1、列子一则学科教师辅导讲义学生签字: 日期: 伯牙善鼓琴1.了解相关文学常识,掌握重点实词,积累文言词汇2.了解故事内容,学习用寓言进行比喻的手法。3.学习古人重情重义的纯朴情操。教学内容 文学常识 列子,又名冲虚经,相传是战国时列御寇所撰,道家重要典籍。其内容多为民间故事,寓言和神话传说。分为天瑞黄帝周穆王汤问等八篇,每一篇均有多个寓言故事组成,寓道于事。其思想与庄子相似。代表故事有杞人忧天杨布打狗愚公移山。 列子,名列御寇,道家学派主要代表人物,战国时期著名思想家、文学家、寓言家。对后代的哲学、文学、宗教、科技都有一定的影响。 文言词汇积累1.字音卒( )逢暴雨 乃援( )琴 舍( )琴辄(
2、 )穷其趣 子之听夫( )志2.解释字词。(1)善鼓琴_ (2)志在高山_ (3)善哉 _ (4)必得之_ (5)泰山之阴_ (6)卒逢暴雨_(7)更造山崩之音_ (8)辄穷其趣 _ (9)于何逃声_ 3翻译句子。(1)善哉,峨峨兮若泰山。 洋洋兮若江河。 (2)伯牙所念,钟子期必得之。 (3)伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下。 (4)初为霖雨之操,更造山崩之势。 (5)曲每奏,钟子期辄穷其趣。 (6)子之听夫志,想象尤吾心。吾于何逃声哉 理解文意1.伯牙如何“善”鼓琴钟子期如何“善”听2.鲁迅曾赠给瞿秋白一副对联“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”,表达了他们之间惺惺相惜得深厚情谊。结
3、合本文,谈谈你对“知音”“知己”的理解。3.复述故事,并说说这个故事告诉我们什么道理拓展延伸读伯牙绝弦的有关文字,思考问题: 子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。(节选) 忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!(这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌) 1.善鼓琴的伯牙,名满天下的伯牙,居然从此绝弦,如果你就是伯牙,你见着这绝弦,再对子期说什么把你最想说的话写下来。 2.后人根据伯牙和子期的故事,为了纪念这知音之情,谱成了一首乐曲高山流水。今天“高山流水”这个成语常用来比
4、喻什么 随堂练习一、基础题初显身手1.解释加点词语的含义。(20分) (1)志在高山_ (2)卒逢暴雨_ (3)洋洋兮若江河 _ (4)于何逃声_2.翻译句子。(20分)(1)伯牙所念,钟子期必得之。 (2)子之听夫志,想象尤吾心。吾于何逃声哉 二、能力题挑战自我3.下列划横线的词语解释相同的一项是( )(10分)A伯牙善鼓琴 善哉,洋洋兮若江河 B. 舍琴而叹 太丘舍去C. 初为霖雨之操 子之听夫志D.止于岩下 吾于何逃声4.对文章内容理解有误的一项是( )(10分)A.伯牙善鼓琴选自列子汤问,列子,又叫列御寇,是战国时期儒家思想学派的代表人。 B. 伯牙善鼓琴中,伯牙与子期都有很高的音乐造
5、诣,所以二人才情投意合,惺惺相惜。C“高山流水 ”这个成语出自伯牙善鼓琴这篇文章,比喻知音或知己,也形容乐曲高妙。D. 伯牙善鼓琴这个故事告诉我们,知音难得,知音难求。我们一定要用一颗诚挚的心与他人交往,珍惜友谊。三、文言文阅读(12分)伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉”1、解释下列加点的词语。
6、(4分)伯牙善鼓琴( ) 伯牙游于泰山之阴( )更造崩山之音( ) 志想象犹吾心也( )2、下列加点词的意思或用法相同的一组是( )(2分)A.伯牙善鼓琴。 善哉,洋洋兮若江河。B.乃援琴而鼓之。 伯牙乃舍琴而叹曰。C.止于岩下。 吾于何逃声哉。D.钟子期必得之。 得之心而寓之酒也。3、伯牙士传说中的善弹琴的人,钟子期是善听音的人。与此典故相关的成语是:_,这个成语的意思是:_。(3分)4、翻译下列句子(3分) 子之听夫志,想象犹吾心也。 译文: 答案:(二)1、(1)弹 (2)指山的北边,河流的南边 (3)再,进一步 (4)好像2、B3、高山流水,解释:比喻知己相赏或知音。也比喻乐曲高妙。4、你听琴时所想到的,就像我弹琴时所想到的。背诵回顾登岳阳楼(杜甫)昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。
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