届北京市西城区北师大实验中学高三三摸语文试题.docx

1、届北京市西城区北师大实验中学高三三摸语文试题北师大实验中学2020届高三三模试卷语 文2020.6.29本试卷共8页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题纸上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。一、本大题共6道小题，共18分。阅读下面的材料，完成下面小题。材料一故宫之所以“火”起来，是因为它勇于改变。故宫在放飞自我的道路上也越走越远，陆续推出的穿越故宫来看你等爆款H5，可以让你立即体验故宫的魔性！用逗趣活泼的文案语言讲历史故事，让历史中的帝王生动起来，让内容更有可读性和传播性。再结合H5这种比较具象的传播形式，故宫这一比较严肃的文化IP开始走出围墙，变得有

2、趣、好玩，吸引了年轻人传播和互动的热情。通过这种现代话术的解构，高冷、严肃的文化走进现代传播语境，故宫将枯燥的历史文化融入现代潮流文化，让文化有了情绪、态度，通过走近年轻群体，强化了大众对故宫的品牌感知。除了传播内容的转变带来了故宫形象的转变之外，故宫IP年轻化的重要一步就是品牌形象的智慧化呈现，即借助现代多样化的传播技术手段打造故宫IP，强化大家对品牌的日常场景感知。故宫和腾讯长期合作，除了用H5的形式活化故宫，还推出了有故宫IP元素的表情包、游戏等泛文娱作品，让故宫文物和各种元素重新“活”起来。比如，在游戏天天爱消除里还原金水桥等故宫知名建筑景观等。游戏奇迹暖暖分别以清代皇后冬朝服十二美人

3、图以及养心殿文物为主题进行还原与再创作。此外，腾讯地图和故宫博物院联合推出“玩转故宫”微信小程序1.0，以“轻应用”玩转“大故宫”，以“新方法”连接“新公众”。腾讯地图基于位置的场景化服务与真实世界中的故宫连接起来，把真实的景点客观还原到手机地图上，用科技手段让游客体验不一样的故宫。以深厚的文化底蕴为载体，借助新媒体传播手段，故宫将品牌感知融入人们生活的点点滴滴，不断更迭的互联网场景，就像一把钥匙，打开了历史的大门。故宫以多样化的场景打造，以及不断迭代的智慧化沉浸式体验，让故宫的文化IP形象主动融入年轻化的氛围，将品牌不断创新，走在潮流前沿的形象深深的植入了年轻群体的心中。（取材于网络文章）材

4、料二如今游客喜欢在逛景点时购买伴手礼，“景区文创”产品的消费习惯渐渐形成，但北京礼品店货架上的产品却良莠不齐，销量更是天差地别。北京多数知名景区其实都各有文创“宝藏”：故宫有“朕的心意”；颐和园也有“皇家礼品”，主打“福”“寿”元素的皇家贺岁礼物，如围巾、“颐和八景”御膳糕点等；天坛公园推出天坛福道香炉、祈年佑福U盘等多款贺岁礼；北海公园、动物园等也纷纷推出了特色文创产品。但到目前为止，游客和市民对故宫之外的北京景区文创产品知晓程度却十分有限。紫竹院公园的文创商品店备受冷落。而故宫的文创生意却很红火，除了故宫本身就是独一无二的大IP，年客流量达到1700万人次，赶上了微信公众号和网购发展的最好

5、时机，又有院长单霁翔亲自作推手，使其占尽了“天时地利人和”之外，更因为故宫文创产品有它独特的文化底蕴。在中国旅游商品大赛的评审专家宋慰祖看来，很多景区挖掘自身文化题材和历史故事不够深入，文创产品仍停留在普通旅游纪念品层面，如冰箱贴、马克杯等。他考察了世界各地多个景区后，对日本东京都市政厅观光楼层售卖的文创产品印象最为深刻。日本风光、文化、人物等内容印在了食品、化妆品等生活消费品的精美包装上，很受游客欢迎。他考虑到公园游客多以市民为主，购买意愿自然比不上以外地游客为主的故宫，建议景区文创可考虑将文化元素融入日常消费品，这样可以同时吸引外地游客和市民游客群体的目光。最好的文创产品，要将传统与时尚、

6、实用相结合，还要考虑到市场的需求。而在消费者眼中，目前北京故宫之外的景区文创吸引力较弱，最大的软肋是没有针对年轻消费群体开发更时尚的产品，营销手段也跟不上互联网时代的特点，无法引发年轻消费群体的关注。（取材于人民日报）材料三雪中的故宫、暴雨中的故宫，故宫中的猫、故宫中的花，故宫文创、故宫展览，桩桩件件都能引起关注。在2019年的上元节，故宫近百年来首次夜间开放，举办“紫禁城上元之夜”文化活动，更是让故宫再次刷屏。一座古老的皇家建筑群越来越“火”，与人们的日常生活越来越紧密，真真切切地“活”起来了。近年来，故宫最显著的变化是开放面积变大了，观众可以踏足欣赏的区域越来越多。展览数量也越来越多、品质

7、越来越精。“清明上河图”特展、“千里江山图”特展都引来“故宫跑”，寿康宫原状陈列展让清剧迷们一窥“甄嬛”(电视剧甄嬛传中的人物)的天地，改陈后的珍宝馆和钟表馆成为新的打卡地标，正在持续中的“紫禁城里过大年”展览更是把每年1月淡季的游客量提高了70%。故宫文创则让紫禁城真正“活”起来。“萌萌哒”故宫御猫、戴墨镜的乾隆、“如朕亲临”行李牌等等，故宫淘宝店和天猫旗舰店里各种文创产品被网友盛赞。仅2017年，故宫文创产品的销售额就达到15亿元人民币，这并不能仅用物美价廉来解释，追究根源在于这些文创真正跟民众的生活建立起密切联系，故宫文化“活”在了当下。据故宫发布的统计数据，30岁以下观众占40%，30

8、至40岁的观众占24%，40至50岁的观众占17.5%。年轻观众尤其是“80后”和“90后”，已成为参观故宫博物院的“主力”，而这个比例还在攀升。探究故宫成为“网红”现象的背后，是如何走出一条适合自身发展的文化复兴之路。文博场馆各有镇馆之宝、地域特色，要深入挖掘自身资源，以藏品研究成果为基础，创意要与生活结合，设计新颖之余还要学会讲故事。中国国家博物馆、南京博物院、苏州博物馆等文博机构均在这方面进行了成功的尝试。（取材于中国新闻网）1. 根据材料一，下列不属于“品牌形象的智慧化”的一项是A. 用逗趣活泼的语言讲帝王的故事B. 用H5这种传播形式活化故宫形象C. 推出有故宫IP元素的泛文娱作品D

9、. 推出“玩转故宫”微信小程序1.02. 根据材料一，下列符合文意的一项是A. 只要有H5这样的传播形式，就能吸引年轻人传播和互动的热情。B. 现代传播语境让历史有了情绪、态度，强化了年轻人的品牌感知。C. 故宫传播内容转变了故宫形象，是形成故宫IP年轻化的原因之一。D. 故宫借助新媒体传播手段，将品牌感知已融入到人们的全部生活中。3. 根据材料二，下列符合文意的一项是A. 北京的知名景区都各有文创“宝藏”，产品却良莠不齐。B. 游客和市民对故宫之外的北京景区文创产品却并不知晓。C. 故宫文创生意越来越红火是因为院长单霁翔亲自作推手。D. 景区文创若将文化元素融入日常消费品中可以吸引游客。4.

10、 根据材料二，紫竹院公园文创店等备受冷落的原因推断不正确的一项是A. 本身的知名度不高，客流量低。B. 文创产品缺乏独特的文化底蕴。C. 所处位置偏僻，未能引人注意。D. 缺少时尚性，忽视了消费群体。5. 根据材料三，下列不正确的一项是A. 故宫开放面积的变大可以让观众踏足欣赏的区域越来越多。B. 近年来故宫文创产品的销售总额已经达到15亿元人民币。C. 年轻观众已成为参观故宫博物院的“主力”并成上升趋势。D. 故宫因走出了适合自身发展的文化复兴之路而成为“网红”。6. 根据上述三则材料，简要概括故宫“火”起来的原因。二、本大题共6小题，共24分。（一）（共18分）阅读下面的文言文，完成下面小

11、题。朱云字游，鲁人也，徙平陵。少时通轻侠，借客报仇。长八尺余，容貌甚壮，以勇力闻。年四十，乃变节从博士白子友受易，又事前将军萧望之受论语，皆能传其业。好倜傥大节，当世以是高之。斯时，少府五鹿充宗贵幸，为梁丘易。自宣帝时，善梁丘氏说。元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸易家论。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有荐云者，召入，蹀躞登堂，抗著而请，音动左右。既论难，连拄五鹿君，故诸儒为之语曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”由是为博士，迁杜陵令。至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前，云曰：“今有朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐，孔子所谓鄙夫不可与事君，苟患失

12、之，亡所不至者也。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人头以厉其余。”上问：“谁也？”对曰：“安昌侯张禹。”上大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”御史将云下，云攀殿槛，槛折。云呼曰：“臣得下从龙逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳！”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头殿下曰：“此臣素著狂直于世。使其言是，不可诛；其言非，固当容之勿罪。臣敢以死争。”庆忌叩头流血。上意解，然后得已。及后当治槛，上曰：“勿易！因而葺之，以旌直臣。”云自是不复仕，常居鄠田。时出，乘牛车，从诸生，所过皆敬事焉。薛宣为丞相，云往见之。宣备宾主礼，因留云宿，从容谓云曰：“在田野亡事，且留我东阁，可以观四方奇

13、士。”云曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢复言。其教授，择诸生，然后为弟子。九江严望及望兄子元，字仲，能传云学，皆为博士。望至泰山太守。云年七十余，病不呼医饮药，终于家。遗言以身服殓，棺周于身，土周于椁，为丈五坟，葬平陵东郭外。（节选自汉书）注 蹀躞，音dixi，小步走的样子，形容步态从容。见论语：“鄙夫可与事君也哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。” 龙逢，夏桀时臣；比干，商纣时臣。皆因忠言直谏而被杀。7. 下列各组句子中加点实词的意义、用法都相同的一项是（ ）A. 其言非，固当容之勿罪/王无罪岁，斯天下之民至焉（寡人之于国也）B. 少时通轻侠，借客报仇/正六律，和五声

14、，以通八风（察传）C. 时出，乘牛车，从诸生/然后驱而之善，故民之从之也轻（齐桓晋文之事）D. 充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗/聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑（归去来兮辞）8. 下列各组句子中加点虚词的意义、用法都相同的一项是（ ）A. 勿易！因而葺之/因之以饥馑（四子侍坐）B. 抗著而请，音动左右/君子博学而日参省乎己（劝学）C. 斯时，少府五鹿充宗贵幸/故九万里，则风斯在下矣（逍遥游）D. 云曰：“小生乃欲相吏邪？”彼能是，而我乃不能是？（原毁）9. 下列各组句子中，分别直接表现朱云“学识渊博”和“嫉恶如仇”的一组是（ ）A. 既论难，连拄五鹿君今有朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民B. 诸儒莫能与

15、抗，皆称疾不敢会断佞臣一人头以厉其余C. 事前将军萧望之受论语，皆能传其业小生乃欲相吏邪D. 能传云学，皆为博士鄙夫不可与事君10. 下列对原文的分析理解中，不正确的一项是（ ）A. “五鹿岳岳，朱云折其角”写朱云辩赢五鹿充宗，想象新奇，比喻生动成趣，夸赞了朱云的学问与辩才。B. 九江郡官至泰山太守的严望，还有严望哥哥的儿子严元，都是朱云的高徒，能够继承朱云的学问衣钵。C. 朱云直谏震怒了汉成帝，成帝本有口谕杀他。只因为辛庆忌当场叩头流血地“死争”，成帝才免其一死。D. 宋祁咏汉史：“殿槛不修旌直谏，安昌依旧汉三公。”歌颂汉成帝幡然悔悟，咏叹朱云的殡葬风光。11. 本文第一、二、三段在内容上有

16、怎样的关联性？请概括朱云的相关生平事迹，对此做简要说明。（二）（共6分）12.阅读下面论语的文字，回答问题。18 子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”孔子说“无友不如已者”，即不要和不如自己的人交朋友，有人认为这是一种歧视和偏见。请结合以下材料简要概括论语中的交友观念，并说明你是否认同“歧视和偏见”的说法。1224 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”1510 子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。” 164 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” 三、本大题共4

17、小题，共20分。阅读下面宋词，完成各题。江城子苏轼梦中了了醉中醒。只渊明，是前生。走遍人间，依旧却躬耕。昨夜东坡春雨足，乌鹊喜，报新晴。雪堂西畔暗泉鸣。北山倾，小溪横。南望亭丘，孤秀耸曾城。都是斜川当日境，吾老矣，寄余龄。【注】本词作于苏东坡贬谪黄州时期。东坡：苏轼在黄州时开辟的耕地。雪堂：苏轼所筑居所。曾城：山名。斜川：陶渊明曾游于斜川，并有游斜川诗。13. 下列对这首词的理解，不正确的一项是（ ）A. 词作开篇，词人以渊明为“前生”，是说两人有相似的人生境遇。B. “依旧却躬耕”与“躬亲抚养”中的“躬”都是“亲自”的意思。C. “雪堂”几句描写了雪堂周围的景致，表现出一种田园生活气息。D.

18、 结尾三句，词人因置身陶渊明所游之斜川，引申出更深沉的感慨。14. 本词中“乌鹊喜，报新晴”运用了拟人的手法，使“乌鹊”具有了人的行为和感情。下列词句运用了这一手法的一项是（ ）A. 今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。 （刘禹锡西塞山怀古）B. 千嶂里，长烟落日孤城闭。 （范仲淹渔家傲）C. 无意苦争春，一任群芳妒。 （陆游卜算子）D. 舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。 （辛弃疾永遇乐）15. 下面的如梦令也写到了“东坡”这一地点。请结合相关词句，分析如梦令与江城子两首词的表现手法和所表达情感有何不同。如梦令苏轼为向东坡传语，人在玉堂【注】深处。别后有谁来？雪压小桥无路。归去，归去，江上一犁春雨。

19、【注】玉堂：宋代翰林学士的官署，苏轼作此词时，任职其中。16.在横线上填写作品原句。白居易琵琶行这样描写琵琶声：“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。_，_。”古诗词写愁情，手法不一。李清照的声声慢直抒胸臆：“这次第，怎一个愁字了得！”而李煜在虞美人则以譬喻手法写之：“_？_。”阿房宫赋一文写道：“_，而后人哀之；_，亦使后人而复哀后人也。”以饱含激情的笔墨借古讽今，有言尽意不尽的特点。“新冠”疫情给高三的学生备考增加了忧思，请你引用古诗文的句子给自己、也给同行者以激励：_，_。四、本大题共7小题，共29分。（一）（24分）阅读下面的作品，完成各题。千年书香落闲花陈世旭(1)一千年前的大宋是一个崇

20、拜文化的王朝,而大宋文化的基业在四大书院。(2)嵩阳书院为四大书院之首,讲经论籍的盛景远在宋明两朝。先后在嵩阳书院讲学的有范仲淹、司马光、程颢、程顾、杨时、朱熹、李纲、范纯仁等,司马光的异著资治通鉴第9卷至21卷就是在嵩阳书院和崇福宫完成的。“二程”在嵩阳书院讲学凡10余年。嵩阳书院乃成为儒学发展史的丰碑。(3)自春秋孔子首开私人讲学之风,到汉代“精舍”、“讲堂”,到唐代书院、五代学馆,以至宋代书院,发展为严密的教育模式。其中的起落随着朝代的更选、倍仰的变幻,沉浮于历史潮流。汉唐以来儒学衰败,五代时期佛、道极盛。大宋王朝的名儒精英在圣学日微之际,以捍卫道统自许,决心重整圣德名教,以求孔孟之道的

21、复兴,造就内圣外王的圣人,“拨乱世以返治”,“希圣希贤”遂成为书院宗旨。(4)嵩阳书院坐落在嵩山之阳,三面环山,两边山峡溪水汩汩而来,在书院门前的书院河汇合东流汇入颍河,远涉入淮。桥边绿树如临水的美人,染得一湾水绿。绿水环绕,锁住一院秋色。(5)书院匾额为苏东坡书,字体高俊敦厚而悠远散淡,与书院气氛浑然一体。(6)书院择势颇高,望去如一片台阁,笼入深碧的树色,清幽,深邃,是个读书的好地方。书院初为宗教之所。但今日见到的院中之筑,却少佛寺道观的气味,平屋素室,浮漾着静穆之气。(7)午后来书院亦颇相宜,书院的意韵都藏在斜阳中。(8)静气挹住了轻尘,也挹住了喧嚣,令人屏息。书院像一个沉默的老人,在寂

22、然中冷冷看我,目光穿过千年积淀从灵魂深处射出,直抵我的灵魂。讲堂昏暗,先贤无语,只听苍老的石碑,模糊的文字,褪色的匾额和尘封的桌椅,喑哑诉说遥远的故事。静静地立着,缓缓闭上眼睛,气息渐渐平和,万物不复存在。(9)不闻“子曰诗云”的讲诵,但藏书楼还在,典章要旨、经史义理皆有可观。教化的气息在院中飘散。随风上溯千年,开理学之宗的程颢正站在路口,低语苍然,与学生道别,背负理学传承的重任,学生们渐行渐远。又有虔心求取圣王之学的杨时远道请益,“静敬”以候“偶瞑”的大师,“颐既觉,则门外雪深一尺矣”。昨日的程门岁月终成严厉的训诫。(10)嵩阳书院无可替代地完成了使命,理学使儒家经典的伦理化达到了新的高度,

23、积儒、道、佛三教精华于一身,撑起了中国传统文化的大厦,却也成为一种思想和制度的桎梏。使人既惊诧于华夏五千年的文明与智慧,又不免感叹千年行走的路途有那样多的无奈和悲哀。(11)一种祭祀凭吊的心绪,融入悠远宁静的空气。从宋朝至今,经历了多少荣辱兴衰,书院以安详而坚韧的姿态,典雅而淡然的步子走过岁月。院中汉武帝命名的将军柏至今“郁然如山”,“大唐嵩阳观纪盛德感应之颂碑”,连后来的乾隆都认为:“虚夸妙药求方士,何似菁莪育俊英?”碑文出自权臣之笔,书法却姿态横生。(12)倾听旷野的风啸,凝望天空的云飘,可以沉思可以怀想可以轻叹。忽有“高山流水”的琴音传来,参天古柏下,素手古装的豆蔻少女,正端坐抚琴。曼妙

24、出尘的曲调弥漫着万岁峰的花香,如淡烟袅然。(13)似乎置身于宋明的山径了。一院青枝,如长衫飘逸;清越的鸟鸣,像是苦读书生的吟唱。枕泉石,醉烟霞,朝夕面对飞泉蔓草、鸟影苔痕,守正的儒风同隐逸的道气浑(14)汉武帝封将军柏,不会想到一千年后这里书香缭绕;司马光埋首案头,未必到资治通鉴在中国历史上的地位;程颢谆谆教诲,应不知座下有多少历史的书写者。见证这一切的,只有书院自身。(15)时隔千年,程颢、程颐头上明月,范仲淹、司马光眼前草色犹在,程门前的青石板,雪却化去无踪影。山风猎猎,千年沧桑扑面。一个鼎盛的王朝消失在风中。时空轻盈嬗递,学问身后孤寂。书院弥散着怅惘。访客落寞,与左近少林的摩肩接踵适成对

25、照。唯“高山仰止”的匾额格外端肃。在所有物质的时世,多少人皓首穷经,满腹经纶,却只能两手空空。书中的黄金屋,不过是黄粱一梦;书中的颜如玉,早已纷然离去。即便在少室山下,一个耿介的书生也再回不到遥远的初始。(16)斜阳清风中飘落香雪似的闲花。任几片秋叶落在肩头,带走千年墨香的回忆,带走千年书院的气韵和千年古柏的灵动苍劲。(17)嵩阳书院,吸引我们的应该不只是瞻仰者的目光,更多的应该是一种遗落和古朴的珍贵,一道探寻与思考的题目,一个议论与感叹的话题吧。 (有删改)17. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是A. 摩肩接踵:形容人多拥挤。接:碰。踵:脚后跟。B. 高山仰止:比喻对高尚的品德的仰慕

26、。高山:比喻高尚的品德。C. 皓首穷经:到年老头白之时在学问上仍没有什么成就。穷:贫乏D. 满腹经纶:形容人极有才干和智谋。经纶:原义是整理丝缕。18. 下列对文章的理解不正确的一项是A. 作者认为,书院气氛与苏东坡的书法一样高俊敦厚而悠远散淡B. 作者认为一个好的读书的地方,应具有清幽、深邃和静穆之气。C. “不闻子曰诗云的讲诵”,说明现在已失去文化传承的作用。D. 理学撑起了中国传统文化的大厦,也阻碍了思想和制度的发展19. 下列文学文化常识表述有误的一项是A. 嵩阳书院坐落在河南嵩山山麓的北面,是北宋四大书院之首。B. 范仲淹是北宋诗文革新运动先行者,代表作有岳阳楼记。C. 司马光主持编

27、纂了中国历史上第一部编年体通史资治通鉴。D. 朱熹继承“二程”,兼采释、道各家思想,创立了南宋理学。20. 阅读全文,完成下面的问题。请用自己的话,概括嵩阳书院的创办宗旨。第（9)段画线语句中“训诫”的具体内容指什么?21. 本文题目为“千年书香落闲花”,意蕴丰富,纵观全文,你如何理解其中的寓意?以此为题有怎样的表达效果?22. 在当今时代,书院已不具备原有传道授业的功能,但仍具有丰富的文化和审美价值。生活中像“书院”这样的历史遗存还有很多。请任举一例,说说其原有功能和现今作用,并从文化和审美价值角度,简要分析其具有现今作用的原因。（二）（5分）23.阅读红楼梦第二十三回节选内容，根据要求，完

28、成小题。红楼梦直接出现“雪”的回目共有三处，分别是第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫”、第四十九回“琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻”和第五十回“芦雪广争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜”。请概述这三回中与“雪”相关的情景，并选择其中一回，说明“雪”在情节发展或人物塑造方面的作用。五、本大题共3小题，共65分。语言基础运用（5分）阅读下面短文，回答各题。南宋朱熹说：“立志不坚，终不济事。”成功靠的是信念，而非条件。顽强的意志是成就梦想的可靠保证。只有拥有顽强的意志，我们才能不为困难吓倒，不为逆境_。没有顽强的意志，我们只能是在不幸面前徘徊不定，在逆境当中_。意志坚定，是一切成就大事业的

29、人所具有的共同特征。有没有坚定的意志，是一个人在事业上能够取得成功的关键。劳苦不足以使他们_，困难不足以使他们丧志。不管处境如何，他们总能坚持与忍耐。他们内心强大，神鬼难近。24. 填入文段横线处的词语，最恰当的一组是A. 屈服 首鼠两端 心灰B. 折服 裹足不前 心灰C. 折服 首鼠两端 灰心D 屈服 裹足不前 灰心25. 文中画线句有语病，请结合文意将它修改为正确的句子。要求：注意上下文内容衔接，保留原有信息，不超过30个字。微写作（10分）26.请从边城红岩呐喊平凡世界老人与海中任选一部作品，简述一个你认为最意味深长的情节。要求：符合原著故事情节。27.传统节日是在漫长的农耕时代形成的具

30、有独特内涵的日子，它们是世间理想与生活愿望的极致表现，也是传统文化的载体，比如端午节、中秋节、重阳节等。请就“如何过好传统节日”谈谈你的认识。要求：观点明确，条理清晰。180字左右。28.张文宏教授说：“在常态化疫情防控背景下，大多数人完全可以像以前一样动起来；对青少年来说，也特别需要动起来。”请你请描绘一个疫情时期人民群众运动健身的场景。要求：场景具体生动，具有时代特点。作文（50分）从下面题目中任选一题，按要求作答。29.阅读下面的文字，按要求做题。共识，表示共同的认知。从本质上讲，它是指较大范围、众多族群、不同阶层的人们，在重大社会话题上，达成统一看法，具有共同的价值判断与追求。信仰、理

31、想、爱憎观念相对一致的人们，容易取得共识。克服己见，消除分歧，优先大局，求同存异，有助于形成利国利民的共识。共识产生合力，共识需要珍惜。个别团体或派别内部的利益同享与政治同谋，并不反映共识的真谛。许多重要共识来之不易，甚至必须通过斗争或经历人生跌宕和社会震荡才能取得。 以上说法引发你怎样的联想和思考？请以“共识”为题目，自选角度，并自拟副标题，写一篇议论文。要求：沟通社会现实热点焦点问题，观点正确，论据充分，论证合理，语言具有说服力和感染力，不少于800字。30.阅读下面的文字，按要求做题天职，通常指某一职业（或身份）的个体、群体应该承担的使命、责任或义务。比如教书育人是老师的天职，救死扶伤是医生的天职，保家卫国是军人的天职，为人民服务是共产党员的天职践行天职，体现人生的价值与光荣。天职所在，义不