八年级语文下册第四单元复习重点资料梳理.docx

1、八年级语文下册第四单元复习重点资料梳理八年级语文下册第四单元复习重点资料梳理第四单元复习重点资料梳理3.应有格物致知精神本篇是丁肇中于1991年10月在北京人民大会堂举行“情系中华”大会上发表的演讲。丁肇中在这篇演讲中，以一个科学家的身份，对中国传统的思维方式进行了反思，提倡要以真正的格物致知精神去探求世界上的未知世界。一、知识梳理给加点的字注音。丁肇中授予遵照彷徨实践不知所措形近字授：授予措：措施致：招致受：接受错：错误至：极至词语解释【格物致知】指研究事物原理而获得知识。【荣幸】荣耀而幸运。【授予】给予。【清谈】泛指一般不切实际的谈论。【袖手旁观】藏手于袖，在旁观看。比喻置身事外，不参与其

2、中。【一帆风顺】本指帆船一路顺风。亦用为祝人旅途安吉之辞。比喻境遇顺利或办事容易。【激变】课文中指急剧变化。也指因刺激而生变乱。文学常识丁肇中，当代流的_。一九七六年他获得了_奖。本文是作者于一九九一年十月十八日在北京_举行的“_”大会上接受_奖时发表的演讲。【参考答案】丁肇中授予遵照彷徨实践不知所措实验物理学家诺贝尔物理学人民大会堂情系中华特别荣誉二、迁移训练课内阅读在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的大学里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓

3、的实验。但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是使人适应一个固定的社会制度。大学本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被淹没了。大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照大学的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。显然，这位先生是把探察外界误认为探讨自己。王阳明的观点，在当时的社会环境是可以理解的。因为儒家传统的看法

4、认为天下有永远不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟到的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可以“推之于四海，传之于万世”的。这种观点经验告诉我们是不能适用于现在的世界的。“在中国传统教育里，最重要的是四书”，一句中“四书”指的是A诗经尚书礼记易经B大学中庸论语孟子c春秋论语孟子礼记D韩非子列子孟子庄子这几段文字的论点是什么？选择正确的一项A传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。B王阳明的思想可以代表传统儒家对实验的态度。c儒家认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。D这种观点经验告诉我们是不能适用于现在的世界的。作者在概述了大学本身所说的格物致知的目的后指出：“

5、这样，格物致知的真正意义就被淹没了。”请以作者所举王阳明“格物”这一事例说说这句话的含义。选文中作者着重强调“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”。作者这样强调的目的是什么？细读下列语句，注意标有红色字体词的作用。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是使人适应一个固定的社会制度。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。作者为什么讲王阳明对着竹子苦想七天的故事？作者主要采用了什么样的论证方法证明论点？这四段论述文字是如何紧扣全文的中心论点的？从这几段中，可以看出作者对王阳明的态度吗？【参考答案】BA王阳明的“格物”不是通过做实验对竹子进行，而是对着竹子空想，要达到“诚

6、意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想平天下”的目的，这样做，就远离了格物致知的真正意义，所以作者说：“这样，格物致知的真正意义就被淹没了。”这样强调是为了说明格物致知的真正意义被淹没了，进而说明这种传统的教育思想应该改变。作者强调传统教育的弊端。“不是而是”起强调作用。作者强调“现代学术的基础”的本质和特性。两个“就是”起说明作用。用王阳明的故事说明了传统儒家对实验的态度。儒家把探察外界误认为探讨自己。采用了讲道理和举例子的论证方法。作者提倡格物致知精神。首先论证中国传统意义上的格物致知并不是作者所倡导的“格物致知”即实验，这点必须讲明白，不然会引起人们的误会，以为作者老调

7、重弹。为了把这点论述清楚，作者除了分析“格物致知”在中国的起源以论证它的真实目的外，还举了大学问家王阳明的例子，这就非常富有代表性，很有说服力。作者对王阳明先生的行为并不持批判态度，而只是以他的行为为例来证明自己的观点，相反他认为王阳明的观点在当时的社会环境里是可以理解的。阅读智者无言，回答15题。智者无言大海的深处是平静的。花朵的一生是无声的。巍峨的山峦是缄默的。大自然中许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人，而人的生命是否亦当如此?有这么两个人应考厨师。甲一开言便说了个天花乱坠，从传统的中国名菜到洋派的西式糕点，从每道菜的用料着色到火候调味，似乎无一不能无一不精。乙则静候一旁一语不发。待问及他时

8、，他只是说：“给我30分钟的时间，我做一桌菜出来看看便是。不用说，“讷于言”的厨师被录取了。机智和美妙的语言有时只不过是一种一瞬的智慧和淋漓的表达，但智慧和表达本身并不证明结果。朴实的行动才是开在成功路上的鲜花。认识一个人，不要光听他怎么说，而应当看他怎么去做，因为有的语言言不由衷。就像认识一棵树，不需急于去看它春天开的什么花，因为有一种事实叫做华而不实。你可以等到秋天，那时候你去看树上的果实，果实是花的语言，也是树的注释。芸芸众生，那个与你仅有一面之交便一览无余的人，你会觉得他索然无味，因为他说得太多。而那个一直一声不吭以沉默示人的人，你不仅仅对他印象深刻，而且产生了探询他的愿望因为那沉默带

9、给女性的是典雅矜持，带给男性的是深邃练达。你要记住，生活中有些东x藏在心里便是一种真实，一种深刻；说出来，反而索然无味，比如一生一世的爱情。我小时候妈妈对我说：你看大街上那两个吵嘴的人，声嘶力竭的人往往理屈词穷，因为真理不在他那一边，他想先声夺人来掩饰自己的心虚。而那个沉默者往往一身正气，于是不动声色，因为沉默是强有力的蔑视。一个浅显的道理是：乌鸦和知了无疑是最善叫的，但它们都不是人类的宠物。火山爆发那一声震天的巨响，那力拔山兮的气概，令人叹为观止。但这一奇观不会随时可见，为那一瞬间的壮观，它在地层深处沉寂了千年万年!有两种方法可以使世界变大：登上山峰远眺，闭上眼睛沉思。它们与语言无关。由此看

10、来，世界不是语言描绘得大的，想必人也盖同此理。智者无言。细读全文，说说作者的观点是什么。开头写了大海、花朵和山峦，它们的共同特点是_，这样写的作用是_第五段讲述了两个厨师应考的故事，其中运用的论证方法_、_“世界不是语言描绘得大的，想必人也盖同此理。”句中的“此理”说的是什么道理?你是否同意本文作者的观点，请谈谈你的看法。【参考答案】智者无言以沉默示人；引出下文对人生的思考举例论证，对比论证人不能靠语言来显示高大有创见或见解精辟，表述清晰流畅有见解，表达清楚有见解，表述尚清楚有见解，表述不清楚【解析】题考查对中心论点的把握。解题时应在整体感知全文内容的基础上，品味作者主要讲一个什么道理、什么思

11、想，其次可从位置上寻找、从论据上分析自己对全文主要意旨的“感知”是否正确。本文标题和结尾都有“智者无言”，列举的事例都基于“无言”与“智”的内在联系，故中心论点是“智者无言”。品析论据及其作用。三种事物外在表现是不同的，而共同点却是“无言”成就其博大、美丽、高峻，蕴含着“智”的意思，所以它们的作用是用自然界具体事物形象地证明的观点。题考查对论证方法的理解。应考的事例，当然是摆事实，或说例证法；“两人”是两种做法，两种结果，是正反对比论证。题考查结合具体语言环境，理解指示代词指代的意义。解题时要联系上下文，题中“此理”承上文而来，应是指“人不能靠语言来显示高大。”这一道理。题为开放题。可答同意，

12、也可答不同意，关键要言之成理，令人信服，实际上在考查我们对说理知识的运用。我有一个梦想“梦想”是人的一种充满美好愿望的想法。很多在现实生活中无法实现的事情，在梦中却常常变为现实，并圆满地解决了人们的愿望。本文的“梦想”应是对平等、自由、人权的一种追求。一、知识梳理给加点的字注音。签署束缚压榨枷锁飓风镣铐一隅骇人缔造蜕变履行戳子侈谈崛起磐石填膺赎罪蜿蜒形近字签：签署署：行署骇：骇人听闻鉴：鉴别曙：曙光赅：言简意赅缔：缔造崛：崛起戳：戳穿谛：真谛倔：倔犟戮：杀戮缚：束缚隅：一隅赎：赎罪搏：拼搏偶：偶然渎：渎职榨：压榨枷：枷锁磐：坚如磐石窄：狭窄茄：茄子罄：罄竹难书词语解释【煎熬】原指烹煮；熔炼；熬

13、制。课文里比喻焦虑、痛苦；受折磨。【充裕】富足宽余。【一隅】课文中指一个角落。亦泛指事物的一个方面。引申为片面。如“一隅之见”“一隅之说”。【骇人听闻】使人听了感到十分震惊。【兑现】课文中指诺言的实现。原指凭证券换取现款。【崛起】课文中指兴起，奋起。【磐石】厚而大的石头。一般用以比喻坚固稳定。【义愤填膺】形容心中充满了愤怒。膺，胸。【安之若素】指对反常现象或不顺利的情况视若平常，毫不在意。【心急如焚】心里急得像火烧一样，形容极为焦急。【蜕变】发生质变。近义嬗变【摇摇欲坠】摇动着好像要落下来。也用来形容极不稳固，岌岌可危。【赎罪】用财物或行动抵消、弥补罪过。【真谛】泛指最真实的意义或道理。谛，原

14、为佛教语，指真实而正确的道理，泛指道理。【匿迹】隐藏起来，不露形迹。【凤毛麟角】凤凰的毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人才或事物。词语辨析蜕变嬗变【辨析】两个词都是动词，都有变化、改变的意思。主要区别：“嬗变”重在表明一种过程的演变。“蜕变”则强调性质的改变和转化。文学常识马丁路德金，国黑人运动著名领袖，浸礼会，曾获学位。他一贯主张，倡导原则。一九六四年，马丁路德金获得了。一九六七年，他组织“”，途中被种族主义分子刺杀身亡。【参考答案】签署sh束缚f压榨zh枷锁ji飓风j镣铐lioo一隅y骇人hi缔造d蜕变tu履行I戳子chu侈谈ch崛起ju磐石pn填膺yng赎罪sh蜿蜒nyn美民权牧师神学博士

15、非暴力主义非暴力抵抗诺贝尔和平贫民进军二、迁移训练阅读并回答问题朋友们，今天我对你们说，在此时此刻，我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想。这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的。我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：“我们认为这个真理是不言而喻的：人人生而平等。”我梦想有一天，在佐治亚的红山上，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊。我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹、压迫成风的沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲。我梦想有一天，我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。我梦想有一天，亚拉巴马州能够有

16、所转变，尽管该州州长现在仍然满口异议，反对联邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并进。我今天有一个梦想。我梦想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，普照人间。这就是我们的希望。我怀着这种信念回到南方。有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺耳的争吵，变成一支洋溢手足之情的优美交响曲。有了这个信念，我们将能一起工作，一起祈祷，一起斗争，一起坐牢，一起维护自由；因为我们知道，终有一天，我们是会自由的。在自由到来的那天，上帝的所有儿女们将以新的含义高唱这支歌：“我的祖国，美丽的自由之乡，我为您歌唱。

17、您是父辈逝去的地方，您是最初移民的骄傲，让自由之声响彻每个山冈。”如果美国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现作者的梦想是什么？请用文中的一句话概括。选文第段中作者为什么说自己的梦想是“深深扎根于美国的梦想中的”？选文的段都以“我梦想有一天”开头，这叫什么方法？有什么表达效果？选文最后一段中“如果美国要成为一个伟大的国家”，其言外之意是什么？表达了作者什么希望？请以“我梦想有一天”开头，写一段话。不少于100个字。【参考答案】人人生而平等。因为作者认为自己的梦想不只是个人一己私利的梦想，而是代表了国家利益的，是体现国家利益的理想，所以说它“深深扎根于美国的梦想中”。这叫排比。段首排比可以使几

18、个段落联成一片，语势陡增，气势不凡，达到强烈地抒发感情的作用。其言外之意是：目前美国还不是一个伟大的国家。表达了作者希望美国真正成为一个伟大国家。略。阅读并回答问题阳光，是一种语言雷抒雁早晨，阳光以一种最明亮、最透彻的语言和树叶攀谈，绿色的叶子，立即兴奋地颤抖，通体透亮，像是一页页黄金锻打的箔片，炫耀在枝头。而当阳光微笑着与草地上的鲜花对语，花朵便立即昂起头来，那些蜷缩在一起的忧郁的花瓣，也迅即展开，像一个恭听教诲的耳朵。晴朗的日子，走在街上，你不会留意阳光。普照的阳光，有时像是在对大众演讲的平庸演说家，让人昏昏欲睡，到处是燥热的嘈杂。阳光动听的声音，响在暗夜之后的日出，严寒之后的春天，以及黑

19、夜到来前的黄昏。这些时刻，阳光会以动情的语言向你诉说重逢的喜悦、友情的温暖和哪怕是因十分短暂的离别而产生的愁绪。倘若是雨后的斜阳，彩虹将尽情展示阳光语言的才华与美丽。赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，从远处的山根，腾起而起，瞬间飞起一道虹桥，使你的整个身心从地面立刻飞上天空。现实的郁闷，会被一种浪漫的想象所消解。阳光的语言，此刻充满智慧，让你理解天雨花，石点头；让你平凡生活的狭窄，变成一片无边无垠的开阔，让你枯寂日子的单调，变得丰富多彩。可这一切，只是一种语言，你不可以将那黄金的叶子当成黄金；江河之上，那些在粼波里晃动的金箔也非真实；你更不要去攀援那七彩的虹桥，那是阳光的话语展示给你的不可琢磨的意境

20、。瞬间，一切都会不复存在。可是，这一切又都不是空虚的，它们在你的心中留下切切实实的图画，在你的血管里推涌起波澜壮阔的浪潮，在你耳边轰响着长留不息的呼喊，使你不能不相信阳光的力量和它真正的存在。和阳光对话，感受光明、温暖、向上、力量。即使不用铜号和鼙鼓，即使是喁喁私语，那声音里也没有卑琐和阴暗，没有湿淋淋的、怯懦者的哀伤。你得像一个辛勤的淘金者，从闪动在白杨翻转的叶子上的光点里，把握阳光的语言节奏；你得像一个朴实的农夫，把手指插进松软的泥土里，感知阳光温暖的语言力度。如果你是阳光的朋友，就会有一副红润健康的面孔和一窗明亮清朗的心境。阳光，是一种语言，一种可以听懂的语言。请从第段画线的句子中找出3

21、个运用拟人手法的词语，说明它们在文中的作用。词语：_、_、_。作用：_从段看，作者赞美了阳光“语言”的哪些特点？第段中，作者说“一切都会不复存在”，又说“一切又都不是空虚的”。为什么？文末，作者说阳光是“一种可以听懂的语言”。从第段看，怎样才能“听懂”呢？作者说：阳光是一种语言，它和树叶攀谈，和鲜花对语，动情地向人们倾诉，给世界带来温暖和力量。还有人说：阳光是跳动的旋律，将七色幻化为七个美丽的音符，在大地上谱写着动人的乐章。你想把阳光比喻成什么呢？请写几句话表达你对阳光的感受。【参考答案】词语：攀谈炫耀兴奋作用：赋予阳光照射绿叶的现象以生命的活力，使之更加生动活泼，更具有形象性。明亮、透彻动情

22、充满智慧阳光产生的美丽情景是短暂的，但对人的影响是有力的、“切切实实”的。做阳光的朋友，对阳光语言用心把握，真切感知。示例：阳光是美丽的油画，将变幻不定的七色定格在记忆的画框中，成为永久的回忆。阳光灿烂的微笑，它用温情融化坚冰，以坦然直面人生，让人平添信心和勇气。你是你的船长“船长”是一船之主，他应该能经得起各种风浪的考验，具有临危不乱、从容不迫的心理素质，具有临危决断、指挥若定的能力。人生是一个过程，也是一次远航，同样也需要这样一位船长。这个船长的人选是别人无法替代的，只能是你自己。课文从同情心说起，深入论证了人类是一个不可分割的整体，从而提出养成公平、公正的正义观念，学会用理性正确地把握、

23、主宰自己生命的方向。一、知识梳理给红色的字注音。坠地掐抽屉敞开障碍歧视鄙视词语解释【呱呱坠地】指婴儿出生。呱呱，婴儿出生时发出的、啼哭声。【交织】课文中指穿梭往来、纵横交错在一起。【无动于衷】心里一点不受感动；一点也不动心。【幸灾乐祸】对他人遭遇灾祸感到高兴。【居高临下】处在高处，俯临下方。多形容处于有利的地位。语出淮南子原道训：“登高临下，无失所秉。”根据课文内容填空本文是一位_在女儿所在班级举行的一次主题班会上的发言，作者用_的语言和孩子们进行了_的交流，完全符合_的基本特征。【参考答案】坠地掐抽屉敞开障碍歧视鄙视家长亲切心与心演讲二、迁移训练课内阅读既然我们有这样的能力，我们就可以敞开自

24、己的心扉，用我们自己的眼睛和耳朵，没有障碍地去感受这个世界和世界中的人们，于是，“一身化作千万身”，许许多多人的幸福和快乐便都印在我们的心中，许许多多人的不幸和痛苦便都看在我们眼里。为什么会这样？因为人类原本是一个不可分割的整体，我们不是孤独的、孤立的，作为人类成员我们在生命的根部都是联系在一起的。从这个角度来看，在平时的生活中，我们就不应该对别人的弱点和不幸抱讥讽嘲笑的态度，不应该对别人暂时的失败或某些缺陷持幸灾乐祸的立场，因为你自己也同样会有弱点、不幸、失败或缺陷。你没有任何理由对别人在高临下、歧视或鄙视，没有任何理由伤害或继续伤害一个人。同学们，让我们逐渐养成公平、公正的观念，等你们长大

25、了，从中还要发展出更重要的观念正义的观念。一个人要有正义感，一个社会要有社会公正。你们要做自己的船长，把握自己生命的航程，希望你们将来成为一个有同情心、有正义感的人，这样，中国的未来才有希望！你们自己、你们这一代人才有希望！用词造句有误的一项是A我们不要封闭自己的心灵，要向别人敞开自己的心扉，这样我们才有开朗的性格。B小红的自行车丢了，小明幸灾乐祸地给她送去真诚的安慰。c美国白人对黑人的歧视政策，受到了世界舆论的谴责。“希望你们将来成为一个有同情心，有正义感的人，这样，中国的未来才有希望！”句中两个“希望”含义相同吗？为什么？请你写出画“_”线句子的含义。“既然我们有这样的能力”中“这样的能力

26、”是指什么能力？选出分析正确的一项A我们会立刻到抽屉里寻找创可贴。B我们也能感到妈妈的疼痛。c我们能感受到掐胳膊时的疼痛。D我们能感受到其他人的痛苦，并试图去分担或减轻它。给选文分层，并概括层意。作者认为正义感与同情心之间存在着自然的联系，你是怎样理解这个问题的？这位家长的演讲情真意切，语重心长，读了这篇课文后，你有哪些心里话想说？请写下来。【参考答案】B两个“希望”的含义不相同。个“希望”是期望出现好的结果；第二个“希望”是有好的前途，好的命运。含义是：作者希望孩子们养成公平、公正的观念。D分层：|一层：写我们可以敞开自己的心扉，用我们自己的眼睛和耳朵，没有障碍地去感受这个世界和世界中的人们

27、。二层：要养成公平、公正的观念，将来还要发展自己的正义感，成为一个有同情心、有正义感的人。同情心是正义感的前提。一个人只有具有同情心，才能去感受别人的痛苦，想到如何去减轻痛苦，只有正义感才能减轻更多人的痛苦。所以他们之间有着必然的联系。略。阅读下文，回答问题。战胜自己如把我们日常所经历过的种种痛苦烦恼，仔细分析一下，你会发现，这痛苦的有一大部分都是不能战胜自己。当我们需要勇气的时候，先要战胜自己的懦弱；需要洒脱的时候，先要战胜自己的执迷；需要勤奋的时候，先要战胜自己的懒惰；需要宽宏大量的时候，先要战胜自己的浅狭；需要廉洁的时候，先要战胜自己的贪欲；需要公正的时候，先要战胜自己的偏私。战胜自己不

28、是件容易的事，它需要很大的勇气与坚定的信念。想一想看，你战胜自己的次数多吗？还是时常姑息纵容自己？当我们尝试一项新工作，接触一个新环境，应付一个新场面的时候，总难免有一种向后牵曳的力量。我们常会退缩地想：还是安于现状吧！还是省事为妙吧！还是不要冒险吧！于是，就在这种种消极的决定中，不知多少可贵的机会流失了。许多人抱怨自己一事无成，恐怕这消极地处理事情的习惯，是使他失败的一个最大原因。每一个人都知道公正廉洁是可敬的、，偏私贪欲是可耻的。但是，事到临头，往往就会有一些你在事先所想不到的理由来影响你正面的决定。比如说：你会把责任推给环境的压力，风气的不良，或一则消极退守的成语。如“_”之类。其实，那正是你被另一个自己所打败的明证。一个人在必要的时候战不胜自己，是可耻的，任何理由都无法掩饰这种羞耻。一个人应该有力量让自己那光明的一面战胜。否则，你的人生就失败了。我们从小所受的教育，只够使我们知道怎样明辨是非。在明辨是非之外，就要看我们是否有足够的信念和