日语论文格式.docx

1、日语论文格式日语专业本科学位论文格式手册南京晓庄学院外国语学院2009-06日语专业本科学位论文格式要求1总则（1）语言：论文用日语撰写。封面、文内作者、参考文献可以用汉语；文内例句若需要中日对照，也可以用汉语。（2）长度：30005000日语词（不含目录、摘要、参考书目）。（3）打印： 论文采用A4号纸，单面打印。 页面设置：页边距为左3.2厘米，上、下、右各2.5厘米。 页码：从正文起计第一页，用阿拉伯数字，页底居中。其它不需页码。2组成部分：（1）中文封面： 日语标题：MS Mincho字体、小二号、加粗、居中。 中文标题：黑体、加粗、小二号、居中。 中日语标题区域上下共占八行（含空行）

2、，由于各论文标题行数不同，请自行控制空行的数量，一切以美观大方为准。封面其它部分位置请勿变更。 实际操作中，可直接拷贝模板，替换其中的标题、姓名、学号等项目。（2）学位论文独创性声明： 标题：小二号宋体加粗 内容四号宋体（3）中日文摘要与关键词 标题行：MS Mincho（汉语宋体），三号、加粗、居中。 正文：MS Mincho（汉语宋体），小四号。整页均为1.5倍行距。“摘要”与“关键词”加粗。 中文摘要200300字，关键词35个。日汉摘要、关键词内容要对应。（4）目录页： “目次”标题行：MS Mincho，三号、加粗、居中。 正文：MS Mincho，小四号、左顶格。次层次比上一层次退

3、后两空格。 整页均为1.5倍行距；标题空行处理请参见模板。（5）正文内的日语大标题： 大标题前空两行，后空一行，均为五号空行。 大标题格式：MS Mincho，三号、加粗、居中。（6）正文内容： 结构层次：正文分为章、节、小节。章的编号：1. ，2.，3.，；节的编号：1.1, 1.2，2.1, 2.2；小节的编号：1.1.1, 1.1.2。若小节以下还需分出层次，采用（i）,（ii）,（iii）标识。 章与章之间、节与节之间空一行，但小节及小节以下层次间不空行。连续性标题也不空行。 小标题（章、节、小节）：左顶格、MS Mincho、小四、加粗。单独成行，无结尾标点。大小写要求同论文正文大标

4、题。 正文文字：MS Mincho、五号、行距固定值20磅。（7）文献引用： 引用他人的原话，必须加引号，并在该内容后注明作者、日期和页码。如果内容超过三行，采用段落引用的格式。 引用他人的观点，可以用阐释、概述的方法，并在该内容后注明作者和日期，页码可以不标注。 如果引用时，正文已经出现了作者，只需标出日期和页码。（8）参考文献： “参考文献”标题行：MS Mincho，三号、加粗、居中。 文献项目：MS Mincho（汉语宋体）、五号、单倍行距。 文献类型有专著、期刊、论文集、辞典、网络文献，详细说明参见模板。 顺序：日文文献在前，中文文献在后。日文按照作者假名顺序，中文按照作者汉语拼音顺

5、序。（9）謝辞： “謝辞”行：MS Mincho，三号、加粗、居中。 正文：MS Mincho，小四号。整页均为1.5倍行距。III 其它说明： 引文、夹注、表格等以模板中具体例子说明。 本手册对各类标题的字体、字号作了详尽说明，仅作资料备用，学生不必记忆。在实际操作中，可直接使用WORD中的格式刷。IV 附录（论文模板）分 类 号：学校代码：11460学 号：06402112南 京 晓 庄 学 院本 科 生 学 士 学 位 论 文从日本枯山水庭园看日本人的审美观日本枯山水見日本人美意識所在院（系）： 外 国 语 学 院学 生： 方 园指 导 老 师： 莫 文 水研究起止日期：2009年9月至

6、2010年3月二一年三月学位论文独创性声明本人郑重声明：本论文是本人在导师指导下独立从事研究所取得的成果。文中除以参引或注释形式标明出处者外，不含任何其他个人或机构已发表或未发表的著述或研究结果。对本文的研究做出贡献的个人和机构，均已在“致谢”中加以说明。本人完全了解，违反上述声明所引起的一切法律责任将由本人承担。本人签名_年 月 日要旨川端康成日本非常有名作家。彼作品中、雪国人高評価受、昭和文学代表作品川端作品群中最高傑作言。本稿雪国島村三回雪国行順序沿、主人公駒子生理、性格運命変化分析、小説趣旨導出思。雪国駒子清潔雪国芸者 。彼女東京酌受出、日本踊師匠身立、一年半旦那死。、彼女雪国帰、三味

7、線踊習、時大宴会行、生計。境遇、彼女生活愛情対希望失。駒子生活不幸耐、始終希望持、暮純真愛情求努力。、筆者見、川端駒子清潔、純真生活愛情対真面目努力通、徒労、諦努力、人生有意義、美生活態度、生命本質表。：清纯；希望；努力；徒労；生活態度摘要川端康成是日本非常有名的作家。在他的作品之中，雪国受到了很高的评价，被称为大正文学的代表作品和川端作品群中的最高杰作。雪国的主人公驹子在东京做陪酒女侍时被人赎出，主人打算安排她以后做个日本舞蹈的老师，不幸的是一年半后主人死了。驹子无可奈何地回到雪国，学习三弦琴和舞蹈，有时候到宴会上陪酒以维持生计。后来沦为艺妓。虽然境遇很不好但她从来没有对生活失去希望。她始终

8、忍受着生活的不幸，为了生活地更加洁净一些，为了追求纯真的爱情而努力着。因为她的追求和努力最后都变成了美丽的徒劳，所以很多人认为川端康成通过写驹子的悲剧来表达世界上的一切东西都是虚无的，人的努力都是徒劳这种思想。但是笔者认为他是通过描写驹子的洁净、纯真以及对生活和爱情的努力和认真来表达这样一种思想：虽然努力可能会变成徒劳，但是只有不论多苦都不放弃，锲而不舍地努力，人生才会有意义，才会变的美丽。关键词：清洁；希望；努力；徒劳；生活态度目次1. .11.1 文化茶文化定義1.2 研究目的意義2. 先行研究問題提起.32.1 先行研究2.2 問題提起3. 研究方法資料収集.53.1 資料収集3.2 研

9、究方法4. 茶起源茶文化発展.74.1 茶起源4.2 茶文化発展5. 日本茶道5.1 唐代谴唐使5.2 宋代栄西5.3 明代闘茶輸入茶道普及6. 結論.9参考文献.10謝辞.11日本枯山水見日本人美意識1. 文化人間生活様式全体。人類手築上有形無形成果総体。民族地域社会固有文化、学習伝習、相互交流発展。、特、哲学芸術科学宗教精神的活動、所産（倉沢行洋，1990）。文化人類創造人類社会発展進。茶文化定義先学大家独自定義下、中代表的論述、次。茶文化茶担体諸般文化伝、茶文化有機融和、一定時期物質文明精神文明含体現。“茶道茶文化直接表現形式一。今茶道茶湯精神修養礼法究道”（任小明，1995：3435）

10、。鎌倉時代禅寺喫茶儀礼起源、室町時代村田珠光始、武野紹鴎経千利休大成、侘茶広。利休後表千家裏千家武者小路千家三千家分、多流派。2. 先行研究問題提起2.1 先行研究中国茶木最早発見、利用国、茶祖国言。文字記載示、中国人祖先3000余年前茶木栽培、利用。、種起源同、茶起源存在必然的人類茶木発見、利用前、長歳月経、発見、利用。人類茶利用経験、代伝、一部地域他地域広。茶中国日本、世紀伝。、世紀上流階級間、茶、一般的。茶日本伝統仏教結、日本茶道創造。日本生活文化深関持、独自様式。茶道、中国生日本花開実結、優生活文化。茶道語文献初現唐代、唐代於、茶道単飲茶習俗域脱高度精神文化。唐時代、陸羽茶経事輝証明。

11、2.2 問題提起茶道本喫茶、日常茶飯事言葉示、日常生活中繰返、営。営媒介成立茶道、超俗日常生活密着文化。哲学、宗教、美学、建築、工芸、料理、礼法含、実総合性文化芸術活動過言。茶道、物質的享受、茶会通、茶礼勉強、品性陶冶、審美観道徳観念養成。十数年茶道研究盛行、茶道研究多、日中両国間関係含、日中交流歴史流中茶道置研究少。茶道精神広深、内容広範、形式多様。今茶道定義、違角度見結論。小論、茶日本成長発展過程研究、茶文化日本伝成長歴史、茶道大家背景及茶道精神本質方面中国日本茶文化影響考。3. 研究方法資料収集本研究、先生方指導関係者協力上、図書館、本屋利用、茶文化，茶道等資料集。茶道歴史、人物、発展関

12、資料論文検索、正確認上採用。茶文化文献読茶文化資料収集、自分目的資料、観点、結論選択的採用。資料基、茶文化起源、発展、伝歴史見、日中両国茶文化交流、日本茶道中国伝統文化研究。、茶文化社会意義探求。茶道中国日本伝、日本伝統文化代表、中国日本両国文化特徴。、茶道日中交流結晶証明言。今日中関係時困境陥。中日両国国情異、異見解当前。、交流足一重要原因。日本文化理解日本語勉強日中交流時行。茶道研究、日本文化理解促進大意味持思。茶養生仙薬。延齢妙術栄西述。茶飲心神爽快心臓、万病除意味。生理的茶効用。日常生活中、惑、他合、自分曲。、自分守余分着物重着。茶道言無駄捨、本当素自分戻。今物質化世界、競争激烈、人心

13、、心理衡失容易、人脈緊張赴。茶道精神和、敬、清、寂今世界必要。茶道提唱、調和社会築。今世界、茶道意義探求。4. 茶起源茶道発展4.1 茶起源茶樹起源関近年科学的研究進歩、大体起源土地割出。以前茶樹起源関起源説有力時期、現在中国発祥地異論。中橋本実氏茶樹起源中心地雲南四川特定。（橋本実著茶起源探淡交社）中国茶木原産地、中国面人類対貢献、主最早茶植物発見、利用、中国、及全世界輝独特茶文化発展。中国茶呼称、茶知識、茶木栽培、加工技術世界伝、世界各国茶、直接間接、中国茶。4.2 茶文化発展三国以前茶文化啓蒙。茶物質形式他人文科学込、茶文化形成出現。晋代、南北朝茶文化萌芽。文士飲茶勃興、茶関連詩詞歌賦多

14、出、茶一般的形態。唐代茶文化形成。780年陸羽茶経著、唐代茶文化形成。茶自然人文科学二重性含、飲茶芸術研究、儒、道、仏飲茶中入、中国茶道精神創造。唐代茶文化成形禅勃興関連、寺院飲茶提唱、寺周囲茶木植、茶礼制定、茶堂設、茶端選、専茶活動行。宋代茶文化栄。宋代茶大発展、茶文化発展推進、文士中出専門飲茶社会団体顕（高旭晖、刘桂華，2003：218）。役人組成社、仏教徒幹人社。宋太祖特好、宮廷茶機関設立。茶貴重品国外使節与賜。下層社会、茶文化活発、民間斗茶風起、茶煮、採集、加工変化起。当時、唐代団茶成代、碾茶（）挽茶（）呼抹茶主流、匙混、茶筅状竺副師道具点飲。時代変遷、大陸茶文化新形式次第日本茶文化連

15、動。日本茶文化発展中国大陸茶文化発展、発展過言。日本茶道史第一時期、現在茶道形式。喫茶天皇、貴族、高級僧侶上層社会唐風先進文化模倣風雅的。第二時期初期入、寺院茶、書院茶、闘茶経、茶文化内容豊富。中国茶道栄影響、上、日本芸道成立影響受、日本茶道草創期完成。5. 儒教、道教、仏教茶道茶道思想儒学、道教、仏教諸家精華融合。一生墨客、幾世茶仙述陸羽儒学、道教、仏教受取、唐代文化特色結、茶文化基礎定、茶道精神創造。和敬清寂茶精神禅語。千利休唱。和敬主客相互心得、清寂茶庭茶室関連心得。和同士互仲良協調合。5.1 道教茶道生術周囲環境再調整生。道家浮世受入、儒教徒仏教徒違、世悲苦中美見。老子虚内本質的存在主

16、張。例一個部屋実在性、屋根壁囲何空間、屋根壁。水差存在価値、水入空間、水注材料。虚全含万能。虚、何空間”運動”可能。自分無人自由立入、状況支配。、全体常部分支配。言心思想育、自分解放言意味。茶道理想同。岡倉天心（茶本）、本質的不完全崇拝、知人生不可能中、何可能遂繊細企。、茶道底流禅、奥道教（老荘思想）。茶道全理想、人生出来事中大認識禅概念来。道家思想茶道審美的理想基礎築、禅実際的。5.2 儒教茶道鎌倉時代儒教一朱子学日本伝、主禅僧間学。、日本入仏教、中国、儒学老荘思想、道教影響。日本人、鎌倉期、儒教仏教神道一体。、室町時代末期、儒教禅宗独立。、本格的、国家安定期向江戸期広。江戸幕府朱子学官学定

17、、各藩藩校作、朱子学盛。儒教盛、朱子学、陽明学派古学派、折衷学派流派発生広。資料武士道茶道儒教大影響受。儒家思想中国諸家思想綱領、茶道思想主体。儒家思想世界取扱態度要求、茶本性。儒家“中庸”“仁礼”茶道導入、飲茶思想交流、調和雰囲気創造、両方友情増進主張。飲茶中自己調、自己反省、自分世界客観的認識。内省、理解強、調和促進、友好増強。6. 結論茶中国生、中国始飲用。茶文化中国文明発展、啓蒙、形成、繁栄普及。奈良時代遣唐使留学僧日本持帰、発展。時期、唐代文化栄、天皇、貴族、高級僧侶日本上層社会唐風先進文化模倣風雅的。茶道形式見、中国宋代形式残、発展過程見、中国、精神見、儒、道、禅所共通。時代変遷、

18、大陸茶文化新形式次第日本茶文化連動。茶文化発展史日中交流歴史、日本茶文化発展中国大陸茶文化発展、発展過言。茶道生、存在社会経済、政治特文化大影響。茶人間生理必要満足、人間心理的必要満足。茶道伝統的文化発揚、人脈調整、促進、社会気風浄化、国際交流促進。、茶道大力提唱期待。参考文献1池田弧二郎. 希望表明形式意思表示J. 言藉生活，1959(4). 【期刊】2臼田甚五郎. 辞典Z. 昭和46年. 【辞典】3倉沢行洋. 芸術哲学M. 東方出版社,1990. 【专著】4久松真一. 日本語能力試験広場. http:/momo.jpf.go.jp/jlpt/j/about.html 【网络文献；若无作者，以文献标题首字母排序】5益岡隆志.日本語文法諸相M.出版, 2000. 6陈玉泉. 日语中委婉语的语用方式概述A. 福建省外国语文学会2002年会论文集C, 2002. 【论文集】7高旭晖、刘桂華. 茶文化学概论M. 合肥:安徽美术出版社, 2003. 【两位作者】8任小明. 中日茶道的差异J. 南京晓庄学院学报，1995. 9周文武等. 中国茶道M. 杭州:浙江大学出版社，2003. 【三位以上作者】謝辞本論文結、本研究行、指導教官王精誠先生細指導、誠感謝。大変世話。、日本語科張長安先生宮本先生貴重意見。指導、尽力、感謝意表。四年間親切教日本語科先生心感謝。