赶鬼医病与释放二.docx

1、赶鬼医病与释放二赶鬼医病与释放（二） 一，邪灵是什么1， 邪灵是灵体（spiritualbeing）。无形的，借体，借尸还魂。2， 他有自我意识（self-mind）。（可5:9我名叫群）3， 他有自由意志（self-will）。他可以作一个决定。（太12:44我要回到我所出来的屋里去。）4， 他有情绪和情感（emotion）。他有所爱有所恨，他怕上帝，怕光，他喜欢人死，爱好撒谎犯罪，他因被光照、被指正而愤怒。5， 他有一定的聪明（intellectual），他也设计恶谋（scheme）。他有一定的知识和能力，有权势，知道灵界的一些事情。6， 他会说话（speaking）。7， 他到处走来走去

2、。 二，撒但名称：一）圣经原文（希腊文）名称：l Daimon 撒但，恶魔。l Daimonion 鬼，污鬼，不洁的灵，邪灵，污鬼的精气（路4：33）。二）魔头的名称l 魔鬼（Devil）。原为希腊语，有说谗言、中伤人、诽谤者、恶魔之意（启20：2；提前3：11；太4：1-8）。l 撒旦（Satan）。亚兰人所使用的魔鬼名称，新约时代仍用此名。原为反对者、敌对之意，希腊文之英译为(伯1：6-8；启20：2)。l 古蛇（ancientserpent）。原意是蛇，表明魔鬼狡猾的本性（启12：9-15；20：2）。l 大龙。希伯来语，有残忍、吞噬之意。中译有“野狗”（伯30：29；诗44：19；赛.

3、30：22），“大鱼”（诗74：13；赛27：1），“大蛇”(诗91:13)，“龙”（启12:3-17，13：2-4)。 l 别西卜。原是绯尼基人的神巴力西卜（Baal-zebul），意思是“天上的主人”。在犹太教宗教领袖拉比（Rabbi）的文献中，“别西卜”作为“苍蝇王”的意思来使用，是引起疾病的恶魔。学生和先生一样，仆人和主人一样也就罢了。人既骂家主是别西卜（注：“别西卜”是鬼王的名），何况他的家人呢！太10:25 三）其他名称：l 恶者（约壹5：19；太5：37）；l 污秽的灵（启16：13）；l 世界的王，世界的神（约12：31；林后4：4）；l 邪灵，仇敌（弗2：2；太13：39）。

4、 三，邪灵种种一）邪灵l 无底坑里的兽（启11:7）。l 海兽 豹形，熊脚，狮口，龙权，亵渎上帝，与圣徒争战且得胜，制伏各国，受敬拜（启13:1-8）。l 地兽、有生气的兽像所有的权柄迷惑住在地上的人叫众人受666印记(启13:11-18)。l 三个污秽的灵，鬼魔的灵。启16:13-16l 仇敌 因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战（注：两“争战”原文都作“摔跤”）。所以，要拿起上帝所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。弗6:12-13 l 大巴比伦，淫妇，可憎之物的母，世界。鬼魔的住处和各样污秽之灵的

5、巢穴（牢狱），各样污秽可憎之雀鸟的巢穴(启17:3-8, 18:2-3)。在她额上有名写著说：“奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。”启17：5 l 一国一城的君。但波斯国的魔君拦阻我二十一日，忽然有大君（注：就是“天使长”。）中的一位米迦勒来帮助我，我就停留在波斯诸王那里。但10:13 他就说：“你知道我为何来见你吗？现在我要回去与波斯的魔君争战，我去后，希腊（注：原文作“雅完”）的魔君必来。但我要将那录在真确书上的事告诉你，除了你们的大君米迦勒之外，没有帮助我抵挡这两魔君的。”但10:20-21 l 从上帝那里来的恶魔。耶和华的灵离开扫罗，有恶魔从耶和华那里来扰乱他。撒上16

6、:14从上帝那里来的恶魔临到扫罗身上的时候，大卫就拿琴用手而弹，扫罗便舒畅爽快，恶魔离了他。撒上16:23 l 撒但一会的 我知道你的患难，你的贫穷，（你却是富足的。）也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。启2:9那撒但一会的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎话的，我要使他们来在你脚前下拜，也使他们知道我是已经爱你了。启3:9二）其他邪灵A 旧约：l 疑恨（民5：14,30）l 诡诈（士9：23）l 恶魔（撒上16：1423）l 谎言的灵（王上22：22，代下18：2022）l 乖谬的灵（赛19：14）l 沉睡的灵（赛29：10）l 忧伤的灵（赛61：3

7、）l 淫心（何4：12,5：4）l 污秽的灵（亚13：2）B 新约l 哑巴鬼（可9：17）l 聋哑鬼（可9：25）l 巫鬼（徒16：16）l 邪灵和鬼魔（提前4：1）l 胆怯的心（提后1：7）l 谬妄的灵（约壹4：6） 四，魔鬼在哪里 l 魔鬼的巢穴。他大声喊著说：“巴比伦大城倾倒了！倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴（注：或作“牢狱”。下同），并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。启18：2 l 无底坑。他们作完见证的时候，那从无底坑里上来的兽必与他们交战，并且得胜，把他们杀了。启11:7l 空中。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战

8、（注：两“争战”原文都作“摔跤”）。弗6:12l 地上。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。启12：9 l 海里。我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴著十个冠冕，七头上有亵渎的名号。启13：1 l 某城某地。我知道你的居所，就是有撒但座位之处。当我忠心的见证人安提帕在你们中间、撒但所住的地方被杀之时，你还坚守我的名，没有弃绝我的道。启2:13l 人心。因为从心里发出来的，有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤渎。太15：19 彼得说：“亚拿尼亚，为甚么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢？”徒5：3 五，

9、魔鬼的由来l 本为受造，受造完全，曾受膏抹。l 宝石黄金，商业贸易，音乐乐器。l 美丽骄傲，察出不义，妄想至高，l 败坏智慧，暴力犯罪，罪孽众多。l 贸易不公，世界之王，权柄荣华。l 堕落天使，攻败列国，亵渎圣所。一） 受造精美（结28:1119）结28:11 耶和华的话临到我说： 结28:12 “人子啊，你为推罗王作起哀歌说：主耶和华如此说：你无所不备，智慧充足，全然美丽。 结28:13 你曾在伊甸上帝的园中，佩戴各样宝石，就是红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉和黄金，又有精美的鼓笛在你那里，都是在你受造之日预备齐全的。结28:14 你是那受膏遮掩约柜的基路伯

10、，我将你安置在上帝的圣山上，你在发光如火的宝石中间往来。结28:15 你从受造之日所行的都完全，后来在你中间又察出不义。结28:16 因你贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪，所以我因你亵渎圣地，就从上帝的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。结28:17 你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧，我已将你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他们目睹眼见。 结28:18 你因罪孽众多，贸易不公，就亵渎你那里的圣所。故此，我使火从你中间发出烧灭你，使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。 结28:19 各国民中，凡认识你的都必为你惊奇。你令人惊恐，不再存留于世，直到永远。” 二）背叛

11、的细节。（赛14:12-17）赛14:12 明亮之星，早晨之子啊！你何竟从天坠落？你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上？赛14:13 你心里曾说：“我要升到天上！我要高举我的宝座在上帝众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；赛14:14 我要升到高云之上，我要与至上者同等。” 赛14:15 然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。赛14:16 凡看见你的，都要定睛看你，留意看你说：“使大地战抖，使列国震动，赛14:17 使世界如同荒野，使城邑倾覆，不释放被掳的人归家，是这个人吗？” 三）统治世界，世界的王。现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。约12：31 四）享尽万国权柄荣华。魔鬼又领他上了高山，霎时间把天下的万国都指给他看，对他说：“这一切权柄、荣华，我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。路4:5-6