《贝多芬传》读书笔记1000字.docx

1、贝多芬传读书笔记1000字贝多芬传读书笔记1000字第一篇：贝多芬传读书笔记1000字贝多芬一位举世闻名却又历经崎岖的音乐家，他作曲无数，才华横溢，却不幸失聪，终生未婚。便是如许一位坚贞，固执而又乐观的伟人，为艺术注入了鲜活的生机，使音乐越发的美好而感人。如今，我在这里，透过一本贝多芬传，又一次向这位大家举行由衷的仰望。“他短小痴肥，外表结实，生就活动家般的骨骼。一张土赤色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内阔别旷野的时间。额角隆起，宽广无比。黝黑的头发，异乎寻常的稠密，好似梳子从未在上面到临过，到处逆立，赛似梅杜萨头上的乱蛇。眼中燃烧着一股奇特的威力，使所有见到

2、他的人为之震慑;但大多数人不能辨别它们玄妙的差异。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道犷野的光，所以大家总以为是黑的;实在倒是灰蓝的。平常又微小又深陷，兴奋或愤怒的韶光才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙地反映出它们真正的头脑。他往往用担心的眼光向天谛视。”传记开篇便是对贝多芬边幅的一段形貌，从他那粗犷又富有特点的脸上，我们仿佛就能读出他一生饱受过的沧桑，而那有神的双眼里，又似乎充满了对当时社会的一种审视和对本身抱负的执着，从而不禁令看到的人肃然起敬。“连一向支持我的卓绝的勇气也消散了。噢，神!给我一天真正的高兴罢，就是一天也好!我没有听到欢乐的深远的声音已经多久!什么时候，噢!我的上帝，什

3、么时候我再能和它相遇!永远不?不?不，这太残酷了!”“我的体力和智力突飞猛进我的青春，是的，我感到我的芳华不外才开始。我窥见我不克不及加以肯定的目的，我每天都逼近它一些。噢!要是我挣脱了这疾病，我将拥抱世界!一些休息都没有!除了睡眠以外我不知还有什么休息;而可怜我对于睡眠不得不花费比从前更多的时间。但愿我能在疾病中解放出一半：那时候!不，我受不了。我要扼住运气的咽喉，它决不能使我完全屈服噢!能把人生存上千百次，真是多美!”这两段话是贝多芬历经苦难之后说的，听力的恶化，爱人的叛逆，这一切都曾令他痛楚绝望，无法摆脱，然而，他强毅的天性又使他重新站起，乐观地面对人生的不公。突然想起了孟子的话：“故天

4、将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，以是动心忍性，增益其所不克不及。”是的，正是因为所履历的种种艰苦，贝多芬才能越发地坚贞与高峻，也正是由于这一次次的打击，贝多芬作曲的灵感越发地被引发出来，才从他笔下涌现出许多传播至今的经典作品。所以，我们现今遇到的困难又算什么呢?那些我们看起来无法跨越的满盈险阻的大山，和贝多芬所履历的相比，大概只能算是个小土丘吧?!那么，我们又有什么来由不奋进，不向前呢?谨记着贝多芬的那句：“扼住运气的咽喉。”让我们一同勇往直前!第二篇：贝多芬传读书笔记前言：儿子所在学校在每班选一个家庭，亲子共读一本书，然后亲子各写一篇读后感，写这篇

5、读后感，就是为了完成这个使命而写的。读书对付我和孩子来说，是一种恒久的兴趣，之所以在林林总总的书中选择了贝多芬传这本书来和孩子共读，是因为不久前我刚读了这本书，从书中受到了无可限量的精神鼓舞。孩子又正在学习音乐，选择这本书来读，对他来说，也是一次励志的历程。译者傅雷曾在译序中说：“疗治我青年时世纪病的是贝多芬，扶植我在人生中的战斗意志的是贝多芬，在我灵智的成长中给我大影响的是贝多芬，多少次的颠扑曾由他扶持，多少的创伤曾由他安慰.我不敢把如许的开辟自秘，以是就译了本书。”我读过的正是那本罗曼.罗兰著，傅雷译的傅译传记五种中的贝多芬传，书中有不少精辟的语言和人生的名言警语。但这本书本书对于孩子来说

6、过于深奥，于是，我和他一起去购书中心挑选得当他读的版本。我们先读了最简单的日本葭川著的漫画版。这本书最大的利益是趣味性较浓，图文并茂，简洁生动。我们俩读完这本书以后，我觉得虽然孩子对贝多芬已经有了一个大略的相识，但本书的感染力不敷强，使贝多芬对孩子的精力影响力大打折扣，于是又选读了中国画报出版社出版的图说名人版贝多芬传。这是一本很好的少儿读物，因为书中不仅先容了名流的故事，而且还附带有相干的知识链接。对拓展孩子的知识面和理解书籍内容都大有救济。我写这篇读后感，主要是根据傅雷译罗曼罗兰著的北京十月文艺出版社出书的版本。在读这本书的时间，为了和孩子共享，我把某些片断用声地读了出来，发现这样对笔墨的

7、体会越发深刻。下面是我读这本书后的粗浅领会。与其说贝多芬是因为他不朽的作品而千古流芳，还不如说是他的精神品质使他站在了伟人的前线。与其说他是巨大音乐家的代表，还不如说他是气力的化身，是与命运之神抗争的勇士！贝多芬生诞生在1770年，欧洲战事频发的年代！他生在德国的波恩，一个充满着文化与音乐气味的都会，一个音乐世家（贝多芬的祖父是宫廷乐长，父亲是乐手）。然而，祖父的早逝和父亲的堕落，一方面使贝多芬的童年和少年生存艰苦卓绝，使他过早地负担了成人的包袱，另一方面也锻炼了他的意志力，从而使他天才的资质没有在平庸中隐藏。在贝多芬的一生中，贫穷，疾病困扰着他，他不仅要替怙恃赢利养家糊口，而且还要为父亲的酗

8、酒付出代价。25岁，正是风华正茂，前途无量的年事，是事业成功的曙光在向他招手的大好时机。然后，音乐家最不幸的耳聋正朝他寂静袭来。为此，他有过软弱的时间，他逃避，退隐，计划向命运之神低头，竣事年轻的生命，然而，他最终选择了生！他说：“在患难中支持我的是品德，使我未曾自尽的，除了艺术以外也是品德.假如我不知道一个人在能完成善的行为时就不应竣事生命的话，我早已不在人间了。”艺术之神在向他招手，品德之力在把他召唤，把他重新拉回了生命的轨迹，让他重新看到了生命的曙光，他，从死神的手里逃回了艺术之路上，继续肩负着人生的重负！既然选择了在世，就选择了生的坚强，既然选择了艺术，要意味着为艺术献身！贫穷，耳聋，

9、肠道疾病，恋爱的崎岖，亲人的不知恩义，世人的淡漠与趋炎附势，人生的种种不幸时时在困扰着他！战争的风云与动荡不安的局面也在磨练着他，在对峙与哑忍之下，艺术的泉水却喷薄欲出。很难想象，完全耳聋的他，在贫病交加的日子里，却创作出了令世人震撼的第一交响曲到第九交响曲，从悲怆奏鸣曲到月光奏鸣曲，从歌剧菲岱里奥到弥撒曲.等著名的乐曲！他在悲惨的生活与痛苦悲伤的运气之下，为世人留下了永恒的艺术，把痛楚独自啜饮，把欢乐留给了众生！如果你用心去听听他的田园交响曲，你感到的，只是他的高兴与温和，而不是痛楚的克制。由贝多芬的故事不难看出，环境的熏陶对一个人成长的重要性，设想，即使贝多芬是个音乐天才，但如果他不是生在

10、波恩这样一个满盈音乐气味的地方，如果没有给他施展才华的舞台，或者没有给予应有的教诲与训练，天才只有在庸碌中隐藏了。因此，一个良好的发展情况和发展空间，对塑造完美的或者说较完善的品德是必不可少的，对人的才艺的塑造作用也是不可估量的。另外，童年和少年时期的苦难，往往会成为一个人终生受益无穷的财产，使他在今后的路上敢于直面遇到的逆境，减轻因克服困难而带来的痛楚。现在的青少年，缺乏的不是聪明才智，不是发育精良的身材，而是基本的熬炼和须要的磨难。温室里的花朵，怎能经受住狂风暴雨的劲扫呢？因此，我们是不是该放放手，让孩子自己去负担更多的责任，担当生存中更多的使命，而不是塑造出只明白衣来伸手，饭来张口，成天

11、在课业的重负下苦不堪言情商低下的孩子。贝多芬也报告我，“只要一息尚存，就要奋斗不止”。生命对于每个人都只有一次，是选择平庸照旧选择非凡，那就看你是选择创造照旧选择重复，是选择蒙受照旧选择躲避。生活从来都不是一帆风顺，不能避免的就只有直面！贝多芬，用他不朽的精力品格，告诉了世人他的伟大！第三篇：贝多芬传读后感1000字贝多芬传读后感就在这一瞬间，一阵悠扬的钢琴声吧我带回到实际。我心头里的一片片乌云，从而消散，无影无踪。不知是什么的力量让我振作起来还记得那一次我推开了那扇门，优美的钢琴声传入了我的耳际，映入眼帘的是一个身段魁梧的人，他那蓬松稠密的头发，真令人有点不堪入目。他在钢琴前入迷得弹着，我被

12、他的琴声吸引住，我大声夸赞道：你弹得太好了！但他丝毫未动，于是，我小步迈上前，但我的走动引起了他的细致，他用恼怒的眼神望着我，眼睛在脸上放射出毫光，宛如刺穿了我的心田。他发狂似地向我砸工具，我无奈地走上说了一句：我只不外想和你攀谈一下，和你倾吐我的心事罢了。我低下了头，满脸的沮丧。他挥一挥手，弹起了痛快的乐章，对我笑了一笑。他拿起纸条写到：现在你快乐些了吗？我乐意和你攀谈了，你恣意倾吐吧。我在纸上写道：我是个哀愁女孩，生存中是那么的脆弱，遇到挫折，只会逃避，时时想说出放弃二字。他细细地看，笑一笑，在纸上快速的写上几句话，递给了我，我一丝不苟地看，感触一点难过，他写上了自己的悲惨遭遇：谁的人生都

13、会有波折，只是各人面临的方法差别。十几岁时，我的妈妈因病去世了，我的家就像只剩我一个孤零零的在世，这一刻，家庭失去了昔日的温度，冷冰冰的，痛楚的觉得，极重繁重的打击缠绕我，但我怎么能这样就倒下呢？我大胆地和运气作斗争，因此，我悲苦生命因为坚强的粉饰而优美起来。之后我的音乐天下，幸福的泉源受到耳聋的打击，可能别人这时会放弃音乐，乃至放弃生命，但我不会，因为这已不是第一次被运气捉弄了，是光阴把我练成了巨人，一个刚强的人，我毅然承受着痛苦只要你有一种意志，一个决心，把运气改写，冲破艰难，挫折，你就克服了生命，看到了彩虹！坚强是克服困难的最好要领。我很惊讶迷惑，在纸上忍不住地问：这么悲凉的运气，你怎么

14、能弹奏出这样愉快的音乐呢？怎么能这么刚强地在世，你一定有藏在心里的信念吧！他坚定的对我说：人不是因应生存而生存，只要有刚强的意志，一样能够活得精美。人生的意义不是名与利，不是职位地方与款项，而是积极地谱写生存，充分地在世，那即是一个优美的人生。而我的人生只属于音乐，我能够为音乐支付统统，我亦可以吧毕生的精力全活在这个优美的天下中，音乐就是我心中唯一的信心而已。在这一刻，我恰似明白了什么，然后我在纸上写上：谢谢你，请问我可以问你最后的一个问题吗？他点了颔首。“你是贝多芬吗？我用力地在纸上写。他笑了笑，继承做工作，继续谱写美好这个词语音响响起了雄厚浑浊的命运交响曲，这一次我真的醒了，被一个音乐巨人

15、的心灵叫醒了，被他的精力重新洗礼了一次。内心多的是感觉，生存多的是优美，人生多的是思考第四篇：水浒传读书笔记1000字水浒传是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有红楼梦、三国演义、西游记，号称“中国四大名著”。水浒传一书记述了以宋江为首的一百零八个豪杰发动叛逆，中心颠末曲折的发展，末了剿除叛党，却遭暴徒密谋的好汉故事。揭露了封建社会的暗中和腐败，及统治阶级的罪过。水浒传写英雄们走上抵抗的门路，各有不同的缘故原由和差别的环境，但是在铤而走险这一点上，很多人是配合的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的聚敛，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山.解珍、解宝是由于受地主的掠夺和

16、毒害起而抵抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平，因此造成和官府的抵牾，效果被逼上山落草。武松身世城市贫民，为打行侠仗义和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级举行打击。他是从血的教导中觉醒过来的。水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深.。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了刑场，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计霸占祝家庄。宋江闹华州时

17、，吴用又出计借用宿太尉金铃悬挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深.一生屡出妙算，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使.宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起.真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深.是一位非常直爽，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉此文来源于公务员测试网-文秘频道，英雄人物。他往往在人们眼前体现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时间可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.通过阅读这本书，我对中国古代的历史有了更进一步的相识。除了内容上的耐人寻味，在艺术表达上，水浒传也取得了良好的成绩。人物形象的塑造写出了庞大的性格内容，人物性

18、格的形成有情况的依据，同时随生活情况的变革而发展。人物形象带有抱负色彩，同时又深深地扎根于生存的泥土之中。它不单以情节的生动告急取胜，还有较富厚真实的细节形貌。由于小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力和想象力的文学语言。与内容相适应，前70回连环套式的艺术布局也独具特色。确实值得我们细细品味。第五篇：1000字水浒传,培根随笔,傅雷家书读书笔记培根随笔读后感培根随笔为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯培根所著。培根随笔分为论求知、论美、论善思想家、论真理、论健康、论家庭、论友谊等多篇漫笔。在论友谊中，培根说道：“如果你把快乐报告一个朋侪，你将得到两个快乐；而如果

19、你把哀愁向一个朋侪倾诉，你将被分掉一半哀愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个脚色，可以为我们的生存增加色彩。在论求知中，培根说道：“人的天性犹如野生的花卉，求知学习比如修剪移栽。”可见求知能够转变人的运气，在我们的一生中是相称关键的。在论猜疑中，培根说道：“当你孕育发生了困惑时，你最好照旧有所鉴戒，但又不要暴露于外。这样，当这种困惑有原理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种预测疑无原理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中困惑，是人的头脑在做乱。在数十篇漫笔中，给我印象深刻的，是论美篇。这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内在土奇特，满盈哲理性。“美”本身是个很遍及的题目，本文着

20、重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观题目。世界上没有一个人是完美无缺的，所以，不要诉苦本身外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于仙颜，把美的形貌与美的品德联合起来，美才华真正发出灿烂。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的团体形象，体形。颜色指五官面貌，重要是脸部，是局部的。而举动之美，指举手投足的行动模样形状，是后天的，是内在美的折射体现，在三者中最高。如今，有些人只注意外表的优美，而纰漏了内涵，他们固然具有仙颜，却由于缺乏优美的修养而不配得到称赞。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美

21、的品德联合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的灿烂。论嫉妒中，我也领会不少相互越相识，嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋向。一个循序渐进地高升的人也不会招来妒忌。因为这种人的提拔被看作是合法的。嫉妒在人的生活中是终究的门路,同情心总是医治妒忌的一味良药。但有多少人能明确文中的原理呢.?水浒传读后感水浒传是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有红楼梦,三国演义,西游记,号称中国四大名著.水浒传它真实地形貌了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的暗中和腐败,及统治阶级的罪过.它以良好的艺术形貌本领,揭示了中国封建社会中农民起义的产生,发展

22、和失败历程的一些素质方面,说明造成农民起义的根本原因是官逼民反.水浒传写英雄们走上抵抗的门路,各有不同的缘故原由和差别的环境,但是在铤而走险这一点上,很多人是配合的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的聚敛,积极参加劫取生辰纲的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和毒害起而抵抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的抵牾,效果被逼上山落草.武松身世城市贫民,为打行侠仗义和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级举行打击.他是从血的教导中觉醒过来的.水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和天孤星花和尚鲁智深.智多星吴用几次献策:吴

23、用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了刑场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计霸占祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃悬挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出妙算,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为智多星呀!天孤星花和尚鲁智深.是一位非常直爽,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真男人,英雄人物.他往往在人们眼前

24、体现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时间可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.读了这本书我了解了中国古代的汗青,水浒英雄们的反抗精神和封建社会糜烂的一壁.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.水浒传读后感四大名著之一的水浒传总算被我啃完了，好辛苦！不过，我总算明确了许多原理。不必说宋江和小旋风柴进的慷慨解囊，也不必说武松美丽的醉拳，吴用的足智多谋。单说顺其自然的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就生机，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是亏损便是悔恨，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的

25、仗义，他这一点让我尤其冲动。虽然说如今仍离老手很远，不料却也看出一点门道。鲁达何以成五台山和尚？俗话说不在高，有仙则名。五台山是四大释教名山之一，五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯？看过水浒的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山庙宇的大僧人，不细心看还未必看得明确。鲁达三拳打死郑屠之后便亡命天涯，一日，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾援救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大富翁赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达天然成了他的大恩人，受人滴水之恩，当涌泉相报。这赵员外和五台山的干系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱

26、在寺里，是寺里的大檀越。赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是，赵员外就把这名额给了鲁达，有了名额还不敷，赵员外还向寺里缴纳一笔集资费，那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担段匹礼物。如果没有赵员外的一个名额和一担集资费，鲁达便有天大的本事也进不了五台山庙门，更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深.。读傅雷家书有感这个暑假我读了很多很多中外名著，以为劳绩许多，现在回想起来对我影响最大的就是傅雷家书。真的让我懂得了非常多的道理它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人；怎样看待人生，也让我更加了解父母的生理都在想着什么，这让我可以更好的和怙

27、恃相同。同时也应该是作子女的相识怙恃的一本好书。子女可以通过这本书相识本身的怙恃，父母可以通过这本书相识本身的后代，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格乃至是比力刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年失怙，童年母亲的严肃家教。在细节上修炼本身的品行，虽然家书中是很多教诲儿子的话，但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家秘闻的儒家文化，又有从头到尾的接受唯物主义的头脑是分不开的。傅雷作为父亲，对子女的情绪是非常富厚的。其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平常与巨大。我们的父亲也是常

28、常为我们的生存，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的结果，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的巨大，这才是真正的父亲！傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个良好的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的后代能够康健的发展。从这里边我想到了现在父母对于孩子的教诲确实令人担忧，许多孩子的自主本领越来越低，以致于现在的孩子不克不及顺应社会，不能自己照顾自己和干一些力所能及的事变，这正是中国怙恃的悲痛，以是造就一个孩子,最好要在他小的时间,该赐与自由就赐与,该让他本身去冒险,就让他去.不要太过宠爱,让他本身去蒙受一些事变.告诉他,他地点的天下,地点的国度,地点的社会,以及这

29、个家庭等一切一切他应该相识的工具.永远不要说:等你长大了你就明确了.之类的话.那样他会不爱惜童年。没有最好.只有更好。.再说人自己一辈子都活不明确,有时候只能天真烂漫.你赐与了他生命,有责任.每一位怙恃，每一个家庭，都只是临时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要履历的风波，是终究无法制止的。人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面临，孩子的人生，怙恃无法去替换，去承担。清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知怎样穿衣服，系鞋带。尚有报导说，曾有一女生在校不知怎样煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的，奇怪吗？不奇怪!有如许的教诲，就会有如许的孩子。并非

30、用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗便是甜的。孩子的发展必要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才华形成。“太过的宠爱，对孩子而言是一种扑灭。”这并非骇人听闻。可曾见过傲立悬崖的孤松？在寒风中它的茎为何岿然不动？那是由于它从巨石中探出身材的时间，已经饱受了苦难的摧残。可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶？在阳光下它的双翅为何那么雄健？那是由于破茧而出的时间，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”，“白玉不毁，孰为圭璋？”昔人虽已远去，但言犹在耳啊!有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。家庭教育，干系国度运气。希望天下怙恃把孩子笼中放飞，让他们去履历风雨，让他们去打造雄健的双翅

31、!不要善意地用您的铰剪剪开我的茧，帮我挥去那些生命中的苦难，不过早地让我闻到花香不是对我真正的关爱，而是一种善意的摧残-我会在阳光下萎缩，化作一片枯叶，融入泥土.爱我，就让我本身面临苦难。我向往地平线止境那一泓清泉，那里系着我勇敢的梦；我渴望融入众多宽阔的海洋，把心变成蓝色；我想静静地在清流洁白的湖水里翱翔，身上不染一丝纤尘.昂起头，眼光中的不屈不挠的棱角已残缺不胜，我奋力冲去，一个华丽得让人感觉不到一丝阴森与狰狞的玻璃罩把我搂住，搂得生疼。也许，这玻璃笼住的天下很宁静很温暖，不会有暴风雨的侵袭。不会有雷电残虐，可这于人生而言，毕竟是风景线，还是囚笼呢？但是孩子的成长终究是和怙恃分不开的，大多数孩子的父母对于孩子的发展源于怙恃的辅导。我要谢谢父亲母亲的辅导，他们是最平凡的怙恃，却是我永久敬仰的明星。他们为我照亮了火线的路，引导我走向灼烁的将来。