1、甘肃省天水一中届高三第五次高考模拟考试 语文甘肃省天水一中2015届高三第五次高考模拟考试 语文 甘肃省天水一中2015届高三第五次高考模拟考试 语文 语 文 本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。满分150分,考试时间150分钟。 第I卷(阅读题 共70分) 甲 必考题 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成第13题。 文化复兴,“复兴”何事? 近些年,中国传统文化呈现出多方位复兴之势。应该说,诸多文化复兴的现象代表了中国人对自身文化传统的一种新自觉,深值嘉许。如果我们放宽视线,平心对待历史,而不仅仅以最近三四百年的成效作为评估的尺度,便不能不承认,中国传统文
2、化自有其不可替代的价值,过去那种全盘否定的态度实应反省。 不过,我们也应知道,“中国传统文化”的面貌并不单一,而是充满了各种异质元素。朱维铮先生在1980年就反复强调:中国并不存在一个“一贯的传统”。首先,不同时代留下的遗产并不一致,既经累积,又常常混杂;其次,即使在某一特定时代中,不同人群的行为和思考方式也自有特质。即以一个“善”字来说,其内涵固不乏一些超时空的准则,具体表现却不免流动迁移,不但不同社群各有一套道理,甚至同一个人在不同场合也取舍各异。因此,面对“复兴传统”的呼声,我们也不能不慎重思考:要“复兴”的是什么“传统”? 据我的观察,近年最受欢迎的一本传统读物似乎是弟子规。这本出现于
3、清代早期的童蒙读物在不少人那里已成“中国传统文化”的代表作,诵读之声,凡有井水处,无不可闻。这本小册子当然也有一些不错的道理,不光是孩童,即使成人开卷,也可受益。 但正如书名所示,弟子规不过就是一部“小学生守则”。这即使在传统蒙学读物中,也是简陋之作。更重要的是,其中教授的伦理皆是单向的。既立意对“弟子”讲话,自然多言服从,而不思考“父兄”何为。朱熹讨论师弟关系时曾提出所谓“彼此之辞”,即不要求一方单独尽责,而以双方互相负责为条件;其中强势一方,还应尽首要的责任。比如“父慈子孝”:父先须“慈”,才谈得上“子孝”;若以权势压人,“孝”字又从何谈起? 其实,即使对小小孩童,“服从”也非唯一伦理。若
4、我们承认,一个理想的社会成员,应具有独立、负责的精神,肯用自己的头脑思索,富有同理心、想象力和道德勇气,则弟子规一类以培养服从习惯为目的的读物,实在不无被滥用的风险。 更重要的是,无论我们高兴与否,今日中国社会面貌早已与传统社会相距甚远。新社会要求一套新伦理,它自可从传统中引申而来,却必须直面现实,经过一套创造性的取舍转化,才可将相对定型的“传统文化”变为具有活泼生命力的“文化传统”,我们这个民族才当得上“旧邦新命”四个字;否则,不过是为社会平添一份混乱,带给我们更多痛苦和自卑。这样的“传统”,不“复兴”也罢。 (节选自王东杰文化复兴,“复兴”何事?) 1下列对中国传统文化的相关表述,不符合文
5、意的一项是( ) “中国传统文化”的面貌并不是单一的,而是充满了各种异质元素。 不同时代留下的遗产并不一致,这些传统文化既经累积,又常常混杂 “善”具体表现虽然不免流动迁移,但是“善”没有超越时空的内涵。 不但不同社群对“善”各有一套道理,甚至同一个人在不同场合也取舍各异。 2弟子规有被滥用的风险,揭示其原因不正确的一项是( ) 弟子规是一部“小学生守则”,且是一部简陋之作。 弟子规是传统蒙学读物,教授的伦理皆是单向的。 弟子规强调:父先须“慈”,才谈得上“子孝”。 弟子规是一部以培养服从习惯为目的的读物。 3下列对“文化复兴”的表述,不正确的一项是( ) 中国传统文化多方位复兴,代表了中国人
6、对自身文化传统的一种新自觉,值得赞许。 中国传统文化自有其不可替代的价值,但我们应该对传统文化进行必要的反省。 复兴的传统文化,可以从传统中引申而来,却必须经过一套创造性的取舍转化。 文化复兴就是要将相对定型的“传统文化”变为具有活泼生命力的“文化传统”。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成47题。 韦凑字彦宗,京兆万年人。永淳初,解褐婺州参军事。徙资州司兵,观察使房昶才之,表于朝,迁扬州法曹。州人孟神爽罢仁寿令,豪纵,数犯法,交通贵戚,吏莫敢绳,凑按治,杖杀之,远近称伏。入为相王府属,时姚崇兼府长史,尝曰:“韦子识远文详,吾恨晚得之。”六迁司农少卿
7、。忤宗楚客,出为贝州刺史。睿宗立,徙太府,兼通事舍人。景云初,作金仙等观,凑谏,以为:“方农月兴功,虽赀出公主,然高直售庸,则农人舍耕取顾,趋末弃本,恐天下有受其饥者。”不听。凑执争,以“万物生育,草木昆蚑伤伐甚多,非仁圣本意”。帝诏外详议。中书令崔缇、侍中岑羲曰:“公敢是耶?”凑曰:“食厚禄,死不敢顾,况圣世必无死乎?”朝廷为减费万计。出为陕、汝、岐三州刺史。开元初,欲建碑靖陵,凑以古园陵不立碑,又方旱不可兴工,谏而止。迁将作大匠。诏复孝敬皇帝庙号义宗,凑谏曰:“传云:必也正名。礼:祖有功,宗有德,其庙百世不毁。历代称宗者,皆方制海内,德泽可尊,列于昭穆,是谓不毁。孝敬皇帝未尝南面,且别立寝
8、庙,无称宗之义。”遂罢。迁右卫大将军,玄宗谓曰:“故事,诸卫大将军与尚书更为之,近时职轻,故用卿以重此官,其毋辞!”寻徙河南尹,封彭城郡公。会洛阳主簿王钧以赇抵死,诏曰:“两台御史、河南尹纵吏侵渔,春秋重责帅,其出凑曹州刺史,侍御史张洽通州司马。”久之,迁太原尹,兼北都军器监,边备修举,诏赐时服劳勉之。及病,遣上医临治。卒,年六十五。 (节选自新唐书韦凑传) 4对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( ) A罢仁寿令,豪纵,数犯法 数:屡次 B交通贵戚,吏莫敢绳 绳:制裁 C凑按治,杖杀之,远近称伏 伏:认罪 D忤宗楚客,出为贝州刺史 忤:触犯 5下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(
9、 ) A“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服,换上官员服饰,比喻开始进入仕途。 B“南面”指担任大臣,因为古代坐北朝南为尊位,大臣朝见天子时立于南面。 C“故事”有多种含义,也指一种文学体裁,文中用以表示旧日的典章制度。 D春秋是儒家的经典,叙事简要,深寓褒贬,是我国现存最早的编年体史书。 6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A韦凑富有胆识,深受长官好评。任扬州法曹时,孟神爽触犯法令,勾结权要,韦凑果断处置,依法杖杀;入为相王府属吏,上司遗憾与他相见太晚。 B韦凑参议朝政,敢于据理力争。景云初年,朝廷议建金仙观,他认为农事季节,建观必使农民抛弃耕作;皇上不听从,他又会同其他官员
10、一同谏诤。 C。韦凑学识渊博,善于以古证今。开元初年,朝廷议在靖陵建碑,他上奏说明古代园陵不立 碑;议论孝敬皇帝庙号时,他又引经据典说不可称“宗”。 D韦凑因受株连,遭到皇上责罚。在河南尹任上,部属洛阳主簿王钧犯事,皇上认为韦凑放纵属吏侵吞牟利,理应负责,于是将韦凑降职为曹州刺史。 7把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分) (1) 食厚禄,死不敢顾,况圣世必无死乎?(5分) 译文: 。 (2) 近时职轻,故用卿以重此官,其毋辞!(5分) 译文: 。 (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首诗歌,完成89题。 东马塍 宋朱淑贞 一塍芳草碧芊芊,活水穿花暗护田。 蚕事正忙农事急,不知春色为谁
11、妍? 注东马塍:地名。塍,田间的土埂子。 8第二句中“暗”字用 得最传神,请简要赏析。(5分) 答: 。 9第三、 四两句表达了怎样的情感?请简要分析。(6分) 答: 。 (三)名篇名句默写(6分) 10补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)出师表中与今天“临危受命”意思一样的句子是:“ , ”。 (2)张养浩在山坡羊潼关怀古中写感慨秦汉宫阙变化的名句是“ , ”。 (3)在李白的蜀道难中,夸张地形容蜀道之高就连“黄鹤”“猿猱”都无可奈何的诗句是 , 。 乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:只能选做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做
12、的第一大题计分。 三、文学类文本阅读(25分) 11、阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分) 乡长禁码 韩少功 乡政府召开村组干部大会,宣布禁止“买码”一种类似六合彩的私彩。贺乡长此次禁码当然是吃了豹子胆,他话还没说完,台下便抗议纷起。有人站起大叫:“禁码?笑话,我已经亏了两千,你们赔给我啊?我不去赢回,拿什么买化肥?” 另一个跟着站起:“你们早不禁,迟不禁,等我亏了三四千就禁,安的是什么心?这就是你们执政为民啊?你们给群众造成了损害,就要负责到底。” 还有更多的人在拍桌子:“贺麻子,你不能做缺德事!我们又没有拿你的钱买码,你狗咬烂布巾呵?你蛮得屙牛屎呵?贺麻子,我们从没亏待过你,要茶
13、有茶,要饭有饭,你今天要下这样的毒手?贺麻子,贺麻子” 会场已经无法控制,台上的人也束手无策。但贺乡长耳尖,突然怒气冲冲地一拍桌子:“哪个骂娘?”下面安静了,大家面面相觑。好像刚才是有人骂娘,好像也没有人骂,但没有人说得清楚。“嗯?哪个骂娘?”贺乡长迅速掌握了话题优势,脸色一沉:“禁码是为了你们好。你们禁不禁,看着办,关我屁事!但骂娘做什么?我娘碍了你们什么事?我娘什么时候得罪过你们?她今年65岁了,脚痛了十几年,从不出门。喂一头猪,养几只鸡,一餐吃不下二两米,连皮鞋也都没有穿过,连火车也没有坐过,连城里的动物园也没有看过。她哪一样得罪了你们?” 众人都觉得无话可说,站着的人都坐了下去。 乡长
14、说到愤怒处,又猛拍一下桌子:“我娘离这里一百多里,一辈子清清白白,上对得起天,下对得起地,凭什么被你们骂?她到长沙去做手术,欠了几万块钱的账不说,病还没好。医院里说,顶多也就是两三年的寿。你们还嫌她命不苦?她是吃过你们八溪峒一碗饭?还是烧过你们八溪峒一根柴?还是喝过你们八溪峒一口水?你们自己就没有娘?你们的娘是茅厕板子?可以屎一脚尿一脚随便踩么?好笑,我贺麻子前后在五个乡镇当干部,没碰到过这种事。动不动就骂娘。好啊,骂,骂啊,跳起骂” 这一番话,证据充分,逻辑严密,高风亮节,大义凛然,震得全场鸦雀无声,引无数同情的目光。接下的事情当然就好办了。大概人们觉得乡长他娘确实无辜,确实委屈,确实可怜,
15、不该无缘无故地挨骂,那么,天地良心,将心比心,禁码当然也就 贺麻子不满足于禁码,继续保持着孝子的雄壮声威,斜横着眼,勾缩着鼻,怒冲冲,气呼呼,把笔记本重重地拍甩去,一鼓作气乘胜追击,从禁码说到封山育林,再说到计划生育和宅基地收费,把所有可能引起争议的话题统统扫荡。他现在不用担心台下的反对了。他的娘已经使大家心服口服,不给他鼓掌是不 可能的。看到他最后横一眼,大家鼓掌更为热烈。 散会的时候,大家纷纷把“贺麻子”改称为“贺乡长”:“唉,贺乡长也没讲错,这个码是不禁不行的呵”“贺乡长说的好,再不禁,过年钱都没有了!”“今天中午好歹吃了顿肉饭,总不能白吃吧?”有的人还拍着胸口,好象自己早就是贺乡长的铁
16、哥们儿,早就同乡政府心连心了:“你以为买码是买脑白金啊?我早就说过,到头都是钾铵磷(剧毒农药),不闹出人命,不会收场的。哼!”人们一路上七嘴八舌,对禁码基本上表示拥护。 我没想到会能开成这样,对贺麻子佩服得五体投地。可以肯定,一个没有在农民堆里几十年混出点道道的人,断不可能有他那样的非凡手段,能在今天这个闹哄哄的会上乱中取胜。 (1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )(5分) A小说开篇描绘宣布禁码时村民的反应,是为了展现农民素质低下,难以管理,说明其愚昧不可理喻。 B贺乡长冒天下之大不韪禁码,遭到村民的强烈反对,可见在农村群众和干部之间的矛盾和对立。 C会场上,贺乡长
17、拿母亲说事,得到众人的同情,这表明他是一个孝子,不允许别人践踏他母亲的尊严。 D村民将“贺麻子”改称“贺乡长”,表现了村民对他的尊敬,说明大家已经接受了贺乡长的观点,禁码令得到了众人的拥护。 E小说通过符合人物特点的语言、动作等描写,似贬实褒,为我们塑造了一个富有农村工作经验的乡长形象。 (2)小说中三次写到“拍桌子”,各有什么作用?请简要分析。(6分) 答: 。 (3)贺乡长不讲禁码政策讲母亲的事,这样写的用意是什么?(6分) 答: 。 (4)如何禁码在我们看是个没办法解决的难题,贺乡长却能在闹哄哄的会上取胜。他靠的是什么?请结合全文,谈谈你的看法。(8分) 答: 。 四、实用类文本阅读(2
18、5分) 12、阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分) 记住北大有个叫王瑶的教授 钱理群 王瑶教授去世,我们弟子献了一副挽联:“魏晋风度,为人但有真性情;五四精神,传世岂无好文章。”我们把先生看作是“魏晋风度”和“五四精神”的一个传人。鲁迅对魏晋风度有个概括,就是 “清峻、通脱”。鲁迅也说:“我有时候很峻急,有时候很随便。”因此可以说魏晋风度与鲁迅所代表的五四精神是相似的。先生对他所生活的时代,对知识分子境遇的严峻的判断,也有鲁迅式的清醒、冷峻,敢于直面现实。先生说他“出语多谐”,面对那个时代严酷的事实,他却用幽默的语言来表达,这表现了一种心态,即看穿、看透了一切以后的坦然自如。先生这种
19、危难中的坦然,给人的印象是难忘的。他去世后,林庚曾撰文回忆他在文革时的表现:他们被打成“反动学术权威”,并且被勒令在公共场所扫地,以示“斯文扫地”。林庚说我们都觉得非常窘迫、难堪,但王瑶却泰然处之,他“游刃有余,如入无人之地,穿过无数杂乱的脚下,就这么不急不慢地一路扫去”。 先生从来不给我们上课,第一次见面就打招呼说,你们平时没事不要来找我,一个星期只准去我家一次。我们一般都是下午四点以后去跟他闲聊,想到什么就谈什么:政治、思想、文化、人生等等,很少谈学术。他平时对我们放任不管,一入学开一个书单,你怎么读、怎么弄他通通不问。其实这个放任不管,我倒觉得正是抓住了学术研究的特点。学术研究是个人独立
20、的自由的精神劳动,因此它从根底上就应该是散漫的。散漫,并不是无所事事,一个真正的学者,一个有志于学术的学生,学术研究是他内在生命的需要,根本不需要督促,看起来他在闲荡,读闲书,其实总在思考。看起来漫不经心,其实是潜入生命与学术的深处,进行自由无羁的探讨与创造。这是不能管的,更不能乱管。搞学术就是得无为而治,先生深谙无为而治的奥妙。 但关键时候,先生也会点醒你,一点就让你终生难忘。在学术上,他只抓毕业论文,而且先要求学生提出两个论文选题,向他汇报设想,然后他给定一个题目,并点醒你做这个题目应该注意什么。比如我当初毕业论文就准备了两个题目:一个写鲁迅的思维方式、心理结构、艺术世界;另一个是鲁迅和周
21、作人发展道路的比较。先生听了我的汇报以后说,你的第一个题目很有新意,但你自己还没有想清楚,短时间内也不容易想清楚,在不成熟、没有把握的情况下急于写成论文,会有很多漏洞,答辩时很可能通不过,反而糟蹋了这个题目,不如放起来,多酝酿几年以后再做,一做就把它做好。于是就定了做“鲁迅和周作人发展道路的比较”这个题目。 更重要的,是先生给我们思想上的点醒,治学态度、人生道路上的启迪。先生曾经找我谈话,告诫我“不要急于发表文章”。他说:“我知道,你已经三十九岁了,你急于想在学术界出来,我很能理解你的心情。但是,我劝你要沉住气,我们北大有个传统,叫做后发制人。有的学者很年轻,很快就写出文章来,一举成名,但缺乏
22、后劲,起点也就是终点,这是不足效法的。北大的传统是强调厚积薄发,你别着急,沉沉稳稳地做学问,好好地下功夫,慢慢地出来,但一旦出来就一发不可收,有源源不断的后劲,这才是真本事。” 我研究生毕业留校以后,先生又找我谈了一次话,使我终身受益。他说:“你现在留校了,处于一个 非常有利 的地位,因为你在北大,这样,你的机会就非常多,但另一方面诱惑也非常多,你的头脑要清醒,要能抵挡住诱惑。很多人会约你写稿,要你做这样那样的有种种好处的事,你自己得想清楚,哪些文章你可以写,哪些文章你不可以写,哪些事可以做,哪些事不可以做,你要心里有数,要学会拒绝,不然的话,在各种诱惑面前,你会晕头转向,看来什么都做了,什么
23、都得了,名声也很大,但最后算总账,你把最主要的,你真正追求的东西丢了,你会发现你实际上是一事无成,那时候就晚了,那才是真正的悲剧。” 现在仔细想想,先生的师训其实都是一个意思,概括地说就是“沉潜”二字。要沉得住、潜下来,沉潜于学术的深处、生命的深处:这是做学问与做人的大境界。而急功近利,浮躁虚华,是做学问、做人的大敌。我回顾自己的学术生涯,唯一可取之处,也是可以告慰先生的,就是我一直牢记师训,并身体力行。我从1960年大学毕业就雄心勃勃想做一个学者,直到1985年,才开始发出自己的独立的声音。可以说做了二十五年的准备,练了二十五年的内功,我的治学之路、人生之路就是这么走过来的,很艰苦,但也很充
24、实,没有虚度。 (1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )(5分) A王瑶教授曾被打成反动学术权威,被勒令在公共场所扫地,但他却坦然处之,一点也不觉得窘迫难堪,这种危难中的坦然自如令人感叹。 B王瑶教授认为那些一举成名之后就缺乏后劲的年轻学者没有真本事,他批评已经三十九岁的钱理群急功近利,急于出名,违背了北大厚积薄发的传统。 C当初写毕业论文时,本来准备了两个跟鲁迅有关的题目,但王瑶教授听完他的汇报后,否定了前一个题目,建议他做“鲁迅和周作人发展道路的比较”这个题目。 D钱理群是王瑶教授的学生,他以自己的亲身经历和所取得的成就,侧面描写了王瑶对自己一生的深远影响,更显得真
25、实可信。 E本文追忆了王瑶教授峻急通脱的精神气质和独特的教学方式,在经济繁荣和变革的年代,面对着种种利益和诱惑,记住王瑶教授是很有意义的。 (2)王瑶教授的弟子为什么把他看作是“魏晋风度”和“五四精神”的一个传人?请简要分析。(6分) 答: 。 (3)王瑶教授指导学生的方法很特别,文本中有哪些体现?请简要概括。(6分) 答: 。 (4)把王瑶教授的师训概括为“沉潜”二字,请结合文本,谈谈你对“沉潜”作用的理解。(8分) 答: 。 第II卷(表达题 共80分) 五、语言文字运用(20分) 13依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是 ( ) 近年,葡萄酒酒庄如雨后春笋般兴起,但是今年这些酒庄
26、或者关门或者大打特价牌,这标志着酒庄销售已经进入理性期,接下来更需要从业人员_。 为了保存这些书籍,使之流传后世,明代著名藏书家范钦_建造了一座藏书楼,起名“天一阁”,取“天一生水,地六成之”之说。 历史转折中的邓小平再现了邓小平同志带领党和人民_开创中国特色社会主义的那段历史,给人民深刻的思想启示和全景式的艺术享受。 A惨淡经营 苦心孤诣 筚路蓝缕 B惨淡经营 筚路蓝缕 苦心孤诣 C苦心孤诣 惨淡经营 筚路蓝缕 D筚路蓝缕 苦心孤诣 惨淡经营 14下列各句中,没有语病的一句是( ) A在学校开设的各种选修课中,同学们尤其更喜欢“生活中的法律”“电脑音乐制作”等体验性强、新鲜有趣的课程。 B“
27、蛟龙”号载人深潜器每年会有近5个月的时间执行深海资源勘察、环境勘探、海底生物研究等项工作。 C纵观世界各国的企业发展史,你就会发现,一个企业能否获得成功,往往不取决于它的规模和历史,而取决于它的经营理念。 D警察反复观察了两个目击者提供的弹壳,并进行技术分析,确定它们和从案发现场得到的弹壳并不是出自同一支枪。 15依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) 城市同人一样,性格千差万别。常言道“江山易改,本性难移”。 , 。 。 , , 。这就是“现代其表、古典其心”了。 但有的城市,对异质的文化,天生就有抗拒力 尽管现代文明身影千姿,魅力四射 就像我此刻漫步的阆中 具有摧垮传统
28、的绝对威力 但里头消费者的表情,还是散淡的,略含着幽默的 虽然也有网吧、也有歌厅、也有浴足城 A B C D 16在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字(6分) 1937年,毛泽东在陕北公学纪念鲁迅逝世一周年的演讲中说:“鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等圣人,孔子是封建社会的圣人, 。”王富仁先生对此作了独到的分析,认为毛泽东同志之所以视鲁迅为现代中国的圣人,是从鲁迅思想对于中华民族及其精神发展的实际意义进行评价的,而鲁迅之所以 成为中国现代史上最伟大的思想家, 。这个精神素质便是他彻底摆脱了传统的奴隶性格, 。 17读下面
29、一段文字,概括微信的优势。每条不超过8个字。(5分) 微信作为腾讯公司推出的一款免费聊天软件,相比其他聊天工具,主要有以下优势: 第一, 。 微信不仅支持文字、图片、表情符号的传达,还支持语音发送。如果你疲惫于打字发信息,那么就可以直接通过微信发个语音信息,十分方便、快捷。 第二, 。 有这样一种说法,“微信1万个听众相当于新浪的100万粉丝”。在新浪中,无关的粉丝很多,而微信的用户却一定是真实的、私密的、有价值的。 第三, 。 相比其他短邮,类似“米聊”的附近热点、握手、广播、校园 PK 等功能,微信的摇一摇、附近的人以及扫描二维码等功能更加实用。 六、写作(60分) 18阅读下面的材料,按
30、要求作文。(60分) 一群企业高管前往青海攀登岗什卡雪峰,有人问他们为什么要去那里,回答是:“亲近自然,逃离城市。”他们来到雪峰下向上攀登,一路攀登一路用直播。他们最终登上山顶,置身雪域绝美风景之中,这时有人发了一条:“山顶风光真美,极目远望,莽莽苍苍我的周围坐着十来个人,每人都在低头看自己的手机,偶尔抬头,大家都会心一笑。” 请根据你对材料的理解和感悟,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章,文体自定(不得写成诗歌),标题自拟。要求:立意明确,不要套作,不得抄袭。 答 案 1. 原文是“即以一个善字来说,其内涵固不乏一些超时空的准则”,选项表述与之相反。 2.弟子规只重视“弟子”服从,不思
31、考“父兄”何为,从文本看,“父慈子孝”误。朱熹讨论师弟关系时曾提出的,故本项错。 3. 原文为“过去那种全盘否定的态度实应反省”,是对“态度”进行反省,而不是对传统文化进行反省,张冠李戴。 4. C “伏”应为“佩服,信服”之意。 5B “南面”语出“孝敬皇帝未尝南面,且别立寝庙,无称宗之义”一句,前文又有“诏复孝敬皇帝庙号义宗”之言,结合语境,可以看出“面南”即称帝之意。 6. B “他又会同其他官员一同谏诤”一句在原文中没有依据。原文中写的是在韦凑的一再坚持下,皇帝下诏在外朝详议,并最终“朝廷为减费万计”。 7(1)吃着丰厚的俸禄,连死都不敢顾惜,更何况圣明时代肯定不会死人呢? (2)近期职权较轻,所以任用你以 加重这一官位,还是不要推辞吧! 文言翻译: 韦凑字彦宗,京兆万年人。永淳初年,出仕任婺州参军事。调任资州司
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