《烛之武退秦师》文言现象翻译阅读习题部编版必修下册.docx

1、烛之武退秦师文言现象翻译阅读习题部编版必修下册烛之武退秦师习题及答案【部编版必修下册】班级： 姓名： 题型：【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课外阅读】一、文言现象积累：1、通假字 今老矣，无能为也已 ： 共其乏困： 夫晋，何厌之有： 秦伯说，与郑人盟 ： 失其所与，不知 ： 2、古今异义 若舍郑以为东道主： 行李之往来，共其乏困： 微夫人之力不及此： 3、指出加点字词类活用类型并解释夜，缒而出 ： 朝济而夕设版焉： 既东封郑： 晋军函陵 / 秦军汜南： 既东封郑： 越国以鄙远： 阙秦以利晋： 且君尝为晋君赐矣： 若亡郑而有益于君： 烛之武退秦师：

2、越国以鄙远： 共其乏困： 因人之力而敝之，不仁： 邻之厚，君之薄也： 且贰于楚也： 4、重要虚词以以其无礼于晋 ： 敢以烦执事 ： 越国以鄙远： 焉用亡郑以陪邻？： 若舍郑以为东道主： 以乱易整： 而今急而求子 ： 夜，缒而出： 朝济而夕设版焉： 焉子亦有不利焉。： 焉用亡郑以陪邻？： 若不阙秦，将焉取之： 朝济而夕设版焉： 其行李之往来，共其乏困： 越国以鄙远，君知其难也： 失其所与，不知 ： 吾其还也 ： 之子犯请击之： 是寡人之过也： 臣之壮也： 夫晋，何厌之有： 辍耕之垄上： 邻之厚，君之薄也： 微夫人之力不及此： 因人之力而弊之： 5、特殊句式 以其无礼于晋： 若亡郑而有益于君： 佚

3、之狐言于郑伯： 夫晋，何厌之有： （晋惠公）许君焦、瑕： （烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；”： （烛之武）夜，缒而出： （烛之武）许之： 敢以（之）烦执事： 若舍郑以（之）为东道主： 晋军（于）函陵，秦军（于）汜南 ： 是寡人之过也： 因人之力而敝之，不仁 / 失其所与，不知 / 以乱易整，不武： 6、重要实词辞曰：“臣之壮也，；”（辞： ）犹不如人（犹： ）且君尝为晋军赐矣（为： ）朝济而夕设版焉（版： ）又欲肆其西封（肆： ）不阙秦（阙： ）惟君图之（惟： ）乃还（乃： ）微夫人之力不及此（微： ）因人之力而敝之（因： ；敝： ）失其所与，不知（与： ）亦去之（去： ）二、重点句子翻

4、译：1.以 其 无礼于晋 ，且 贰于楚 也。 2、越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。 3、若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。 4、夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。 5、若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋， 唯君图之。 6、微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。 三、课外文言文阅读拓展：杏花书屋记归有光杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先大夫玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室，室旁杏花烂漫，诸子读书其间，声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使，乃从故居迁县之东门，今所居宅是也。公指其后隙地谓允曰：“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦

5、云。”公后迁南京刑部右侍郎，不及归而没于金陵。孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。如是数年，始获安居。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于园中构屋五楹，贮书万卷，以公所命名，揭之楣间，周环艺以花果竹木。方春时，杏花粲发，恍如公昔年梦中矣。而回思洞庭木叶、芳洲杜若之间，可谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！昔唐人重进士科，士方登第时，则长安杏花盛开，故杏园之宴，以为盛事。今世试进士，亦当杏花时，而士之得第，多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。公以言事忤天子，间关岭海十余年，所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣；乃复以科名望其子孙。盖古昔君子，爱其国家，不独尽瘁其躬而

6、已；至于其后，犹冀其世世享德而宣力于无穷也。夫公之所以为心者如此。今去公之殁，曾几何时，向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈于时，而人方望其大用；而诸孙皆秀发，可以知诗书之泽也。诗曰：“自今以始，岁其有，君子有谷，贻孙子。于胥乐兮！”吾于周氏见之矣！【注】洞庭木叶：语出屈原九歌湘夫人：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”芳洲杜若：语出屈原九歌湘君：“采芳洲兮杜若。”1对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）A揭之楣间揭：张贴、悬挂B孺允葺公所居堂 葺：修补房屋C而诸孙皆秀发 秀发：秀丽的头发D起官陟宪使 陟：提拔，升迁2下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是

7、（）A公指其后隙地谓允曰其孰能讥之乎B不及归而没于金陵 臣诚恐见欺于王而负赵C以公所命名 余船以次俱进D夫公之所以为心者如此臣所以去亲戚而事君者3下列句子中，全都表现友人的父亲玉岩公正直的一组是（）他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云公以言事忤天子，间关岭海十余年此世俗不忘于荣名者为然 所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣乃复以科名望其子孙而诸孙皆秀发，可以知诗书之泽也A B C D4下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A本文先介绍杏花书屋的由来及其布置，然后用“登其室，思其人，能不慨然矣乎！”引出议论。B友人的父亲是一个非常正直的知识分子，他敢于大胆向皇上进言，不怕触怒皇上。C

8、作者认为，富贵显赫的人，他们的子孙也跟着富贵显赫；而贫穷之人，其子孙依然贫穷。D全文围绕书屋的建造和命名，展示友人的父亲的崇高人格，使得本来极为普通的书屋具有了不平凡的意义。5把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语（1）而士之得第，多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。 （2）向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。 【参考答案】一、文言现象积累：1、通假字 今老矣，无能为也已 ：已，通“矣”，语气词，了。共其乏困：共，通“供”，供给。夫晋，何厌之有：厌，通“餍”，满足。秦伯说，与郑人盟 ：说，通“悦”，高兴。失其所与，不知 ：知，通“智”，明智。2、古今异义 若舍郑以为东

9、道主： 古：东方道路上的主人；今：泛指设宴请客的主人。行李之往来，共其乏困： 古：使者，出使的人； 今：指外出之人随身携带的物品。微夫人之力不及此： 古：那个人； 今：尊称一般人的妻子。3、指出加点字词类活用类型并解释夜，缒而出 ：名词作状语，在晚上朝济而夕设版焉：名词作状语，在早上，在晚上既东封郑：名词作状语，在东边晋军函陵 / 秦军汜南：名词用作动词，驻扎既东封郑：名作动，把作为疆界越国以鄙远：名作动，把当作边邑阙秦以利晋：名词作使动，使得利且君尝为晋君赐矣：动词作名词，恩惠若亡郑而有益于君：使动，使灭亡烛之武退秦师：使动，使退却（撤兵）越国以鄙远：形容词作名词，远地共其乏困：形容词作名词

10、，缺少的东西因人之力而敝之，不仁：形容词作动词，损害邻之厚，君之薄也：形容词作动词，厚，变雄厚；薄，变薄弱且贰于楚也：数词活用为动词，从属二主4、重要虚词以以其无礼于晋 ：连词，因为敢以烦执事 ：介词，拿，用越国以鄙远：连词，表目的，来焉用亡郑以陪邻？：连词，表目的，来若舍郑以为东道主：介词，把以乱易整：介词，拿，用而今急而求子 ：连词，表承接，才夜，缒而出：表修饰，连词朝济而夕设版焉：连词，表承接焉子亦有不利焉。：句末语气词，啊焉用亡郑以陪邻？：疑问代词，怎么若不阙秦，将焉取之：疑问代词，哪里朝济而夕设版焉：句末语气词其行李之往来，共其乏困：代词，指代“行李”越国以鄙远，君知其难也：代词，指

11、代“那件事”失其所与，不知 ：代词，自己的吾其还也 ：语气词，还是，表商量之子犯请击之：代词，他们，指秦军是寡人之过也：结构助词，的臣之壮也：主谓间助词，取消句子独立性，不译夫晋，何厌之有：宾语前置的标志，不译辍耕之垄上：动词，往、到邻之厚，君之薄也：主谓间助词，取消句子独立性，不译微夫人之力不及此：结构助词，的因人之力而弊之：结构助词，的/代词，他5、特殊句式 以其无礼于晋：状语后置 若亡郑而有益于君：状语后置 佚之狐言于郑伯：状语后置夫晋，何厌之有：“之”作宾语前置的标志，正常语序：有何厌（晋惠公）许君焦、瑕：省主语（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；”：省主语（烛之武）夜，缒而出：省主

12、语（烛之武）许之：省主语敢以（之）烦执事：省略介词宾语，指灭郑之事或退兵之事若舍郑以（之）为东道主：省宾语之：指郑国晋军（于）函陵，秦军（于）汜南 ：省略介词“于”是寡人之过也：判断句，用“也”表判断因人之力而敝之，不仁 / 失其所与，不知 / 以乱易整，不武：判断句，通过语意直接表判断6、重要实词辞曰：“臣之壮也，；”（辞：推辞）犹不如人（犹：尚且）且君尝为晋军赐矣（为：给予）朝济而夕设版焉（版：筑土墙用的夹板）又欲肆其西封（肆：扩张、延伸）不阙秦（阙：侵损）惟君图之（惟：句首语气词，）乃还（乃：于是撤军）微夫人之力不及此（微：假如没有）因人之力而敝之（因：依靠；敝：损害）失其所与，不知（与

13、：结交，亲附）亦去之（去：离开）二、重点句子翻译：1.以 其 无礼于晋 ，且 贰于楚 也。翻译：因为它（指郑国）对晋国君无礼，而且对楚国有二心。2、越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。翻译：越过别国而把远地当做边邑，您知道这一定很困难啊。为什么要灭掉郑国而给邻国（晋国）增加土地呢？邻国变得强大，就是您的力量变得弱小啊。3、若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。翻译：如果放弃攻打郑国，把郑国作为东方道路上的主人，秦国使者来往时，（郑国）就能供给他们缺少的东西。4、夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。翻译：晋国，哪里有什么满足？已经在东边使郑国成为它的边境，又想要往西扩

14、张边界。5、若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋， 唯君图之。翻译：如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？使秦国受到损害来使晋国得到好处，希望您考虑这件事。6、微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。翻译：假如没有那个人的力量，我是不会达到这个地步的。依靠他人的力量，却又反过来损害他，是不仁道的；失去自己的同盟者，这是不明智的。三、课外文言文阅读拓展：杏花书屋记归有光杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先大夫玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室，室旁杏花烂漫，诸子读书其间，声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使，乃从故居迁县之东门，今所居宅是也。公指其后隙地谓允曰：

15、“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。”公后迁南京刑部右侍郎，不及归而没于金陵。孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。如是数年，始获安居。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于园中构屋五楹，贮书万卷，以公所命名，揭之楣间，周环艺以花果竹木。方春时，杏花粲发，恍如公昔年梦中矣。而回思洞庭木叶、芳洲杜若之间，可谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！昔唐人重进士科，士方登第时，则长安杏花盛开，故杏园之宴，以为盛事。今世试进士，亦当杏花时，而士之得第，多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。公以言事忤天子，间关岭海十余年，所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣；乃复以科名望其子

16、孙。盖古昔君子，爱其国家，不独尽瘁其躬而已；至于其后，犹冀其世世享德而宣力于无穷也。夫公之所以为心者如此。今去公之殁，曾几何时，向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈于时，而人方望其大用；而诸孙皆秀发，可以知诗书之泽也。诗曰：“自今以始，岁其有，君子有谷，贻孙子。于胥乐兮！”吾于周氏见之矣！【注】洞庭木叶：语出屈原九歌湘夫人：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”芳洲杜若：语出屈原九歌湘君：“采芳洲兮杜若。”1对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）A揭之楣间揭：张贴、悬挂B孺允葺公所居堂 葺：修补房屋C而诸孙皆秀发 秀发：秀丽的头发D起官陟宪使 陟：提拔，升迁【解析

17、】C秀发：喻指人神采焕发，才华出众。2下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是（）A公指其后隙地谓允曰其孰能讥之乎B不及归而没于金陵 臣诚恐见欺于王而负赵C以公所命名 余船以次俱进D夫公之所以为心者如此臣所以去亲戚而事君者【解析】D。A代词，代房子/副词，表反诘。B介词在/被 。C介，用/介词，按。D所以：都是的原因。3下列句子中，全都表现友人的父亲玉岩公正直的一组是（）他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云公以言事忤天子，间关岭海十余年此世俗不忘于荣名者为然 所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣乃复以科名望其子孙而诸孙皆秀发，可以知诗书之泽也A B C D【解析】B。是他建杏花屋的愿望指世

18、俗 指子孙。4下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A本文先介绍杏花书屋的由来及其布置，然后用“登其室，思其人，能不慨然矣乎！”引出议论。B友人的父亲是一个非常正直的知识分子，他敢于大胆向皇上进言，不怕触怒皇上。C作者认为，富贵显赫的人，他们的子孙也跟着富贵显赫；而贫穷之人，其子孙依然贫穷。D全文围绕书屋的建造和命名，展示友人的父亲的崇高人格，使得本来极为普通的书屋具有了不平凡的意义。【解析】C。与原文表达的意思相反。由“一时富贵翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈于时，而人方望其大用；而诸孙皆秀发”几句可知。5把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语（1）而士之得第，多以梦

19、见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。翻译：读书人考中，常常把梦见杏花作为考中的前兆。这是世俗对荣华不能忘记成为这样的。（2）向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。翻译：但以前和他同时中进士做官的人，一时富贵兴盛显赫，可他们的后代就有现在不知沦落到何地的。参考译文：杏花书屋，是我的友人周孺允建造的读书室。孺允自己曾说他的先父玉岩公担任御史，在玉岩公谪戍到沅、湘一带时，曾梦到自己居住在一间房子里，室外杏花烂漫，自己的几个儿子在房子里读书，朗朗的读书声传到户外。嘉庆初年，玉岩公被朝廷重新起用后升任御史，于是他的家从原先住的地方迁到县的东门，也就是他现在居住的房子。玉岩公曾经指着房子后的一

20、块空地对孺允说：“他日应当在那里建造一栋房子，命名为杏花书屋，以此来记录我昔日的梦。”玉岩公后来升官至南京刑部右侍郎，还没有来得及荣归故里就死在了南京。玉岩公死后，孺允兄弟多次被侵害欺侮，免不了有动荡不安、很不稳定的祸患。像这样好几年，才得以安定的生活。到了嘉庆二十年，孺允修葺玉岩公的居室，趁此机会在园中建造了五间房屋，藏书达万卷，用玉岩公昔日命的名，悬挂在门楣之上。把花果竹木种植在院落的四周。当春天到来时，杏花烂漫，整个院落如玉岩公昔年梦中之境。再回想玉岩公昔日谪戍在沅、湘一带的情景，真可谓是醒来所见的现实是虚妄的，而梦中所想做的才是真实的。走上这个厅堂，追思玉岩公，怎能不感慨万千！以前唐代

21、人重视进士科，读书人将要登第的时候，正是长安杏花盛开之时，所以人们都把新进士的杏园宴当做一件美事。如今科考进士，也是在杏花盛开之时，读书人考中，常常把梦见杏花作为考中的前兆。这是世俗对荣华不能忘记成为这样的。玉岩公因为向皇帝进谏而触犯了皇帝，（被贬谪）在岭南地区辗转转移十几年的时间，所以他的心肠像铁石般刚强，对于追求富贵的念头已经灰飞烟灭了。但玉岩公仍用科举功名来希望自己的子孙。大约古代的君子，爱自己的国和自己的家，不仅鞠躬尽瘁；竟至对他们的后代子孙，仍然希望他们代代享受恩德并且永无止境地为国效力。玉岩公的良苦用心大约就在上述这些吧。如今距离玉岩公去世，还没有多长时间，但以前和他同时中进士做官的人，一时富贵兴盛显赫，可他们的后代就有现在不知沦落到何地的。孺允兄弟虽在目前还不得志，但人们正期望他们能被重用。并且玉岩公的本家孙辈都才华出众，散发秀美的神采，可以凭着这知道受到了诗书传家的影响啊。诗经中说：打如今开了头，年年都有好收成，君子有了厚禄就留给子孙。大家都欢乐无比啊！我在周氏家族看到了诗经所说的情形啊！