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1、最新高考古代文化常识总结word版最新-高考古代文化常识总结-word版导语：关于高考古代文化常识总结，而古代官职涉及官署名、官名、官员的职掌等方面，不同朝代的情况也不尽相同.。下面由XX为您整理出的相关内容，一起来看看吧.。一、姓名称谓【直称姓名】 大致有三种情况：(1)自称姓名或名.。如“修之来此，乐其地僻而事简”，“庐陵文天祥自序其诗”.。(2)用于介绍或作传.。如“左将军王凝之妻也”，“陈太丘与友期行”.。(3)称所厌恶、所轻视的人.。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”.。【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系.。字是为了便于他人称谓，对平辈或

2、尊辈称字出于礼貌和尊敬.。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等.。【称号】号又叫别号、表号.。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定.。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称.。如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士

3、，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，蒲松龄别号柳泉居士，世称聊斋先生.。吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生.。【称绰号】又叫外号或诨名，绰号一般根据某人的外貌、性格、行为等特征而另起的“名字”.。绰号有褒有贬，如李白外号“诗仙”，项羽绰号“西楚霸王”等.。【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号.。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公.。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”.。【称小名】称呼对方小时候的名号，以示亲密或侮辱.。如称呼曹操为“阿瞒”.。

4、【称庙号】始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号.。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗.。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖.。清朝福临称世祖，玄烨称圣祖.。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀.。唐以后，每个皇帝才都有了庙号.。【称尊号】尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号.。或生前所上，或死后追加.。追加者亦可视为谥号.。尊号一般认为产生于唐代.。实际早在秦统一中国之初，李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇”.。【称年号】 年号是封建皇帝

5、纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”.。以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元.。明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元.。明朝自第一代皇帝朱元璋开始，包括明、清两代，每一个皇帝不论在位时间长短，只用一个年号，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆.。【称斋名】指用斋号或室号来称呼.。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生.。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼).。【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东(今

6、山西永济)人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人)；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人).。【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎.。再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族.。【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称.。与妻书：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也.。”“司

7、马”指白居易，曾任江州司马.。把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；苏轼曾任端明殿翰林学士，被称为苏学士.。【称爵名】训俭示康“近世寇莱公豪侈冠一时”，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称.。梅花岭记“和硕豫亲王以先生呼之”，清代多铎被封为豫亲王.。再如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称；南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐；唐初名相魏徵曾封

8、爵郑国公，故世称魏郑公；名将郭子仪在平定“安史之乱”中因功封爵汾阳郡王，世称郭汾阳；北宋王安石封爵荆国公，世称王荆公；司马光曾封爵温国公，世称司马温公.。【称官地】指用任官之地的地名来称呼.。如赤壁之战：“豫州今欲何至?”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之.。再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世称孔北海；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海；岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州；韦应物曾任苏州刺史，世称韦苏州；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；贾岛曾任长江县主簿，世称贾长江，他的诗集就叫长江集.。如游褒禅山记“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回

9、深父，余弟安国平父、安上纯父”，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字；五人墓碑记“贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也”，前两人兼称官职、字和姓，后一人称字和姓；梅花岭记“督相史忠烈公知势不可为”，兼称官职与谥号，“马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死”，兼称姓、官职和名；促织“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事”，兼称官职、籍贯和尊称.。(1)表示谦逊的态度，用于自称.。【愚】谦称自己不聪明，如愚兄，向比自己年轻的人称自己；愚见，称自己的见解.。也可单独用“愚”谦称自己.。【鄙】谦称自己学识浅薄，如鄙人，谦称自己；鄙意，谦称自己的意见；鄙见，谦称

10、自己的见解.。【敝】谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校.。【卑】谦称自己身份低微.。【窃】有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内.。【臣】谦称自己不如对方的身份地位高.。【仆】谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意.。【敢】表示冒昧地请求别人.。如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事.。【拙】用于对别人趁自己的东西.。如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子.。【小】谦称自己或与自己有关的人

11、或事物，如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可：是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店.。读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸.。【家】古人称自己一方的亲属朋友常用谦词.。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔，等等.。【舍】用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍

12、，后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚.。【老】老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等，用于谦称自己或与自己有关的事物.。如老粗：谦称自己没有文化；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己；老和尚自称老衲；老官员自称老臣.。(2)其他自谦词有：古代帝王的自谦词有【朕】、【孤】(小国之君)、【寡】(少德之人)、【不谷】(不善).。古代官吏的自谦词有【下官】、【末官】、【小吏】等.。因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称【在下】；女子自称【妾】；对别国称自己的国君为【寡君】.。【犬子、犬女】：称自己的儿女；【笨鸟先飞】：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行

13、一步；【抛砖引玉】：谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见，等等.。表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”.。中国是文明礼仪之邦，自古以来使用的敬辞很多.。(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等.。驾，本指皇帝的车驾.。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝.。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子.。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝.。(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下.。(3)对将军的敬称是麾下.。(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下

14、，现在多用于外交场合，如大使阁下.。(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤、仁等.。令，意思是美好的，用于称呼对方的亲属，如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱、令媛(对方的女儿)、令侄、令亲.。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思).。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟).。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的

15、人为仁公等.。(6)称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”(论语).。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水.。(7)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤.。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母.。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝.。(8)对尊师长和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人执事等.。(9)君对臣的敬称是卿或爱卿.。(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣.。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等.。(11)常用作敬辞的还有：【“拜”字一族】用于自己的行为动作涉及对方.。如拜读：指阅读对方的文章；拜辞：指告辞对方；拜访：指访问对方；拜服：指佩服对方；拜贺：指祝贺对方；拜识：指结识对方；拜托：指托对方办事情；拜望：指探望对方.。【“奉”字一族】用于