第二章-清初戏曲与长生殿、桃花扇.ppt

1、第二章 清初戏曲与长生殿、桃花扇,主讲：杨志君,清 初 戏 剧,吴伟业和尤侗,南洪北孔,洪昇的长生殿,李玉苏州派作家,李渔的风情喜剧,孔尚任的桃花扇,第一节 清初戏曲,一、案头之作抒情剧 1、吴伟业的剧作有秣陵春传奇和通天台、临春阁杂剧。三部戏曲都是借历史人物而随意生发，以发抒其胸中之抑郁牢骚。,2、尤侗（dong4）的戏剧 杂剧读离骚演屈原遭谗放逐，桃花源演陶渊明辞官归隐成仙，清平调演李白奉诏赋诗中状元，吊琵琶演王昭君和番、蔡文姬祭青冢，黑白卫演聂隐娘的故事。借用历史上著名才人的故事传说，经过点染、牵合、改制，来抒写他个人仕途受挫、怀才不遇的悲愤、期望。传奇钧天乐：沈白、杨云人间天界两种不同

2、遭遇。,二、苏州剧派 1、苏州剧派：以李玉为代表的苏州剧作家群，与舞台表演紧密联系的剧作家。明末到入清活跃在剧坛上。除李玉外，还有朱素臣、朱佐朝、叶雉斐、毕魏、丘园等人。,苏州剧派剧作的基本倾向、风格大体一致，多取材于“三言”，反映市井间的社会伦理，劝惩意识较重，剧中出现许多社会下层人物，有市民、奴仆、妓女、渔家女等。编剧不是自遣自娱，而是为演出提供剧本，考虑舞台演出的要求和效果，从而改变了以曲词为核心的戏曲观念，把戏剧结构放到了重要位置上，增强了戏剧性，曲词也趋向质朴，宾白的地位有所提高，丑角的宾白往往带有方言的特点。,朱素臣传奇19种，最著名的是十五贯（又名双熊梦）。朱佐朝传奇30馀种，广

3、为传唱的是渔家乐。丘园有传奇10种，最著称的是虎囊弹、党人碑。叶雉斐传奇10种，代表作是琥珀匙。毕魏传奇8种，代表作是三报恩。,朱素臣：十五贯（双熊梦）由宋元话本错斩崔宁和醒世恒言之拟话本十五贯戏言成巧祸而来,2、李玉的创作 李玉（约）字玄玉，后因避康熙讳改作元玉，号苏门啸侣，吴县人。他出身微贱，作有传奇三十多种，今存二十馀种，数量之多为明清传奇作家所少有。,（1）“一人永占”。早年的剧作以一捧雪、人兽关、永团圆、占花魁为最著。,李玉的中后期剧作：朝代兴替的刺激，加上作者开始涉足上层文化圈，使他开始关注朝政军国大事，于是，写下了千钟禄（千忠戮）和清忠谱，还有一个万民安提要（无剧本）,代表作清忠

4、谱李玉创作，毕魏、叶时章、朱素臣参与修改我国戏剧史上第一部“事俱按实”（吴伟业清忠谱序）的历史戏。,清忠谱表现的是晚明天启年间魏忠贤阉党迫害东林党人周顺昌等人，引发了苏州市民暴动的政治事件。作者以周顺昌为主脑，牵合杨涟、魏大中、左光斗等遇难的事迹，反映了阉党恃权横行的黑暗政治，更着重表现的是周顺昌等人刚正不阿、宁死不屈的精神。特别是剧中写进了市井细民颜佩韦、马杰、周文元、杨念如、沈扬五人急公好义，聚众请愿，对抗官府，以及最后苏州百姓捣毁魏忠贤生祠的场面，突出地塑造了颜佩韦的高大形象，反映了晚明社会市民阶层的壮大，并初步显示出成为一种力量的历史特征。,3、李渔,（1）李渔的生平。李渔（）字笠翁，

5、别署笠道人，作小说署觉世稗官，浙江兰溪（今金华市）人。明末应乡试不中，明清易代，家道中落，不再应科举。顺治八年（）移家省城杭州，“卖赋以餬其口，吮毫挥洒怡如”（黄鹤山农玉搔头序）。他的戏曲、小说大部分是寓居杭州年间作成，颇为畅销，受到了达官名流的垂青、资助。顺治十七年（）移家南京，经营芥子园书坊，交结名流，时常带着自家的戏班周游各地，到达官贵人府第打抽丰，成为一个很有名气的托钵山人。,（2）李渔的创作观 娱乐人心：“唯我填词不卖愁，一夫不笑是我忧。”（风筝误末出）还曾声明：“不肖砚田餬口，原非发愤著书；笔蕊生心，匪托微言以讽世。”（曲部誓词）,（3）李渔的创作。怜香伴风筝误意中缘蜃中楼奈何天玉

6、搔头比目鱼凰求凤巧团圆慎鸾交,风筝误是李渔的代表作。以放风筝为缘机，引发了才子与佳人、拙人与丑女相互错位而又终于各得其配的婚恋故事。全剧由迭出的阴错阳差的情节构成，但李渔运思工巧，密针细线，营造出了一个虽然倒误丛生却自成一种理路、其中也有美丑对比和美刺意义的喜剧世界，能使观众在观赏中产生有一定审美内涵的笑。此剧虽然也未能完全免俗，杂有些庸俗恶趣，但整体上具有了喜剧的性质，并且曲词、宾白流畅通俗，肖似人物口吻，极富有生活的滑稽风趣，所以在当时便成为广泛演唱的流行剧目，许多地方翻刻该剧本。,整理版ppt,17,一、洪昇生平与创作 洪昇（6451704）字防思，号稗畦，浙江钱塘人。出身名门望族，遭难

7、家境败落。科场失志，做二十佘年国子监生。名剧长生殿轰动北京，在佟皇后丧期上演，洪昇被削职还乡。诗有稗畦集啸月楼集等。作传奇九种，杂剧一种。今存杂剧四婵娟：谢道韫（yun4）咏絮擅诗才、卫茂漪簪花传笔阵 李易安斗茗话幽情、管仲姬画竹留清韵,第二节 长生殿,整理版ppt,18,二、长生殿题材渊源与创作过程 李、杨爱情故事，新旧唐书、野史杂记均有载。唐白居易长恨歌、陈鸿长恨歌传开启此题材创作的先河，宋乐史杨太真外传，元王伯成天宝遗事诸宫调、白朴梧桐雨，明屠隆彩毫记、吴世美惊鸿记等对长生殿均有影响。长生殿历时十余年，“三易其稿而始成”。始为沉香亭，通过李白遭遇表现作者怀才不遇；后改为舞霓裳，增加李泌（

8、mi4）辅助肃宗中兴，表现对国运兴衰的思考；终成长生殿，表现“情缘总归虚幻”的主题。,整理版ppt,19,三、长生殿的思想内容（一）展现帝、妃情缘，宣扬李、杨挚爱。作者例言说：“念情之所钟，在帝王家罕有，马嵬之变，已违夙誓，而唐人有玉妃归蓬莱仙院，明皇游月宫之说，因合而用之，专写钗盒情缘。”第一出传概说：“古今情场，问谁个真心到底？但果有精诚不散，终成连理。万里何愁南共北，两心哪论生和死。笑人间儿女怅缘悭(qin)，无情耳。借太真外传谱新词，情而已。”,整理版ppt,20,（二）穿插朝政事件，寄寓垂戒来世之意。自序：“古今来逞侈心而穷人欲，祸败随之。”“乐极哀来，垂戒来世，意即寓焉。”围绕李杨

9、爱情的一系列军国朝政事件，生动反映了皇帝昏庸腐败、不理朝政，杨家挟势弄权、酿成祸乱的社会现实，表现出乐极哀来、荒淫误国等“垂戒”之意，寓有深沉的民族意识和兴亡之感。明皇宠爱贵妃，“占了情场，弛了朝纲”，酿成大乱。弹词出李龟年“唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹”，同时寄寓了作者心声。,整理版ppt,21,（三）“情缘总归虚幻”，点出全剧主旨。自序：“双星合作，生忉（dao1）利天，情缘总归虚幻；清夜闻钟，夫亦可以遽然梦觉矣”。忘我爱情与社会角色的矛盾，使李、杨历尽悲欢离合，终于大彻大悟，跳出爱河情海，在仙境以精神“长生”消解现实“长恨”。,整理版ppt,22,(四)对忠臣义士的赞美和对权贵奸佞的揭

10、露和抨击忠臣义士的代表:郭子仪 雷海青权贵奸佞的典型:安禄山 杨国忠“那满朝文武,平日里高官厚禄,荫子封妻,享荣华,受富贵,哪一件不是朝廷恩典!如今却一个个贪生怕死,背义忘恩,争取投降不迭.只图安乐一时,哪顾骂名千古。唉，岂不可羞，岂不可恨！”（骂贼）,整理版ppt,23,四、长生殿的艺术成就（一）在创作方法上，现实主义和浪漫主义有机结合，很好表现了创作意图。上半部偏于写实，下半部主要写幻。采用真幻结合手法写李杨爱情，既有生动的现实生活，又有浓厚的理想色彩。,整理版ppt,24,（二）在剧本结构上，以李、杨爱情为主线，以朝政大事为副线，表现“占了情场”与“弛了朝纲”的必然联系；爱情主线又以金钗

11、和钿盒贯穿始终，由合而分，由分而合。,整理版ppt,25,(三)在曲词艺术上，清丽流畅，充满诗意，具有浓厚的抒情色彩。多处化用唐史、元曲名句，如惊变雨梦等出曲文，基本由梧桐雨脱化而来，却又融化极妙，如同己出。其浓厚的抒情性，尤其能把人物的内心情感表现的声情兼备，淋漓尽致。“爱文者喜其词，知音者赏其律，以是传闻益远。”（吴仪一序）,整理版ppt,26,第三节 桃花扇,清代刻本桃花扇,整理版ppt,27,一、孔尚任的际遇和桃花扇的创作,孔尚任，曲阜人孔子第64代孙。曾隐居曲阜石门山，捐资纳为国子监生。1686年康熙南巡北归曲阜祭孔，任御前讲经和导游，受康熙赏识，拔为国子监博士。,孔尚任引驾图,整理

12、版ppt,28,孔尚任淮扬治河时结识许多明末遗民。在扬州登梅花岭，参拜史可法衣冠冢；在南京登燕子矶，游秦淮河，过明故宫，谒（ye4）明孝陵；在栖霞山访过道士张瑶星，对创作桃剧都很重要。桃花扇三易其稿而问世，轰动京畿“王公荐绅，莫不借钞，时有纸贵之誉”。“长安（指北京）之演桃花扇者，岁无虚日”,甚至康熙皇帝也索稿阅读（桃花扇本末）次年孔尚任被罢官，显与创作桃花扇有关。,整理版ppt,29,二、桃花扇的内容和意义,（一）作者创作意图：先声：“借离合之情，写兴亡之感”小引：“场上歌舞，剧外指点，知三百年之基业，隳于何人？败于何事？消于何年？歇于何地？不独令观者感慨涕零，亦可惩创人心，为末世之一救矣”

13、。,桃花扇剧照,整理版ppt,30,（二）深刻揭露南明王朝的腐败，揭示出阉党余孽如马士英、阮大铖等既是造成侯方域、李香君悲剧的罪魁，又是导致南明覆亡的祸首。（三）塑造了光彩照人的李香君等下层人物形象，表现出对等级贵贱观念的思索和突破。（四）剧末马、阮败亡和侯、李入道，既蕴含民族的沦落、失意之悲，又表现出国家至上的思想。,整理版ppt,31,三、桃花扇的艺术成就（一）结构精巧缜密，匠心独运 整体构思是“借离合之情，写兴亡之感”（桃花扇先声）。“一生一旦为全本纲领，而南明治乱系焉”（媚座原批）。,整理版ppt,32,一柄诗扇贯穿全剧 诗扇既是侯、李定情信物，又是二人离合象征。赠扇、溅扇、画扇、寄扇

14、、撕扇等。桃花扇小识：“桃花扇何奇乎？其不奇而奇者，扇面之桃花也；桃花者，美人之血痕也；血痕者，守贞待字，碎首淋漓不肯辱于权奸者也；权奸者，魏阉之余孽也；余孽者，进声色，罗货利，结党复仇，隳三百年之帝者也。”,整理版ppt,33,以中介人物为正邪双方纽带 一方是正直重节的复社文人，一方是卑鄙无耻的阉党余孽；一边是侯、李爱情，一边是弘光王朝闹剧。巧妙利用杨龙友的双重身份和双重性格联系起来。,整理版ppt,34,结局不落生旦团圆俗套40出原批：“离合之情，兴亡之感，融合一处，细细归结，最散、最整，最幻、最实，最曲迂、最直截，此灵山一会是人天大道场，而观者必使生旦同堂拜舞乃为团圆，何其小家子样也！”,整理版ppt,35,（二）人物有血有肉，个性鲜明。剧中人物上至皇帝朝臣，下至歌妓艺人，三教九流，各色人等，人虽众多，却人各一面，决无雷同。李香君虽为秦淮名妓，却深明大义，坚定正直，不向权贵低头，不受金钱利诱，表现出冰清玉洁、守志不污的高尚气节。,整理版ppt,36,（三）曲词以工整典雅见长。缺陷在于典雅有余而当行不足。余韵：“俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早。谁知道容易冰消！眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿，诌一套哀江南，放悲声，唱到老！”,