高考语文全国卷必背古诗文64篇.docx

1、高考语文全国卷必背古诗文64篇2016高考语文全国卷必背古诗文64篇1劝学荀子君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（zhng）绳，车柔（ru）以为轮，其曲中规。虽有槁暴（p），不复挺者，车柔使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参（cn）省（xng）乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾（y）之所学也；吾尝跂（q）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生（xng）非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积

2、善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬（ku）步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽（n）马十驾，功在不舍。锲（qi）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（lu）。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯（o），非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。逍遥游 庄周北冥有鱼，其名为鲲（kn）。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟（tun）扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相

3、吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏（）者，而后乃今将图南。蜩（tio）与学鸠笑之曰：“我决（xu）起而飞，抢（qing）榆枋（fng）而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂（chng）粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！小知（zh）不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝（zho）菌不知晦朔（shu），蟪（hu）蛄（g）

4、不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥安鸟（yn）笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分

5、，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数（shu）数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠（lng）然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶（w）乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。3师说韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其

6、出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读（du）者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（fu）焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀（y）。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤（y）！圣人无常师。孔子师郯（tn）子、苌（chng）弘、

7、师襄、老聃（dn）。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠（pn），年十七，好古文，六艺经传（zhun）皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻（y）之。4阿房宫赋 杜牧六王毕，四海一。蜀山兀，阿（）房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷（qn）囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖一日之内，一宫之间

8、，而气候不齐。妃嫔（pn）媵（yng）嫱（qing），王子皇孙，辞楼下殿，辇（nin）来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽（pio）掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛（chng）玉石，金块珠砾，弃掷逦（l）迤（y），秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱（z）铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于

9、机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（y）之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。5赤壁赋 苏轼壬（rn）戌（x）之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属（zh）客，诵明月之诗，歌窈（yo）窕（tio）之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之

10、间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯（png）虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹（zho）兮兰桨，击空明兮溯（s）流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和（h）之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠（l）妇。苏子愀（qio）然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪（lio），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳（zh）舻（l）千里，旌旗蔽空，酾（sh）

11、酒临江，横槊（shu）赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚（zh）之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏（po）樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”，风雨凄凄。苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏（zng）也，而吾与子之所共

12、适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉（ji）乎舟中，不知东方之既白。6氓诗经氓（mng）之蚩（ch）蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆（qin）期，子无良媒。将（qing）子无怒，秋以为期。乘彼垝（gu）垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮（sh），体无咎（ji）言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于（x）嗟鸠兮，无食桑葚（shn）！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说（tu）也。女之耽兮，不可说也！桑之落矣，其黄而陨。自我徂（c）尔，三岁食贫。淇水汤（shng）汤，渐（jin）车帷裳（chng）。女也不爽，士贰其行

13、。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡（m）室劳矣。夙（s）兴夜寐，靡有朝（zho）矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥（x）其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰（x）则有泮（pn）。总角之宴，言笑晏（yn）晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！7离骚 屈原长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱（ku）以革几（j）羁兮，謇（jin）朝谇（su）而夕替。既替余以蕙纟襄（xing）兮，又申之以揽茝（chi）。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼（zhu）谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭（min）规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞

14、周容以为度。忳（tn）郁邑余侘（ch）傺（ch）兮，吾独穷困乎此时也。宁溘（k）死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜（yun）之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘（rng）诟（gu）。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰（j）荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌（j）岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常

15、。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？8蜀道难 李白噫（y）吁（x）嚱（x），危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫（f），开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱（no）欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参（shn）历井仰胁息，以手抚膺（yng）坐长叹。问君西游何时还？畏途巉（chn）岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍（tun）瀑流争喧豗（hu），

16、砯（png）崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬（wi），一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮（shn）血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！9登高 杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。10琵琶行白居易浔阳江头夜送客，枫叶荻（d）花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼

17、万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈（co）嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸（bng），铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫（fng）悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾（h）蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不

18、知数。钿（din）头银篦（b）击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲（zho）哳（zh）难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，

19、却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。11锦瑟 李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。12虞美人 李煜春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶（gun）巾，谈笑间，樯（qing）橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹（li）江月。注樯橹：一作“

20、强虏”。生：一作“间”。【速记检测高考预测】1.大江东去，浪淘尽，。故垒西边，人道是，。2.乱石穿空，惊涛拍岸，。江山如画，。3.遥想公瑾当年，雄姿英发。，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。4.故国神游，。人生如梦，一尊还酹江月。14永遇乐京口北固亭怀古辛弃疾千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭（xi）歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛（b）狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？1.千古江山，。舞榭歌台，。2.斜阳草树，寻常巷陌，。想当年，金戈铁马，。3.元嘉草草

21、，封狼居胥，。四十三年，望中犹记，。4.可堪回首，佛狸祠下，。凭谁问：，尚能饭否？初中部分（50篇）1孔子语录论语子曰：“学而时习之，不亦说（yu）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yn），不亦君子乎？”（学而）曾子曰：“吾日三省（xng）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（chun）不习乎？” （学而）子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （为政）子曰：“学而不思则罔（wng），思而不学则殆（di）。”（为政）子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”（公冶长）子曰：“默而识（zh）之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”（述而） 子曰：“由，

22、诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” （为政） 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” （里仁）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （述而）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （泰伯）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” （子罕）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” （卫灵公）1.有朋自远方来，不亦乐乎？，？2.默而识之，诲人不倦，！3.三人行，。，其不善者而改之。4.，不亦重乎？，不亦远乎？2鱼我所欲也孟子鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌

23、者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟（b）也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪（dn）食，一豆羹（gng），得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴（c）尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡

24、为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。注辟：一作“避”。辩：一作“辨”。与：一作“欤”。乡：一作“向”。1.生，亦我所欲也；义，。二者不可得兼，。2.如使人之所欲莫甚于生，？，则凡可以辟患者何不为也？3.是故所欲有甚于生者，。非独贤者有是心也，人皆有之，。4.呼尔而与之，；，乞人不屑也。5.万钟则不辩礼义而受之，！为宫室之美，妻妾之奉，？3生于忧患，死于安乐孟子舜发于畎（qun）亩之中，傅说（yu）举于版筑之间，胶鬲（g）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其

25、体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂（b）士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。1.故天将降大任于是人也，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，曾益其所不能。2.人恒过然后能改，。3.，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。4曹刿论战左传十年春，齐师伐我。公将战，曹刿（gu）请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jin）焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛（b），弗敢加也，

26、必以信。”对曰：“小信未孚（f），神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡（m），故逐之。”注徧：一作“遍”。1.其乡人曰：“肉食者谋之，？”刿曰：“，未能远谋。”2.公曰：“衣食所安，必以分人。”对曰：“小惠未徧，。”3.公将鼓之。刿曰：“未可。”。刿曰：“可矣。”

27、。4.下视其辙，曰：“可矣。”。5.夫战，勇气也。，再而衰，三而竭。，故克之。6.夫大国，难测也，惧有伏焉。，故逐之。5邹忌讽齐王纳谏战国策邹（zu）忌修八尺有余，而形貌昳（y）丽。朝（zho）服衣冠（gun），窥（ku）镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有

28、求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间（jin）进；期（j）年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。注客曰：一本无“客曰”。1.邹忌修八尺有余，。，窥镜。2.忌不自信，而复问其妾曰：“？”妾曰：“？”3.吾妻之美我者，私我也；

29、，畏我也；客之美我者，。4.今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，四境之内莫不有求于王：由此观之，。5.群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；，受中赏；，闻寡人之耳者，受下赏。6.期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，。6出师表诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂（c），今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛（b）下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘（hng）志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟（zh）罚臧（zng）否（p），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎（y）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（b）补阙（qu）漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使