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《生于忧患死于安乐》选择翻译简答及答案部编版八上第21课.docx

1、生于忧患死于安乐选择翻译简答及答案部编版八上第21课生于忧患死于安乐习题及答案【部编版八上第21课】班级: 姓名: 题型:【选择题】【重点句子翻译】【课内简答题】一、选择题:1、下列句中加点词的意思相同的一项是( )A必先苦其心志 便扶向路,处处志之B行拂乱其所为 入则无法家拂士C舜发于畎亩之中 征于色发于声而后喻D人恒过然后能改 出则无敌国外患者,国恒亡2、对下列句子中加点的词理解错误的一项是()A舜发于畎亩之中(的) B故天将降大任于是人也(到)C行拂乱其所为(他的) D生于忧患而死于安乐也(因而)3、选出下列加点字用法相同的一项:( )A困于心皆以美于徐公B苦其心志帝感其诚C出则无敌国外

2、患者 肉食者谋之D舜发于畎亩之中 何陋之有4、选出下列加点词词义相同的一项:( )A故天将降大任于是人也 上使外将兵B傅说举于版筑之间 在乎山水之间也C人恒过,然后能改 及鲁肃过寻阳D征于色,发于声 野芳发而幽香5、下列句中加点字的解释,不正确的一项是( )A.傅说举于版筑之间(举:被选拔) B.故天将降大任于是人也(任:责任,使命)C.入则无法家拂士(拂:通“弼”,辅佐)D.人恒过然后能改(过:过去)6、下列加点字意义和用法相同的一项是( )A.必先苦其心志 行拂乱其所为B.困于心衡于虑而后作 出淤泥而不染C.舜发于畎亩之中 何陋之有D.故天将降大任于是人也 贤于材人远矣7、下列各组句子中加

3、点的词,意思相同的一项是( )A、舜发于畎亩之中 泻出于两峰之间者B、故天将降大任于是人也 温故而知新C、行拂乱其所为 其真无马邪?其真不知马也D、征于色发于声而后喻潭西南而望,斗折蛇行8、下列各组句子中,加点词语意思相同的一组是()A故天将降大任于是人也 不知木兰是女郎B舜发于畎亩之中 莲之爱,同予者何人C所以动心忍性 此先汉所以兴隆也D然后知生于忧患而死于安乐也 吴广以为然 9、对下面语句中加点词解释不正确的一项是 ( ) A傅说举于版筑之间 举:被举用,被选拔 B曾益其所不能 曾:同“增”,增加。 C衡于虑,而后作 作:发作 D出则无敌国外患者 出:在外面,指国外。10、对下面句子的意思

4、理解不正确的一项是( ) A舜发于畎亩之中舜在田野中被发现 B必先苦其心志一定要先使他的内心痛苦 C人恒过,然后能改一个人常犯错误,这样以后能够改正 D生于忧患忧患(能激励人勤奋)使人生存发展11、“生于忧患,死于安乐”翻译最准确的一项是( )A在忧愁和病患中生活,在安全快乐中死去。B出生在忧伤和病痛的时候,却死在安乐幸福之中。C生存在忧愁和痛苦之中,死在安逸享乐之中。D忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人萎靡死亡。12、下面是对文章的理解,不正确的一项是() A.本文主要讲了两个问题:如何造就人才;如何治理国家。B.文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。C.第二段先反面论述磨难

5、对人生的意义,再从正面论证没有忧患的危害性。D.文中画线句子的朗读节奏是正确的。13、下面对所选文段内容的理解不正确的一项是 ( ) A作者认为人才是在艰苦环境中造就的,因此要增长才干,必须先经受艰苦磨炼。 B本文在论述造就人才问题时,强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。 C文章在阐述的思路上,先从国家再说到个人,这样使文章论述层次显得很清楚。 D本文中心论点是“生于忧患,死于安乐”。14、下列说法不正确的是( )A 这篇课文,选自孟子。孟子是孟子自己编著的,收录的是他讲学游说言论的记录。B 孟子,战国时思想家,教育家。名轲,字子舆。C“孙叔敖举于海”,是指孙叔敖,隐居海滨。当时的君王楚庄

6、王知道他有才能,任命他为宰相。D拂,在“行拂乱其所为”中发“f”的音,而在“如则无法家拂士”中发“b”的音。二、重点句子翻译:1、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。翻译: 2、人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。翻译: 3、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。翻译: 4、然后知生于忧患而死于安乐也。翻译: 三、课内阅读简答题:1、第1段用了什么修辞?作用是什么? 2、第一段列举了六个历史人物,他们经历上的共点是什么?作者借此想要说明什么道理? 3、第一段运用了什么论证方式? 4、第1段

7、与第2段在内容上有什么联系? 5、上天要把重担加给某个人,必须要从哪几个角度来磨练他?磨练的好处是什么? 6、生于忧患死于安乐中,列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点? 7、“故天将降大任于是人也曾益其所不能”段的论证方法是: 8、孟子认为人怎样才能成才? 9、在物质生活日益丰富的今天,我们能否养尊处优,耽于安乐?我们还应有哪些忧患常识? 10、环境对人的成长有着重要的作用,面对艰苦环境的磨练,不同的人有不同的态度,结合文章说一说你认为这其中最关键的是什么? 参 考 答 案:一、选择题:1、下列句中加点词的意思相同的一项是(D )A必先苦其心志 便扶向路,处处志之B行拂乱其所为 入则无法

8、家拂士C舜发于畎亩之中 征于色发于声而后喻D人恒过然后能改 出则无敌国外患者,国恒亡【解析】A志向;名作动,做标记。B违背,不顺;通假字,拂,通“弼”,辅佐。C兴起,被任用;显露,流露。D常常;常常。2、对下列句子中加点的词理解错误的一项是(D)A舜发于畎亩之中(的) B故天将降大任于是人也(到)C行拂乱其所为(他的) D生于忧患而死于安乐也(因而)【解析】D连词,表并列。3、选出下列加点字用法相同的一项:( B )A困于心皆以美于徐公B苦其心志帝感其诚C出则无敌国外患者 肉食者谋之D舜发于畎亩之中 何陋之有【解析】A在;比。B代词,他的;代词,他的。C助词,表停顿;助词,的(人)。D助词,的

9、;宾语前置的标志。4、选出下列加点词词义相同的一项:( B )A故天将降大任于是人也 上使外将兵B傅说举于版筑之间 在乎山水之间也C人恒过,然后能改 及鲁肃过寻阳D征于色,发于声 野芳发而幽香【解析】A将要;带领。B中间;中间。C词类活用,名词作动词,犯错误;经过。D显露,流露;开放。5、下列句中加点字的解释,不正确的一项是(D )A.傅说举于版筑之间(举:被选拔) B.故天将降大任于是人也(任:责任,使命)C.入则无法家拂士(拂:通“弼”,辅佐)D.人恒过然后能改(过:过去)【解析】D过:犯错误。6、下列加点字意义和用法相同的一项是(A )A.必先苦其心志 行拂乱其所为B.困于心衡于虑而后作

10、 出淤泥而不染C.舜发于畎亩之中 何陋之有D.故天将降大任于是人也 贤于材人远矣【解析】A都是代词,都指代“将接受大任的人”。B连词,表承接;连词,表转折。C结构助词,“的”;结构助词,不译,宾语前置标志。D介词,给;介词,比。7、下列各组句子中加点的词,意思相同的一项是(A )A、舜发于畎亩之中 泻出于两峰之间者B、故天将降大任于是人也 温故而知新C、行拂乱其所为 其真无马邪?其真不知马也D、征于色发于声而后喻潭西南而望,斗折蛇行【解析】A从;从。B所以;旧的知识。C代词,他的;表反问语气。D表顺承;表修饰。8、下列各组句子中,加点词语意思相同的一组是(B)A故天将降大任于是人也 不知木兰是

11、女郎B舜发于畎亩之中 莲之爱,同予者何人C所以动心忍性 此先汉所以兴隆也D然后知生于忧患而死于安乐也 吴广以为然 【解析】A指示代词,这;判断动词,是。B助词,的;助词,的。C用来;的原因。D这样;正确。9、对下面语句中加点词解释不正确的一项是 ( C ) A傅说举于版筑之间 举:被举用,被选拔 B曾益其所不能 曾:同“增”,增加。 C衡于虑,而后作 作:发作 D出则无敌国外患者 出:在外面,指国外。【解析】C振作。10、对下面句子的意思理解不正确的一项是( A ) A舜发于畎亩之中舜在田野中被发现 B必先苦其心志一定要先使他的内心痛苦 C人恒过,然后能改一个人常犯错误,这样以后能够改正 D生

12、于忧患忧患(能激励人勤奋)使人生存发展【解析】A舜从田野耕作之中被起用。11、“生于忧患,死于安乐”翻译最准确的一项是( D )A在忧愁和病患中生活,在安全快乐中死去。B出生在忧伤和病痛的时候,却死在安乐幸福之中。C生存在忧愁和痛苦之中,死在安逸享乐之中。D忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人萎靡死亡。【解析】D忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人萎靡死亡。12、下面是对文章的理解,不正确的一项是(C) A.本文主要讲了两个问题:如何造就人才;如何治理国家。B.文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。C.第二段先反面论述磨难对人生的意义,再从正面论证没有忧患的危害性。D.

13、文中画线句子的朗读节奏是正确的。【解析】C应该是先正面论证后反面论证。13、下面对所选文段内容的理解不正确的一项是 ( C ) A作者认为人才是在艰苦环境中造就的,因此要增长才干,必须先经受艰苦磨炼。 B本文在论述造就人才问题时,强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。 C文章在阐述的思路上,先从国家再说到个人,这样使文章论述层次显得很清楚。 D本文中心论点是“生于忧患,死于安乐”。【解析】C应该是先从个人再说到国家。14、下列说法不正确的是( A )A 这篇课文,选自孟子。孟子是孟子自己编著的,收录的是他讲学游说言论的记录。B 孟子,战国时思想家,教育家。名轲,字子舆。C“孙叔敖举于海”,是指孙叔敖,隐居海滨。当时的君王楚庄王知道他有才能,任命他为宰相。D拂,在“行拂乱其所为”中发“f”的音,而在“如则无法家拂士”中发“b”的音。【解析】A孟子及其弟子编著的。二、重点句子翻译:1、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。翻译:所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他

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