1、对外汉语教师资格考试之中国文化十对外汉语教师资格考试之中国文化(十)(二)现当代诗歌的发展及特点1.题材紧密结合时代需要和气氛1)五四前后的呐喊与呻吟闻一多死水徐志摩再别康桥(闻、徐是新月派的代表)郭沫若女神冰心繁星2)革命战争的歌颂田间给战斗者光未然黄河大合唱(曲:冼星海)3)新社会的颂歌郭小川将军三部曲甘蔗林-青纱帐)贺敬之回延安雷锋之歌西去列车的窗口闻捷天山牧歌4)新时期特殊题材的诗1976年天安门抄诗2.形式上的探索1)五四运动后:各种中外诗歌形式的探索。2)革命时代:革命现实主义激情与唯美主义形式之争。3)新诗歌理论:何其芳的诗歌主张除了应该具备诗的一般特点外,以形式而论,还应每行有
2、一定的顿数,可分三顿、四顿、五顿几种不同的句式。在长诗中,如有必要,顿数可以变化;同时要押大致相适的韵,不一定非要一韵到底,可以少到两行一换韵,四行一换韵。何其芳关于现代格律诗的理论主张,是在研究了中国古典诗歌和民歌的传统,研究了五四以来新诗创作的实践经验,并借鉴了外国诗歌的形式规律的基础上提出来的。3.现当代诗人及代表作郭沫若女神胡适尝试集冰心繁星闻一多死水徐志摩再别康桥(独抒性灵)戴望舒雨巷田间给战斗者光未然黄河大合唱袁水拍马凡托的山歌李季王贵与李香香郭小川将军三部曲甘蔗林-青纱帐贺敬之回延安雷锋之歌闻捷天山之歌舒婷致橡树二散文(一)古代散文的发展及特点1.古代散文的发展概述春秋战国古代散
3、文成熟诸子散文论语、老子、庄子等历史散文左传、战国策最早的散文集尚书:西周至春秋王侯讲话的记录稿,如:西周初期,分封诸侯时周公对封侯者的告诫,谈话等)两汉传纪文学的成熟史记与汉书魏晋南北朝骈文占据文坛400年。骈文讲究形式美,对仗,具有诗歌特点的散文。骈文体也称骈偶、四六等,正式形成于两晋,于南北朝臻于巅峰。唐古文运动古文运动是中唐由韩愈,柳宗元提倡的一种文体和文学语言的革新运动。是一种文学思潮。提倡文以载道,唯陈言之务去。古文和魏晋以来流行已久的骈文相对立的。特点是:奇句单行,不拘格式。在文法上取法先秦两汉的散文。)宋诗文革新运动诗文革新运动与政治革新紧密关联。范仲淹主持庆历新政,包括针对晚
4、唐五代文风的改革,得到欧阳修的支持。欧阳修主持科举,严令写平实朴素的古文。强调道先文后,与古文运动的文以载道一脉相承。继承并发展了唐代古文运动,取得胜利。)2.古代散文的特点内容:现实主义;注重情感表达;富有哲理;塑造形象结构:形散实不散,看似无章法,实则有主线语言:平易流畅,优美隽永,回味无穷3古代散文的作家作品(1)春秋时期三传传在中国古代,对经书的讲解称为传左丘明春秋左氏传(左传)公羊高春秋公羊传谷梁赤春秋谷梁传(另有穀梁的写法。)【原注】春秋左氏传我国第一部叙事详备的编年体史书,记录了春秋时代200余年的历史。比春秋的叙事编年多13年。【原注】与国语成为珠联璧合的历史文化巨著。左丘明是
5、位了不起的盲人史官!公羊传和谷梁传将的是所谓微言大义,就是希望试图阐述清楚孔子的本意(作者认为春秋是孔子所作。)因而许多内容太过牵强附会,经不起推敲。而左传则以史实为主,补充并纠正春秋中错误或没有记录的大事。而且左传的文学性也很高,因此它的史料价值和影响力都大于公羊传和谷梁传。(2)两汉时期史记中国第一部纪传体通史,130篇。五部分:1)本纪:帝王之事,如项羽本纪;2)世家:诸侯之事,如陈涉世家;3)列传:人臣之事,如廉颇蔺相如列传;4)表:表格形式的大事记;5)书:典章制度。汉书中国第一部纪传体断代史。【原注】班固,字孟坚。名与字同意关系。代表作是苏武传,与史记的语言风格相比,典雅古奥,比较
6、艰深。过秦论政论文,作者:贾谊论贵粟疏政论文,作者:晁错【原注】谷贱伤农,意思就是说,粮食太便宜了,就会挫伤农民种粮食的积极性,导致产量减少,这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国,所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。西汉初年,久经战乱,生产凋敝,人民生活贫困,四处流亡,影响到了汉王朝的安定。针对这种情况,晁错上书提出了自己的对策,他认为蓄积多,则民心稳,统治稳固;而要增加蓄积,必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年,到头来却只有很少的收益,为了应付各种赋敛,有的甚至卖田宅,鬻子孙;而商人无农民之劳,却能衣必文采,食必粱肉。这种差距不可能使农民
7、安心于农业,作者由此提出欲民务农,在于贵粟的观点。应该说他的观点对于扭转谷贱伤农的状况是有好处的,对我们今天解决三农(指农村、农业、农民)问题,也是有借鉴意义的,但他尊崇传统的重农抑商政策,对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处。(3)魏晋时期曹植洛神赋【原注】东晋著名的顾恺之的洛神赋图便是取材于三国曹植的洛神赋。原作描述的是诗人情场受挫,未能与所爱的人结合,而通过神话寓言,在想象的空间中让自己与洛水边美丽的仙女洛水神相遇,以释放自己对失去情人的伤怀和思念。日久情深,最终不奈缠绵悱恻的洛神,驾着六龙云车,在云端中渐去,留下此情难尽的曹植在岸边,终日思之,最后依依不忍地离去。这其中泣笑不能,欲前
8、还止的深情,最是动人。陶渊明归去来兮辞,桃花源记江淹别赋(骈文),恨赋,乐赋【原注】竹简上刻着的古体字谁也看不懂,人们于是便把竹简拿给江淹看,江淹一看就认出竹简上写的是周宣王时候的事情。从此,江淹的名气广传。到萧衍建立梁朝以后,拜江淹为光禄大夫,即皇帝的高级顾问.江淹当了大官以后,过着养尊处优的生活,再也不愿意动笔写文章了。时间一长,才思减退,有时勉强写出一点东西,但人们读了以后感到十分乏味。因此,人们都很惋惜地说:江郎才尽。(4)唐时期韩愈原道,原毁,师说,马说,祭十二郎文柳宗元议论文:捕蛇者说,天说寓言(独立的文体):三戒:黔之驴,临江之糜,永某氏之鼠(哪三种动物?)游记(独立的文体):永
9、州八记(优美的山水游记,表达对自然美的感受,丰富了古典散文反映生活的新领域)王勃滕王阁序【原注】江南三大名楼:湖北武汉市黄鹤楼,湖南岳阳市岳阳楼,江西南昌市滕王阁。唐初四杰中最为出名的当数王勃。整篇腾王阁序一气呵成,字字玑珠,句句精妙,尤其是落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。王勃离开洪州之后,继续赶往交趾与父母团聚,在渡海时遇到风浪,不慎翻船。王勃淹死海中,当时他年仅二十八岁,一个杰出的诗人,就这样怀着满腔的遗憾离开了人世,只有他写的那篇腾王阁序代代相传,永驻人间。杜牧阿房宫赋(杜牧:翻案文人)【原注】公元前221年,秦始皇统一天下,嫌都城咸阳人多,先王留下的宫殿太窄,就在渭南大兴土木,营建新宫
10、。为此,秦始皇曾征集劳力七十余万,开采大批石料。砍伐楚、蜀大批木材。至秦灭亡时也未全部完工,故未正式命名。据说当时人因宫的前殿所在地叫阿房,就称其为阿房宫。整个宫殿规模宏大,富丽堂皇。六王毕,四海一。楚人一炬,可怜焦土。秦亡后,项羽进入咸阳,焚烧秦国宫殿,大火三月不灭,阿房宫变成一片焦土!杜牧写阿房宫赋是有感而发的。当时的唐王朝已是大厦将倾,政治腐败,阶级矛盾尖锐,加上唐敬宗李湛即位后,更是荒淫无度,好游猎,务声色,大兴土木,不理朝政,加重了人民的负担,加深了社会危机,杜牧正是要借阿房宫赋来讽谏唐统治者要以秦为戒,不可淫奢极欲,重蹈秦亡的覆辙。(5)宋时期欧阳修醉翁亭记苏轼贾谊论,石钟山记范仲
11、淹岳阳楼记王安石答司马谏议书(被列宁誉为中国十一世纪的改革家。)【原注】1069年,身为参政知事(宰相)的王安石开始推行新法,采取一系列改革措施。第二年,司马光给王安石写了一封三千三百多字的长信,列举实施新法的弊端,要王安石废弃新法,恢复旧制。本文是作者的复信。信中主要辨明侵官、生事、征利、拒谏、致怨五事,并对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规的保守思想表示不满。文章批驳司马光的意见,针锋相对而文笔犀利,注意分寸而入情入理,举重避轻而简明扼要,既表明决绝的态度又不失赠答之礼。答司马谏议书中的谏议指的是谏议大夫这个官职,所以,答司马谏议书不能理解为回答司马光规劝的书信,而要作回谏议大夫司马光的信
12、来理解。(6)金元时期元好问中州集【原注】唯一的躲过战火的金朝文学集。(7)明时期刘基卖柑者言金玉其外,败絮其中。归有光项脊轩志【原注】是一篇情真意切,凄婉动人的好文章。心生戚戚,倍感凄惶,令人长号不自禁。一个充满激情、奋发向上的读书郎的形象跃然纸上,让人为之心潮澎湃;尽管读书的生活是那样清苦,陪伴他的只有寂寂的庭阶和时来啄食的小鸟,但只要有书可读,即使是半墙的明月,斑驳的桂影,也让他觉得珊珊可爱。家族的败落离析、祖上的谆谆教导、祖母和母亲的殷切期望,更加激起他立志于学、学有所成的决心,科举上,惨淡经营,三年一次的会试,一连八次都是落第而归;四十三岁时,失去了最心爱的长子;时隔一年,又失去了任
13、劳任怨、与己分忧的妻子王氏。先生对妻子有着很深的感情,所以后一部分的补记全是记自己的妻子。回想起与妻子凭几学书的岁月,物在人亡,睹物思人,怎能不潸然泪下!吾妻死,室坏不修,卧病无聊,自后余多在外,不常居,看似平淡的叙述,却隐含着先生撕心裂肺的痛,尤其是那句庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣,悲中之至悲,谁不流涕!袁宏道满井游记【原注】袁宗道,袁宏道,袁中道,三兄弟,因其籍贯为湖广公安(今属湖北),故世称公安派:袁宏道反对承袭,主张通变;独抒性灵,不拘格套;推重民歌小说。他在礼部作官,虽然官务清闲,但污浊的官场仍使他尝尽百暖百寒、乍阴乍阳的人间恶趣。春在溪头芥菜花,当他偶见嫩柳迎风、鱼翔浅底的青山绿水时,他仿佛恍然大悟:人间不是没有春光,人生不是没有快乐!张岱西湖七月半(8)清时期清前期:三先生:顾炎武,黄宗羲,王夫之三大家:侯方域,魏禧,汪琬清中叶:桐城派是最著名的散文流派,其主要作家方苞、刘大櫆、姚鼐等都是安徽桐城人得名。方苞狱中杂记左忠毅公逸事【原注】左忠毅公因弹劾魏忠贤,被诬下狱,受酷刑死于狱中。魏忠贤死后,被追谥为忠毅。逸事,指散失的没有流传的事迹。姚鼐登泰山记清后期:以梁启超为代表的新散文体。
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