。_，_，形成了至今仍然具有重要现实意义的价值标准和行为规范。 使中国封建社会得以维系、变革与发展 以“仁”来塑造社会、教化人生 正是这样一种核心价值观及其所形成的种种具体价值范畴 在中国封建文化中，“仁”是一种道德规范 是中国儒家文化的核心价值追求 更是一种社会理想，同时还是一种政治纲领 ab c d 15.下面一则文稿在表达上有五处不妥当，请指出并改正。（5分） 通 告 为提高电话网的通讯能力，我公司将对辖区电话局的交换机进行升级改造，现依据中华人民共和国电信条例，将有关事项宣布如下： 敝工程将于6月10日20时至11日8时施工，在此期

21、间会影响青山区电话用户的正常通话。交换机升级后，用户原有的一些业务功能(如闹钟、呼叫转移等)需要重新设置；热线和呼出限制的设置方法也有变化。 如有疑问，欢迎提出。本公司客服电话：87654321。 对工程施工给贵用户造成的不便，我们深表不安。请予理解和支持。 天网通信有限公司青山分公司 2015年6月7日【篇二：四川省雅安中学2016届高三9月月考语文试题】p class=txt语 文 试 题 命题人：高莉、邓小桂、丁娟审题人：丁娟 本试卷分为第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分。满分150分，考试时间120分钟。考试结束后，将答题卡收回。 第卷（阅读题，共70分） 一、现代文阅读（9分，每

22、小题3分） 阅读下面的文字，完成13题。 2007年11月，良渚文化核心区域发现一座古城遗址良渚古城。考古学界测定，良渚文化时期距今约40005300年，处于新石器时代晚期，尧舜禹时代早期。这个时期由于没有确切的史料留存于世，我们所知道的关于良渚文化的一鳞半爪，都是来自先前出土的文物。专家认为，良渚古城发现的意义不亚于殷墟的发现，因为长江中下游地区之前还从未发现良渚文化时期的城址，它是目前所发现的同时代中国最大的古城遗址，作为实证中华五千年文明史的最具规模和水平的地区之一，良渚古城的发现，有助于厘清史料中没有记载的夏商周之前的那段历史。 古城的南北都是天目山脉的支脉，城与山的距离大致相等，苕溪

23、和良渚港分别由城的南北两侧流过，两个自然的小山分别位于城墙的西南角和东北角。城墙底部铺垫的石头都很尖锐，由人工开凿而成。上部用纯净的黄土一部分一部分夯筑而成，黄土不同于良渚一带灰黑色淤泥，应是人工从外面搬运而来。古城面积约290万平方米，与颐和园相当，而颐和园四分之三为水域。如此浩大的工程，其石料量、土方量及工匠数量可想而知。明代修建的故宫占地只有72万多平方米，却也要役使百万夫役，历经14年时间。 在良渚文化的大型墓葬中，发现了琮、璧、钺等玉器。琮是用来祭祀大地的礼器，形状外方内圆，象征着天地的贯穿。对良渚人来说，琮是象征王权、神权的法器。璧发现的数量众多，其像天圆的形状表示它是祭天的礼器，

24、但众多的璧更像是一种财富的象征。关于钺，说文解字说它是从斧发展而来的砍伐或打仗用的武器。研究表明，琮、璧的形状和刻纹最早出现在良渚文化时期，而钺在良渚文化时期早期已完成了由石钱向玉钱的转变。钺由石质变成了玉质，功能应该已转化，可能转化成了军权的象征。关于古代用玉等级制度，周礼称：“天子用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将。”郑玄注曰：“全，纯色也；龙、瓒、将，皆杂色也。”经鉴定，在城内反山大墓中出土的玉器，均为真玉中的透闪石软玉；规模稍次一级的上海福泉山九号墓出土的玉器，则真玉居多而杂有假玉；而较一般的浙江海宁荷叶地则真假玉参半。由此可以推断，良渚古城应该是处于当时最高阶层居住的地方，良渚文化已经基

25、本形成用玉的等级制度，被称为夏商周“三代之礼一”的用玉等级制度完全可以上溯到良渚文化时代。 在良渚出土的黑陶器上发现过不少的刻划符号，这些刻划符号，都表达了一定的内涵，已经具有文字的性质，在文字的发展历程中，应当处于从原始记事符号到文字产生之间的过渡阶段，是初期象形文字，在后世的甲骨文中能看到它的影子。专家指出，文字是人类思想成熟的表现，只有社会长期持续、稳定发展，社会结构完善、统一，才能为文字的出现营造一个良好的发展环境。 1下列不能作为“良渚古城发现的意义不亚于殷墟的发现”这一论断依据的一项是（ ） a长江中下游地区之前还从未发现良渚文化时期的城址。 b使原先一鳞半爪的文字发展历程的研究变

26、得完整全面。 c可以进一步了解良渚文化时代的等级制度和社会结构。 d有助于厘清史料中没有记载的夏商周之前的那段历史。 2下列对良渚文化时期玉器的功用和用玉等级制度的分析，不正确的一项是（ ） a玉在良渚文化时期不仅是祭祀的礼器和法器，也可能代表着良渚人的财富。 b钺由石质变成了玉质后，不再是砍伐和打仗的武器，玉钺已经成为了军权的象征。 c从古城大墓中出土的玉器均为真玉推断，良渚古城是当时社会的政治统治中心。 d中国古代用玉有严格的等级制度，起源可以追溯到夏商周之前的良渚文化时代。 3根据全文内容，下列说法恰当的一项是（ ） a作为目前所发现的中国最大古城遗址，良渚古城可以为实证中华5000年文

27、明史的发展规模和水平提供丰富的史料。 b由于尧舜禹时代尚处于从原始记事符号到文字产生之间的过渡阶段，因此这个时期没有确切的史料留存于世，对它的了解只能依据出土的文物。 c良清出土的黑陶器上所发现的刻划符号，属于最早的象形文字，它为社会的持续稳定发展和社会结构的完善统一起到了积极的作用。 d建造城墙使用的泥土不是良渚一带的灰黑色淤泥，而是人工从外面搬运而来，表明了当时统治者已经具有了相当的势力范围。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面一段文言文，完成47题 帝久欲相准，患其刚直难独任。景德元年，以毕士安参知政事，逾月，并命同中书门下平章事，准以集贤殿大学士位士安下。

28、是时，契丹内寇，纵游骑掠深、 祁间，小不利辄引去，徜徉无斗意。准曰：“是狃我也。请练师命将，简骁锐据要 害以备之。”是冬，契丹果大入。急书一夕凡五至，准不发，饮笑自如。明日，同 列以闻，帝大骇，以问准。准曰：“陛下欲了此，不过五日尔。”因请帝幸澶州。同列惧，欲退，准止之，令候帝驾起。帝难之，欲还内。准曰：“陛下入则臣不得见，大事去矣，请勿还而行。”帝乃议亲征，召群臣问方略。 契丹既围瀛州，直犯贝、魏，中外震骇。参知政事王钦若，江南人也，请幸金陵。陈尧叟，蜀人也，请幸成都。帝问准，准心知二人谋，乃阳若不知，曰：“谁为陛 下画此策者，罪可诛也。今陛下神武，将臣协和，若大驾亲征，贼自当遁去。不然，出

29、奇以挠其谋，坚守以老其师，劳轶之势，我得胜算矣。奈何弃庙社欲幸楚、蜀远地？所在人心崩溃，贼乘势深入，天下可复保耶？”遂请帝幸澶州。 及至南城，契丹兵方盛，众请驻跸以觇军势。准固请曰：“陛下不过河，则人心益危，敌气未慑，非所以取威决胜也。且王超领劲兵屯中山以扼其亢，李继隆、石保吉分大阵以扼其左右肘，四方征镇赴援者日至，何疑而不进？”众议皆惧，准力争之，不决。出遇高琼于屏间，谓曰：“太尉受国恩，今日有以报乎？”对曰：“琼武人，愿效死。”准复入对，琼随立于庭下，准厉声曰：“陛下不以臣言为然，盍试问琼等？”琼即仰奏曰：“寇准言是。”准曰：“机不可失，宜趣驾。”琼即麾卫士进辇，帝遂渡河，御北城门楼。远近

30、望见御盖，踊跃欢呼，声闻数十里。契丹相视惊愕，不能成列。（节选自宋史） 4.下列加点字词解释不正确的一项是()（3分） a、是时，契丹内寇 寇：侵犯 b、简骁锐据要害以备之 简：挑选 c、急书一夕五至，准不发，饮笑自若 发：发兵 d、准心知二人谋，乃阳若不知 阳：假装 5.下列句子编为四组，全都表现寇准“刚正直率”的一组是（ ）（3分） 准方进取，可欺君耶准不发，饮笑自如 出遇高琼于屏间 众议皆惧，准力争之 陛下入则臣不得见，大事去矣，请毋还而行 今陛下神武，将臣协和，若大驾亲征，贼自当遁去 a. b. c.d. 6.下列对原文内容理解正确的一项是（）（3分） a、契丹围困了瀛州，寇准分析敌我

31、双方疲劳和安逸的形势，认为有胜利的把握，皇帝不应去楚、蜀这样边远的地方。 b、寇准退敌心切，在皇帝不愿亲征的时候，竟以不再见皇上相威胁，实是大胆。 c、在皇帝不肯过河的情况下，寇准力排众议，并争取太尉高琼的支持，最终使皇帝欣然渡河。 d、皇帝亲临前线，果然使宋朝军队士气大振，踊跃欢呼，契丹军队也不战而败。 7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）帝久欲相准，患其刚直难独任。 （2）准固请曰：“陛下不过河，则人心益危，敌气未慑，非所以取威决胜也。 （二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首宋词，完成89题。(11分) 赵 鼎 客路那知岁序移，忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。 花弄影，月流辉。水晶宫殿五云飞。分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣。 注：本词作于宋南渡后