白话中国神仙谱.docx

1、白话中国神仙谱白话中国神仙谱古人将天界分为三十六重，第三十六重天上是没有任何生灵居住的，所以称为天外天，通俗点说就是地球以外的空间了。由三十六往下，首当其冲的是居住在第三十五重天的一位大神，虽然该神在很多神话小说中的拍名都是第二，可事实上，他才是天界乃至三界的最高行政长官元始天尊。关于元始他老人家的出生有两种版本，其一说该名神仙为太元圣母所生，是盘古灵魂的再生，父子本是一人。其二说他是大罗天所生的玄元始三气中的始气，经历了很多年的修炼，幻化成了人身，之后每逢天地初开之时，下界开劫度人，完成构建三界的宏伟大业。之所以会有两种不同的说法，是因为我国古代道教体系不统一所致，再加上神话传说本就没有什么

2、左证能证明谁的说法是对的，所以只要被印刷成了册子，让大多数人接受的，就是真理了。不过，尽管如此，笔者仍是认为，盘古跟元始父子相承的说法更符合神话传说的主旨，所谓神话，无非是老百姓对大自然的一种猜想，更确切的说是他们给予大自然的一种人性化解释，既然是人性化的，那就会有人类自身的情感在里面，父子相承，符合传统的人性思想，要比凭空来的气流从本质上更能找到根源。对于大罗天上的玄元始三气，不过是后世道家为了完成一气化三清而擅自改写的故事，说到这一气化三清，笔者认为，这所谓大罗，我想就是盘古于大自然中留下的精气，其中一气入了太元圣女的口中，然后生出了元始天尊，其他两气也各有去向，日后再说。其实，除了元始天

3、尊的身世有疑义之外，其母太元圣女所生的孩子，古人也有分歧。关于她的孩子，有两种说法，一是认为她是东王公跟西王母的母亲，另一种说法是说盘古借太元之躯，以求新生，待圆满之时由其背膂而出，成为了三十六重天的最高统帅元始天尊，而已死的盘古便号元始天王，实则父子都是一个人。对于这样的问题，我想尊重传统的“先生为圣”的说法，以其反推，然后再按正常的诸神排位顺序，得到一个结论，就是太元生出的应该是元始天尊，原因在于原始天尊出世之前，或者说在太上老君创世之前，并无生灵，而西王母原本的面目却是兽身人脸，丑恶的不行，虽然上古时期的圣人大都如此（比如三皇五帝跟他们的孩子），可我怎么也不愿相信貌美的太元圣女跟英雄盖世

4、的盘古竟要生出个怪物来，这太不符合传统人性中的承接关系了。综合上面的观点，笔者总结，元始天尊的身世应该就是盘古的转世，而太元圣女所生的孩子，也只有元始天尊一个，至于三清中的另外二位，应该真的是在大自然中自行孕育的。元始既已出世，就一定要有功业，否则就失去了他存在的必要性，天生我材必有用，这话通用于每一位能让老百姓记住的人，包括虚拟出来的。元始天尊最初的工作项目是将三十六重天格格分开，把神仙的等级制度规划好，然后再下界度人。笔者介绍了，在太上老君出现之前，世界上是没有生灵的，而原始天尊若想度化世人，首要条件就是必须有人，哪怕不是人，也至少是能喘气的生物体，然后才能完成构造神界的终极目标。大概是在

5、元始天尊完成了神事部等级责任划分报告以后，大地上出现了人类，随即他以昆仑山为据点，以阐教为名，拉拢了十二个人，这十二人日后都成了上仙，并开支散叶的帮他们的恩师培养了大批天神，比如哪咤跟扬戬。这十二位上仙分别是，赤精子，广成子，太乙真人，灵宝大法师，道德真君，惧留孙，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人，黄龙真人，玉鼎真人。其中，惧留孙就是日后的如来佛祖，而文殊，普贤，慈航三人，则是我们在西游记中耳熟能详的文殊菩萨，普贤菩萨和观世音菩萨。另人意外的是，在元始天尊坐下，竟然会有灵宝跟道德这两个名字，熟不知，这两个名字可不是随便什么人都敢用的，而且在姜子牙拜将封神之后，除了以上四位入了佛教的菩萨还偶尔暴

6、几下世人的眼球外，其他八位上仙都不知去向了。这是古人给我们留下的疑惑，正如历史上无数英雄一样，轻轻的来，又轻轻的走，虽也于神话中露了一回脸，却仅是空穴来风，留下的不过是那短暂的回忆。当一切烟消云散后，姜子牙手持元始天尊所制订的神仙制度封神榜，缓缓走上了封神台，俯瞰三教众多灵魂，掩不住内心的狂喜不由得偷笑了一下，因为他知道，在这个世界上，除了自己跟元始天尊外，就不可能再有其他人能让眼前的这么多神仙望而却步了。虽然他有他的私心，但终究是完成了天神的分封大计。对于元始天尊来说，这是他引以为傲的功业，从此后，只要有人得道成仙，就必定要先去拜会元始天尊，受了他的认可，才能在天界生活，这是多牛叉的权利，比

7、任何公司的人事部面试官都牛，更何况，即便是天堂的老总中天玉皇大帝，也都只是他棋盘里的一颗棋子，如此的成就，世间绝无仅有。可是，无论是人还是神，都不能太张狂，否则就会遭到他神的嫉恨，而这个嫉恨他的神，与他斗争了一辈子，虽仍在他之下，可却是不断的给他压力，让元始天尊不敢过于自满。这位神仙是谁呢？且看下回分解。 最亲民的上仙自古以来，除伊斯兰教外，似乎每个正统宗教都有其具象的神。但若是论各教派尊奉的神仙数量，以及诸神职能划分的细致，无论是哪个宗教都比不上中国的道教。中国道教自古以来就是从大自然中汲取力量，所以在这个教派中产生的神，无一不跟宇宙自然有着千丝万缕的关系。在众多以融入自然汲取自然能量为世间

8、造福的神仙中，位置最高，能量最大，也是旷古硕今的第一亲民神仙，就是居住在三十四重天之上的灵宝天尊了。关于灵宝天尊的身世，我在元始天尊的章节里说过，他也是盘老先生死后留在天界的一口精气。该精气被古人称为赤太无元玄黄之气。此气的发生发展以及成型过程，相对来说，要比元始天尊成仙之路坎坷得多，甚至可以肯定的说，简直是元始大哥无法相比的。灵宝的前身，也就是这口玄黄之气，先是在三十六重天，也就是大罗天憋屈了一段时间，然后等到元始天尊出世将天界立了秩序后，把它放在了三十四重天的禹余天上清真境内的蕊珠阙七映紫霞房中。在这里，我需要跟大家申明的是，很多人认为，禹余天应该是第三十五重天，而元始天尊居住的的是第三十

9、六重天上的“上清境”。可据云簋七籖和道法会元等道书记载，天上有四处是任何劫数都抵达不了的地方，分别是三清居住的上清，玉清跟太清三处圣境，还有一处就是三清之上的大罗天，而生活在大罗天上的神就是元始大王盘古。据此说来，如果元始天尊生活的上清境是第三十六重天的话，那么大罗天在哪？大罗天如果在三十六重天之外，古人为什么还要说天只有三六重？所以，我相信，第三十六重天就是大罗天，而大罗天上生活的却是盘古，我们知道，盘古的肉身融进了大自然，灵魂精气成了三清，若是他还能在大罗天上生活，那元始天尊就不可能是盘古转世后的再生，因为再牛的神仙也不可能有两个灵魂，哪怕这神仙得了精神分裂，更何况，我们充满美好向往的古代

10、劳动人民，根本不会允许我们的英雄有任何心理上的疾病，于是，我可以直观的认为，第三十六重天上根本什么都没有，也就是我说的天外天。所以，真正生活在第三十五重天上的神仙应该是元始天尊，而灵宝天尊，实际上是在第三十四冲天中生活。回到灵宝天尊的身上，这哥们在三十四重天上修炼了很长时间，等到地球上有了生命后，他决定寻找一个肉身。在此之前，他还只是一口修炼了一身本事的精气，虽有无边的法力，却没人认识，作为神仙，他必须让世人知道他的存在，谁说神仙无欲无求，自古神仙皆留名，否则谁拜你啊，是吧。在当时的西方，有个叫绿那玉的国家，按照古人对天地四方的理解，我想，他应该是跑到了盛产和田玉的新疆，然后找到一个特能活的姓

11、洪的女人，钻进了她的身体，就这样，他在这女人的身体中呆了三千七百年（这女人生命力够强悍吧），然后按照正常的生育过程，在一个叫做西那天郁察山浮罗峰的山峰之下顺利降生，相比元始天尊，这哥们对自己的母亲到是温柔多了。在他降生的同时，他也成为了接受人类正常生育发育过程的天界第一神。在历经了幼年跟童年的悠闲岁月后，灵宝迎来了他人生的转折期青少年。像无数转世投胎的天神一样，这个年龄的他开始了求真悟道的人生事业。不过牛神毕竟是牛神，毕竟人家是带着上辈子的潜在能量投胎而来的，所以根本不需要花费太长时间，只在树下思考了一百天，就有元始天尊主动到访了，随即传授了他十部经书，然后这哥们得道成仙，逍遥世外了。灵宝天尊

12、的得道过程不得不让笔者叹服，看来做一个高智商的富二代，就算成仙这么大的事，也根本不需要吃太多的苦受太多的累，只要你有一个像盘古一样开了天辟了地做了大老板的爹，自然就会有无数的机会主动来找你了。虽然灵宝天尊是富二代，但他还算低调。这哥们的行事方法完全跟元始天尊不同，元始以治天为己任，可他这弟弟灵宝，或许是因为降生于山林之内的缘故吧，唯对这自然生物情有独钟，世间各类树神花神以及狐仙虎仙，大都是灵宝天尊的门人。只是在古代神话小说中，灵宝天尊多被说成是通天教主，其实一个称呼说明不了什么，要命的是，因为他的门人大都是飞禽走兽，花花草草，于是就被认为是妖孽的祖宗，并将其门下弟子统归到一起称为截教。事实上，

13、灵宝天尊根本不是后世小说中所写的那样，他的伟大，绝非一般神仙可以媲美的，我们知道，在大多数人眼中，无论是飞禽走兽还是花草树木，它们的生命都是很低等的，如果想让它们成为人甚至成为神，是要经历太多太多的磨难的，众所周知的八仙之一张果老，这位倒骑驴的仁兄原本就是开天辟地后天地所生的大蝙蝠，你想啊，开天辟地时候的生命，就算不是富二代，也至少是瘦死的骆驼吧，他的成仙经历就坎坷异常，经过了很多回的转世投胎，最终才成了大道。而对于那些本就普通的动植物来说，想要成仙简直比让全世界人民相信日本人不是畜生还难。所以，我说灵宝天尊实际上是最亲民的神仙，因为他给予了一切生灵成人成仙的机会，他了解地球上一切生物的最高理

14、想，他尽自己所能，力求帮到每个执着于梦想的生命，相比他那位高高在上的大哥元始天尊，他才是最值得尊敬的神。然而，虽然他值得尊敬，可仍是无法另大多数人消除对他的误解，而世人之所以会对他产生误解，全是因为另一位神仙的存在，这个神仙又是谁呢？且看下回分解。5最窝囊的老大在中国大地上目前有四种正统宗教的存在，前三种自然是世界上最牛的三大宗教，基督，佛跟伊斯兰。剩下的一种就是中国本土原装原套生产的道教。虽然道教在中国产生最早，可它却没能压盖住后起之秀的外来宗教佛。究其根源，除了有历史发展的主观原因外，也有道教思想的最本质原因无为而治，与世无争。创立这种追求自生自灭思想的人就是历史上最著名的思想家李耳，也是

15、后来被大多数道教信徒尊为太上老君的那个人。事实上，道书上说，太上老君有九九八十一化，而李耳只是其中一化，于是又有了上古时的仓颉，西周时的伯阳父，战国时的周太史儋，东汉时的“三张”。据说这些人都是老子八十一化中的一种。不过宗教有时候就是宗教，他们为了扩大太上老君的功业，竟然将开天辟地的功劳也归到了这位仙长的身上，着实让人头疼，可回头想想，生拉硬拽，老子也算是盘先生最后的一口精气，多少还能跟开天辟地沾点边，可要是说太上老君开的天辟的地，那就太夸张了，否则的话，他也不会老实的呆在三十三重天上只求修丹练器了。说到修炼，道家讲求的是修外物以内用，就是将大自然中的能量汲取而来，通过一些化学作用，比如支个锅

16、煮一煮或是放在火上烤一烤什么的，如果这东西烤化了，就把化了以后变成的汤混点大米白面什么的造小球，起个名字叫丹；如果没烤化，那就是很牛叉的东西了，多半就会放在身上以做放身之用。于是就有了玄门修丹炼器的说法。当然，若论宝贝最多，也最倾心修炼的人，还是我们可爱又可怜的太上老君。太上老君的真身，也就是最初形态，是居住在第三十三重天上的玄气，就是盘先生留在天上的三口真气中的一种，因为这口气叫做“玄”，所以其他宗教的人又称道教为玄门。太上老君就是玄门的最高行政长官，看好了，他只是玄门的最高行政长官，而天上的神仙可不都出自玄门，比如握有兵权的拖塔天王李靖父子，二人就都是元始天尊的直系徒孙，说好听点尊称太上老君一声师叔祖，说不好听点你是干吗地啊。再加上后来西游记中小小一只猴子就把老君堂给烧了的故事，老君在民间的地位是江河日下，甚至沦落到民间随便一个能力低微的抓鬼师