高考语文总复习教案第三部分专题一 语言基础知识.docx

1、高考语文总复习教案第三部分专题一 语言基础知识第三部分 专题一语言基础知识一、阅读下面的文字，完成13题。我看到了不屈不挠、生命飞扬的自然景象！感叹之余，围绕着古塔，我转了一圈，终于觉察古塔是被树根簇拥着、裹挟着，你中有我，我中有你，古塔完全被树根抬举起来。众多的树根假如没有以顽强之力护卫古塔，这本无生命的石头恐怕早已坍塌于荒野下。刹那间，我感动不已。我在琢磨中再次抬起头，仰望古塔上的一团绿荫以及遨翔在它周围的鸟儿，我分明感觉飞鸟才是给这树、这塔以生存的施与者。因为塔内堆积的鸟粪给_的根蔓提供了必要的养分，使宛若蛇虬的根茎不断延伸。而且_，这存活塔顶的绿色华盖，也不知道是仰仗何年何月何只鸟雀，

2、衔落于塔顶的树种造就了这棵树的最初生命。日复一日，由于树的根须不断渗入塔的缝隙吸取大地的精华，于是又营造了塔内湿润的空间。鸟、树和塔是如此的相互厮守，依存，难割难舍，最终在天地之间营造了一道秾丽的风景与和谐统一的煌煌气象，这是天意？这是缘分？我按捺不住激动的心情，几乎要双手合十向这座古塔_了。_告别这座不知名的古塔，我登船飘向凤凰。问船员，这塔上的树留下什么传说，他们也说不明白。或说树鸟连理，相倚相偎，像恩爱执著的夫妻，或说那塔是守护凤凰城的忠诚卫士。但有一点是共同的，即()1下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)()A鸟的布施、树的精诚、塔的圆融都令他们心怀崇敬。B他们都为鸟的布

3、施、树的精诚、塔的圆融而心怀崇敬。C让人心怀崇敬的是鸟的布施、树的精诚、塔的圆融。D鸟的布施、树的精诚、塔的圆融让谁能不心怀崇敬呢？解析：根据上文语境“问船员，这塔上的树留下什么传说，他们也说不明白。或说，或说”可知，括号内语句的陈述对象也应是“他们”(船员)，这样才连贯。答案：B2依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分)()A盘根错节推而远之顶礼膜拜依依不舍B根深蒂固推而广之顶礼膜拜依依惜别C根深蒂固推而远之心服首肯依依不舍D盘根错节推而广之心服首肯依依惜别解析：此题考查正确使用成语。“盘根错节”，树木的根枝盘旋交错；比喻事情纷难复杂。“根深蒂固”，比喻基础深厚，不容易动摇。根据修

4、饰的对象是“根蔓”，可知选“盘根错节”。“推而远之”，向远处推想；“推而广之”，向广处推想。根据后文的年代久远，应用“推而远之”。“顶礼膜拜”，虔诚地跪拜，比喻崇拜到了极点。“心服首肯”，指心里信服，并点头同意。结合前文“双手合十”的动作，应用“顶礼膜拜”。“依依惜别”与“告别”重复，所以用“依依不舍”。答案：A3文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)()A众多的树根假如没有以顽强之力护卫古塔，恐怕这本无生命的石头早已坍塌于荒野下。B假如没有众多的树根以顽强之力护卫古塔，恐怕这本无生命的石头早已坍塌于荒野下。C众多的树根假如没有以顽强之力护卫古塔，这本无生命的石头早已恐怕坍塌于

5、荒野下。D假如没有众多的树根以顽强之力护卫古塔，这本无生命的石头恐怕早已坍塌于荒野下。解析：文中画线的语句的语病是关联词语的位置不当，造成前后语句陈述的对象不一致。将“假如没有”调至句首即可。答案：D二、阅读下面的文字，完成46题。老家的村子，曾是青瓦房的天下。我从小就生活在那片丛林般的青瓦房里。古老的村庄里，_的青瓦房，像一个个手挽着手的兄弟，肩并着肩的君子，_地站立在一条条或宽或窄的巷子两边，默默地收存着岁月_的故事。青瓦房的记忆是温馨而美好的。巷子里有玩耍的孩童，闲聊的老人以及走村串巷的呼郎客，让人心生踏实又温暖无比。院子里栽着桃树、杏树、苹果树，树枝上有_的麻雀、相亲相爱的燕子。青瓦覆

6、盖的屋檐下，温温软软的土墙上，悬挂着红红的辣椒、白白的大蒜和金黄的玉米，还有破旧的草帽、锋利的镰刀以及常用的农具。屋顶上铺满鱼鳞般的瓦片，或青灰，或苍黛，静默无声，像一叶叶小舟，()。日子久了，一些不知名的小草小花就从瓦下静悄悄地钻出来。微风吹过，小草闪闪摇摇，就像瓦屋眨动的眉毛，又像美人回眸的眼风。屋头的瓦楞间，还生长着一种叫瓦松的草本植物，好似青瓦上的伟丈夫，常年站立瓦上，不畏严寒，不惧风霜。据母亲说它还是一味中药，止疼止血是极好的。有一次，我的手划破了一条白生生的血口子，血流不止。母亲赶紧搭起梯子，拔一棵瓦松，挤出浓浓的绿色汁液，涂在伤口处。果然立见奇效，止疼又止血。4下列在文中括号内补

7、写的语句，最恰当的一项是(3分)()A停泊在村庄的额头，停泊在土屋的头顶B停泊在土屋的头顶，停泊在村庄的额头C在土屋的头顶停泊，在村庄的额头停泊D在村庄的额头停泊，在土屋的头顶停泊解析：此题考查语言表达的连贯。解答此题，要厘清词语的大小关系，应该是先“土屋”再“村庄”。另外这段文字多用短句，整散结合，富有音韵之美，故“像一叶叶小舟”“停泊在村庄的额头”有押韵之美。答案：B5依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分)()A摩肩接踵盈盈伫立喜怒哀乐自由自在B摩肩接踵含情脉脉喜怒哀乐自由放任C鳞次栉比含情脉脉悲欢离合自由自在D鳞次栉比盈盈伫立悲欢离合自由放任解析：此题考查正确使用成语。“摩肩

8、接踵”和“鳞次栉比”都形容紧靠着，但摩肩接踵不用来形容建筑；“盈盈伫立”，体态优美的女子长时间站立。与后面的“站立”重复，故选“含情脉脉”。“喜怒哀乐”的用来形容人的表情的，不用来形容“故事”。“自由放任”是贬义词。答案：C6文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)()A有一次，我的手被划破了一条白生生的口子，血流不止。B有一次，我的手划破出一条白生生的血口子，血流不止。C有一次，把我的手划破了一条白生生的口子，血流不止。D有一次，我的手被划出了一条白生生的口子，血流不止。解析：文中画线的语句自相矛盾，“白生生”不能形容“血”。故据此作修改。答案：D三、阅读下面的文字，完成79题

9、。色彩的审美特性是_，它具有表情性，传达出能够引起人的情感反映的信息。例如，红色是热烈而兴奋的，黄色是明朗而欢乐的，蓝色是抑郁而悲哀的，绿色是平静而稳定的。事物的形体，同样也可以传递感情意味。但比较起来，在表情方面，则形体远远不如色彩强烈。阿恩海姆说：“说到表情作用，色彩比形状却又_，那落日的余晖以及地中海的碧蓝色彩所传达的表情，恐怕是任何确定的形状也_的。”色彩的表情性，包括色彩的兴奋与沉静、前进与后退、活泼与忧郁、华丽与朴素等意味，通常同有关色彩分不开。不同的人面对一定的颜色，虽可能产生各有特点的联想，但也会有着明显的共同性。例如，红色使人想起火和血，黄色使人想起灿烂的阳光；绿色使人联想到

10、绿色的植物，产生生意盎然、_的感受；白色使人想起雪，带有纯洁、凉爽的意味。()。由于传统习俗，某种色彩与某种特定内容形成较为固定的联系，使色彩获得一定的象征意义。7依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分)()A不言而喻青出于蓝望其项背欣欣向荣B昭然若揭青出于蓝望尘莫及云蒸霞蔚C昭然若揭略胜一筹望其项背云蒸霞蔚D不言而喻略胜一筹望尘莫及欣欣向荣解析：不言而喻：不用说话就能明白。形容道理很浅显。昭然若揭：形容真相全部暴露，一切都明明白白。文中是说“色彩的审美特性”容易让人明白，并非是揭示真相，选“不言而喻”。略胜一筹：比较起来，稍微好一些。青出于蓝：比喻学生超过老师或后人胜过前人。后面的

11、使用对象是人，这里强调“色彩”“形状”，选“略胜一筹”。望其项背：表示赶得上或比得上。望尘莫及：比喻远远落后。前者往往用于否定句中，这里只能用“望尘莫及”。云蒸霞蔚：形容景物灿烂绚丽。欣欣向荣：形容草木茂盛，也形容事业蓬勃发展。从前面的“生意盎然”来看，这句话是强调给人一种生机勃勃的感受，故选“欣欣向荣”。答案：D8文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)()A色彩的表情性，包括色彩的兴奋与沉静、前进与后退、忧郁与活泼、朴素与华丽等意味，通常是同有关色彩的联想分不开的。B色彩的表情性，包括色彩的兴奋与沉静、前进与后退、活泼与忧郁、华丽与朴素等意味，通常是同有关色彩的联想分不开的。

12、C色彩的表情性，包括色彩的兴奋与沉静、前进与后退、活泼与忧郁、华丽与朴素等意味，通常同有关色彩的联想分不开。D色彩的表情性，包括色彩的兴奋与沉静、前进与后退、活泼与忧郁、华丽与朴素等意味，通常同有关色彩分不开。解析：A项，语序不当，“忧郁与活泼”“朴素与华丽”均需颠倒位置；C项，除语序不当外，“通常同有关色彩的联想分不开”缺少强调性的词语“是的”；D项，“通常同有关色彩分不开”成分残缺。答案：B9下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)()A人在实践过程中总能积累有关色彩的联想B色彩的联想与人的实践活动密不可分C色彩的联想，是在人的实践中积累而成的D人的实践活动促进色彩的联想得以实现

13、解析：从上文来看，强调“色彩的联想”，应把它作为陈述对象，排除A、D；作者意在强调“色彩的联想”是如何积累的，并非说“与人的实践活动密不可分”，排除B。答案：C四、阅读下面的文字，完成1012题。中国人对于梅花普遍怀有一种特殊的爱恋之情。应该说，没有哪一种花像梅花这样享受着_的好评。其实，就梅的形象看，若是在花中“选美”，她是无论如何也难以_的。那薄如蝉翼的花瓣，稀疏的花蕊，淡淡的清香，在众香国里，绝对难以招人眼目。历览前贤崇尚梅的缘由，加之几次充当梅客的感悟，我想，千百年来，梅之所以让人欣赏、赞誉、咏叹，多半是源于她的品格。因此，“品逸如梅”常常被用作是对一个人品行的赞誉抑或是自励的标准。宋

14、代林和靖老先生生性奇俊，_，终生不愿做官，也不娶妻生子，一直在杭州孤山过着隐居生活，平生植梅放鹤，人称“梅妻鹤子”，也历来被传为佳话。梅花在中国文化中得宠，说来说去，还是文人的笔力所致。中国的文人往往自诩为以天下为己任，而文人们的际遇又_，各不相同，特别是那些刚正耿直的正人君子和贤达官宦，往往怀才不遇，或是屡遭贬谪，尽尝阶下之苦。而()，比拟自己的意志和胸怀。如陆游的诗“向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁？”王冕也有诗云：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”正是这些古仁人的生花妙笔，给梅赋予了淡泊迷人又孤高桀骜的个性，且广泛传播。10依次填入文中横线上的成语，最恰当的一项是(3分)()A众口一词独

15、占花魁超凡脱俗千差万别B有口皆碑独占鳌头超逸绝尘千差万别C有口皆碑独占花魁超凡脱俗大相径庭D众口一词独占鳌头超逸绝尘大相径庭解析：“众口一词”，所有的人都说同样的话。“有口皆碑”，比喻人人称赞。后面不能再接“的好评”。“独占花魁”，癞蛤蟆终于吃到天鹅肉，灰姑娘终于嫁给王子。现引申为拔得头筹。“独占鳌头”，科举时代指点状元。比喻占首位或第一名。两个词语均可。“超凡脱俗”，原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。“超逸绝尘”，形容奔跑得极快。“千差万别”，形容种类多，差别大。“大相径庭”，比喻相差很远，大不相同。答案：A11下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)()A

16、他们远大的志向便往往寄寓在梅花的韵致高格、清雅幽香B梅花的韵致高格、清雅幽香让他们往往寄寓了远大的志向C他们往往将远大的志向寄寓于梅花的韵致高格、清雅幽香D梅花的韵致高格、清雅幽香便往往被他们寄寓远大的志向解析：此题考查语言表达的连贯。从后文“比拟自己的意志和胸怀”看，主语应为“梅花的韵致高格、清雅幽香”，故排除A项和C项。比较B项和D项，选用被动句比选用祈使句更恰当，且B项中“往往”一词的位置不当。答案：D12文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)()A正是这些古仁人的生花妙笔，给梅赋予了淡泊迷人又孤高桀骜的个性，且广为传播。B由于这些古仁人的生花妙笔，给梅赋予了淡泊迷人又孤

17、高桀骜的个性，且广泛传播。C正是这些古仁人的生花妙笔，梅给赋予了淡泊迷人又孤高桀骜的个性，且广泛传播。D由于这些古仁人的生花妙笔，给梅赋予了淡泊迷人又孤高桀骜的个性，且广为传播。解析：“广泛传播”的主语应是“施动对象”，而“孤高桀骜的个性”作为“受动对象”不可以与“广泛传播”搭配。简单且准确改正这一语病的方式是将“广泛”改为“广为”。B项和D项改得没有主语了，显然不行。C项主客颠倒。答案：A五、阅读下面的文字，完成1315题。在文明初起的时代，亚欧大陆的东西两端星光熠熠，照亮了各处的夜空。一边天生仲尼，万古长夜将尽；一边柏拉图走出洞穴，迎接明媚的阳光。虽然两个大陆之间的大漠_，沿途_，但声声驼

18、铃却串起了东西文明汇聚、世界民族交融的动人故事，一卷卷绮丽的丝绸渲染了沿途壮美的风景。这条沟通中西、美丽而又沧桑的文明纽带就是丝绸之路。作为古代中西方文化交流的一条实际通道，丝绸之路有着多条路线和悠久的历史。春秋战国之际，随着古代游牧民族的脚步，东西方之间贸易往来已经开始，其路线被称为“草原之路”。这就是丝路的前身。草原之路，从黄河中游，北上经蒙古草原，越阿尔泰山脉进入哈萨克草原；再经里海北岸、黑海北岸直达多瑙河流域。正是通过这条道路，当时为中国所独有的丝绸进入了西方世界。到两汉时期，张骞受命西进通使西域，正式宣告了陆上丝路主干道的形成。及至唐代社会的繁荣，先进的文明，开放的文化，吸引了世界各

19、国来华贸易，陆上丝路_，海上丝路也逐渐扬帆起航，_。丝绸之路是一条鲜活的道路，()。13下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)()A它不仅加强了不同国家、不同民族之间的交往，还加强了彼此间的思想文化交流B它不仅加强了彼此间的思想文化交流，还加强了不同国家、不同民族之间的交往C它不仅加强了不同民族、不同国家之间的交往，还加强了彼此间的思想文化交流D它不仅加强了彼此间的思想文化交流，还加强了不同民族、不同国家之间的交往解析：这是这段文字的结尾一句，总结丝绸之路的意义。所给语句有两层递进关系。第一层是“不仅还”应该先是民族之间的交流，再是思想的交往。第二层是国家、民族两个概念之间，应该是

20、先说国家、再说民族。答案：A14依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分)()A一望无际山高水长高歌猛进乘风破浪B无尽无休层峦叠嶂高歌猛进长风破浪C一望无际层峦叠嶂弦歌不绝乘风破浪D无尽无休山高水长弦歌不绝长风破浪解析：此题考查正确使用成语。“一望无际”，一眼望不到边，形容非常辽阔。“无尽无休”，(事情)没完没了(含有厌恶的意思)。“山高水长”，原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在，后比喻恩德深厚。“层峦叠嶂”，形容山峰多而险峻。“弦歌不绝”，以琴瑟伴奏而歌诵，指来表达保持教化育人的精神，也泛指读书或教学活动没有间断。“高歌猛进”，高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神

21、。“乘风破浪”，船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难，奋勇前进。“长风破浪”，比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。答案：C15文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)()A声声驼铃却串起了东西文明交汇、世界民族交融的动人故事，一卷卷绮丽的丝绸渲染了沿途壮美的风景。B声声驼铃却串起了东西文明汇聚、世界民族交融的动人故事，一卷卷绮丽的丝绸描绘了沿途壮美的风景。C声声驼铃却串起了东西文明交流、世界民族交往的动人故事，一卷卷绮丽的丝绸描绘了沿途壮美的风景。D声声驼铃却串起了东西文明交融、世界民族交往的动人故事，一卷卷绮丽的丝绸渲染了沿途壮美的风景。解析：此题考查搭配不当。在文中画线的语句中，

22、“东西文明汇聚、世界民族交融”“丝绸渲染了沿途壮美的风景”都存在搭配不当的问题。C项的修改搭配最恰当，表意最明确。答案：C六、阅读下面的文字，完成1618题。从总体来看，思想文化是社会的反映，不同时期的思想文化与这一时期的政治、经济等状况相适应。其中政治、经济发展为思想文化的发展提供了条件。自儒学春秋战国时期形成，至汉代被官方化，上升为主流文化，在思想文化或其他社会各个领域中都占据了统治地位。儒学思想_影响了我国长达两千多年，巩固了中华民族的国民意识，增强了中华民族的向心力和凝聚力，从而极大地促进了中国政治统一、民族统一、思想统一，无论民族文化规模大小，都最终同化在_的中原传统文化中。中国古代

23、的儒家经典，莫不是古圣人深思熟虑、_的结晶。如果把经典仅仅当作一场_的说教，那你永远进不了圣学大门。必得躬亲实践，()，如此我们的修为才能日有所进。16文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)()A自儒学春秋战国时期形成，至汉代被官方化，上升为主流文化，在思想文化以及其他社会各个领域中都占据了统治地位。B儒学自春秋战国时期形成，至汉代被官方化，上升为主流文化，在思想文化以及其他社会各个领域中都占据了统治地位。C儒学自春秋战国时期形成，至汉代被官方化，上升为主流文化，在思想文化或其他社会各个领域中都占据了统治地位。D儒学自春秋战国时期形成，上升为主流文化，至汉代被官方化，在思想文化

24、以及其他社会各个领域中都占据了统治地位。解析：A项，“自儒学春秋战国时期形成”语序不当，应将“自”放在“儒学”后；C项，“在思想文化或社会各个领域”与后文“都”搭配不当，应将“或”改为“以及”；D项，语序不当，应将“至汉代被官方化”与“上升为主流文化”调整位置。答案：B17依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分)()A如影随形兼而有之特立独行耳提面命B如影随形兼容并包特立独行耳濡目染C潜移默化兼容并包身体力行耳提面命D潜移默化兼而有之身体力行耳濡目染解析：如影随形：比喻两个事物关系密切或两个人关系密切不能分离。潜移默化：指人的思想、性格在不知不觉中受到感染、影响而发生变化。从文意看是

25、强调“儒学思想”影响之深，故选“潜移默化”。兼而有之：指同时占有或具有几种事物。兼容并包：把各个方面或各种事物都容纳进去。从文中看，主要强调“中原传统文化”的包容性，故选用“兼容并包”。特立独行：指有操守、有见识，不随波逐流。身体力行：亲身体验，努力实行。从前文的“躬亲实践”来看，应强调亲身体验，因此应选“身体力行”。耳提面命：形容对人教诲恳切，要求严格。耳濡目染：经常听到看到，不知不觉地受到影响。从“说教”一词来看，此处应选“耳提面命”。答案：C18下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)()A才能切实顿悟圣人的心得B就能领会圣人的诸多思想精髓C才能使圣人的思想内化为自身的需要D就能顿悟圣人的妙义解析：首先从“必得躬亲实践”可以看出，后文应接“才能”，排除B、D；“躬亲实践”是文言语气，后面也应如此，排除C。答案：A