人教部编版七年级下册第9课《阿长和山海经》同步练习.docx

1、人教部编版七年级下册第9课阿长和山海经同步练习部编人教版七年级下册9.阿长与山海经同步练习学校：_ 班级：_ 姓名：_ 考号：_1. 下列划线字注音全都正确的一项是（ ） A.惶急(hung) 疮疤(chung) 掳去(l)B.憎恨(zng) 絮说(x) 惧惮(dn)C.粗拙(zhu) 悚然(sng) 恭喜(gng)D.疏懒(sh) 惊骇(hi) 孤孀(shung)2. 下列词语中书写有误的一项是（ ） A.保姆 胸脯 摩难 玩耍B.哀悼 淡薄 和蔼 怨恨C.翅膀 疏懒 寂寞 竹竿D.麻烦 惧惮 推测 骇死3. 下列句子中，画线词语的解释有误的一项是（ ） A.我大吃一惊之后，也就忽而记得，这

2、就是所谓福橘，元旦辟头的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍去了。（开头）B.最讨厌的是常喜欢切切察察。（细碎的说话声）C.我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。（大家）D.我惧惮她什么呢！（害怕）4. 下列各项中划线成语使用不当的一句是（ ） A.这位作家对自然界进行了细致的描绘，各种动物在他的笔下无不栩栩如生 ， 诗情洋溢。B.文章有声有色地向读者讲述了两个故事，把两个大草包的丑恶嘴脸揭露得淋漓尽致。C.由于缺乏相当的中国文化背景知识，外国人翻译中国作品，有时会望文生义。D.随着他位高权重，周围巴结奉承的人越来越多，开始人家送上烟酒他都不收，让人家拿回去。时间长了，他就认为是小事一桩，犯不着太

3、认真，也不以为然了。5. 下列各项中标点符号使用错误的一句是（ ） A.例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”。B.纸张很黄，图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形。C.但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的山海经了。D.仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！6. 下列各句中没有语病的是（ ） A.每当回忆起向王老师学琴的那段生活，他那严肃的神态，亲切的话语，耐心的指导，总浮现在我的眼前。B.他找到了一个补救损失的办法，心情突然渐渐平静下来。C.你能不能取得好成绩，取决于你的不懈努力。D.他进了考场才发现铅笔盒和草稿纸落在家里了。7. 下列句中说话得

4、体的一项是（ ） A.老师对小明说：“这道理很简单，是人就懂，你怎么不明白？”B.谢谢您的合作，欢迎您再来。C.昨天是我的16岁诞辰。D.老师，你上课讲得太快，我根本没听懂，再给我讲一遍8. 下面说法有误的一项是（ ） A.阿长与选自鲁迅的散文集呐喊。B.鲁迅是我国伟大的文学家、思想家、革命家，原名周树人，浙江绍兴人。C.阿长与以记叙为主，作者通过对长妈妈的回忆，表达了他对劳动人民的真挚感情，热情赞颂了劳动人民的优秀品质；同时揭露和批判了封建礼教对劳动人民的思想毒害。D.阿长是一个很不幸而又热切渴望平安，虽没有文化，粗俗、好事，而又心地善良，热心帮助孩子解决困难的劳动妇女的形象。9. 选出下面

5、说法不正确的一项：（ ） A.鲁迅原名周树人，浙江绍兴市人，是我国现代著名的文学家、思想家、革命家。B.本文选自鲁迅的朝花夕拾，是一篇回忆童年生活的小说。C.山海经一段是文章的动情点，也是作者情思的触发点，正因为山海经，长妈妈才会让作者如此感激和难以忘怀。D.阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。10. （3分） 文学常识填空。本文选自散文集_ ，作者鲁迅，原名周树人，我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有小说集_ _等。 11. 阅读下面文本，完成下列各题。大概是太过于念念不忘了，连阿长也

6、来问山海经是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的三哼经，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，果然都在内。这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。（1）当阿长问山海经是怎么一回事时，“我”是怎样

7、想的？表明了“我”的什么心理？（2）为什么说“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”？ （3）用简练的语言概括这段选文的内容。 （4）从选文看，课文以“阿长与山海经”为题有何用意？12. 阅读下面文本，完成下列各题。阿长与山海经（节选）大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问山海经是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的三哼经，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打

8、开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，果然都在内。这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的尔雅音图和毛诗品物图考，又有了点石斋丛画和

9、诗画舫。山海经也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！（1）从选文内容来看，“我”是一个怎样的孩子？阿长是一个怎样的人？“我”是：_。阿长是：_。（2）“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”这两句话运用的表达方式是_，表达了作者_的感情。（3）四本小小的书之所

10、以成为“我”最为心爱的宝书”是因为_。（4）阅读选文第六段，简要分析这一段落在文中的作用。 （5）选文最后两段运用了怎样的表达方式？表达了“我”对长妈妈怎样的感情？13. 阅读下面文本，完成下列各题。大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问山海经是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的三哼经，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的

11、兽，九头的蛇，果然都在内。这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。 （1）用简洁的语言概括选文的主要内容。 （2）阿长来问山海经，而“我”认为“她并非学者，说了也无益”，这样写有什么作用？ （3）品味文中画线的句子，从修辞手法的角度说说它有什么表达效果。我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。 （4）阿长是人名，山海经是书名，二者本没有什么关联，可作者为什么用阿长与山海经作为文章的题目？通过对这一段童年生活的回忆，作者抒发了对阿长怎样的感情？14. 美文品析阅读下文，回答1016

12、题。 笑谈大先生 陈丹鲁迅先生是我几十年来不断想念的一个人。我喜欢看鲁迅先生的照片，我以为他长得真好看。大先生的相貌就是长得不一样。这张脸非常不买账，非常无所谓，非常酷，又非常慈悲，看上去一脸的清苦、刚直、坦然，骨子里却透着风流与俏皮他拍照片似乎不做什么表情，就那么对着镜头，似乎在说：怎么样！我就是这样！所以，鲁迅先生的模样真是非常非常配他，配他的文学，配他的脾气，配他的命运，配他的地位与声名。我们说起“五四”新文学，都承认他是头一块大牌子，可他要是长得不像我们见到的这副样子，你能想象吗？而且鲁迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿件长衫，一副无所谓的样子站在那里。他要是也留着于右任、张群那样的长胡

13、子，或者像吴稚晖、沈钧儒那样的光脑袋，古风倒是有古风，毕竟有旧族遗老的气息，不像他。他长得非常的“中国”，同时又非常的“五四”。“五四”中国相较于大清国，何其摩登!可是你比比当年顶摩登的人物胡适之、徐志摩、邵洵美，新潮倒是新潮，毕竟有些“海龟”的派头，也不像他。鲁迅先生的模样既不老派，也非洋派，他长得正好像他自己。在最高意义上，一个人的相貌，便是他的为人。鲁迅先生到底是怎样一个人呢？以我私人的心得，他是百年来中国第一“好玩”的人。我从少年时代阅读鲁迅，就不断发笑，成年后，我知道这发笑有无数秘密的理由，但说不出来，而且幸亏说不出来这样一种阅读的快乐，在现代中国的作家中，读来读去，读去读来，只有鲁

14、迅能够给予我，鲁迅先生经常在文字里装得“呆头呆脑”，其实很“刁”，鲁迅真正的可爱处，是他的“迭宕自喜”。“迭宕自喜”什么意思呢？也不好说，这句话我们早就遗忘了，我只能粗暴而庸俗地翻译成“好玩”。然而“迭宕自喜”也罢，“好玩”也罢，都属于点到为止的说法。领会者自去领会，不领会，或不愿领会的，便说了也白说。依我之见，历来颇受推崇的那些批判性极强的“革命”文章，多数是鲁迅先生只当好玩写写的，以中国的说法，叫做“游戏文章”，以后现代的说法，就叫做“写作的愉悦”所谓“游戏”，所谓“愉悦”，直白的说法，可不就是“好玩”？文章的张力，是人格的张力；写作的维度，是人格的维度激愤，同时放松；深刻，然而精通游戏；挑衅，却随时自嘲；批判，忽而话又说回来鲁迅作文，就是这样地在玩自己人格的张力与维度。他的语气和风姿，哪里只是峻急锋利这一路？他会忽儿淳厚沉郁，如他的回忆文字；忽儿辛辣顽皮，如中年以后的杂文；忽儿平实郑重，如涉学问或翻译；忽儿苍老精辟，如故事新编；忽儿温润出神，如朝花夕拾。而有一种异常绝望虚空的况味，几乎隐在他各时期的文字中，尤其是他的序、跋、题记、后记，以上那些反