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1、论语经典名句及翻译论语经典名句翻译多篇论语经典名句及翻译_论语经典名句翻译多篇 不患寡而患不均，不患贫而患不安。以下是本站分享的，希望能帮助到大家!论语经典名句及翻译_论语经典名句翻译1 1.人而无信，不知其可也。(为政)一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。 2.德不孤，必有邻。(里仁)有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。 3.老者安之，朋友信之，少者怀之。(公冶长)让年老的人得到安适，让朋友们得到信任，让年少的人得到关怀。 4.己欲立而立人，己欲达而达人。(雍也)自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命，自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达 5.学而不厌，诲

2、人不倦。(述而)学习知识从不满足，教诲别人从不懈怠。 6.志于道，据于德，依于仁，游于艺。(述而)以道为志向，以德为准则，以仁为凭借，以六艺为学习活动内容。 7.君子坦荡荡，小人长戚戚。(述而)君子心胸宽广，小人经常忧愁 8.不义而富且贵，于我如浮云。(述而)用不义手段得到的富贵，对我来说就好像天空的浮云一样。 9.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(子罕)三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。 10.后生可畏，焉知来者之不如今也。(子罕)后生是值得敬佩的，怎么知道他的将来不如现在呢? 11.四海之内皆兄弟也。(颜渊)天下的人都是自己的兄弟。 12.君子成人之美，不成人之恶。(

3、颜渊)君子成全别人做好事，不助长别人做坏事。 13.君子和而不同，小人同而不和。(子路)君子和谐相处而不同流合污，小人同流合污而不能和谐相处。 14.当仁不让于师。(卫灵公)面对仁德对老师也不要谦让。 15.工欲善其事，必先利其器。(卫灵公)做工的人想把活做好，必须先把工具弄好。 16.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 “君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。” 17.“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。” 18.“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其

4、智可及也，其愚不可及也。” “宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。” 19.子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发;不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个 20.子曰：巧言令色，鲜矣仁。孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”类似的问题，就不要再重复教他了。”论语经典名句及翻译_论语经典名句翻译2 求学篇 1、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?论语学而 学习了，而能按时去实践，不也高兴吗!有朋友自远方来，(切磋学理)，不

5、也快乐吗!别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗! 2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。论语学而 有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。 3、知之为知之，不知为不知，是知也。论语为政 知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。 4、学而不思则罔，思而不学则殆。论语为政 只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。 5、温故而知新，可以为师矣。论语为政(温故知新) 温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可

6、以凭借这一点做老师了。 6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。论语为政 我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。 7、朝闻道，夕死可矣。论语里仁 早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。 8、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。论语述而 (举一反三) (教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他

7、(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。 9、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。论语述而 发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。” 10、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。论语宪问 古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务)，现在读书人学习的目的，在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。 11、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。论语雍也 懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。 立志篇 12、士不可以不弘毅，任重而道远。论语泰伯 读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他

8、重任在身而路程遥远。 13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。论语子罕 三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。 14、岁寒，然后知松柏之后凋也。论语子罕 到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。 品德篇 15、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣论语述而 仁，距离我远吗?只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。 16、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。论语子路 自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动;若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。 17、巧言令色，鲜矣仁。论语学而 花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。

9、 18、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。论语子张 有了过错，别人都能看到;改了，人们都会敬仰他。 19、德不孤，必有邻。(论语里仁) 世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。 20、文质彬彬，然后君子。论语雍也 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。 21、君子不器论语为政 君子不要像器具一样(只有一种固定的用途，要在任何环境都能发挥君子的作用) 22、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。论语卫灵公 人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。 23、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。论语

10、卫灵公 (杀身成仁) 有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。 24、不义而富且贵，于我如浮云。论语述而 做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过眼烟云。 25、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。论语子罕 聪明的人不会疑惑，实行仁德的人会忧愁，真正勇敢的人，不会畏惧。 26、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。论语雍也 聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。 27、当仁不让于师。论语卫灵公 在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。 28、君子喻于义，小人喻于利。论语里仁

11、君子懂得的是义，小人懂得的是利。 29、过而不改，是谓过已。论语卫灵公 有了过错而不改正，这才真叫过错呢。 30、君子不以言举人，不以人废言。论语卫灵公 君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。 31、孝弟(t悌)也者，其为仁之本与。论语学而 孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本。 32、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语里仁 看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。 33、不患寡而患不均，不患贫而患不安。论语季氏 不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。 处世篇 34、君子坦荡荡，小人长戚戚。论语述而 君子胸怀坦荡，无忧无虑;

12、小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。 35、不患人之不己知，患不知人也。论语学而 不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。 36、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。论语学而 君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚，守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误，就不要害怕改正。 37、己欲立而立人，己欲达而达人。论语雍也 自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立;自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。 38、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。论语子路 名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须

13、理由正当而充足。 39、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?论语学而 我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢?与朋与交往，是否有不真诚的地方呢?老师传给我的学业，是否复习了呢? 40、己所不欲，勿施于人。论语颜渊 自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。 41、君子成人之美，不成人之恶。论语颜渊 君子成全别人的好事，不成全人家恶事。 42、自古皆有死，民无信不立。论语颜渊 自古以来，都免不了一死;如果人民对政府不信任，国家就立不住。 43、人而无信，不知其可也。论语为政 一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人! 44、工欲善其事，必先利其器。论语

14、卫灵公 工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。比喻要胜任工作，必须先学好本领。 45、益者三友：友直、友谅、友多闻。论语季氏 有益的朋友有三种：同正直的人交友，同诚实的人交友，同见闻广博的人交友，是有益的。 46、见义不为，无勇也。论语为政 见到自己应当做的正义的事情而不去做，就是没有勇气。 47、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语宪问 凡事多责备自己而少责备别人，就可以避开怨恨了。 哲理篇 48、子谓韶：“尽善矣，尽美矣。” 论语八佾(尽善尽美) 孔子谈到韶这一乐舞说：“美极了啊，又好极了。” 49、不在其位，不谋其政。论语泰伯 不在那个职位上，就不要过问那方面的政事。 50、往者不可谏，

15、来者犹可追。论语微子 过去的事不可挽回了，将来的事来得及改正。 51、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。论语子路 不求速成，不要图小利。想求速成，反而达不到目的，贪图小利就做不成大事。论语经典名句及翻译_论语经典名句翻译3 1.有朋自远方来，不亦乐(读“l”，快乐)乎?(学而)有志同道合的人从远方来，不也是令人快乐的事情吗?有好多朋友从远方到中国来研究学问切磋技艺，不也是让我们感到很快乐的事情吗? 2.礼之用，和为贵。(学而)礼的应用，以和为贵。我们之所以用最高的礼节热烈欢迎来自世界各国的朋友，是因为我们认为同世界各国的朋友和谐相处是最可宝贵的。 3.人而无信，不知其可也。(为政

16、)一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。一个人如果不讲信用，不知道他在社会上是怎样可以站住脚的。 4.德不孤，必有邻。(里仁)有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。 5.老者安之，朋友信之，少者怀之。(公冶长)让年老的人得到安适，让朋友们得到信任，让年少的人得到关怀。孔子的志向是：让普天下年老的人得到安适，让普天下的朋友得到信任，让普天下年少的人得到关怀。 6.己欲立而立人，己欲达而达人。(雍也)自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命，自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达。一个高尚的人自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命，一个高尚的人自己想兴旺发达也要帮助他人

17、一同兴旺发达。 7.知(通“智”，读“zh”)者乐，仁者寿。(雍也)机智的人动而不括故乐，仁厚的人静而有常故寿。一个机智的人乐于自由运动，一个仁厚的人长于保持操守。 8.学而不厌，诲人不倦。(述而)学习知识从不满足，教诲别人从不懈怠。一个谦虚的人学习知识从来不会满足，一个敬业的人教诲别人从来不会懈怠。 9.志于道，据于德，依于仁，游于艺。(述而)以道为志向，以德为准则，以仁为凭借，以六艺为学习活动内容。以道作为前进的志向，以德作为做人的准则，以仁作为行动的凭借，以六艺作为学习演习的内容。 10.君子坦荡荡，小人长戚戚。(述而)君子心胸宽广，小人经常忧愁。品行好的人光明磊落心胸宽广，品行差的人多

18、行不义经常忧愁。 11.不义而富且贵，于我如浮云。(述而)用不义手段得到的富贵，对我来说就好像天空的浮云一样。用不合礼义的方法得到荣华富贵，对于我来说好像是天空中漂浮的云彩一样，从不沾边。 12.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(子罕)三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。战场上三军的主帅是可以俘虏过来的，生活中一个人的志向是不能强行改变的。 13.知(通“智”，读“zh”)者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(子罕)聪明的人不会迷惑，仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。聪明的人足以明礼所以不会为一己私利而迷惑，仁德的人足以爱人所以不会为一己私利而忧愁，勇敢的人出自礼仁所以不会为一己

19、私利而畏惧。14.后生可畏，焉知来者之不如今也。(子罕)后生是值得敬佩的，怎么知道他的将来不如现在呢?年轻人是值得敬佩的，怎么知道他将来的造诣不如现在呢? 15.四海之内皆兄弟也。(颜渊)天下的人都是自己的兄弟。普天下的人都像兄弟一样和睦相处。 16.君子成人之美，不成人之恶。(颜渊)君子成全别人做好事，不助长别人做坏事。品行好的人成全别人做好事，不助长别人做坏事。 17.己所不欲，勿施于人。(颜渊)自己不愿意的事，不要施加给别人。凡是自己不愿意的事情，不要施加在别人身上。 18.君子和而不同，小人同而不和。(子路)君子和谐相处而不同流合污，小人同流合污而不能和谐相处。品行好的人和谐相处而不同流合污，品行差的人同流合污而不能和谐相处。 19.当仁不让于师。(卫灵公)面对仁德对老师也不要谦让。在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。20.工欲善其事，必先利其器。(卫灵公)做工的人想把活做好，必须先把工具弄好。