文言虚词用法终极整理版.docx

1、文言虚词用法终极整理版高考文言文18个文言虚词的意思用法终极整理版一、而 【本义】像人们面部下垂的胡须胡须。【假借义】 1面部的胡须往往连接在一起连词，表示前后两个语法单位(词、短语等)之间的各种关系。 表示并列关系，可不译。【成语举例】公而忘私/存而不论/避而不谈 【成语例释】合而为一：把散乱的事物合在一起。不一而足：足，充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。【经典文言】永州之野产异蛇，黑质而白章/剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开/蟹六跪而二螯/故其国富而兵强/北救赵而西却秦，此五霸之伐也/此人喜嘉善，而乐人攻己短余/是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也/彼童子之师，授之书而

2、习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也/夫夷以众，则游者众/其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤/温故而知新，可以为师矣表示承接关系，可译为“才”“就”“接着”“就在这时”“原来已经”。【成语举例】废书而叹/鸡鸣而起/鞠躬尽瘁，死而后已/不言而喻【成语例释】得而复失：复：又，再。刚得到又失去了。 尽欢而散：尽情欢乐之后，才分别离开。多指聚会、宴饮或游乐。不教而诛：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。【经典文言】先天下之忧而忧，后天下之乐而乐/置之地，拔剑撞而破之/人非生而知之者，孰能无惑/掠泗、楚而溃/故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄/余方心动欲还，而大声发于水上

3、，噌吰如钟鼓不绝/公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣/徐而察之，则山下皆石穴罅（此两处则用法与而同/宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳/使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？表示递进关系，可以翻译为“并且”或“而且”。【成语例释】久而久之：经过了相当长的时间。【经典文言】君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣/以其求思之深而无不在也/楚怀王贪而信张仪，遂绝齐/学而时习之，不亦说乎表示转折关系，连接语意转折的词语、句子，相当于现代汉语的“可是”“但是”等。【成语举例】华而不实/不约而同/不谋而合/不翼而飞/不劳而获【成语例释】大而无当：当，底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示

4、大得不切合实际、不合用。犯而不校：犯，触犯；校，计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。【经典文言】青，取之于蓝，而青于蓝/有如此之势，而为秦人积威之所劫/予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖/心恚愤而无如何/何前是而今非也?/汝之纯明而不克蒙其泽乎/位尊而无功，奉厚而无劳/民不足而可治者，自古及今，未之闻也表示修饰关系，把表示动作行为方式、手段、时间等的状语跟中心词连接起来，现代汉语中没有相应的词语，可以不用翻译。【成语举例】拂袖而去/冲口而出/垂手而得/背道而驰/半途而废/乘虚而人/蜂拥而来/从天而降【成语例释】及锋而试：及：乘；锋：锋利，比喻士气高昂；试：试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高

5、涨的时候使用军队，后比喻乘有利的时机行动。侧目而视：侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。垂拱而治：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。【经典文言】吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。/吾尝跂而望矣，不如登高之博见也/吾恂恂而起 /项王按剑而跽曰：“客何为者？”/吾恂恂而起/于是秦人拱手而取西河之外/填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走/喟然而叹/视成所蓄，掩口胡卢而笑（看到成名养的那只蟋蟀，就捂着嘴吃吃地笑了起来）/河曲智叟笑而止之曰/潭西南而望/呱呱而泣表示因果关系，连接有因果关系的词语或句子，相当于“因而”。【成语例释】淡而

6、无味：淡，薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。【经典文言】不得已而为之/积善成德，而神明自得，圣心备焉。/余亦悔其随之而不得极夫游之乐也/表恶其能而不用也/遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病/有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡/孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也（此两处以都表因果）/赂秦而力亏，破灭之道也。 表示假设关系，连接主语和谓语，可以翻译为“如果”“假如”。【成语例释】过而能改，善莫大焉：犯了过错如果能够改正，就是最好的优点。【经典文言】诸君而有意，瞻予马首可也/子产而死，谁其嗣之(继承他)?/人而无信，不知其可也/秦

7、以城求璧，而赵不许，曲在赵/吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。/死而有知，其几何离/夫设教而犯，君之劣也(8) 表示目的关系，目的是，来，用来。缦立远视，而望幸焉/籍吏民，封府库，而待将军/君臣固守，以吞周室/宁许以负秦曲/作师说以贻之/还军霸上，以待大王来/前辟四窗，垣墙周庭，以当南日（这几处的以与而用法同）2胡须往往成为人的面部特征之一，故可以用来指代人代词，第二人称，相当于现代汉语的“你”、“你的”。【经典文言】余知而无罪也/而翁归，自与汝复算耳/某所，而母立于兹。3人的画像如果须发俱备则栩栩如生动词，相当于“像”、“如同”。如：军惊而坏都舍。 【固定词组】 然而在古

8、汉语中，一般是指示代词“然”和连词“而”的连用，“虽然如此，但是”的意思。 夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。未几而摇头顿足者，得数十人而已（虎丘记）闻道有先后，术业有专攻，如是而已我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（逍遥游）【而后】才，方才。臣鞠躬尽瘁，死而后已。 三月而后成。【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ 技经肯綮之未尝，而况大軱乎！臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（谏太宗十思疏）【既而】不久，一会儿。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人

9、（五人墓碑记）既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（促织）既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（柳毅传）二、何（一）用作疑问代词。1单独作谓语，后面常有语气助词哉也，可译为为什么什么原因。何者？严大国之威以修敬也。（廉颇蔺相如列传）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（岳阳楼记）齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（六国论）2作动词或介词的宾语，可译为哪里什么。译时，何要后置。豫州今欲何至？ 大王来何操？ 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（触龙说赵太后）3作定语，可译为什么哪。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。然则何时而乐耶？孤之过也，大夫何罪？（二）用作疑问副词。1用在句首或动词前，常表示反问

10、，可译为为什么怎么。何不按兵束甲，北面而事之？/徐公何能及君也？/而山不加增，何苦而不平/肉食者谋之，又何间焉/长夜沾湿何由彻/先生饮一斗而醉，恶（怎么、如何）能饮一石哉！ 2用在形容词前，表示程度深，可译为怎么多么怎么这样。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（伶官传序）新妇车在后，隐隐何甸甸（三）何：通“呵”，喝问。信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（过秦论）【固定词组】何若【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。以五十步笑百步，则何如（季氏将伐颛臾）其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（五人墓碑记）沛公大惊，曰：为之奈何? 奈

11、何取之尽锱铢，用之如泥沙【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据以的不同用法，分别相当于拿什么凭什么等。一旦山陵崩，长安君何以自托于赵 不为者与不能者之形何以异 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也 （4）君何以知燕王? （5）何以伐为? （6）何以知之？【无何】译为“不久”“没多久”。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（促织）【何乃】译为“怎能”阿母谓府吏：何乃太区区（孔雀东南飞） 何异、何异于有什么不同 。 例：何异以孤羊投狼群? 何其多么。例：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也! 何则为什么(用于自问自答)。例：百仞之山，任负载登焉。何则?陵迟故也。 何为 还(做某件事)

12、干什么呢。 例：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? /匈奴未灭，何以家为 /秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？ 如何、奈何将怎么办呢。例：虞兮虞兮奈若何? 虚词训练：1、选出虚词意思和用法相同的一项（ ）A徐而察之，则山下皆石穴罅， /余方心动欲还，而大声发于水上B敛资财以送其行/太守富宗果以侈从被诛C铸以为金人，以弱天下之民十二/德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可D苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？/即谋单于，何以复加？宜皆降之。三、以【本义】古代的一种农具，形状类似现在的锄头耜、锄。【引伸义】1（1）动词：古代人们使用锄头在田野劳作/用、使用、任用。例：忠不必用兮，贤不必以/长子顷襄

13、王立，以其弟子兰为令尹（2）使用工具可以提高劳动效率是人们的普遍认识认为、以为例：习以为常/物以稀为贵 信以为真：相信他是真的。指把假的当作真的。皆以美于徐公彼以我为能成事，故先我死；今我不报，是以我事为不成。（3）让。例：既自以心为形役，奚惆怅而独悲 2词义虚化成为介词，表示词语间的各种语法关系。介词，表示方式、凭借或手段，可以视情况翻译为“用”“拿”“凭借”“依靠”“按照”等。【成语举例】以礼相待/以德报怨/动之以情，晓之以理/持之以恒【成语例释】嗤之以鼻：嗤，讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。以身殉职：殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。【经典文言】用：愿以十五城请易璧

14、/以子之矛陷子之盾，何如?/人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎/请以战喻/谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣/虽董之以严刑/窦太后乃竟中都以汉法/矫以君命/以小易大，彼恶知之/则遣从事以一少牢告庙/饰以篆文山龟鸟兽之形/窦太后闻之，怒，以危法中都，都免归家/窦太后乃竟（最后）中都以汉法。按照：余船以次俱进/斧斤以时入山林凭、凭借、靠：以郎事孝文帝/以资政殿学士行/少以父任（年轻时候凭借父亲的职位而做官）/以中郎将使持节送匈奴使留在汉者/是时以大中丞抚吴者为魏之私人/皆好辞而以赋见称/可以无饥矣/以勇气闻于诸侯/以文学为太常掌故/公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以

15、其富贵骄士/何以知之？/夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？/以其辩得幸太子/蔺相如徒以口舌为劳/久之，能以足音辩人/及晁错已诛，盎以太常使吴/猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报介词，表示目的或原因，相当于“因为”“由于”。【成语例释】以辞害意：因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。不以人废言：废，废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。【经典文言】赵王岂以一璧之故欺秦耶?/世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放/臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财/臣以险衅，夙遭闵凶/仆以口语遇糟此祸/神仙诡诞之说，谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱/时

16、操军兼以饥疫，死者太半/后勋以不轨诛，交关者皆获罪，而芝以见称（译文：后来刘勋因为图谋不轨被诛杀，与刘勋交往并有关联的人全都获罪，而司马芝却因为不徇私情而被人们称道）/向之所欣，俯仰之间， 已为陈迹， 犹不能以之兴怀/洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。介词，引进动作行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。【经典文言】余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪/请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭，以送公子/今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（汉书西南夷传）从你介词，起提宾作用，可译为“把”。【经典文言】秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧/韩厥具以实告/王尝语庄子以好乐，有诸？/今以

17、钟磬置水中，虽大风浪大能鸣也/臣具以表闻，辞不就职/引以为（把它作为）流觞曲水/背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。介词，表示带领，率领。表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。例：欲以客往赴秦军，与赵俱死/盖以十舰最著前/天下有变，王割汉中以楚和3连词，表示目的，相当于现代汉语的“来”“用来”“以便”。【经典文言】故为之说，以俟夫观人风者得焉/屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣/秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地/严大国之威以修敬也/及至於景公而贾为司寇，将作难，乃治灵公之贼以致赵盾/武愿苦筋骨以报子至死，而子忍去我死乎/将在外，主令有所

18、不受，以便国家/还军霸上，以待大王来 4连词，相当于“而”，但不用于转折关系。【经典文言】一旦振罪，或脱身以逃（承接）/遂自投汩罗以死 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。（并列）/木欣欣以向荣（修饰）/ 终日而思/谈笑以死/黔无驴，有好事者船载以人/若潜师以来，国可得也/拥火以入（用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。）/仆以口语遇遭此祸，重为乡党戮笑，以（而且，递进）污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？5、连词，表示因果。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也/怀王以不知忠臣之分，故

19、内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也/既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右/顾吾念之，强秦之所以不加兵于赵者，徒以吾两人在也/吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也/当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年/胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困/且人不能早自裁绳墨之外，已稍陵迟【固定词组】以是、是以：因此，引出事理发展或推断的结果。例：以是人多以书假余。 以为： 1认为 。例：或以死，或以亡。2使成为。 例： 鞣以为轮。 3把当作 例：赵王以为贤大夫。 无以（以，用。用来）：没有什么可以拿来。例：

20、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。何以：不然，籍何以至此 （以：凭） 四、乃【本义】呼气不顺畅呼气困难。【假借义】 1代词，相当于第二人称代词“你”“你的”。【经典文言 1今欲发之，乃肯从我乎? 2王师北定中原日，家祭无忘告乃翁3尔其无忘乃父之志! 2代词，相当于指示代词“这样”“如此”。【经典文言】夫我乃行之，反而求之，不得吾心。(孟子齐桓晋文之事) 3判断词，相当于现代汉语“是就是”。【成语例释】胜败乃兵家常事：胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。【经典文言】当立者乃公子扶苏/若事之不济，此乃天也/嬴乃夷门抱关者也/无伤也，是乃仁术也

21、，见牛未见羊也/巨是凡人/此则岳阳楼这达观也（是、乃、则等皆可表判断）4副词，相当于“才”“这才”“就”等，表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接【经典文言】断其喉，尽其肉，乃去/必以长安君为质，兵乃出/设九宾于廷，臣乃敢上璧/悉使蠃兵负草填之，骑乃得过/度我至军中，公乃入/必以长安君为质，兵乃出/断其喉，尽其肉，乃去/侯生视公子色终不变，乃谢客就车5副词，相当于“却”“竟然”反而等，强调某一行为出乎意料或违背常理【经典文言】今其智乃反不能及，其可怪也欤?/蒙冲斗舰乃（乃至、甚至）以千数/问今是何世，乃不知不汉/今其智乃反不能及/而陋者乃以斧斤考击而求之/夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲

22、结于君。今君乃亡赵走燕/然赵氏真孤乃反（反而）在6副词，相当于只仅 “仅仅”“只是”，可表示对事物范围的一种限制【经典文言】 至东城，乃有二十八骑。 7助词，无实义。【经典文言】乃文乃武。 (尚书)【固定词组】乃尔：如此、这样。臣不意永昌风俗敦直(淳朴厚道)乃尔/府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立【成语例释】何其相似乃尔：二者多么相像，竟然到了这样的地步。形容十分相像。若夫：发语词【无乃】表猜测，译为“恐怕”。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（勾践灭吴）无乃尔是过与（季氏将伐颛臾）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（报任安书）五、乎【本义】话语说完之后余音未消的样子句末声音上

23、扬的样子。【假借义】 1在句子末尾人们要表示出说话的语气语气助词，表达话语的多种语气。 用于句尾，表示疑问或反诘的语气，相当于现代汉语的“吗”或“呢”。【成语例释】不亦乐乎：乎，文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。【经典文言】反问：王侯将相宁有种乎? /今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？/入险而脱，又不能谋，能无败乎？/布衣之交尚不相欺，况在国乎？/吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？/然豫州新败之后，安能抗此难乎？/若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎!/杀臣不亦枉乎？疑问：娘以指叩门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”/可乎？技盖

24、至此乎？/欲安所归乎？/丈夫亦爱怜其少子乎？（男子汉也疼爱她的小儿子吗？） 用于句尾，表示感叹或祈使的语气，相当于现代汉语的“啊”“呀”。【经典文言】感叹：呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!/宜乎百姓之谓我爱也/悔相道之不察兮，延伫乎吾将反/西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（赤壁赋）/长铗归来乎！出无车（冯谖客孟尝君）/嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！用于句尾，表示揣度的语气，可以翻译为“吧”。【经典文言】远主备之，无乃不可乎?/王之好乐甚，则齐国其庶几乎?/圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？/日食饮得无衰乎/今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？/无以，则王乎？ 2用于句中，介词，

25、介引时间、处所等，相当于“在”“对于”“于”。【成语例释】异乎寻常：异，不同；乎：于；寻常，平常。跟平常的情况很不一样。 情见乎辞：心意在言辞中显露出来。【经典文言】（1）相当于“于”。表时间、地点、范围：在，在。时候，在。方面今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（捕蛇者说）（乎：在）/醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。/生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（注意：此处两个乎用法有所不同，一个是在的意思，一个是比的意思）/叫嚣乎东西，隳突乎南北（2）表比较，比。如其闻道也固先乎吾/以吾一日长乎尔/盖进乎技矣。（比）（3）表动作对象，对、对于。如吾又何怨乎今之人/吾尝疑乎是/君子博学而日参省乎己

26、/亦无怪乎其私之也（乎：对于） 3形容词词尾，表示性状，可以翻译为“的样子”。【经典文言】以无厚人有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣! / 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止六、其【本义】像一个簸箕的样子簸箕。【假借义】 1用作代词。 表示领属，相当于现代汉语第三人称“他(们)”“他(们)的”。【成语例释】投其所好：投，迎合；其，代词，他，他的；好，爱好。迎合别人的喜好。 人之将死，其言也善：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。【经典文言】兼词，他：余嘉其能行占道，作师说以贻之/秦王恐其破璧，乃辞谢/出其不意。注意比较：其闻道也固先乎吾。此处其为主语，他。定语，他的：其妻献疑日/臣从其计，大王亦幸赦

27、臣/秦有余力而制其弊/择其善者而从之，其不善者而改之主语：其志洁，故其称物芳它的：虽世殊事异， 所以兴怀， 其致一也。表示领属，活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。【经典文言】意义比较我的：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。自己，我。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也/是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡(失)，出则不知其所往。你的：老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（触龙说赵太后） 表示指代，相当于现代汉语的“这”“那”“那个”“其中的”“那些”。指示代词，表示远指。可译为那那个那些那里。及其出，则或咎其欲出者/臣窃以为其人勇士，有

28、智谋。今操得荆州，奄有其地。（赤壁之战）不嫁义郎体，其往欲何云？（孔雀东南飞）不厌其烦/乐在其中/莫名其妙/不乏其人/不计其数.众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨/仆诚（果真）以著此书，藏之名山，传之其人（那些）指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。/有蒋氏者，专其利三世矣。（捕蛇者说）/今存其本不忍废。（其：这）指示代词，表示其中的，后面多为数词。于乱石间择其一二扣之。（石钟山记）【成语例释】洞烛其奸：洞，透彻；烛，照见；奸，奸诈。对别人的阴谋诡计看得很清楚。名副其实：名卢或名义和实际相符。2用作副词，表示揣测、反问、期望、命令等语气。（1）加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。【经典

29、文言】寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）攻之不克，围之不继，吾其还也。（烛之武退秦师）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！(命令)（伶官传序）汝其勿悲（表婉商）今臣生十二岁於兹矣，君其（还是）试臣，何遽（匆忙）叱乎？（2）加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。【经典文言】圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（师说）王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（庄暴见孟子）意者，堂下其有憎臣者乎？（译文：推测起来，大概是堂下诸人中有怀恨我的吧！）大业之后在晋绝祀者，其赵氏乎？（3）加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（愚

30、公移山）尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（游褒禅山记）且行千里，其谁不知 【成语例释】舍我其谁：舍，除了。除了我还有哪一个?形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。欲加之罪，其无辞乎?(反问)3用作副词，表示动作发生在将来，相当于“将要”。【经典文言】1其如土石何? 4用作连词，可以放在句首，或者表示假设，可以翻译为“如果”；或者表示选择，可以翻译为“还是”。（1）表示选择关系，相当于“是还是” 。【经典文言】其真无马邪？其真不知马也？（马说）呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（祭十二郎文）（2）表示假设关系，相当于“如果”。【经典文言】其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（孟子见梁襄王）其有能去之(害虫)者，有功于物也。(表假设)(柳宗元柳河东集)5用作语助词，没有实际意义，起调节音节的作用，不用翻译。【经典文言】路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（离骚）佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（离骚）霰雪纷其无埙兮，云霏靠其承宇。(屈原涉江)予之及于死者，不知其几矣。(文天祥指南录后序)/突如其来【何其】译为“多么”。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（伶官传序）七、且【本义】像放置物品的几案案板、几案。【假借义】1借用作连词，连接前面的话语。