初中文言文重点句子翻译.docx

1、初中文言文重点句子翻译咏雪1.谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。翻译：一个寒冷的雪天，谢太傅举行家庭聚会，跟子侄辈的人讲解诗文。2.俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 翻译：不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”3兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。” 翻译：他哥哥的儿子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”4兄女曰：“未若柳絮因风起。” 翻译：他哥哥的女儿说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。陈丘和朋友约定同行，约定在正午时分，正午的时间过了朋友却没有到，陈太丘便舍弃友人独自离开了。2.答曰：“待君久不至，已

2、去。”翻译：陈元方回答说：“（父亲）等待您很长时间而您却没有来到，已经离开了。3. 友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”翻译：客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约定同行，却舍弃人家而离去。”4. 元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”翻译：陈元方说：“您与我父亲约定在正午时分见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这就是没有礼貌。”5. 元方入门不顾 译文：元方连头也不回地走进了自家的大门。论语十二章1.子曰“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 译文：学习了，然后时常复习它，不也愉快吗？有志同

3、道合的人从远方来，不也快乐吗？人们不了解我，我却不生气，不也是君子吗？ 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心尽力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习了呢？ 3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。译文：温习学过的知识就会得到新的理解和体会，可以凭借这点当老师了。 4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ：只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考却不读书就会有害。 5.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。” 译文：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮

4、饭，一瓜瓢水，住在 简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得 其乐。多么有贤德啊，颜回！” 6.子曰：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。” 7.子曰：“饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 译文：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 8.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 几个人一同走路，其中一定有我的老师。选择他们的长处来学习，看到自己

5、也有他们的短处就要改正。 9.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。10.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”译文：孔子说：“一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。”11.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”译文：子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。” 虽有嘉肴1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。译文：虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。2.学然后知不

6、足，教然后知困。译文：学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。3.知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。译文：知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。4.故曰：教学相长也。译文：所以“教”和“学”是相互促进的。河中石兽阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门），便到河中寻找那两只石兽，居然没找到。尔辈不能究物理。是非木杮（fei），岂能为暴涨携之去?译文：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被洪水带了走呢?求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?译文：到下游去寻找它，

7、固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒唐吗？”智子疑邻1.宋有富人，天雨墙坏。译文：宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌下来。2.暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。译文：这天晚上果然丢失了大量财物。这家人赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。塞翁失马1.此何遽不为福乎？译文：这怎么就不是福气呢？2.居数月，其马将胡骏马而归。译文：过了几个月，他那匹马带领着一群胡人的骏马回来了。3.近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。译文：靠近长城一带的人，绝大部分都战死沙场，他儿子就因为腿瘸的缘故没有被征去打仗，父子得以保全性命。七下文言文重点句子翻译方仲永1.仲永生五年，未尝识书具，

8、忽啼求之。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具 , 忽然哭着要这些东西。2.父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。父亲对此感到诧异，从邻居家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上他的名字。 3.其诗以养父母、收族为意。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容4.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。5.异人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。 6.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同乡的人，不让他

9、学习。7.令作诗，不能称前时之闻。叫他写诗，不能与从前的名声相当了。 8.又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”又过了七年，从扬州回来，再次到舅舅家问仲永的情况。回答说：“他才能完全消失，已经沦为普通人了。”9.其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。他的天资胜过一般有才能的人很多。最终成为普通人，是因为他后天所受的教育没有达到要求。10.今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？现在那些没有天资，本来就普通的人，又不接受后天教育，能够成为普通人就停止了吗？木兰诗1.不闻机杼声，惟闻女叹息。2.军书十二卷，卷卷有爷名。3.愿为市鞍马，从此替爷征。4.东市

10、买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。5.旦辞爷娘去，暮宿黄河边。6.万里赴戎机，关山度若飞。7.将军百战死，壮士十年归。8.策勋十二转，赏赐百千强。9.当窗理云鬓，对镜帖花黄。10.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？孙权劝学1.卿今当涂掌事，不可不学。你如今当权掌管事务了，不可以不学习。2.孤岂欲卿治经为博士耶。我难道要你研究经典成为专门的学官吗？3.但当涉猎，见往事耳。只是应当粗略阅读，了解历史罢了。4.卿言多务，孰若孤？你说你事务多，谁像我这么多呢？5.蒙乃始就学。吕蒙于是开始学习。6.及鲁肃过寻阳，于蒙论议。到了鲁肃经过浔阳的时候，与吕蒙谈论。7.卿今者才略，非

11、复吴下阿蒙。您如今的才干和谋略，不再是吴下那个阿蒙了。8.士别三日，即更刮目相待。士别三日，就要重新用新的眼光看待。9.肃遂拜蒙母，结友而别。鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就辞别了。口技1.少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。过了一会儿，只听得屏障里醒木一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。2.遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。远远的听见伸向中传来狗的叫声，就有一个妇人惊醒了打着哈欠，她的丈夫在说梦话。3.满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。全场客人没有一个不伸长脖子，偏着头凝神地听着，微笑着，暗暗赞叹着，认为好极了! 4.宾客意少舒，稍稍正坐。客人

12、们听到这里)情稍微放松了些，渐渐坐端正了一些。5.中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作。其中夹杂着用力拉到房屋倒塌的声音，大火爆烈的声音，呼呼的风声，各种声音一起发出来。6.虽人有百手，手有百指，不能指其一端。即使一个人有上百只手，一只手上有上百个指头，也不能指明其中任何一种声音；7.人有百口，口有百舌，不能名其一处也。即使一个人有上百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也不能说出其中的任何一处。8.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起衣袖，露出手臂，两腿索索发抖，几乎都想争先恐后地逃跑。9.忽然抚尺一下，群响毕绝。忽然醒

13、木一拍，各种声响全部消失了。夸父逐日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。还没赶到大湖，就在半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。共工怒触不周山昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。从前共工与颛顼争做帝王，（共工在大战中惨败，）愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。（结果，）天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这

14、里移动；地向东南方向塌陷，所以江湖流水的泥沙都流向东南角这里。狼1.途中两狼，缀行甚远。路上遇到两只狼， 紧跟着屠户走了很远。2.屠惧，投以骨。屠户很害怕，把骨头扔给狼。3.复投之，后狼止而前狼又至屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。4.骨已尽矣，而两狼之并驱如故。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。 5.屠大窘，恐前后受其敌。屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。6.屠乃奔倚其下，驰担持刀。屠夫于是跑过去倚靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。7.少时，一狼径去，其一犬坐于前。一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。

15、8.屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。9.一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。10.乃悟前狼假寐，盖以诱敌。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。 11.狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢?只给人们增加笑料罢了。 八年级上册古文翻译桃花源记1、芳草鲜美，落英缤纷。芳香的野草鲜艳美丽，飘落的花繁多而错杂。2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。土地平坦宽广，房屋整齐有致，有肥沃的田野、美

16、丽的池塘、桑园、竹林之类。3、阡陌交通，鸡犬相闻 ；田间小路交错相通，（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。4、黄发垂髫，并怡然自乐，老人和小孩们，个个都安闲快乐。5、便要还家，设酒杀鸡作食 ；便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。6、乃不知有汉，无论魏晋；（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说知道有魏、晋朝。7、不足为外人道也 ；不值得向外面的人说起。8、率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔带领妻子儿女和乡邻们来到这个与世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。9、余人各复延至其家，皆出酒食。；其余的人也各自邀请渔人到自己的家里，都拿出酒饭来款待他。爱莲说1、予独爱莲之出淤泥而不染

17、，濯清涟而不妖。（而）我只喜欢莲花出自污泥却不受污染，在清水里洗涤过，却不显得娇媚。2、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远远地传播更清香，笔直地洁净地立在那里。3、可远观而不可亵玩焉 ；可以远远地观赏，却不可以玩弄它。 4、菊之爱，陶后鲜有闻 ；对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。 5、莲之爱，同予者何人 ；对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 6、牡丹之爱，宜乎众矣；对于牡丹的喜爱，人应该是很多了。核舟记1罔不因势象形，各具情态。全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象 ，各有各的情状姿态。 2、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁

18、云曾经赠送我一个核桃刻的小船，（刻的）应当是苏轼游赤壁（的情景）3、中轩敞者为舱，箬篷覆之 ；中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖。 4、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中；他们的相互靠近的两膝，各自隐藏在卷子下边的衣褶里。5、其人视端容寂，若听茶声然；这个人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 6、盖简桃核修狭者为之。；原来是挑选长而窄的桃核来雕刻它的。答谢中书书1、山川之美，古来共谈。；山川景色的美丽，自古以来都是大家谈论的话题。2、两岸石壁，五色交辉。；两岸的石壁，色彩斑斓。3、晓雾将歇，猿鸟乱鸣。；清晨的薄雾将要消散，猿鸟纷纷啼鸣。4、夕日欲颓，沉鳞竞跃；

19、太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面。5、实是欲界之仙都。；实在是人间天堂6、自康乐以来，未复有能与其奇者；自从谢灵运之后，再也没有人能够欣赏到这种奇丽的景色。观潮 1、方其远出海门，仅入银线当潮远远地从浙江入海口涌起的时候，几乎像一条（横画的）银白色的线。2、既而渐进，则玉城雪岭际天而来；不久渐渐逼近，玉城雪岭一般的潮水就连天涌来。3、艨艟数百，分列两岸；几百艘战船，分别排列在两岸。4、既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，并有乘马、舞旗、举枪、挥刀的人在船上表演。5、倏尔黄烟四起，人物略不相睹。；忽然黄

20、烟四起，人和物彼此一点儿也看不见了。6、吴儿善泅者数百，皆披发文身；几百个善于泅水的吴地健儿，都披散着头发，身上画着花纹。7、溯迎而上，出没于鲸波万仞中；逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中出没。8、震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。；震撼大地，浪花溅射，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。 湖心亭看雪1、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。冰花一片弥漫，天空与云层与远山与湖水，上下浑然一体，白茫茫一片。2、湖中焉得更有此人；西湖之中想不到还会有这样的人3、余桡一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪我撑一艘小船，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭观赏雪景。4、惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中

21、人两三粒而已只有长堤在雪中露出的一道痕迹，湖心亭在雪中露出的一点影子，以及我乘坐的小舟一叶和舟中的两三粒人影罢了。八年级语文下册课内古文重点句子翻译21、与朱元思书1、风烟俱净，天山共色。译：烟雾全都消散了，天空和群山是同样的颜色。2、从流飘荡、任意东西。译：（我乘着船）随着江流漂荡，任凭（船儿）往东还是往西。3、急湍甚箭，猛浪若奔。译：端急的江流，比箭还要快，汹涌的波浪，像飞奔的马。4、夹岸高山，皆生寒树。译：江两岸的高山上，全都长满了苍翠的树木。5、负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。译：山峦凭借(高峻的)地势，争着向上，仿佛争着向高处远处伸展，6争高直指千百成峰：山峦相互争高，笔直地

22、向上直插云天，形成无数的山峰。7、泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。译：泉水冲激着石头，冷冷地发出声响；8、好鸟相鸣，嘤嘤成韵。译：美丽的鸟儿互相和鸣，嘤嘤成韵，和谐动听。9、蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。译：树上的蝉儿长久不断地叫，猿猴也叫个不停。10、鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。译：那些极力追名逐力的人，看到这些雄奇的高峰，就会平息那热衷于功名利禄的心；11、经纶世务者，窥谷忘反。那些治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，(就会)流连忘返。12、横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。译：横斜的树枝在上边遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗；13、疏条交映，有时见日。

23、译:稀疏的枝条互相掩映，有时可以见到阳光。22、五柳先生传1、闲静少言，不慕荣利。译：（他）闲适沉静，很少说话，不贪图荣华富贵。2、性嗜酒，家贫不能常得。译：（他）特别喜欢喝酒，（但因）家境贫穷，经常没有酒喝。3、造饮辄尽，期在必醉。译：去喝酒就要喝个尽兴，希望一定喝醉。4、既醉而退，曾不吝情去留。译：喝醉了就回去，并不装模作样，说来就来说走就走。5、短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也。译：粗布短衣上面打了许多补丁，箪里瓢里常常是空的，（可是他却是）一副安然自若的样子。6、常著文章自娱，颇示己志。译：常写文章自娱自乐，文章显示出自己的志趣。7、好读书，不求甚解；译：（他）喜欢读书，读书只求领会要旨,不

24、在一字一句的解释上过分深究。8、每有会意，便欣然忘食。译：每当他对书中内容有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。8、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。译：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。9、其言兹若人之俦乎？译：这话大概说的是五柳先生一类的人吧？ 10、衔觞赋诗，以乐其志。译：一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向感到无比的快乐。23、马说1、祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。译：也只能在仆役的手下受屈辱，（和普通的马）一同死在槽枥之间，不能获得千里马的称号。2、马之千里者，一食或尽粟一石。译：日行千里的马，一顿有或许能吃下一石粮食。3、食马者不知其能千里而食也。译：喂马的人不懂得要根据它能

25、日行千里的本领来喂养它。4、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？译：想要跟普通马一样尚且办不到，（又）怎么能要求它能日行千里呢？5、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。译：鞭策它不能按照（驱使千里马的）正确方法，喂养它又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。6、其真无马邪？其真不知马也。译：难道真的没有（千里）马吗？其实（是他们）真不识得（千里）马啊!24、送东阳马生序1、每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。译：经常向有书的人家去借书，亲手用笔抄写，计算着约定的日子还书。2、以是人多以书假余，余因得遍观群书。译：因此人家大多愿意把书借给我，我也因此能够广泛地阅读

26、各种书籍。3、又患无硕师名人与游。译：又担心自己无法与大师、名人交往， 4、尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。译：我曾经跑到百里之外捧着经书向当地有道德，有学问的前辈请教。4、先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。译：前辈德高望重，向他请教的学生挤满了他的房子，（但）前辈不曾把言辞放委婉些，把脸色放的温和些。5、余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。译：我在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，倾着耳朵请教。6、负箧曳屣，行深山巨谷中。译：背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷中。7、7、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。译：跟我住在一起的同学都穿着华丽的衣服，戴著红缨珠宝装饰的帽子，腰间系著白玉环。8、余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。译：我却穿着旧棉袄破衣衫置身在他们中间，却没有一点羡慕的意思。9、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。译：因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人了。10、盖余之勤且艰若此。译：总之我求学的辛勤与艰苦就是如此啊！26、小石潭记