古诗积累.docx

1、古诗积累望洞庭唐 刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。注释1.洞庭湖：湖名，今湖南省北部。2.湖光：湖面的波光。3.两：指湖光和秋月。4.和（h）：指水色与月光互相辉映。5.潭面：指湖面。6.镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风，水平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。7.白银盘：形容平静而又清的洞庭湖面。8.青螺：这里用来形容洞庭湖中的洞庭山。译文风静浪息，月光和水色交融在一起。湖面就像不用磨拭的铜镜，平滑光亮。遥望洞庭，山青水绿。林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。绝句 唐 杜甫迟日

2、江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。注释迟日：指春天。泥融：春日来临，冻泥融化，又软又湿。鸳鸯：一种漂亮的水鸟，雄鸟与雌鸟常双双出没。译文江山沐浴着春光多么秀丽，春风送来花草的芳香。燕子衔着湿泥忙筑巢，鸳鸯睡在沙上。绝句 唐 杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。译文两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。注释（1）西岭：西岭雪山。（2）千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。（3）泊：停泊。（4）东吴：古时候吴国的领地，江苏省一带。（5）万里船

3、：不远万里开来的船只。3（6）“绝句”是的名称，并不直接表示诗的内容。这种形式便于用来写一景一物，抒发作者一瞬间的感受。诗人偶有所见，触发了内心的激情，信手把诗人自己的感受写下来，一时不去拟题，便用诗的格律“绝句”作为题目。杜甫用这一形式写了一组诗，共四首，用“绝句”为总题。绝句两个黄鹂鸣翠柳是其中的一首。诗歌以自然美景，透一种清新轻松的情调氛围。前两句，以“黄”衬“翠”，以“白”衬“青”，色彩鲜明，更托出早春的生机初发的气息。首句写黄鹂居柳上而鸣，与下句写白鹭飞翔上天，空间开阔了不少，由下而上，由近而远。“窗含西岭千秋雪”上两句已点明，当时正是早春之际，冬季的秋雪欲融未融，这就给读者一种湿润

4、的感受。末句更进一步写出了杜甫当时的复杂心情说船来自“东吴”，此句表战乱平定，交通恢复，诗人睹物生情，想念故乡。九月九日忆山东兄弟唐 王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。注释1.九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。2.忆：想念。3.山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。4.异乡：他乡、外乡。5.为异客：作他乡的客人。6.佳节：美好的节日。7.登高：古有重阳节登高的风俗。8.茱萸（zhy）：一种香草

5、，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。望天门山唐 李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。译文长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。注释1.天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。江南通志记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”2.中断：江水从中间隔断两山。3.楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。4.开：劈开，

6、断开。5.至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。6.回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。7.两岸青山：分别指东梁山和西梁山。8.出：突出，出现。9.日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。惠崇春江晚景宋 苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。注释 (1)蒌蒿：草名，有青蒿、白蒿等种。诗经呦呦鹿鸣，食野之蒿。(2)芦芽：芦苇的幼芽，可食用。(3)河豚：鱼的一种，学名鲀，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。江阴素有拼死吃河豚的典故。(4)上：指逆江而上。译

7、文一竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。早发白帝城唐 李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。译文清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。注释发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。所谓彩云，正指巫山之云也。”朝：早晨。辞

8、：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元三峡：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”还：归；返回。猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。万

9、重山：层层叠叠的山，形容有许多。三衢道中宋 曾几梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。译文梅子黄透了的时候，天天都是晴和的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。注释三衢道中：在去三衢州的道路上。三衢即衢州，今浙江省常山县，因境内有三衢山而得名。梅子黄时：指五月，梅子成熟的季节。小溪泛尽：乘小船走到小溪的尽头。小溪，小河沟。泛，乘船。尽，尽头。却山行：再走山间小路。却，再的意思。绿阴：苍绿的树阴。阴，树阴。不减：并没有少多少，差不多。黄鹂：黄莺。饮湖上初晴

10、后雨宋 苏轼朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。2此意自佳君不会，一杯当属水仙王。水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。饮湖上：在西湖的船上饮酒。朝曦：早晨的阳光。水仙王：宋代西湖旁有水仙王庙，祭祀钱塘龙君，故称钱塘龙君为水仙王。潋滟：水波荡漾、波光闪动的样子。 方好：正显得美。空濛：细雨迷蒙的样子。濛，一作“蒙”。亦：也。奇：奇妙。欲：可以；如果。西子：即西施，春秋时代越国著名的美女。总相宜：总是很合适，十分自然。其一天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并没有完全领

11、略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。其二晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了。下雨时，远处的山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮的。如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。大林寺桃花唐 白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。译文在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。注释大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。人间：指庐山下的平地村

12、落。芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。尽：指花凋谢了。山寺：指大林寺。始：才；刚刚。长恨：常常惋惜。春归：春天回去了。觅：寻找。不知：岂料，想不到。转：反。此中：这深山的寺庙里。采莲曲唐 王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。译文采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。注释罗裙：用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。一色裁：像是用同一颜色的衣料剪裁的。芙蓉：指荷花。乱入：杂入、混入。看不见：指分不清哪是芙蓉的绿叶红花，哪是少女的绿裙红颜。闻歌：听到歌声。始觉

13、：才知道。山行唐 杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。译文沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。注释1.山行：在山中行走。2.寒山：指深秋时候的山。3.径：小路。4.白云生处：白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。5.斜：此字读xi，为伸向的意思。6.坐：因为。赠刘景文宋 苏轼荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。译文荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节

14、啊。注释1.刘景文：刘季孙，字景文，工，时任两浙兵马都监，驻杭州。苏轼视他为国士，曾上表推荐，并以诗歌唱酬往来。2.荷尽：荷花枯萎，残败凋谢。3.擎：举，向上托。4.雨盖：旧称雨伞，诗中比喻荷叶舒展的样子。5.菊残：菊花凋谢。6.犹：仍然。7.傲霜：不怕霜动寒冷，坚强不屈。8.君：原指古代君王，后泛指对男子的敬称，您。9.须记：一定要记住。10.正是：一作“最是”。11.橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。忆江南唐 白居易江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？译文江南是个好地方，那里的风光我曾经很熟悉。春天的时候，太阳从江面升起，把江花照得比火

15、红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？注释忆江南：唐教坊曲名。作者题下自注说：“此曲亦名谢秋娘，每首五句。”按乐府诗集：“忆江南一名望江南，因白氏词，后遂改名江南好。”至晚唐、五代成为词牌名。这里所指的江南主要是长江下游的江浙一带。谙（n）：熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。江花：江边的花朵。一说指江中的浪花。红胜火：颜色鲜红胜过火焰。绿如蓝：绿得比蓝还要绿。如，用法犹“于”，有胜过的意思。蓝，蓝草，其叶可制青绿染料。滁州西涧唐 韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。译文最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。春潮不断上涨，还夹带着密密

16、细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。注释(1)滁州：在今安徽滁州以西。西涧：在滁州城西，俗名称上马河。(2)独怜：唯独喜欢。幽草：幽谷里的小草。幽，一作“芳”。生：一作“行”。(3)深树：枝叶茂密的树。深，才调集作“远”。树，全唐注“有本作处”。(4)春潮：春天的潮汐。(5)野渡：郊野的渡口。横：指随意飘浮。清 明唐 杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。译文清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。注释清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千

17、节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。纷纷：形容多。欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。借问：请问。杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此影响，后人多用“杏花村”作酒店名。所见清 袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。译文牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。注释牧童：指放牛的孩子。振：振荡；回荡。说明牧童的歌声嘹亮。林樾（yu）：指道旁成阴的树。欲：想要。捕

18、：捉。鸣：叫。立：站立。夜书所见宋 叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。译文瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。注释见：古同“现”，出现，显露。萧萧：风声。客情：旅客思乡之情。挑：挑弄、引动。促织：俗称蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。篱落：篱笆。回乡偶书唐 贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。译文我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：

19、这客人是从哪里来的呀？注释(1)偶书：随便写的。偶：说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。(2)少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。(3)老大：年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。(4)乡音：家乡的口音。(5)无改：没什么变化。一作“难改”。(6)鬓毛衰：指鬓毛减少，疏落。鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰：减少，疏落。(7)相见：即看见我。相：带有指代性的副词。(8)不相识：即不认识我。(9)笑问：一本作“却问”，一本作“借问”。游子吟唐 孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。译文慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身

20、上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？注释游子：古代称远游旅居的人。吟：体名称。游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。临：将要。意恐：担心。归：回来，回家。谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。过故人庄唐 孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻

21、。待到重阳日，还来就菊花。译文老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。注释(1)过：拜访。故人庄：老朋友的田庄。庄，田庄。(2)具：准备，置办。鸡黍：指农家待客的丰盛饭食（字面指鸡和黄米饭）。黍（sh）：黄米饭，古代认为是上等的粮食。(3)邀：邀请。至：到。(4)合：环绕。(5)郭：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。这里指村庄的外墙。斜（xi）：倾斜。因古需与上一句押韵，所以应读xi。(6)开：打开，开启。轩：窗户。面：面对。场圃：场，打谷场、稻场；圃，菜园

22、。(7)把酒：端着酒具，指饮酒。把：拿起。端起。话桑麻：闲谈农事。桑麻：桑树和麻。这里泛指庄稼。(8)重阳日：指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。(9)还（hun）：返，来。就菊花：指饮菊花酒，也是赏菊的意思。就，靠近，指去做某事。宿建德江唐 孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。译文把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。注释建德江：指新安江流经建德（今属浙江）西部的一段江水。移舟：划动小船。泊：停船靠岸。烟渚（zh）：指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。渚：水中小块陆地。尔雅释水：

23、“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”客：指作者自己。愁：为思乡而忧思不堪。野：原野。旷：空阔远大。天低树：天幕低垂，好像和树木相连。月近人：倒映在水中的月亮好像来靠近人。浪淘沙唐 刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。译文 万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，一起去寻访牛郎织女的家。注释浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。万里沙：黄河在流经各地时挟带大量泥沙。浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。浪淘：波浪淘洗

24、。簸：掀翻，上下簸动。自天涯：来自天边。牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛：即传说中的牛郎。八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。译文八月十八的钱塘江海潮浪涛声如万马奔腾，吼地而来，数丈高的浪头冲向岸边的山石，又被撞击回来，发出震耳欲聋的巨响。似乎在片刻之间，潮水便退向江海汇合之处回归大海，但它所卷起的座座沙堆却留了下来，在阳光照耀下像雪堆一样堆积在江岸。注释浪淘沙：唐教坊曲名，其形式为七言绝句。后又用为词牌名，形制又变。作品描写的

25、是八月十八钱塘江大潮的壮观景象。须臾：指极短的时间。海门：江海汇合之处。暮江吟唐 白居易一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜， 露似真珠月似弓。注释暮江吟：黄昏时分在江边所作的诗。吟，古代一种诗体。残阳：落山的太阳光。瑟瑟：原义为碧色珍宝，此指碧绿色。 可怜：可爱。真珠：即珍珠。诗中的真是真假的真，而并非珍珠的珍。月似弓：上弦月，其弯如弓。九月初三：农历九月初三译文一道余辉铺在江面上，在阳光的照射下，波光粼粼，金光闪闪。江水一半呈现出深深的碧绿，一半呈现出殷红。更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜，滴滴清露就像粒粒珍珠一般，一弯新月仿佛是一张精致的弓。观书有感宋 朱熹半亩方塘一鉴开，

26、天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。译文半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。注释(1)方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲松与郑交好，故尝有蝶恋花醉宿郑氏别墅词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”鉴：镜。古人以铜为镜，包以镜袱，用时打开。(2)这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。(3)渠：他，指方塘。那（n）得：怎么会。那：通“哪”，怎么的意思。清如许：这样清澈。(4)源头活水“：源头活水比喻知识

27、是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断学习运用探索，才能使自己永葆先进和活力，就像水源头一样。昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。译文昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。注释艨艟：古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。向来：原先，指春水上涨之前。推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行。中流：河流的中心。渔歌子唐 张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。译文西塞山前白鹭在自由地翱翔，江岸桃花盛开，春水初涨，水中鳜鱼肥

28、美。渔翁头戴青色斗笠，身披绿色蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，连下了雨都不回家。注释渔歌子：词牌名。此调原为唐教坊名曲。分单调、双调二体。单调二十七字，平韵，以张氏此调最为著名。双调，五十字，仄韵。渔歌子又名渔父或渔父乐，大概是民间的渔歌。据词林纪事转引的记载说，张志和曾谒见湖州刺史颜真卿，因为船破旧了，请颜真卿帮助更换，并作渔歌子。词牌渔歌子即始于张志和写的渔歌子而得名。“子”即是“曲子”的简称。西塞山：浙江湖州。白鹭：一种白色的水鸟。桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。鳜（gu）鱼：淡水鱼，江南又称桂鱼，肉质鲜美。箬（ru）笠：竹叶或竹蔑做的斗笠。蓑（su）

29、衣：用草或棕编制成的雨衣。不须：不一定要，蝉唐 虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。译文蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。注释垂緌（ru）：古人结在颔下的帽缨下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。流响：指连续不断的蝉鸣声。疏：开阔、稀疏。藉：凭借。乞巧唐 林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。译文七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。注释乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。碧霄(xio)：指浩瀚无际的青天。几万条：比喻多。山居秋暝唐 王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。译文空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流