10短文二篇.docx

1、10短文二篇10.短文二篇教学目标知识与能力1.积累重点文言字词，疏通文意，背诵并默写这两篇短 文。2.了解两篇短文的作者及写作背景，知人论世。3.品味文早的语言美，提咼鉴赏能力。过程与方法1.理解文章的意境和作者的思想感情， 培养学生感知写景类文章中作者思想感情的能力。2.品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所 在，提高学生初步鉴赏文学作品的能力。情感、态度与价值观1.学习答谢中书书，感受作品中大自然的纯净美好， 培养学生热爱祖国河山的感情。2.学习记承天寺夜游，感受作者热爱生活、追求美 好事物的执著情怀，学习他面对逆境达观处世的从容心 态。学习重点引导学生感受作品优美的意境，体会作品

2、中流露的思想感情。学习难点答谢中书书画面布局的巧妙；记承天寺夜游中“闲人”的含义。学法指导朗读发，读写结合法，合作探究法。答谢中书书教学过程教学环节教学内容环节一新 课 导入冋学们，我们刚学过三峡这篇文章，无不为三峡的雄奇险拔、清幽秀 色所陶醉。其实，莽莽神州，高山大川，我们伟大的祖国哪儿不是神奇如画呢？ 不信，就请你细细品读陶弘景的写景小品文答谢中书书，读完后你一定会 觉得江南的山水真是一幅清丽的山水画，是一首流动的山水诗呢！环节二一、助学资讯1作者简介陶弘景（456-536 ）,字通明，自号华阳隐居，丹阳秣陵 （今江苏南京）人，南朝梁时思想豕，又被称为山中辛相。2.背景链接南北朝时，因政局

3、动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中 寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为 对友人的安慰，如陶弘景的答谢中书书就属于此类。这类作品虽没有表现 积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的 精品，具有较高的鉴赏意义。3.文体知识书，即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体, 多记事陈情。二、字词积累1.读准字音。2.理解词语。（1） 五色交.辉（交相辉映）（2） 四时俱备（四季）（3） 晓雾将歇.（消散）（4） 夕日欲颓.（坠落）（5 ）沉鳞竞跃（指水中潜游的鱼）（6）未复有能与其奇者（参与，这里有“欣赏”“

4、领悟”的意思）3.古今异义（1）晓雾将歇.（古义：消散；今义：休息）（2 ）夕日欲颓（古义：坠落；今义：精神萎靡）4.一词多义环节（1）欲夕日欲颓（将要）实是欲界之仙都（欲望）（2 ）自J自康乐以来（从）自非亭午夜分（如果）5词类活用主夕日欲颓.（形容词活用为动词，坠落。）三、翻译句子学1.高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。习2.晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。3.自康乐以来，未复有能与其奇者。自从南朝的谢灵运以

5、来，就再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了。四、整体感知1.教师范读课文，注意朗读节奏。山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实 是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与其奇者。2.理清文章思路（1） “山川之美，古来共谈”，总领全文。（2 ）中间的写景部分，先仰视“高峰入云”，再俯视“清流见底”，接着平视“两岸石壁”“青林翠竹”，最后分“晓”与“夕”两层来写。（3 ）结尾以感叹总括前文。环节二一、深层探究合1作者分别从哪些角度对景物进行描写？多种视角相结合。先仰视“咼峰入云”，再俯视“

6、清流见底”，接着平视作探究“两岸石壁，五色交辉”。2作者笔下的景色很美，美在哪里？环节二合作探究其一：山水相映之美。山的峻峭，水的明丽。水的动势给山增加了活力， 山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。其二：色彩配合之美。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”， 蓝天作背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。其三：晨昏变化之美。清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃；傍 晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息树，游鱼跃水。其四：动静相衬之美。高峰为静，流水为动（形体）。林青竹翠为静，五 色交辉为动（光、色）；日出雾歇为静，猿鸟乱史鸣为动；日落山暝为静，游 鱼跃水为动（声响）。3“自康乐以来，

7、未复有能与其奇者”表达了作者什么样的思想感情？自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽 的乐趣，字里行间，与谢公比肩之意溢于言表。表达了作者沉醉山水的愉悦之 情和与古今知音共赏美景的得意之感。二、 语言赏析“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”描绘了怎样的画面？“乱”字用的好不好？为什 么？文中类似的词语还有什么？清晨的薄雾将要消散的时候，起伏的群山和青林翠竹中传来猿、鸟此起彼 伏的鸣叫声。猿鸟乱鸣，渲染了山林中万物清晨醒来的欢欣热闹，为幽静秀美 的山川增添了勃勃生机。“乱”把猿鸟的动作、声音和活动的状态准确的表现出来。类似的词语还有“交”“将”“欲”“竞”等。三、 探究写法王国维云：

8、“一切景语皆情语。”本文写景，没有仅仅停留在景物本身， 而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化， 视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷 爱自然，长伴林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。占八、答谢中书书改写环节五山川景色的奇美，自古以来就是文人雅士共同赞叹的。仁者乐山，智者乐 水，有高雅情怀的人才会品味出山川之美，我现在将人生的感受说给你听，真 是人生的一大乐事啊！巍峨的山峰耸入云端，清澈见底的溪流明净清新，山水相伴相映真是神米 奕然，情味盎然啊！峰高水清，明媚悠然。水的动势给山增添了活力，山的倒影 给水铺上了异彩，相映成趣，美不胜收 ！

9、两岸石岩壁立千仞，五色争辉，众彩纷 呈。青翠的竹林与五色的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，如同五彩 锦缎上缀以碧玉翡翠，真是一幅美轮美奂的奇妙画卷啊 ！晨雾的美更是让人窒息。白雾先是缭绕不绝，像是柔曼的轻纱，亲吻着天 空，垂询着大地。继而如絮如带，再而是似烟似缕最后不见雾纱，只见晨曦， 猿猴，鸟儿的鸣叫穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际，傍晚，夕阳的余晖 铺在波光粼粼的水面上，宛如一条金丝带，闪烁着点点金光，在水面上不停地 跳跃，潜游在水中的鱼也争相跳出水面，仿佛在欣赏这奇丽景色。这简直是人间仙境啊，自南朝谢灵运以来，就没有人能够欣赏这种奇妙景 色了，能够把我的感受讲给您听，真是美哉乐哉

10、啊 ！记承天寺夜游教学过程教学环节教学内容环节一新 课 导入居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务；尽职尽责，为善一方。在朝期间，他 直言敢谏，不惧权贵；遭贬期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤，颇多政绩。他俯仰 无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下了无数传世杰作。 这个人是谁呢？对，他就是苏轼。今天我们就来学习他的记承天寺夜游， 这是一篇别具一格的咏月短文。让我们一起来欣赏吧。环节一自主学习一、 助学资讯1作者简介苏轼（1037 1101），字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书法家、画家。他的词开豪放一派，与辛弃疾冋是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文 著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”

11、，为“唐宋八大家”之一。2.背景链接本文写于兀丰六年（1083年）。此时，苏轼被贬谪黄州已有四年，但心胸 却“很坦然”。苏轼虽累遭贬谪，仍然乐观、旷达，不甘愿做“闲人”。因贬 得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不 得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。二、 字词积累1.读准字音。解衣（ji司 遂至（SU ） 未寝（q n） 荇（x n g） 起行（x n g）2.一词多义念无与为乐者（连词，和）与 相与步于中庭（共同，一起）未复有能与 其奇者（参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思）3.古今异义环节一自主学习（1 ）但少闲人如吾两人者耳（古义：只是；今义：但

12、是，表转折关系的连 词）（2） 但少闲人如吾两人者耳.（古义：罢了；今义：耳朵）4.翻译下列重点句子。（1）念无与为乐者想到没有可以交谈取乐的人。（2 ）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。水中水藻、荇菜纵横交错，原来 是那绿竹和翠柏的影子。（3） 但少闲人如吾两人者耳。只不过缺少有像我们这样清闲逸致的人罢了。三、整体感知1.听老师范读课文，用“ /”划分朗读停顿。元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与 为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水 空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。何

13、夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人 /如吾两人者/耳。2.根据内容（或表达方式）可以把课文分为几个层次？第一层（第1至3句）：叙事，交代赏月散步的时间、原因。第二层（第4句）：写景，写月下庭中景物。第三层（第5至7句）：议论抒情，抒发面对月光、竹柏疏影的感触。一、深层探究1.找出本文写景的句子，说说这些句子写出了景物的什么特点。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”作者以高度凝练的 笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。2.文中哪些句子表达了作者的情感？何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。3.如何理解记承天寺夜游中“闲人”的含义？环节三“闲人”，即指清闲的人

14、，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是 包含着复杂的情味，既有自嘲之郁，又含自慰之得。首先，“闲人”指具有闲 情雅致的人。作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨道“何夜无月？何处无竹柏？ 但少闲人如吾两人者耳”，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来 无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为感到自豪一一月夜处处都有，但只 有为情趣高雅的人所欣赏，才不辜负这一番月下清雅。其次，“闲人”又包含 了作者郁郁不得志的悲凉心境。作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬, 流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自 得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。二、 语言赏析结合重点词语，体

15、会下面句子是如何描写月色的？庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。句中无一个“月”字，却无处不是写皎洁的月光。作者用“积水空明”四 字，比喻庭院中月光的清澈透明。用“藻、荇交横”四字，比喻月下美丽的竹 柏倒影。“积水空明”描写月光本身，给人以一池春水的静谧之感。“藻、荇 交横”是以竹柏倒影来烘托月光，给人以水草摇曳的动态之美。这个意境映照 出作者光明磊落、胸无尘俗的品质。三、 探究写法1.结构独具特色。记承天寺夜游从欲睡到起行到寻友再到散步，由事及景，由景生情， 自始至终一气呵成。文章用自然流畅的语言，传达了作者微妙的心境。2.景物描写抓住特征。记承天寺夜游运用侧面描写来表达月光的皎洁。

16、月光洒在庭院中，院 子如一方清池般透明清澈；竹柏的影子映在院中，就像水中交错的水草。以月 下景衬月之皎洁，匠心独运。3.借景抒情，创设意境。记承天寺夜游中作者见“月色入户”，便“欣然起行”，欢喜之情溢 于言表。“念”“遂”“寻”“闲人”等词，无不字字含情、情景交融。诗人 通过描写月光下庭院中的美景，创造出一种空明澄澈、幽静迷人的意境。环节二合作探究文早记承天寺夜游通过对庭院月光的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠环节四主闲等，都包含在其中。占八、旨拨记承天寺夜游归教月色入户一夜游一一寻友、赏月纳学（月景：比喻、衬托、错觉）板闲一一身闲、心闲、豁达乐观书有关描写月亮的诗句1.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。李白静夜思环节五2.海上升明月，天涯共此时。张九龄望月怀远拓3.我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。展李白闻王昌龄左迁龙标遥有此奇延4但愿人长久，千里共婵娟。苏轼水调歌头明月几时有伸5.春风又绿江南岸，明月何时照我还。王安石泊船瓜洲6.明月松间照，清泉石上流。王维山居秋暝7.举杯邀明月，对影成三人。李白月下独酌四首其一教学反思从教法上看，读的方法灵活多样，有范读、跟读、齐读、领读等，充分体现读的特色, 并能将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合。由于时间的限制，没有将二篇文章中的教学难点落实到位，需要后期加以补充。