《生于忧患死于安乐》选择翻译简答及答案部编版八上第21课.docx

1、生于忧患死于安乐选择翻译简答及答案部编版八上第21课生于忧患死于安乐习题及答案【部编版八上第21课】班级： 姓名： 题型：【选择题】【重点句子翻译】【课内简答题】一、选择题：1、下列句中加点词的意思相同的一项是( )A必先苦其心志 便扶向路，处处志之B行拂乱其所为 入则无法家拂士C舜发于畎亩之中 征于色发于声而后喻D人恒过然后能改 出则无敌国外患者，国恒亡2、对下列句子中加点的词理解错误的一项是（）A舜发于畎亩之中（的） B故天将降大任于是人也（到）C行拂乱其所为（他的） D生于忧患而死于安乐也（因而）3、选出下列加点字用法相同的一项：（ ）A困于心皆以美于徐公B苦其心志帝感其诚C出则无敌国外

2、患者 肉食者谋之D舜发于畎亩之中 何陋之有4、选出下列加点词词义相同的一项：（ ）A故天将降大任于是人也 上使外将兵B傅说举于版筑之间 在乎山水之间也C人恒过，然后能改 及鲁肃过寻阳D征于色，发于声 野芳发而幽香5、下列句中加点字的解释，不正确的一项是（ ）A.傅说举于版筑之间（举：被选拔） B.故天将降大任于是人也（任：责任，使命）C.入则无法家拂士（拂：通“弼”，辅佐）D.人恒过然后能改（过：过去）6、下列加点字意义和用法相同的一项是( )A.必先苦其心志 行拂乱其所为B.困于心衡于虑而后作 出淤泥而不染C.舜发于畎亩之中 何陋之有D.故天将降大任于是人也 贤于材人远矣7、下列各组句子中加

3、点的词，意思相同的一项是（ ）A、舜发于畎亩之中 泻出于两峰之间者B、故天将降大任于是人也 温故而知新C、行拂乱其所为 其真无马邪？其真不知马也D、征于色发于声而后喻潭西南而望，斗折蛇行8、下列各组句子中，加点词语意思相同的一组是()A故天将降大任于是人也 不知木兰是女郎B舜发于畎亩之中 莲之爱，同予者何人C所以动心忍性 此先汉所以兴隆也D然后知生于忧患而死于安乐也 吴广以为然 9、对下面语句中加点词解释不正确的一项是 （ ） A傅说举于版筑之间 举：被举用，被选拔 B曾益其所不能 曾：同“增”，增加。 C衡于虑，而后作 作：发作 D出则无敌国外患者 出：在外面，指国外。10、对下面句子的意思

4、理解不正确的一项是（ ） A舜发于畎亩之中舜在田野中被发现 B必先苦其心志一定要先使他的内心痛苦 C人恒过，然后能改一个人常犯错误，这样以后能够改正 D生于忧患忧患（能激励人勤奋）使人生存发展11、“生于忧患，死于安乐”翻译最准确的一项是（ ）A在忧愁和病患中生活，在安全快乐中死去。B出生在忧伤和病痛的时候，却死在安乐幸福之中。C生存在忧愁和痛苦之中，死在安逸享乐之中。D忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人萎靡死亡。12、下面是对文章的理解，不正确的一项是() A.本文主要讲了两个问题：如何造就人才；如何治理国家。B.文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。C.第二段先反面论述磨难

5、对人生的意义，再从正面论证没有忧患的危害性。D.文中画线句子的朗读节奏是正确的。13、下面对所选文段内容的理解不正确的一项是 （ ） A作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。 B本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。 C文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。 D本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。14、下列说法不正确的是（ ）A 这篇课文，选自孟子。孟子是孟子自己编著的，收录的是他讲学游说言论的记录。B 孟子，战国时思想家，教育家。名轲，字子舆。C“孙叔敖举于海”，是指孙叔敖，隐居海滨。当时的君王楚庄

6、王知道他有才能，任命他为宰相。D拂，在“行拂乱其所为”中发“f”的音，而在“如则无法家拂士”中发“b”的音。二、重点句子翻译：1、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。翻译： 2、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。翻译： 3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。翻译： 4、然后知生于忧患而死于安乐也。翻译： 三、课内阅读简答题：1、第1段用了什么修辞？作用是什么？ 2、第一段列举了六个历史人物，他们经历上的共点是什么？作者借此想要说明什么道理？ 3、第一段运用了什么论证方式？ 4、第1段

7、与第2段在内容上有什么联系？ 5、上天要把重担加给某个人，必须要从哪几个角度来磨练他？磨练的好处是什么？ 6、生于忧患死于安乐中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点？ 7、“故天将降大任于是人也曾益其所不能”段的论证方法是： 8、孟子认为人怎样才能成才？ 9、在物质生活日益丰富的今天，我们能否养尊处优，耽于安乐？我们还应有哪些忧患常识？ 10、环境对人的成长有着重要的作用，面对艰苦环境的磨练，不同的人有不同的态度，结合文章说一说你认为这其中最关键的是什么？ 参 考 答 案：一、选择题：1、下列句中加点词的意思相同的一项是(D )A必先苦其心志 便扶向路，处处志之B行拂乱其所为 入则无法

8、家拂士C舜发于畎亩之中 征于色发于声而后喻D人恒过然后能改 出则无敌国外患者，国恒亡【解析】A志向；名作动，做标记。B违背，不顺；通假字，拂，通“弼”，辅佐。C兴起，被任用；显露，流露。D常常；常常。2、对下列句子中加点的词理解错误的一项是（D）A舜发于畎亩之中（的） B故天将降大任于是人也（到）C行拂乱其所为（他的） D生于忧患而死于安乐也（因而）【解析】D连词，表并列。3、选出下列加点字用法相同的一项：（ B ）A困于心皆以美于徐公B苦其心志帝感其诚C出则无敌国外患者 肉食者谋之D舜发于畎亩之中 何陋之有【解析】A在；比。B代词，他的；代词，他的。C助词，表停顿；助词，的（人）。D助词，的

9、；宾语前置的标志。4、选出下列加点词词义相同的一项：（ B ）A故天将降大任于是人也 上使外将兵B傅说举于版筑之间 在乎山水之间也C人恒过，然后能改 及鲁肃过寻阳D征于色，发于声 野芳发而幽香【解析】A将要；带领。B中间；中间。C词类活用，名词作动词，犯错误；经过。D显露，流露；开放。5、下列句中加点字的解释，不正确的一项是（D ）A.傅说举于版筑之间（举：被选拔） B.故天将降大任于是人也（任：责任，使命）C.入则无法家拂士（拂：通“弼”，辅佐）D.人恒过然后能改（过：过去）【解析】D过：犯错误。6、下列加点字意义和用法相同的一项是(A )A.必先苦其心志 行拂乱其所为B.困于心衡于虑而后作

10、 出淤泥而不染C.舜发于畎亩之中 何陋之有D.故天将降大任于是人也 贤于材人远矣【解析】A都是代词，都指代“将接受大任的人”。B连词，表承接；连词，表转折。C结构助词，“的”；结构助词，不译，宾语前置标志。D介词，给；介词，比。7、下列各组句子中加点的词，意思相同的一项是（A ）A、舜发于畎亩之中 泻出于两峰之间者B、故天将降大任于是人也 温故而知新C、行拂乱其所为 其真无马邪？其真不知马也D、征于色发于声而后喻潭西南而望，斗折蛇行【解析】A从；从。B所以；旧的知识。C代词，他的；表反问语气。D表顺承；表修饰。8、下列各组句子中，加点词语意思相同的一组是(B)A故天将降大任于是人也 不知木兰是

11、女郎B舜发于畎亩之中 莲之爱，同予者何人C所以动心忍性 此先汉所以兴隆也D然后知生于忧患而死于安乐也 吴广以为然 【解析】A指示代词，这；判断动词，是。B助词，的；助词，的。C用来；的原因。D这样；正确。9、对下面语句中加点词解释不正确的一项是 （ C ） A傅说举于版筑之间 举：被举用，被选拔 B曾益其所不能 曾：同“增”，增加。 C衡于虑，而后作 作：发作 D出则无敌国外患者 出：在外面，指国外。【解析】C振作。10、对下面句子的意思理解不正确的一项是（ A ） A舜发于畎亩之中舜在田野中被发现 B必先苦其心志一定要先使他的内心痛苦 C人恒过，然后能改一个人常犯错误，这样以后能够改正 D生

12、于忧患忧患（能激励人勤奋）使人生存发展【解析】A舜从田野耕作之中被起用。11、“生于忧患，死于安乐”翻译最准确的一项是（ D ）A在忧愁和病患中生活，在安全快乐中死去。B出生在忧伤和病痛的时候，却死在安乐幸福之中。C生存在忧愁和痛苦之中，死在安逸享乐之中。D忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人萎靡死亡。【解析】D忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人萎靡死亡。12、下面是对文章的理解，不正确的一项是(C) A.本文主要讲了两个问题：如何造就人才；如何治理国家。B.文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。C.第二段先反面论述磨难对人生的意义，再从正面论证没有忧患的危害性。D.

13、文中画线句子的朗读节奏是正确的。【解析】C应该是先正面论证后反面论证。13、下面对所选文段内容的理解不正确的一项是 （ C ） A作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。 B本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。 C文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。 D本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。【解析】C应该是先从个人再说到国家。14、下列说法不正确的是（ A ）A 这篇课文，选自孟子。孟子是孟子自己编著的，收录的是他讲学游说言论的记录。B 孟子，战国时思想家，教育家。名轲，字子舆。C“孙叔敖举于海”，是指孙叔敖，隐居海滨。当时的君王楚庄王知道他有才能，任命他为宰相。D拂，在“行拂乱其所为”中发“f”的音，而在“如则无法家拂士”中发“b”的音。【解析】A孟子及其弟子编著的。二、重点句子翻译：1、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。翻译：所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他