1、人教版中职语文基础模块下册第13课劝学word教案内 容备 注劝学教学目标:1、了解荀况其人及其成就主张。2、了解本文的条理性及运用大量比喻把抽象的道理说得具体、明白、生动的写法。3、了解荀况对于学习的意义、作用、态度等的论述,认识学习的重要性和学习必要,须专心致志、坚持不懈的道理。4、理解并掌握相关文言知识点的用法。教学重点、难点:1、重点:落实掌握文言知识点。2、难点:以生动、通俗的比喻为论据。教学时数:2课时教学方法:学议评练 四环节教学法第一课时一,导入:同学们,也许我们有的同学不能真正理解学习的重要性;也许我们有的同学整天或冥思苦想,或埋头看书,但效果不佳,因而苦愁没有一个好的学习方
2、法。今天我们学习荀子的劝学,它将告诉我们学习的意义和作用,告诉我们学习的方法和应有的态度。希望大家能有所借鉴。二,请学生朗读中国古代的几首劝学诗歌,以导入新课情景:古乐府诗长歌行 :百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。唐代大书法家颜真卿 劝学三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。佚名 昨日歌昨日兮昨日,昨日何其好! 昨日过去了,今日徒烦恼。 世人但知悔昨日,不觉今日又过了。 水去汩汩流,花落日日少。 万事立业在今日,莫待明朝悔今朝 。明 文嘉今日歌今日复今日,今日何其少! 今日又不为,此事何时了? 人生百年几今日,今日不为真可惜! 若言姑待明朝至,明朝又有
3、明朝事。 为君聊赋今日诗,努力请从今日始。清 钱泳明日歌明日复明日,明日何其多。 我生待明日,万事成蹉跎。 世人若被明日累,春去秋来老将至。 朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何? 请君听我明日歌。三,作者介绍:荀子(约公元前前)名 况 , 字 卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者,是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博,重实践,具有一定朴素的唯物主义思想。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“
4、法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语、孟子的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。四,检查预习读准字音 并播放示范朗读学生自主学习 小组讨论 评议 疏通文意 教师适当指导、首先,听录音范读一遍,同学们认真看课文,注意字音、句读及语调。、齐读课文,要求读准字音、句读,读得抑扬顿挫。、学生个别朗读课文,根据学生朗读情况,正音及强调某些句子的句读。、这篇文言文较浅显,请同学
5、们自由朗读课文,边读边结合注释看能否读懂文章内容,遇到不能理解的字、词、句先圈出来,过会儿提出来集体解答。 木直中绳,輮以为轮zhng ru 虽有槁暴 yu p 知明而行无过矣zh 吾尝跂而望矣q 吾尝跂而望矣q 君子生非异也xng 騏骥一跃,不能十步q j 驽马十驾,功在不舍N 锲而不舍,金石可镂qi lu 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者xi o shn五,解题劝:劝告,劝说,劝阻今义劝学的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”在这里有“劝勉”的意思。作者在这篇以劝学为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。六,研习第一。二段:展开 学-议-评
6、-练步骤:齐读一二段后,由学生自主合作,结合注释疏通两段文意,并由学生自由发言,提出疑问,其他同学帮助解决;如解决不了,老师适当引导。 如果学生没提出疑问,那么就提问学生,相关文言知识点由学生归纳总结出,教师作补充归纳,扩展延伸,同时利用练习巩固提升。(一)提问:本文的中心论点是什么?君子曰:学不可以已 。君子:有学问、有修养的人已:停止开门见山提出中心论点:学不可以已(二)第2段互动探讨课文分析:设问引出本段结构:这一段作者是从学习的哪一方面来进行劝学的?主要运用了什么手法?请具体分析这一段着重阐明学习的重要意义,分三层连用了五个比喻,证明学习的重要意义。第一层“青出于蓝”、“冰寒于水”,说
7、明事物经过一定的变化,可以提高。第二层“直木为轮”,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态。第三层“木受绳则直”、“金就砺则利”说明:肯下功夫。必见成效。推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。本段是从总论学习的重要意义这个角度来论述中心论点的。第二段文言知识点归纳1,重要字词取之于蓝:提取/蓝草木直中绳:合乎 其曲中规:合乎君子博学而日参省乎己: 省察,反省 对于,知明而行无过:明达取之于蓝,而青于蓝:从/但是/比君子博学而日参省乎己:对于,2,通假字輮以为轮 “輮”通“煣”,使弯曲虽有槁暴 “有”通“又”,暴通曝,晒则知明而行无过矣 “知”通“智”(zh),智慧。3
8、,词类活用君子博学而日参省乎己日:表时间的名词,放在动词“参省”前,作状语,当“每日”讲。其曲中规 曲:形作名,曲度、弧度木直中绳,輮以为轮 輮:动词的使动 使弯曲4,古今异义(古/今)1、劝学: 勉励/规劝、劝戒2、輮以为轮: 把做成/认为3、金就砺则利: 金属做成的刀剑/金子4、君子博学而日参省乎己:检查/参加、加入5,特殊句式虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 判断句式青,取之于蓝 介词结构后置七,课堂练习:指名学生上台翻译句子 然后由学生评议 教师再点拨翻译要领.1,木直中绳,輮以为轮,其曲中规。木材直得合乎拉直的墨绳,如果给他加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规。2,君子博学而日
9、参省乎己,则知明而行无过矣。君子广泛地学习而且每天检查、省察自己,就智慧明达、行动不会犯错误了。第二课时一,研习第三段: 学-议-评-练步骤:齐读一二三段后,由学生自主合作,结合注释疏通本段文意,并由学生自由发言,提出疑问,其他同学帮助解决;如解决不了,老师适当引导。 如果学生没提出疑问,那么就提问学生,相关文言知识点由学生归纳总结出,教师作补充归纳,扩展延伸,同时利用练习巩固提升。二,课文互动探讨分析:提问:第三段作者又运用了几个比喻?请指出来,并说说这些比喻句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的?第三段作者用了五个比喻。“跂而望”、“不如登高之博见”:只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产
10、生显著效果。“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻,阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己不足,取得更显著的成效。君子所以能超越常人,并非先天素质与一般人有差异,而完全靠后天善于学习。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。第三段文言知识点归纳:(1)重要字词须臾之所学:片刻 博见:广闻者彰:清楚 假舆马者:借助,凭借致千里:到达 绝江河:横渡(2)词类活用1、非利足也 形容词使动用法,使足利,使走得快2、非能水也:名词做动词,游泳3、登高而招:形作名 高处(3)通假字君子生非异也:生通性,资质,(4)练:指名学生上台
11、翻译句子31,假舆马者,非利足也,而致千里 假舟辑者,非能水也,而绝江河。借助车马的人,不是脚走得快,却能达到千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,却能横渡江河。,2,君子生非异也,善假于物也。君子的本性同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了三,研习第四段: 学-议-评-练步骤:齐读第四段后,由学生自主合作,结合注释疏通本段文意,并由学生自由发言,提出疑问,其他同学帮助解决;如解决不了,老师适当引导。 如果学生没提出疑问,那么就提问学生,相关文言知识点由学生归纳总结出,教师作补充归纳,扩展延伸。同时利用练习巩固提升。课文互动探讨分析:提问:第四段作者又运用了几个比喻?请指出来,并说说这些比喻
12、句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的?本段还运用了什么手法?第四段作者用了十个比喻。从“积土”、“积水”推论到“人的积德”,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跬步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次,说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。“骐骥”、“驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键;“锲而不舍”,“锲而舍之”对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。蚓和蟹两个比喻正反对比,说明做到积累还要专一。本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。第四段
13、文言知识点归纳:(1)实词神明自得:人的智慧 圣心备焉:圣人之心,通明的思想不积跬步:古代称跨出一小步为“跬” 用心躁也 浮躁,不专心(2)虚词风雨兴焉:兼词,于此 圣心备焉:语气助词(3)词类活用1、上食埃土,下饮黄泉: 上、下:方位名词分别用在动词“食”、“饮”前,作状语,当“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)讲。2、用心一也 一:数词作形容词,专一3、积善成德 善:形作名 善行(4)古今异义(古/今)1、用心一也:因为思想意识活动/读书用功2、蟹六跪而二螯:脚/跪下3、爪牙之利 :爪子和牙齿/坏人的党羽或帮凶(5)特殊句式蚓无爪牙之利,筋骨之强 定语后置非蛇鳝之穴无可寄托者,用心
14、躁也。 判断句式练:翻译句子,5,锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。6.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,却能向上吃泥土,向下饮泉水, 是因为它心专一。四,全文论证结构与层次:五、简析文章写作特色。、这是一篇说理性很强的议论文,但我们读了觉得一点也不枯燥,很有趣味性,文 章读起来朗朗上口易于诵读。为什么? 运用大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得具体、生动、深入浅出。比喻的运用灵活多样,生动形象,增强了表达效果,使论证更有力。运用了排比和对偶,文章句式整齐又节
15、奏和谐。排比还增强语势、增强说服力。 六,练习布置劝学(节选)一文中共有16个“而”,弄清它们的用法和意义对研读课文很有帮助,并且“而”是高考必考的12个文言虚词中的重点,劝学中的“而”的用法和意义归类如下:一、 连词,表转折,可翻译成“却”“但是”。青,取之于蓝,而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。声非加疾也,而闻者彰。 非利足也,而致千里。非能水也,而绝江河。 臂非加长也,而见者远。二、连词,表递进,可翻译成“而且”“并且”。君子博学而日参省乎己三、连词,表因果,可翻译成“因而”。则知明而行无过矣 积善成德,而神明自得,圣心备焉。四、连词,表修饰,可翻译成“地”。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学
16、也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也 。顺风而呼,声非加疾也。五、连词,表假设,可翻译成“如果”“假如”。锲而舍之,朽木不折。 锲而不舍,金石可镂六、连词,表并列,可翻译成“和”“与”。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。参考译文君子说:学习是不可以停止的。靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝 草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷。木材笔直,合乎墨线 ,(如果)把它烤弯制作成车轮,(那么)它的弯度(就)合乎圆规的标准了,即使把它晒干,也不会再挺直,是火的熏烤使它变成这样的。所以 木材经墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君 子广泛地
17、学习,而且每天对自己进行检查反省,那么他就会智慧明达,行为也不会有 过错了。我曾经整天地思索,(却)不 如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。 登到高处招手,胳臂并没有加长,可是别人在远处也能看见;顺着风呼叫,声 音并没有加强,可是听的人听得很清楚。借助车马的人,并不是善于走路, 却可以到达千里之外,借助舟船的人,并不是善于游水,却可以横渡江河。君子的天生资质跟 一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。堆积土石成了高山,风雨就从这儿兴起了;汇积水流成为深渊,蛟 龙就从这儿产生了;积累善行养成美德,那么就会达到高度的智慧,也就具 有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法到达千里之远; 不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跃,也不足十步远;劣 马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停地走。(如果)刻几下 就停下来,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么) 金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥 土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有八条腿,两只钳子, (但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。教学后记:
copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有
经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1