中考语文 考点跟踪突破39 课外文言文阅读.docx

1、中考语文 考点跟踪突破39 课外文言文阅读考点跟踪突破39课外文言文阅读(对应学用274页)(一)(2016宁波模拟)阅读下面文言文，回答问题。养竹记【唐】白居易竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹节贞，贞以立志。夫如是，故君子多树为庭实焉。贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎。始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗箒者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹

2、存。乃除粪壤，疏其间，不终日而毕。于是，日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤，而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎！然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，惟人异之。贤不能自异，惟用贤者异之。故作养竹记，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。(选自四部丛刊白氏长庆集，略有删改)【注释】殄瘁：此指摧残。筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圆形的叫“篚”。彗箒：扫帚。寻：古代八尺为一寻。1下列语句中加点词解释有误的一项是( B )A竹本固(牢固)B始于长安求假居处(探求)C不终日而毕(完成)D以贻其后之居斯者(留给)点拨：求：

3、寻求。2用“/”划分下列句子的朗读节奏。(只划一处)得 常 乐 里 故 关 相 国 私 第 之 东 亭 / 而 处 之3将文中画线句子翻译为现代汉语。(1)明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。第二天，(我)走到东亭的东南角，在这里看到(一片)繁杂的竹子。(2)贤不能自异，惟用贤者异之。贤能的人不能使自己不同(于众人)，只有任用贤者的人才能使他们不同(于众人)。4作者以竹喻贤人，借自己的养竹经历希望“用贤者”怎样对待人才？请结合全文简要分析。善于发现人才。作者于东亭角落处发现了一片残竹，于残败中见其本性，顿生怜惜之心。精心培育人才。发现残竹后，作者亲自动手，精心培育，使竹重新焕发了生机和活力。【

4、参考译文】竹子像贤人，这是为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性；竹子的秉性直，直是为了站住身体；竹子的心空，空是为了虚心接受道；竹子的节坚定，坚定是为了立志。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。贞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命为校书郎。最初在长安求借住处，得到常乐里已故关相国私宅的东亭，在那里住了下来。第二天，(我)走到东亭的东南角，在这里看到(一片)繁杂的竹子。枝叶被摧残，毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故，对方答道：“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后，别人借住在这里，从那时起，做筐篓的人米砍，做扫帚的人也来砍，砍伐剩下的竹子，长的已不

5、到八尺，数量也不到百竿了。”我感到很惋惜，这些竹子，是由年迈德崇的关相国亲手种植，现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。但即使被砍削、废弃到这种程度，其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉，给竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土层，不到一天时间就干完了。从此以后，这些竹子日出有清阴，风来有清声，随风依依，生机盎然，好像在感激着我的知遇之情。可叹啊！竹子，不过是一种植物，与人有什么关系呢？就由于它与贤人相似，人们就爱惜它，培植它，何况对于真正的贤人呢？然而，竹子与其他草木的关系，也就像贤人与一般人的关系一样。唉！竹子本身并不能把自己与其他草木区别开来，要靠人来加以区别。贤能的人不能使自己不同(于

6、众人)，只有任用贤者的人才能使他们杯同(于众人)。因此，写了这篇养竹记，书写在东亭的璧上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在任用贤人的人知晓罢了。(二)(2016台州模拟)阅读下面文言文，回答问题。陈禾陈禾，字秀实，明州鄞县人。举元符三年进士。(时)天下久平，武备宽弛，东南尤甚。禾请增戍、缮城壁，以戒不虞。或指为生事格不下其后盗起人服其先见。时童贯权益张，与黄经臣等表里为奸，搢绅侧目。禾曰：“此国家安危之本也。吾位言责，此而不言，一迁给舍，则非其职矣。”首抗疏劾贯。复劾经臣：“怙宠弄权，夸炫朝列。每云诏令皆出其手，言上将用某人，举某事，已而诏下，悉如其言。夫发号施令，国之重事，黜幽

7、陟明，天子大权，奈何使宦寺得与？”论奏未终，上拂衣起。禾引上衣，请毕其说。衣裾落，上曰：“碎朕衣矣。”禾言：“陛下不惜碎衣，臣岂惜碎首以报陛下？此曹今日受富贵之利，陛下他日受危亡之祸。”言愈切，上变色曰：“卿能如此，朕复何忧？”内侍请上易衣，上却之曰：“留以旌直臣。”(节选自宋史，有删改)【注释】增戍：增加防守兵力。格：搁置。表里为奸：内外呼应做坏事。搢绅：同“缙绅”，士大夫的代称。迁给舍：指陈禾将改任给事中的职位。抗疏：上书直言。宦寺：宦官。曹：辈，等。1下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是( B )A武备宽弛，东南尤甚弛担持刀(狼)B或指为生事或以为死，或以为亡(陈涉世家)C人服其先见

8、朝服衣冠(邹忌讽齐王纳谏)D此国家安危之本也本在冀州之南，河阳之北(愚公移山)点拨：A.松弛/放下；B.有的人；C.佩服/动词，穿戴；D.根本/本来。2下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是( B )例句：此曹今日受富贵之利A渔人甚异之(桃花源记)B此则岳阳楼之大观也(岳阳楼记)C宋何罪之有(公输)D公将鼓之(曹刿论战)点拨：A.代词：指“这种景况”；B.助词：的；C.宾语前置的标志；D.音节助词，不译。3用“/”给文中划线句子断句。(划三处)或 指 为 生 事 / 格 不 下 / 其 后 盗 起 / 人 服 其 先 见。4用现代汉语翻译文中画横线的句子。(1)禾引上衣，请毕其说

9、。陈禾拉住皇上的衣服，请求让自己说完。(2)陛下不惜碎衣，臣岂惜碎首以报陛下？陛下不惜被撕破衣服，我难道敢吝啬头颅来报答陛下吗？5本文中陈禾有哪些品质值得我们学习？陈禾的进谏方式与我们学过的邹忌讽齐王纳谏一文中邹忌的进谏方式有何不同？你更赞同哪一种？请阐述理由。(1)陈禾品质：有先见之明、忠于职守、敢于进谏、刚正不阿。(2)进谏方式：邹忌进谏时采用讽谏的方式；由小及大、由此及彼、由家事到国事，用自己的切身体验去规劝齐王。陈禾采用的是直谏的方式。(3)开放题：赞成邹忌。原因：采用委婉的方法规劝齐王，使齐王乐于接受。或：赞成陈禾。原因：陈禾的方式直接，让君主直接明了地知道自己的不足和过错。(三)(

10、2016温州模拟)阅读下面文言文，回答问题。齐之国氏大富，宋之向氏大贫。自宋之齐，请其术。国氏告之曰：“吾善为盗。始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰。自此以往，施及州闾。”向氏大喜。喻其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾垣凿室，手目所及，亡不探也。未几，以赃获罪，没其先居之财。向氏以国氏之谬己也，往而怨之。国氏曰：“若为盗若何？”向氏言其状。国氏曰：“嘻！若失为盗之道至此乎？今将告若矣。吾闻天有时，地有利。吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陆盗禽兽，水盗鱼鳖，亡非盗也。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖，皆天之所生，岂吾之所有？然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝，谷帛

11、财货，人之所聚，岂天之所与？若盗之而获罪，孰怨哉？”向氏大惑，以为国氏之重罔己也，过东郭先生问焉。东郭先生曰：“国氏之盗，公道也，故亡殃；若之盗，私心也，故得罪。”(选自列子天瑞第一，有删节)1解释文中加点实词的意思。(1)喻其为盗之言(明白)(2)遂逾垣凿室(越过)(3)以生吾禾，殖吾稼(种植)2下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是( D )A自宋之齐，请其术其真无马邪(韩愈马说)B而不喻其为盗之道余强饮三大白而别(张岱湖心亭看雪)C山泽之产育宋何罪之有？(墨子公输)D若之盗，私心也义，亦我所欲也(孟子告子上)点拨：都是句末语气词，表判断。A.代词，“他的”/副词，表疑问。B.连词，表

12、转折/连词，表承接。C.结构助词，“的”/结构助词，宾语前置的标志。3用“/”划分下列句子的朗读节奏。(只划两处)若 / 失 为 盗 之 道 / 至 此 乎？4请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)手目所及，亡不探也。(他)手能拿到的，眼能看到的，没有不偷的。(2)若盗之而获罪，孰怨哉？你盗窃这些东西而被判罪，怨(恨)谁呢？5如何理解东郭先生所说的“国氏之盗，公道也”？请根据文意回答。国氏借助自然条件，利用自然资源，劳动致富，是遵循公正之道的行为。【参考译文】齐国的国氏非常富裕，宋国的向氏非常贫穷。向氏从宋国来到齐国，请教他致富的方法。国氏告诉他说：“我擅长获取外物。我开始获取外物的时候，

13、一年就充足了，两年就富足了，三年就五谷丰饶了。从这以后，我送给别人的财务遍及州闾。”向氏非常高兴。他听明白了国氏获取外物的话，却不理解国氏获取外物的道理，于是翻墙入院，凿洞入室，手能拿到的，眼能看到的，没有不偷的。不长时间，就因盗窃来的赃物被发现而被判罪，先前积蓄的财物也被没收了。向氏认为国氏欺骗他，就到国氏那里去埋怨他。国氏说：“你是怎样获取外物的？”向氏说了他的情况。国氏说：“唉！你不理解获取外物的道理竟然错到了这种地步！现在我告诉你(应该怎么做)吧。天有适合的时令，地有有利的地势。我获取天地的时令和地势，云雨的浇灌和滋润，山峦湖泽的生产和养育，来种植我的庄稼，构建我的房舍。我地上获取飞禽

14、走兽，水里获取鱼鳖虾蟹，没有什么东西是不可获取的。庄稼、土木、禽兽、鱼鳖，都是上天生产的，哪里是我所拥有的？这样，我获取上天的东西却没有遭受惩罚。金玉等珍宝，谷布等财务，那是别人积攒的东西，哪里是上天给的东西？你盗窃这些东西(它们)而被判罪，怨(恨)谁呢？向氏非常迷惑，认为国氏又在欺骗他，就去拜访东郭先生，向他请教。东郭先生说：“国氏获取外物的方法，是遵循公正之道的行为，所以没有遭受惩罚；你获取外物的行为，是出于私心的盗窃行为，所以被判罪受惩。”(四)(2016河北)阅读下面文言文，回答问题。邵民瞻为东坡买一宅，为钱五百缗，东坡倾囊仅能偿之。卜吉日入新第，既得日矣。夜与邵步月，偶至一村落，闻妇

15、人哭声极哀，东坡徙倚听之，曰：“异哉，何其悲也！岂有大难割之爱，触于其心欤？吾将问之。”遂与邵推扉而入，则一老妪，见东坡，泣自若。东坡问妪何为哀伤至是。妪曰：“吾家有一居，相传百年，保守不敢动，以至于我。而吾子不肖，遂举以售诸人。吾今日迁徙来此百年旧居一旦诀别宁不痛心此吾之所以泣也。”东坡亦为怆然。问其故居所在，则东坡以五百缗所得者也。东坡因再三慰抚，徐谓之曰：“妪之旧居，乃吾所售也。不必深悲，今当以是屋还妪。”即命取屋券，对妪焚之。呼其子，命翌日迎母还旧第，竟不索B21其直B22。【注释】邵民瞻：人名。东坡：苏轼的号。五百缗：五百贯钱。倾囊：尽出其所有。偿：偿还。卜：选择。第：按一定等级建造的大宅院。得日：过了几天。徙倚：走过去斜靠着。何其：多么。老妪：老妇。自若：依然如故。不肖：不成材。诸：相当于“之于”。诀别：分别。宁：难道。徐：慢慢地。售：这里是“买”的意思。券：契据。翌日：次日。索：求取。直：通“值”，价钱。1解释下列加点的词语。(1)闻妇人哭声极哀(听到听见)(2)东坡亦为怆然(悲伤忧伤的样