《永遇乐京口北固亭怀古》学案3.docx

1、永遇乐京口北固亭怀古学案3永遇乐京口北固亭怀古学案3【学习目标】1知识与能力：理解京口北固亭怀古一词运用典故、借古喻今的写作特点。2过程与方法：提高赏析能力，了解豪放派宋词的风格特点。3情感、态度、价值观：了解辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情。【学习重点】重点：理解京口北固亭怀古一词运用典故、借古喻今的写作特点。难点：1、理解京口北固亭怀古一词运用典故、借古喻今的写作特点。2、把握作者所要表达的思想感情。【学习课时】2课时第一课时【资料链接】1、解题永遇乐是词牌名，京口北固亭怀古是标题，揭示了该词是一首抒怀词，地点是在京口北固亭，。词是长短句，所以辛弃疾的稼轩词，又名稼轩长短句。词

2、按字数的多少分类可分为小令（58 字以内）、中调（59 字至91字）和长调（92字以上）三大类。这首词104字，属于长调。词按风格分为婉约词和豪放词，婉约词含蓄蕴藉，具有柔婉之美，豪放词创作视野较为广阔，气象恢宏雄放。此词属于豪放词。此外词按段落的多少分类又分成几种：单调、双调、三叠、四叠。词的段落叫阕或片全词只有一段的叫单词，双调就是把一首词分为前后两阙，两阙的字数相等或是基本上相等，平仄也相同。三段的叫三叠，四段的叫四叠。三叠、四叠的词很少见，这首词是双调。分为上、下两阙。上阙从“千古江山气吞万里如虎”，下阙从“元最后”。用典，又称“用事”、“援引”。所谓用典，就是引古事、古人来比喻今事、

3、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。用典的好处，可使诗文情感隽永，含蓄深刻。用典表达对古人的仰慕、否定等感情；或以古人与自己对比，感慨身世；或借古讽今等等。言简意赅，又使得文章富有文采。例如，锦瑟引用了蓝田玉烟、鲛人泣泪的典故，是为了表达一种迷惘凄清的心理处境。也为诗歌增添了文采马嵬用卢家莫愁的典故，玄宗贵为天子，却得不到平民般的幸福，讽刺了玄宗虚伪自私的爱情2、作者简介辛弃疾(1140-1207)，字幼安，号稼轩，南宋杰出的爱国诗人，山东历城人。年轻时曾参加以耿京为首的农民起义军，在起义军的几个月里，它表现出非凡的勇敢和坚定。宋高宗三十一年(1161年)十月，女真入

4、侵，辛弃疾等突骑渡江与宋廷联络，次年率义军归宋，授江阴签判之职。以后历任湖北、江西等省安抚使。他写的诗词甚多，至今留存六百多首。其词题材广泛，风格以豪放为主，与苏轼接近，世称“苏辛”。辛词充满了誓复中原的爱国思想感情。著有稼轩词，又名稼轩长短句。了解了词人辛弃疾，下面让我们在一起来看这首诗的写作背景。3、写作背景：本词作于宋宁宗开禧元年(1205年)秋天，辛弃疾已66岁。其时宰相韩侂胄独揽朝政，高谈伐金而不作实际准备，继续过着奢靡荒淫的生活。闲废已久的辛弃疾于前一年被起用，这年春又受命镇江知府，出防要地京口（今镇江）。表面看來，朝廷对他似乎很重视，实际上只是利用他那主战派元老的招牌作号召而已。

5、但辛弃疾仍想以自己的风烛残年为国立功，故到任后，他积极为军事进攻作准备，同时又对韩侂胄的轻敌冒进感到忧心忡忡。怀着这样复杂的心情，辛弃疾登上此楼，面对着破碎的山河，感慨着历史的兴亡，忧虑着复杂的形势，百感交集，写下了此词。下面让我们一起来听录音，到诗文中去感受诗人空怀一腔忠贞热情、老当益壮的爱国热情。一、熟读课文，找出重点字词，利用工具书和课下注释，解答下列问题。1、给加点字注音封狼居胥()舞榭()巷陌()佛狸（）解释字词赢得仓皇北顾：千古江山：可堪回首：烽火扬州路：风流总被：结合注释并借助工具书翻译全文，积累文言知识。一词多义顾：赢得仓皇北顾阳：斜阳草树顾野有麦场泰山之阳三顾臣于草庐之中春日

6、载阳顾不如蜀鄙之僧哉如：气吞万里如虎如泣如诉坐须臾，沛公起如厕夜久语声绝，如闻泣幽咽诸葛亮乃神人，吾不如也词类活用赢得仓皇北顾廉颇老矣，尚能饭否文言句式舞榭歌台，风流总被雨打风吹去（)倒装句英雄吴觅，孙仲谋处（）四十三年，望中犹记，烽火扬州路（）古今异义舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去三、自主学习，合作探究1、辛弃疾的词以好用典故见长。全词用了哪几个典故？明确：上阙用了、两个典故，下阙用了、三个典故。2、上阙：分析前两个用典。说说前两个典故中两个人物的共同点用此二人典故，蕴含了什么用意？写孙权和刘裕一略一详，为什么？第二课时.分析下阙1、凡诗文运用典故都有用意，辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的

7、是什么？2、诗人写佛狸祠下祭神庙会的热闹景象，表达了怎样的思想感情呢？除了用典，还运用什么写作手法强化这种感情？词中引用廉颇典故，用意何在？二、背诵全词三、延伸练习1、基础练习（1）“道”，可以根据具体的语言环境解释为：a.说，b.路，c.学说，d.主张。试对下列句中的“道”选出正确的解释A人道寄奴曾住。（）B.余将董道而不豫兮。（）C.俱.会大道口。（）D.执手分道去。（）（2）“望”，可以根据具体的语言环境解释为：a.远望，b.希望，c.盼望，d.回望。试对下列句中“望”选出正确的解释A.望中犹记。（）B.不久望君来。（）C.怅然遥相望。（）D.君还何所望。（）（3）下列句中加点的成语使用

8、正确的一项是()A据经营者透露，近年来新兴的书吧，以其丰富的藏书、优雅的音乐、良好的服务吸引了越来越多的消费者慷慨解囊。B奥运会乒乓球团体决赛的结果几分钟后就要揭晓了，我紧张地盯着屏幕，而小弟弟却在一旁大喊大叫扰乱我，说了几次也不听，简直按捺不住，真没办法。C环境专家试图用向湖里放鱼的方法治理湖水污染，因为这里的渔业资源已经到了竭泽而渔的地步。D他把旅途的不安、无奈与焦躁不宁、索然无味细细地写了出来：真是一番苦旅。（4）、下列句中加点的成语使用正确的一项是()A.对于这座神秘的古代墓葬，专家们希望能从漫无边际的史料中找到一些关于它的蛛丝马迹。B.从长辈们的闲言碎语中，他了解到父亲乔明志曾经是一

9、位屡立奇功、威名赫赫的抗日英雄。C.在44年的记者生涯中，他创作了一批优秀的新闻作品，在中国新闻史上留下了浓墨重彩的一笔。D市场调查发现，国内一些商家销售的红木家具质量良莠不齐，有关部门提醒消费者选购时要谨慎。（6）、下列各句中，没有语病的一句是A.朝鲜艺术家这次来华表演的歌剧红楼梦，受到了中国观众的热烈欢迎，给予了很高的评价。B.尚书记载，东方的夷人部落民风淳朴，人们好让不争且取予有度，因此这个部落被称为“君子之国”。C.据西藏自治区统计局发布的最新数据显示，在自治区常住人口中，藏族人口占九成以上，为271.6万人。D.随着大运会的日益临近，深圳随处可见志愿者忙碌的身影，迎接大运会已成为展现

10、志愿者风采的广阔舞台。（7）依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是()我们在电视上，总是看见美洲荒原或者非洲荒原上的动物大迁徙的_场面。那个可避风避雨的实在的家，并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波，在心中_一派苍凉。现代科技的发展日新月异，_从前的幻想今天都有可能成为现实。A宏大体味以致B宏伟体会以致C宏大体味以至D宏伟体会以至2、能力提升南乡子登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠！不尽长江滚滚流。年少万兜鍪(du mu)，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。词的首句“何处望神州？满眼风光北固楼。”有何言外意？在结构上

11、起什么作用呢？末三句用了什么典故，作者在这里表达了什么思想呢？四、阅读下面的文言文，完成下列题。桓公问治民于管子。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。”桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？”管仲对曰：“质信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！桓公又问曰：“寡人欲修政以干时于天下，其可平？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。

12、”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。放旧罪，修旧宗，立无后，则民殖矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。”桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不对。桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也，仲

13、父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王举大事乎？则必从其本事矣。”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥，而税敛重；人甚惧死，而刑政险；人甚伤劳，而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时，则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”于是令百官有司，削方墨笔。明日，皆朝于太庙之门朝，定令于百吏。使税者百一钟，孤幼不刑，泽梁时纵，关讥而不征，市书而不赋，近者未之以忠信，远者未之以礼义。行此数年，而民归之如流水。（节选自管子，四部丛刊本，有删改）【注】管子：名仲，字

14、夷吾，齐国国相。干时：谋求定时会盟诸侯。9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A勿已。如是，又何以行之已：停止B泽命不渝，信也渝：坚持C公修公族，家修家族修：治理D若济大水有舟楫也济：渡过10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A是以能通其意于天下乎故燕王欲结于君B拱手而问曰朝济而夕设版焉C缓其刑政则人不惧死三人行则必有我师D寡人闻仲父之言此三者此亡秦之续耳11.以下六句话分别编为四组，全部直接体现以民为本思想的一组是必知其疾，而忧之以德人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险省刑罚，薄赋敛皆朝于太庙之门，朝定令于百吏齐国百姓，公之本也近者示之以忠信，远者示之以礼义AB.CD.12.对原文有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项是A.“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则，也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁爱，严肃法纪，提倡礼仪。B.齐桓公想通过修明政事，提高齐国的政治地位，达到会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可和辅佐。C.对于桓公称霸天下的想法，管仲采取以退为进的策略，明确表达了反对意见，并表明了自己的政治主张。D.齐桓公有抱负，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并采取相应的措施，得到了四方百姓的拥护。五、（24分）把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（1）勿惧以罪，勿止以力。（2）出令不改，则民正矣。”（3）君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。