新七年级上册语文文言文阅读训练及答案.docx

1、新七年级上册语文文言文阅读训练及答案新七年级上册语文文言文阅读训练及答案一、部编语文七年级上册 文言文阅读练习1阅读文言文，回答问题 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（1）解释划线的词 太丘舍去_尊君在不_下车引之_（2）用现代汉语翻译下列句子。 陈太丘与友期行，期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（3）对选文内容的理解和分析，正确的

2、一项是（ ） A.陈太丘不守信用，约好跟朋友一起出行，结果不等友人来自己先走了。B.陈元方小的时候傲慢无礼，竟敢教训长辈，目中无人。C.小元方能指出父亲的朋友“期日中”而“日中不至”是“无信”，“对子骂父”是“无礼”，可见他明白事理，落落大方。D.“友人”之所以“下车引之”,是想哄陈元方带自己去找他的父亲。【答案】 （1）舍弃；通“否”；牵，拉（2）陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。您正午不到，就是不讲信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。（3）C 【解析】【分析】（1）句意为：陈太丘不再等候他而离开了。去：离开。句意为：你的父亲在吗？不：通“否”。句意为：下了车想去拉元方的

3、手。引：拉。 （2）句中的重点词有：期行，相约同行。期，约定。日中，正午时分。句子翻译为：陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。句中的重点词有：日中，正午；信，信用。句子翻译为：正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。 （3）A项，不是陈太丘不守信用，过了约定的时间，陈太丘才走的。B项，陈元方并不是傲慢无礼，还是比较有礼貌的称呼他“君”。D项， “友人”之所以“下车引之”是因为认识到了自己的错误。故选C。 故答案为：舍弃；通“否”；牵，拉 陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。您正午不到，就是不讲信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。 C【点评】本题考查对常

4、见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。【附参考译文】 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父

5、亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。2阅读 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（1）解释下列加下划线

6、的词语在句子中的意思。 尊君在不？（_）下车引之。（_）元方入门不顾。（_）（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语. 非人哉！与人期行，相委而去。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ） A.本文叙写了元方妙答友人的故事，表现元方聪明机智，明白事理，落落大方。说明做事要讲诚信，为人要方正的道理.B.本文主要通过心理描写刻画人物形象，元方聪明机智、不卑不亢的形象跃然纸上。C.本文剪裁得体，详略得当，语言十分自然，不加任何雕饰。D.本文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，旨在告诉我们做人要讲信用的道理。（4）下列各组句子中，加下划线的词语意思不相同

7、的一项是（ ） A.吾今死矣，子可去/去后乃至。B.有疾不忍委之/相委而去。C.而入有义国/与儿女讲论文义。D.而敢独止？/人不知而不愠。（5）请用三条“/”给文中划线的句子断句。 巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。（6）你从荀巨伯的身上学到了些什么？请写出两三点来。 【答案】 （1）同“否”；拉、牵拉；回头看。（2）真不是人啊！跟人相约一起走，却丢下他人而离开；（你）到中午还不到，这是不守信；对着孩子骂他的父亲，这是无礼貌。（3）B（4）C（5）巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。（6）坚守信义，对友忠诚，舍生取义等。 【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解

8、词语意思，注意“引”，牵、拉；“不”是通假字。 （2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。期行：相约同行；相委：丢下；去：离开。故此句可以翻译为： 真不是人啊！跟人相约一起走，却丢下他人而离开。日中：中午；则：就；信：信用。故此句可以翻译为：极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就平息了自已热衷于功名的心。 （你）到中午还不到，这是不守信；对着孩子骂他的父亲，这是无礼貌。 （3）ACD分析正确。B 本文主要通过语言描写刻画人物形象，元方聪明机智、不卑不亢的形象跃然纸上，而不是心理描写。 （4）A两个“去”都是离开的意思。B两个“委”都是

9、舍弃的意思。C仁义/义理。D两个“而”都是连词，表示转折。 （5）这句话的大意是：荀巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我想用我的死来换取朋友的生命。“根据句意可知，这句话正确的断句方法是： 巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。 （6）结合荀巨伯的语言动作等分析，从巨伯曰：“远来 ，子令吾去， 以求生，岂荀巨伯所行邪！”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”等可以看出荀巨伯坚守信义，对友忠诚，舍生取义等。这是我们从荀巨伯身上应该学习的。 故答案为： 同“否” ； 拉、牵拉 ； 回头看。 真不是人啊！跟人相约一起走，却丢下他人而离开；（你）到中午还不到，这是不守信；

10、对着孩子骂他的父亲，这是无礼貌。 B (4)C (5) 巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。 (6) 坚守信义，对友忠诚，舍生取义等。【点评】本题考查理解文言词语的能力。文言实词的理解，主要指一词多义，古今异义，通假字，词类活用等实词，这些词语都有内在的规律可掌握，复习时应从归纳复习并加以识记。 本题考查翻译文言文句子的能力。将文言文翻译成现代汉语，是检测考生是否具备阅读浅易文言文的有效手段，它虽然侧重于古汉语语言形式的考查，但由于同时也涉及内容，因而是中考文言文阅读中一种综合性的考查手段。文言文的翻译讲究信、达、雅。所谓信，指的是准确无误，忠实原文，用现代汉语字字落实、句句落实直译

11、出来，不可随意增减内容。注意“期”“委”“去”“则”得分点。 本题考查学生对文言文内容的理解和分析能力。对文言文的字词理解、词句赏析、词语作用、主要内容、文章主旨都要有一定的理解，才能轻松做出选择。 (4)本题考查对常见文言词一词多义的问题。要注意平时区别记忆。做此题目，要着眼“用法”，“用法”是就词性而言的。首先理解句意，然后再按照题干要求分析用法，根据句子成分功用来判断词性，进而判断用法。 (5)本题考查文言文断句能力。在了解基本意思的基础上，才能进行文言文的阅读。反过来，读得是否通顺，有没有读破句也是检查学生是否读懂文章的手段。文言文断句作为一种考查的形式，就是在这样的目的下体现了这种试

12、题的必要性。解答文言文断句，理解文意是前提，在此基础上可遵循以下的规律来答题。 (6)本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力。这是一道开放性试题，解决此类题型，要注意观点明确，绝对不能脱离文章内容。可以从“信义”“诚实”等方面来谈。【参考译文】 荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。荀巨伯的朋友对荀巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开!“荀巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯应该做的吗？“这时胡人已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空了，你是怎样的一个男子，却敢一个人留下来？“荀巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他

13、，我想用我的死来换取朋友的生。“胡人听了说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家!“于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。3阅读文言文，回答问题。 论语十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不

14、堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也） 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张）（1）解释下列划线词语在句子中的意思。 吾日三省吾身_博学而笃志_温故而知新_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“知之者不如好之者，好之者

15、不如乐之者。”（3）下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是（ ） A.文章内容涉及学习态度、学习方法和修身做人这三个方面。B.选文第则写了学习的三种境界：知之、好之、乐之。其中，以学习为乐趣的人境界最高。C.“择其善者而从之，其不善者而改之。”句中的“择”字的作用非常重要，它说明了学习的关键在于他人身上，只有“择其善”去“其不善”，自己才能有所进步。D.“三人行，必有我师焉。”强调的是要善于向周围的人学习，随时随地都要学习。【答案】 （1）反省、自我检查；坚定；学过的知识、旧知识（2）孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”（3）C 【解析】【分析】（1）解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译