各家学说全重点整理.docx

1、各家学说全重点整理总论：一、伤寒学派 始于晋唐，盛于明清。外感热病的辩证论治体系1.宋金以前伤寒八大家：王叔和，孙思邈，韩祗和，朱肱，庞安时，许叔微，郭雍，成无己方证同条，比类相附，“其人苦冒眩，泽泻汤主之。”美尼尔氏综合症方证相应，有是证，用是方。2.明清伤寒学派错简重订派：方有执（首先提出）喻昌（喻嘉言）（大力倡导）维护旧论派：张遂辰，张志聪，张锡驹，陈念祖（陈修园）辩证论治派：柯琴，徐大椿（以方类证）尤怡，钱潢 （以法类证）陈修园，包诚（分经审证）二、医经学派：内经等经典著作为研究对象，重理论。仙方活命饮加减治疗痤疮 疡门开手第一方。三、经方学派：重方药（秘方）四、中西汇通派 唐宗海（第

2、一人）五、河间学派 刘完素 寒凉派 火热论（为攻邪学派、丹溪学派的形成奠定了理论基础，还是明清时期温病学派形成的先导）荆山浮屠：罗知悌六、易水学派 张元素 李杲七、攻邪学派 张从正“汗、吐、下”八、丹溪学派 养阴九、温补学派宋 局方 温燥金 朱丹溪 寒凉降火苦寒明 温补清 寒凉十、温病学派 温疫学派：吴有性，戴天章，余师愚。温热学派：叶桂，吴瑭，薛雪，王士雄（温病四大家）华佗145-208 东汉末医家 建安三神医（董奉，张仲景）“外科圣手，外科鼻祖”1.麻沸散：羊踯躅 茉莉花根 当归 菖蒲2.五禽戏：运动养生（华佗对中医养生的最大贡献）3.漆叶青黏散：黄精 漆叶 桑葚 何首乌 茅山术华佗神方

3、孙思邈著整易麻药神方：川乌 草乌 胡茄子 羊踯躅 麻黄 专为开取箭头时用，服之令人不痛。外敷麻药神方：川乌尖 草乌尖 生南星 生半夏 胡椒 蟾酥 荜茇 细辛 专为施割症时，可治骨质增生“阳化气，阴成形” 解麻药神方：人参 生甘草 陈皮 半夏 白薇 菖蒲 茯苓神膏：乳香 没药 血竭 儿茶 三七 冰片 麝香热加黄连，腐加轻粉，有水加龙骨，收口加珍珠、蟹黄，杖伤三七倍用。孙思邈 药王 千金要方（把虚损分为五劳六极七伤） 注重养生、医德。对伤寒论的研究 采用了“方证同条，比类相附”的方法“寻方之大意，不过三种。一则桂枝，一则麻黄，一则青龙”“以方类证” “三纲鼎立”之说治疗经验中风：1.伤风，太阳中风

4、2.关节不利，疼痛 风寒湿痹 乌头，天雄，附子3.半身不遂，口僻，言语不利 独活酒，牛膝酒真中风 风邪入中类中风 内风，内虚症瘕积聚属肝，胸痹属心，痢疾属脾。小建中汤衍变的类方：内补当归建中汤，内补川芎汤，大补中当归汤，黄芪汤千金要方 内外两方面1.对外风治疗：大小续命汤（兼痰热） 驱散风邪为主 治疗真中风的代表方剂治疗中风莫忘：小续命汤 经络 宣通气络血络脑血栓：小续命汤合牵正散（半身不遂，口眼歪斜，活动不利，舌软色暗，脉小紧）2.阴液匮乏，痰火肆虐，内风多见热证平肝熄风，清热化痰，初发病时以清热涤痰治标为先，宜竹沥汤，又宜服羚羊角，石膏等3.血证 苇茎汤？钱乙重望诊 目内证 面上证重剂型

5、丸散膏圆小儿药证直诀一、“脏腑柔弱，血气未实”小儿生理特点，外易为六淫所侵，内易为饮食所伤“易虚易实，易寒易热”小儿病理特点，以妄攻误下为警戒（若误，先救药误，后治本病） 益黄散（补脾散）：陈皮 丁香 诃子 青皮 炙甘草 温中理气，健脾止泻。二、发展儿科诊断方法六种常见脉象：“脉乱不治，气不和弦急，伤食沉缓，虚惊促急，风浮，冷沉细” 面上证：左腮为肝，右腮为肺，额上为心，鼻为脾，颏为肾。目内证：赤者心热，淡红者心虚热；青者肝热，浅淡者虚；黄者脾热；无精光者肾虚。三、确立儿科五脏辩证纲领心主惊，肝主风，脾主困，肺主喘，肾主虚心气热：导赤散 心实热：泻心汤 心虚热：生犀散 心虚肝热：安神丸肝实热：

6、泻青丸 肝肾俱虚：地黄丸脾实热：泻黄散 邪热伤脾：玉露散 脾虚：益黄散肺实证：甘桔汤或泻白散 肺虚证：阿胶散 肺有痰热：葶苈丸肾虚证：地黄丸四、论治惊风的经验急惊风：心肝“热盛则风生”，（痰热客于心胃，阳盛而阴虚；无阴；受大惊，高热） 慢惊风：脾虚损，脾虚无阳，吐泻等病后。刘完素一、1.火热论 2.脏腑六气病机说 3.玄府气液说 4.亢害承制说素问玄机原病式黄帝内经宣明论方二、学术理论1.脏腑六气病机说（主要说明每一脏腑各有其特性）脏腑本气：肺气清，肝气温，心气热，脾气湿，肾气寒。（盖肺本清，虚则温； 心本热，虚则寒；肝本温，虚则清；脾本湿，虚则燥；肾本寒，虚则热） 治脾土之病，应以“补泻脾胃

7、之本者，燥其湿则为泻，润其燥则为补”为原则。 “脏腑经络不必本气兴衰，而能为其病，六气互相干而病也”“热在心则实，在肾则虚；寒在心则虚，在肾则实”2.玄府气液说玄府：气液运行的通道。 内经：汗空“无物不有”“乃出入升降，道路之门户也”“气海之隧道纹理”“玄府气液宣通”与“神机出入”有密切关系玄府郁结则“气血不能宣通，神无所用，而不遂其机。”玄府闭塞原因：主要为热气怫郁。“热盛则腠理密闭”旨在研究与论述人体精、气在幽微难见的“玄府”中运行的情况。3.亢害承制生化和制约。“亢则害，承乃制，制则生化”解释人体病理变化中本质与现象的内在联系。物太过则有制约。 “比物立象” 天气的承制人体脏腑的变化五运

8、六气偏亢过极，破坏了它们之间的正常承制关系木极似金，金极似火，火极似水，水极似土，土极似木。故经曰：亢则害，承乃制，谓之亢极，则反似胜己之化也。三、治疗经验治热病善用寒凉，自制双解、通圣寒凉之剂。（防风通圣，黄连解毒）消渴病：消渴，消中，肾消。病机：燥热。 猪肚丸，葛根丸，人参白术散中风：地黄饮子 肾虚阳伤，痰浊上蒙主张开发郁结，宣通气液。木香黄连丸：治下痢赤白，脓血相杂，里急后重。治痢：“行血则便脓自愈，调气则后重自除”，芍药汤。刘氏治病强调一个“通”字。增加了“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”的病机。张元素学术理论：1.总结脏腑辩证理论脏腑病：“本病在脏腑”“标病在经络” 虚实寒热：“是动”

9、“所生病”如“肝藏血属木，胆火寄其中，主血，主目，主筋，主呼，主怒”肝之本病：诸风眩晕，僵仆强直，惊痫，月经病等肝之标病：寒热症，头痛，吐涎，女人少腹肿痛等“凡肝实则两胁下引痛，喜怒，虚则如人将捕之”“肝中寒，则两臂不举，舌燥，善太息”“肝中热，则喘满，多嗔，目痛，腹胀，不嗜食，所作不定”“肝虚冷，则胁下坚痛，目盲，臂痛，发寒热如疟状，不欲食，妇人则月水不来，气急”“是动，则病腰痛，甚则不可俯仰，丈夫癫疝，妇人小腹肿，甚则嗌干，面尘脱色；主肝所生病者，胸中呕逆，飧泻，狐疝，遗尿，癃闭病”肝：有余泻之（行气血，镇惊搜风）不足补之（补气血）本热寒之（泻木，泻火，攻里）标热发之（和解，解肌）2.医学

10、启源 探讨遣方制药理论味为阴，味之浓为纯阴（大黄），味薄者为阴中之阳（茶苦）气为阳，气之浓为纯阳（附子），气薄者为阳中之阴（淡竹叶）炮制：熟升生降 根梢：根升梢降，中守病在中焦用身，上焦用根，下焦用梢。黄连泻心火，黄芩泻肺火，白芍泻肝火，知母泻肾火，木通泻小肠火，石膏泻胃火。3.药类法象风升生：味薄则通 味之薄者，阴中之阳 防风、荆芥热浮长：气厚则发热 气之厚者，阳中之阳 干姜、附子、肉桂湿化成中央：戊土其本气平，其兼气温凉寒热，在人以胃应之己土其本味淡，其兼味苦甘辛咸，在人以脾应之 黄芪人参燥降收：气薄则发泄 气之薄者，阳中之阴寒沉藏：味厚则泄 味之厚者，阴中之阳 大黄、石膏4.创药物归经和

11、引经报使太阳：在上者，羌活。在下者，黄柏。少阳：在上者，柴胡。在下者，青皮。阳明：在上者，升麻白芷。在下者，石膏。厥阴：在上者，青皮。在下者，柴胡。太阴：白芍 少阴：知母注重扶养脾胃，脾喜温运，胃喜润降。治脾宜守补升。治胃宜和攻降。“养正积自除”枳术丸 治痞、消食、强胃张从正 攻邪派 儒门事亲一、学术理论攻邪理论：1.论病首重邪气 （天地人、汗下吐、上下中）2.论天地人三邪发病3.贵于血气流通治疗经验：1.祛邪三法 汗法：疏散外邪（解表）：渫、洗、熨、烙、灸、蒸、熏、出血=发汗 针刺、砭射、导引、按摩。吐法：引涎、追泪、漉涎、嚏气不卧散：川芎 石膏 藜芦 甘草 人参 细辛止吐：藜芦葱白 石药甘

12、草、贯众 草木药麝香下法：催生、下乳、磨积、逐水、破经、泄气。2.食疗补虚 “养生当论食补，治病当论药攻”、治腰五药：杜仲 牛膝 狗脊 骨碎补 川断3.情志疗法 以情胜情李杲 东垣老人 补土派 中医“脾胃学说”创始人 内外伤辨惑论 脾胃论一.脾胃内伤说1.脾胃为滋养元气之源。元气即真气，先身生之精气，非胃气不能滋之。“人身诸气莫不由胃气所化，脾胃为血气阴阳之根蒂”2.脾胃为精气升降之枢纽。自然界一切事物时刻运动着，运动形式：升降浮沉。3.内伤脾胃，百病由生。脾胃内伤发病主要病机：脾胃气机失调，升降出入失常。清阳不升，浊阴不降。主要病因:1.饮食不节则胃病。 杀HP中药：蒲公英2.形体劳逸则脾病

13、3.精神刺激（三者中最重要）（逍遥散）累及它脏：“脾胃一虚，肺暴受病”“脾胃虚弱，阳气不开”“胃虚则脏腑经络皆无所受气而俱病”二、内伤热中证：脾胃内伤，元气不足，阴火炽盛。阴火：内虚之火，气虚。病机：阳气不升，伏留化火；津伤血弱，内燥化火；谷气下流，湿火相合；心君不宁，化而为火。 坎离丸：黑豆 大枣。（治虚劳）三、制方遣药特点1.益气泻火益气泻火并重（元气不足，阴火炽盛）：补脾胃泻阴火升阳汤益气升阳为主（补中益气汤）：治本之法泻火降火为主（朱砂安神丸）：不宜久服，2.升清降浊升清之法：调中益气汤 治噎嗝：润肠丸降浊之法：三棱消积丸 降浊之中佐以升清升清降浊并用：通幽汤、丁香茱萸汤。补中升阳和中

14、汤：李氏治麻木代表方（补中益气汤+白芍当归甘草黄柏苍术茯苓泽泻草豆蔻佛手草） 朱丹溪 朱震亨 元代 代表作：格致余论 局方发挥一、阳有余阴不足论 阐述人体阴阳的基本观点，旨在强调抑制相火，保护阴精。天人合一（天道即是阳有余而阴不足）1.人之阴阳动静，动多静少。2.人之生长衰老，阴精难成易亏3.人之情欲无涯，相火易夺阴精二、相火论1.相火为生命之动力生理之火2.相火妄动则为贼邪病理之火：指人体功能过于亢奋的一种病理状态。原因：房劳过度；饮食厚味；情志过激等。三、阴升阳降论从五脏、水火、气血三方面论述。（心肺之阳降，肝肾之阴升，心肾相交）治疗经验：滋阴降火，补阴配阳。“杂病用丹溪”气（四君）血（四

15、物）痰（二陈）郁（越鞠）1.滋阴降火法“气有余便是火”：相火妄动致脏腑功能活动亢盛而表现为阳热有余。代表方：大补阴丸（阴精虚，补阴即火自降）（阴血虚：四物+知母黄柏）2.升补阴血法代表方：四物汤。阴虚阳盛，强调静养、淡食。3.气病治疗经验十分重视元气，尤其重视后天脾胃之气及气机失调的治疗。气虚、脾胃虚弱不欲饮食：四君、六君。脾胃气虚，饮食不进，呕吐泄泻，或病后胃气虚怯者，参苓白术散主之。“形病相应”可治。病后发呃逆往往是病情危重的表现。4.血病治疗经验重养血活血，以四物汤为主方，重视气与血的相生关系，重视相火对阴血的危害。阴虚火旺：四物+清相火。妇科血病：以气血虚实为纲，以四物汤养血调经为主剂

16、（补血药多于补气）5.痰证病因病机：脾虚、气郁。“百病兼痰”痰核（脂肪瘤）痰在皮里膜外：荆沥、竹沥必佐姜汁。痰在胁下：白芥子。二陈汤为治痰基本方，理气健脾，燥湿化痰。6.郁证滞而不通。病因病机：气血郁滞脾胃为升降枢纽，凡郁皆在中焦。辩证：气郁关键郁而化火治疗：顺气为先 越鞠丸（重在调气）、六郁汤（辛热温散之剂加寒凉清热之药）薛己学术理论 内科摘要外科发挥1. 治病求本（辨证施治的原则；调治脾肾为治病之关键）“以胃气为本”；肾命（肾阴肾阳为五脏阴阳之根本）2. 重视脾胃“脾胃为气血之本”阴血不足之证阳气虚弱六君子汤阳气虚寒六君子汤加炮姜胃土燥热四物汤脾胃虚寒八味丸3. 阐发肾命左肾六味丸；右命门

17、八味丸力避知、柏的苦寒泻火温补一、 治疗经验1. 治虚心得内伤杂病、内伤虚损痛证当补 论虚证，必言阴虚（概括亡阴，肝、脾、肾之虚）即脾虚，脾为至阴之脏补脾土多用温补甘温，温化阳旺则阴生 则金旺水生血虚：温补阳气，调治肝脾即使养阴。1）朝夕互补法：根据人体一天之中阳气消长进退，以及自然界昼夜晨昏阳气的变化规律，来决定补法的应用调补脾肾为主“朝宽暮急，属阴虚；暮宽朝急，属阳虚；朝暮皆急，阴阳俱虚也。”2）急证骤补法急补：八味丸、独参汤、参附汤3）偏虚补正法纯补阴、阳、气、血2. 疮疡的诊疗3. 治妇产科疾病特色4. 治伤科疾病特色：肝脾肾理脾化虚、壮脾健胃、温补肾命治疗以温补脾肾为主要手段，所以处

18、方以补中益气汤、六味地黄丸、八味肾气丸、六君子汤、十全大补汤。缪希雍 1546-1627年 字仲淳，号慕台，海虞人，明代江苏常熟人一、降气药郁金、苏子、枇杷叶最为善用；著作： 先醒斋医学广笔记神农本草经疏本草单方二、外感热病研究1.伤寒时地仪“其药则有时而可攻”外感伤寒太阳病 脉“浮洪” 自制羌活汤 东南一带 发汗解表2.邪入口鼻，证多阳明 多气多血，以清润为原则，强调治热病以固护津液为要，清其邪热三、治疗经验1.重用阳明清法，注意固护津液阳明表剂：葛根汤不呕，白虎汤呕；清解阳明热邪宜大剂，热病不可见呕止呕。 白虎汤、竹叶石膏汤（固护津液，因半夏辛燥，去半夏，有“渴像、汗像、血像”三禁）石膏是

19、清阳明邪热的良药（最擅长）2.调护脾胃，善补脾阴凡是病体涉虚“靡不以保护胃气，补养脾气为先务”甘平柔润之剂资生丸、肥儿丸；甘平芳化：用药特点脾肾关系：脾肾双补丸 “火不暖土”最具有特色：脾阴不足证的论治 甘凉滋润，酸甘化阴。四、降调气机，独辟蹊径治气之法：补气、破气、降气五、行血祛瘀论要法当治血之法“血虚宜补之”“血热宜清之、凉之”“血瘀宜通之”六、治吐血之要法宜降气不宜降火，宜行血不宜止血，宜补肝不宜伐肝七、内虚暗风论治类中风 “内虚暗中”先宜清热顺气开痰，以救其标；次用养阴补阳以治本，并注意保护脾胃。张介宾 1563-1640年 字会卿，号景岳，别号通一子，明代山阴会稽县人，终年78岁。著

20、作：景岳全书质疑录类经等一、 学术理论 对于基础理论的研究，以阴阳理论和命门学说最为突出。阳非有余论：大宝论从形气、寒热、水火三方面说明“阳”的重要性。1. 形气之辨：“阳脱在前，而阴留在后”2. 寒热之辨：愈热则愈繁，热能生物，寒无生意，过寒则伐尽，热无伤而寒可畏。3. 水火之辨：天一者，天之一也；水之生热，赖此一，水之化气，水之所以能生，水之所以能行，水肿有阳。万物之生由乎阳，阳去则死矣。“天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，只此一息真阳。”张介宾“天葵之未至，本由乎气”朱震亨 阴血的难成易亏立论二、 真阴不足论阴阳互为其根 阳非有余，阴亦属不足1. 真阴之象：形质的坏与不坏，阴精的伤与不伤

21、2. 真阴之脏：命门，居两肾之中，即人身之太极，由太极以生两仪，而水火具焉。3. 真阴之用：命门之火，谓之元气；命门之水，谓之元精。真阴即水，系命门之火的物质基础，命火养于真水之中4. 真阴之病：阴胜于下，非阴盛，命门之火衰也阳胜于标，非阳盛，命门之水亏也5. 真阴之治：自制左右归丸，左右归饮救肾命水火三、 朱与张 相同点：阳主动为主，阴难成易亏；喜用熟地、血肉有情之品补阳不同点：张阴虚及阳，阳中求阴；朱阴虚火旺，滋阴降火。四、治疗经验1.阴中求阳，阳中求阴：金水六君煎，左右归饮，六味回阳饮中药四雄、四大金刚： 人参、熟地“治世之良相”，一阴一阳，一形一气附子、大黄“乱世之良将”列方八阵 补、

22、和、攻、散、寒、热、固、因2.养阴治形，填补精血对于外感内伤各种疾病，凡有虚者补阴（补养精血药熟地）3. 谨守病机，审证而治4. 治病用药，本贵精专治郁经验重视探讨情志之郁的问题怒郁：肝脾思郁：初：气结为滞，宜顺宜开/久：损及中气，宜修宜补。忧郁：培养真元。吴有性，字又可，明末姑苏洞庭人，明末清初著名温病学家 著作瘟疫论一、 学术理论1.创瘟疫病因学说“杂气为病，更多于六气”2.瘟疫初起，疏利膜原达原饮、三消饮3.疫邪传胃，下不嫌早“温病下不嫌早，伤寒下不嫌迟”（善用大黄）4.疫后养阴，不宜温补三甲散：鳖甲、龟甲、穿山甲李中梓 字士材，号京莪，明末华庭人，著作医宗必读一、 学术理论1. 先后天

23、根本论肾、脾2. 水火阴阳论“气血俱要，而补气在补血之先；阴阳并举，而养阳在滋阴之上”“气药有生血之功”3. 治泄泻九法：淡渗利小便实大便：六一散、四苓汤、五苓散、五皮饮升提脾气下陷，完谷不化补中益气汤、升阳除湿汤清凉“暴注下迫，皆属于热”戊己丸、承气汤、葛根芩连汤疏利祛痰、理气、消积、逐水“通因通用”甘缓甘能缓中培土“急者缓之”酸收“散者收之”乌梅丸燥脾燥湿培土温肾久泻常属下元无火四神丸、八味丸、金匮肾气丸固涩“滑者涩之”赤石脂禹余粮丸4. 治癃闭七法：清金润肺提壶揭盖法：车前、紫菀、麦冬、茯苓、桑枝燥脾健胃滋肾涤热淡渗分利疏理气机苦寒清热温补脾肾叶桂 1667-1746 字天士，号香岩，江

24、苏吴县人。著作温热论临证指南医案等。一、 学术理论1. 创立卫气营血论治大法，阐发温病病机温邪入卫“温邪上受，首先犯肺”辛凉轻剂卫分之邪的传变：由卫分顺传入气分“通传心包”“伤寒之邪留恋在表，入热化里”.温邪入气清热、攻下凉膈散、小陷胸汤、泻心汤、小承气汤之类若热邪久稽气分不解又不传，可采用养胃战汗之法温邪入营舌色红绛，斑疹隐现清气透营，护养阴液舌纯绛鲜色包络受病，凉营清心，宜犀角、生地、连翘、郁金、菖蒲。1. 强调脾胃方论，创立胃阴学说继承了东垣补脾升阳之说“胃喜润恶燥”甘平或甘凉濡润濡养胃阴，麦门冬汤之意化裁2. 倡阳化内风说刘河间 “将息失宜，而心火暴甚”；李东垣 元气不足，正气自虚；朱

25、丹溪 “湿生痰，痰生热，热生风”；张景岳 内风非真中风；缪仲淳 内风暗动“阳化内风”肝风内动二、 治疗经验1. 理虚兼顾中下甘药培中；血肉填精；中下兼顾2. 久病入络论治“其初在经在气，其久入络入血”活血通络，辛润通络：新绛，旋覆花、青葱、当归、桃红、柏子仁虫蚁之类辛咸之品 虫蚁搜剔法三、 重视察舌验齿1. 察舌苔：苔薄白，多见于外感风寒辛散法苔薄白而干，邪虽在卫，而肺津已伤苔白厚而干燥，属胃燥气伤白苔黏腻，吐出浊厚涎沫，口味甜，为脾瘅病，湿热气聚佩兰白苔绛底湿遏热伏舌白如粉而滑，舌质紫绛湿邪入膜原舌黄而浊，脘腹痞满小陷胸汤或泻心汤苦泄之舌黄而光滑，无形湿热中有虚象清利若腹胀满疼痛，苔黄厚，有

26、裂纹，皆当下之苔黑而滑，水来克火，当温之。2.辨舌质：温邪入营，舌色必绛；舌绛光亮，乃胃阴亡。3.验齿“热邪不燥胃津，必耗肾液”“齿为骨之余，龈为胃之络”齿光燥如石：胃热甚；齿如枯骨色：肾水枯；齿焦有垢：肾热胃劫。4.辨斑疹白培：斑疹为邪气外露之象；斑色红胃热，斑色紫热极，斑色黑胃烂吴瑭 1758-1863年，字配珩，号鞠通，江苏淮阴人，温病条辨。一、学术理论1.寒温水火阴阳辨温病伤寒病为寒邪，是水之气，阴邪先伤太阳、阳气治以辛温。“热”、火”阳邪肺 太阴 阴液养阴2.三焦辨证上焦证治治上焦如羽，非轻不举辛凉轻剂桑菊饮；辛凉平剂银翘散；辛凉重剂白虎汤。中焦证治治中焦如衡，非平不安 里热：清宫、

27、清营、清络饮下焦证治治下焦如权，非重不沉三甲复脉汤3.外感热病清热养阴大法治外感如将，治内伤如相温病发汗之禁“脉浮弦而细，脉沉，不渴，汗不出”湿温之禁“汗下润”斑疹治疗禁忌“不可用升提和壅补之法”（非绝对）斑，阳明热盛；疹，多属太阳风热内窜营分，外现于血络 淡渗之禁：小便不利热盛伤阴/水湿运行障碍苦寒之禁：苦寒化燥甘寒生津以养阴清热数下之禁：益胃增液辈少阴耳聋之禁：宜复脉辈复其精，滋阴补肾治下焦病之禁：根据邪正虚实饮食调养禁忌通补？王清任 1768-1831 一名全任，字勋臣，直隶省玉田（今河北省玉田县）“怪病属瘀”胸任重物血府逐瘀汤；不任重物补阳还五汤医林改错一、学术理论3. 业医诊病，当先

28、明脏腑4. 灵机记性在脑论5. 治病要诀，在明白气血调理气血特别强调气虚和血瘀为致病之源“正气为病唯有虚候，无实证可言”瘀血证治：1.补气活血元气至虚之证；2.活血化瘀血瘀之证+理气药少腹逐瘀汤“种子安胎第一方” 胞宫瘀阻男，五子衍宗丹（朱丹溪）吴师机，字尚先，字号潜玉居士 自制膏药 外治法 简、廉、验 理瀹骈文上焦之病 搐鼻取嚏为第一捷法 中焦 布包缚脐上 下焦 布包坐于下身毛莨涂臂法膏药功用：拔、截清阳膏、金仙膏、散阳膏猛药、生药、香药，苦香辛透。（自学）王泰林 字旭高 江苏无锡人 西溪书屋夜话录退思集类方歌注一、治肝经验 以肝气、肝风、肝火 三者为纲。“肝气、肝风、肝火，三者同出异名。其

29、中侮脾乘胃，冲心犯肺，挟寒挟痰，本虚标实，种种不同”1.肝气证治泄肝“盖苦、辛、酸三者，为泄肝之主法也” 散肝“肝欲散，急食辛以散之”2.肝风证治 “肝风一证，虽多上冒巅顶，亦能旁走四肢。上冒者，阳亢居多。旁走者，血虚居多。然内风多从火出，气有余便是火。”培土宁风（缓肝）“宜滋阳明，泄厥阴”暖土御寒风（补中）宜用金匮要略白术附子汤 “此非治肝，实补中也”搜肝“凡人必先有内风而后外风，亦有外风引动内风者，故肝风门中，每多夹杂。则搜风之药，亦当引用也”3.肝火证治“肝火燔灼，游行于三焦，一身上下内外皆能为病，难以枚举。如目红颧赤，痉厥狂躁，淋秘疮疡，善饥烦渴，呕吐不寐，上下血溢皆是”4.肝寒肝虚等证治二、方剂学成就 编撰方歌 处方灵巧张锡纯 1860-1933 字寿甫 清末民初河北盐山县人 近代中西医汇通派代表之一名医三张 张生甫 张山雷 医学衷中参西录（医方、药物、医论、医话、医案） 镇肝熄风汤 升陷汤一、学术理论1.倡“衷中参西” 开中西药联合应用之先河 衄血治疗 平胃寒降汤、滋阴清降汤生赭石 通降胃气 白芍、龙、牡等养阴镇