重庆市大足中学届高三高考考前适应性考试语文试题.docx

1、重庆市大足中学届高三高考考前适应性考试语文试题大足中学高2018级高考考前适应性考试语文试题第I卷阅读题甲 必考题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。漫谈“知其不可而为之”的精神品格孔子在后世被尊为圣人，享有至上的尊荣，然而在其所生活的时代，他却是处处碰壁，甚至发出了“知我者其天乎”的感慨。论语记录了时人对孔子的评价：子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”这个晨门与论语中其他的隐士都是勇于避世、果于忘世的知其不可而不为者。晨门对孔子的评价虽在一定程度上含有一些讥诮的意味，是对孔子的否定，但对孔子的认识却十分深刻，非常准确地概括了孔子一生的主流

2、精神，即坚韧不拔、锲而不舍的追求精神和奋斗精神，又具有悲剧美的意蕴。孔子编订六经、广收门徒、周游列国，为的是实现他的政治理想。而在礼乐崩坏的春秋时代，他的政治主张并不为各国当政者所采纳，因此这只能是一件无法完成的伟业。但孔子并没有放弃，靠的就是这种“知其不可而为之”的精神。孔子在中国的历史与文化中产生如此重大的影响，原因之一也正是这种精神。“知其不可而为之”的精神是一种十分可贵的文化品格。它可以追溯到上古时代的原始先民时期，是对中国古代民族精神的继承和发展。中国古代神话的一些著名篇章如山海经中的“精卫填海”、“夸父逐日”、“刑天舞干戚”等可以看作这种文化品格的最早源头。这虽然是神话传说，但反映

3、的却是中国原始先民的意志品质，可以说是“知其不可而为之”文化品格的先声。然而，这种文化品格的确立是由孔子完成的，是他为之注入更为深厚和丰富的内涵，并通过具体的行动对后世产生深远的影响。“知其不可而为之”是一种强烈的责任感和使命感，也是一种文化自信。孔子为匡人所困，他说，文王去世后，周代的文化不都体现在我身上吗？上天如果想要消灭这种文化，后来的人就不可能掌握这种文化了；上天若不消灭这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢？可见，孔子是以文王、周公的继任者自居的，这既为他提供了自信的力量，也使他的内心充满了责任感和使命感。对于孔子而言，他的一切行动不是建立在预判了结果的基础之上的，而是从他所信奉的道德标

4、准出发，去做他该做的事。当然在做之前，他可能已经预见了事情的结果，但这并不会影响他应有的行动。陈成子弑其君齐简公。孔子沐浴而朝，告于鲁哀公而请讨之。哀公命其告夫季孙、孟孙、仲孙三子。孔子又告夫三子，不可。两次“告”的结果，孔子是早就知道的，但“以吾从大夫之后，不敢不告也”。子路也曾经说过，君子出仕，要尽其应尽之职责，而其政治主张行不通，早就知道了。这种对于形势的认识，应来自孔子。为与不为，都是一种人生选择，但孔子所确立的“知其不可而为之”的文化品格是一种更高的精神境界。朱熹论语精义曰：“夫可不可在天，而为不为在己。圣人畏天命，故修其在己者，以听之天，未尝遗天下。圣人亦不敢忘天下。虽知其不可，得

5、不为哉？”宋钱时融堂四书管见卷七亦云：“知其不可而不为者，晨门之所以贤；知其不可而不可以不为者，夫子之所以圣。晨门但知晨几，而不知夫子之为夫子者也。”他们都看到了这种文化品格的可贵之处与重大意义。孔子之后，“知其不可而为之”的文化品格代代相传，成为中华民族精神的重要组成部分，并在众多优秀的代表人物身上集中体现出来。屈原和文天祥便是其中尤为特出者。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这些诗句是他们高洁品格、高尚人格的光辉写照。他们的言行是“知其不可而为之”文化品格的突出表现，尤其在国家和民族面临危亡的重大关头，起到了重大的精神支撑作用，培养了中国士人主动承担历

6、史责任的勇气，影响深远。今天，“知其不可而为之”的文化品格仍是我们宝贵的精神财富和力量源泉。 （摘自中国社会科学报有删改）1. 下列对“知其不可而为之”的精神的理解，不符合原文意思的一项是A. 孔子确立了“知其不可而为之”文化品格的内涵，在孔子身上，这种品格体现为一种强烈的责任感和使命感，也是一种文化的自信。B. 孔子之后，“知其不可而为之”的精神被众多优秀的代表人物继承，特别在国家和民族面临危亡的重大关头，起到了重大的精神支撑作用。C. “知其不可而为之”是孔子一生的主流精神，他编订六经、广收门徒、周游列国，在中国的历史与文化中产生重大的影响，靠的就是这种精神。D. “知其不可而为之”的文化

7、品格起源于上古时代，中国古代神话中的“精卫填海”、“夸父逐日”、“刑天舞干戚”等正是这种文化品格的前奏。2. 下列理解和分析，符合原文意思的一项是A. 晨门讥诮孔子，一定程度上否定了孔子；但他说孔子“知其不可而为之”，也肯定了孔子坚韧不拔、锲而不舍的追求精神和奋斗精神。B. “知其不可而为之”的精神反映了上古时期原始先民的意志品质，是中国古代民族精神的继承和发展，因而是一种十分可贵的文化品格。C. 陈成子弑其君齐简公，孔子“告”鲁哀公，要求出兵讨伐，哀公也同意出兵，让他“告”季孙、孟孙、仲孙三子，结果不被三子许可。D. 宋代钱时认为晨门“贤”在“知其不可而不为”，但晨门不了解也不可能像孔子那样

8、“知其不可而不可以不为”，因而晨门成不了“圣人”。3. 根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是A. 对于“为”与“不为”，孔子不是站在个人得失上所作出的功利性选择，而是“听命于天”，“不敢忘天下”，因而具有更高的精神境界。B. 孔子的“知其不可而为之”的文化品格，培养了中国士人主动承担历史责任的勇气，直到今天，仍是我们应该遵守的行为准则。C. 孔子在其所生活的时代处处碰壁，主要原因是他以文王、周公的继任者自居，他的自信使各国的当政者感到了威胁，从而不敢接纳他。D. 孔子的一切行动都不计后果，只要符合他所信奉的道德标准，即使在做之前明知会失败，他仍会毫不动摇，这也正是其人生悲剧所在。【答案】1

9、. C 2. D 3. A【解析】1. 试题分析：C项，原文说孔子不放弃其政治伟业“靠的就是这种精神”；而题目中表述的对象是“孔子在中国的历史与文化中产生如此重大的影响”， “这种精神”则只是原因之一。完成本题要在通读全文的基础上，检查选项的表述是否与全文保持一致。表述不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。注意选项之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。考点：归纳内容要点，概括中心意思的能力，能力层级为C级2. 试题分析：A“也肯定了孔子的精神”错。B项“因而是一种十分可贵的文化品格”强加因果关系。C项“哀公同意出兵”错，从文意看，哀公其实也不许。本题考查考生筛选并整合文中信息，

10、归纳内容要点的能力。解答时要注意：要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解；要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。考点：筛选并整合文中的信息，归纳内容要点，能力层级为分析综合C。3. 试题分析：B“仍是我们应该遵守的行为准则”错，应为“仍是我们宝贵的精神财富和力量源泉”。C“使各国的当政者感到了威胁，从而不敢接纳他”错，应为“他的政治主张并不为各国当政者所采纳”。D“孔子的一切行动都不计后果”错，孔子行动“不预判结果，并非不计后果。”解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比

11、对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。二、古代诗文阅读(一)文言文阅阅读下面的文言文，完成下面小题。彦直字子温。生期年，以父任补右承奉郎，寻直秘阁。六岁，从世忠入见高宗，命作大字，即拜命跪书“皇帝万岁”四字。帝喜之，拊其背曰：“他日，令器也。”亲解孝宗丱角【注】之繻傅其首，赐金器、笔研、监书、鞍马。年十二，赐三品服。绍兴十七年，中凉着转运司试。明年，登进士第，调太社令。乾道二年，迁户部郎官、主管左曹，总领淮东军马钱粮，会大军仓给粮，径乘小舆往察之，给米不如数，捕吏置于理。初，代者以乏兴罢，交承，为缗钱仅二十万，明年奏计乃四倍，且

12、以其赢献诸朝。帝嘉之。拜司农少卿，进直龙图阁、江西转运兼权知江州。七年，授鄂州驻扎御前诸军都统制。条奏军中六事，乞备器械增战马革滥赏厉奇功选勇略充亲随等朝廷多从之。先是，军中骑兵多不能步战，彦直命骑士被甲徒行，日六十里，虽统制官亦令以身帅之，人人习于劳苦，驰骋如飞。事闻，诏令三衙、江上诸军仿行之。明年，兼工部侍郎，同列议：大辟三鞫之弗承，宜令以众证就刑，欲修立为令。彦直持不可，白丞相梁克家曰：“若是，则善类被诬，必多冤狱。且笞仗之刑，犹引伏方决，况人命至重乎？”议卒格。会当遣使于金，在廷相顾莫肯先，帝亲择以往，闻命慨然就道。方入境，金使蒲察问接国书事，论难往复数十，蒲察理屈，因笑曰：“尚书能力

13、为主。”既至，几罹祸者数，守节不屈，金卒礼遣之，帝嘉叹。迁吏部侍郎，寻权工部尚书。寻知温州，首捕巨猾王永年穷治之，杖徙他州。奏免民间积逋，以郡余财代输之，然以累欠内帑坊场钱不发，镌一官。海寇出没大洋劫掠，势甚张，彦直授将领土豪等方略，不旬日，生禽贼首，海道为清。进龙图阁学士、提举万寿观，转光禄大夫，致仕。久之，再为户部尚书。卒，特赠开府仪同三司，赐银绢九百，爵至蕲春郡公。【注】丱角：头发束成两角。旧时多为儿童的发式。4. 对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 条奏军中六事乞备器械增战马革滥赏厉奇功选勇略充亲随等朝廷多从之。B. 条奏军中六事乞备器械增战马革滥赏厉奇功选勇略充亲随等朝廷多从

14、之。C. 条奏军中六事乞备器械增战马革滥赏厉奇功选勇略充亲随等朝廷多从之。D. 条奏军中六事乞备器械增战马革滥赏厉奇功选勇略充亲随等朝廷多从之。5. 下列对文中加点的相关词语的解说，不正确的一项是A. 绍兴，是皇帝的年号。启用年号的第一年，叫元年。B. 拜，用一定的礼节授予职位，或结成某种关系。文中指授予官职。C. 笞刑，是我国古代使用得最广泛的刑罚，指用荆条或竹板抽打臀部或背部的刑罚。D. 致仕，指踏上仕途，即开始做官。古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员飞黄腾达。6. 对原文内容的概括和分析，不正确的一项是A. 韩彦直自幼聪明。他六岁时跟随父亲拜见皇帝，受命书写，就跪着写了“皇帝万岁

15、”四个字，得到皇帝的夸奖，并因此得到了一些赏赐。B. 韩彦直能够不辱使命。韩彦直接收皇帝命令后慨然前往金国，尽管受到金使多方刁难，他多次几乎遭到祸难，却依然坚守气节，最终圆满完成使命。C. 韩彦直关心百姓。在他担任温州知州期间，奏请减免民间积累拖欠的赋税，用郡中多余的钱财替百姓代缴，结果因屡次拖欠国库钱财，官场开设的市场的钱发不出，被降官一级。D. 韩彦直治军有方。在他做驻扎鄂州的御前诸军都统制时，使大多数不能步行作战的骑兵经训练后能够健步如飞。不久，他又命令三衙、江上诸军效仿。7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）总领淮东军马钱粮，会大军仓给粮，径乘小舆往察之，给米不如数，捕吏置于理。（2）既至，几罹祸者数，守节不屈，金卒礼遣之，帝嘉叹。【答案】4. D 5. D 6. D 7. （1）韩彦直总领淮东军马钱粮，恰逢大军仓供应粮食，他直接乘坐小车前往察看，发现供应的粮食不足分量，便将有关负责人逮捕交给狱官。（2）韩彦直到了金国后，几次遇到祸难，但他总是保持气节，英勇不屈。金国最终以礼相待送他回国。韩彦直受到了皇帝的嘉奖和赞誉。【解析】4. 试题分析：此题考核文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。句中“六事”“器械”一个词语，不要断开；“等”是对前面“六件事”的总结，放到前面，后面