13汉字入门刘克雄教授主讲第十三集课件.docx

1、13汉字入门刘克雄教授主讲第十三集课件漢字入門劉克雄教授主講（第十三集）2015/8/9香港佛陀教育協會檔名：56-181-0013教授：記得昨天我們下課前，講到這個壺字，覺得它非常漂亮，捨不得翻過去，留到現在。現在看看它，還是這麼漂亮。接下來我們看下一個字，樹師妳幫我讀：學生讀誦：酉。（甲文）（金文）（小篆）（隸書）（楷書）。酉是酒樽的象形。甲文、小篆上像口沿及頸，下像酒樽有花紋的腹。備註：說文：象古文酉之形。典籍所見：（）方位名。淮南天文：太陰在酉。酉是部首字，凡由酉組成的字，都與酒有關，如：酒、釀、醉、酌等。板書：教授：看這個像不像酒罈子？很像酒罈子。由它再演變到了金文，一直到小篆，都還

2、是很形象的一個酒罈子。這是很容易了解。接下來看下一個字，妳讀一遍：學生讀誦：缶。甲文金文小篆。缶是盛酒瓦器的象形。甲文、金文和小篆字形略同。備註：說文：瓦器。所以盛酒。秦人鼓之以節謌。象形。典籍所見：（）樂器。史記廉頗藺相如列傳：請奉盆缶秦王，以相娛樂。（）盆。漢書五行志：季桓子穿井，得土缶。凡由缶組成的字，多與瓦器有關，如：缸、罄、罐等。常用詞：擊缶，黃鍾瓦缶。板書：教授：這是一個瓦器，上面是蓋子，下面是容器，也是很容易認識的象形。我們常用詞裡面引到一個黃鍾瓦缶。這個是出自於屈原的：板書：卜居有同學讀過這一篇嗎？卜居：黃鐘毀棄，瓦缶雷鳴，出自於屈原的卜居。同學們翻開缶，說文，把它反切找出來。

3、板書：寶什麼切找到嗎？學生：方九切。教授：方九切。板書：方九切 三部同學們把這個寶字找出來。板書：博晧切 三部教授：博晧切，三部，是嗎？都找到嗎？學生：是。教授：同學們再對照方是哪一個聲紐？把四十一聲紐表翻開，誰先找到告訴我。學生：非。教授：非，非敷奉微的非。板書：非紐非紐。再看博是哪一個紐？學生：幫紐。板書：幫紐教授：幫滂並明的幫。同學們再看黑板。這個寶字，我用紅色標這個缶，是它的聲符。剛才你們翻到說文，這個寶是說它（缶）是聲符嗎？再翻一下。學生：缶聲。教授：對，缶聲。从宀玉貝。缶聲。同學們看到了。看黑板，上面宀代表什麼？房子。說文說是交覆深屋也，大房子。這個是玉，你說為什麼沒有一點？玉，本

4、來是沒有一點的。貝，也當錢幣用。房子裡面有玉，有錢貝。這個字（寶）讀什麼用它（缶）來注音。那你說這個字（寶）用它（缶）來注音，現在它讀什麼？。那為什麼現在這個字（寶）不讀？想想這道理。先弄清楚缶，方九切，非紐，屬輕唇。錢大昕發現什麼？學生：古無輕唇音。教授：真好用。他這個發現真好用，馬上能知道古代它（非）不讀，它應該讀重唇的幫滂並明。所以它（缶）本來應該讀重唇，後來音變，變成非紐，現在讀它為。這個字，寶貝的寶，用它（缶）當聲符，反過來證明它聲母本來就應該讀重唇，明白嗎？你不能說現在是缶貝，寶字，寶貝。形聲字，這個（寶）我們稱它為聲子，這個（缶）稱它為聲母，用它（缶）來注音，聲子跟聲母之間應該是

5、同音，明白嗎？這是寶跟缶的關係。典籍所見，第一個引到史記廉頗藺相如列傳，請奉盆缶秦王，以相娛樂，這是一段非常精彩的故事，有同學們讀過嗎？廉頗藺相如列傳有讀過嗎？讀過，非常精彩。如果沒有讀過的同學，你回去翻一翻這篇，希望你精讀。下一個字皿，樹師幫讀：學生讀誦：皿。甲文甲文金文小篆。皿是古代飯食用器的象形。甲文、金文、小篆略同。備註：說文：飯食之用器也。象形。段注：上象其能容。中象其體。下象其底也。典籍所見：（）器皿。禮記禮器：器皿之度。（）覆蓋。國語晉語：是不昭榖明而皿蟲也。皿是部首字，凡由皿組成的字，多與器皿有關，如：盆、盤、盂等。板書：教授：小篆的皿，上面是容器，這是它的座，器皿的皿字。這也

6、是很容易看出來的象形文字。看下一個字，接著讀：學生讀誦：匚。甲文。匚，橫視成凵，是一個方筐的象形。備註：說文：受物之器。象形。段注：此其器葢正方。文如此作者，橫視之耳。直者其底。橫者其四圍。右其口也。匚是部首字，凡由匚組成的字，多與器具有關，如：匱、匣、匡等。教授：這個字也很容易看出來，只是他把它豎起來，你把它橫過來看，就是一個筐子，放東西的、方方的一個筐子。接下來看豆：學生讀誦：豆。甲文金文 豆小篆。豆是盛食物器具的象形。甲文像器中盛有食物，金文、小篆是從甲文演變而來。備註：說文：古食肉器也。象形。典籍所見：（）假借為豆類的總稱。廣雅釋草：大豆尗也，小豆荅也。（按：段注尗下曰：尗豆古今語。古

7、時稱尗，後世稱豆。）（）木制的禮器。爾雅釋器：木豆謂之豆。又論語泰伯：籩豆之事。豆是部首字，凡由豆組成的字，多與器皿有關，如：豊、豐、壴等。常用詞：綠豆，豆奶，豆腐。板書：教授：看看甲文。豆本來是一個器皿，古時食肉器也，用來裝東西、裝食物用的一個器皿。甲文當中這一點，像是裡面裝的有東西。由它慢慢再演變到金文和我們現在的小篆，就有點不太一樣了。板書：這個字也許同學們覺得很新鮮，這明明是吃的大豆、綠豆、紅豆，怎麼說是一個器皿？實際上古時候它這個豆字，本來是器皿。然後，黃豆、綠豆這個豆，古時候稱尗。板書：尗教授：同學們把這個尗字翻開：板書：大家看到三百三十九頁，尗，豆也。段注：尗豆古今語。亦古今字。

8、此以漢時語釋古語也。說這裡用豆來解釋尗，豆是漢代當時稱豆，古代稱尗。翻過來看，尗象豆聲之形也。小篆尗，段玉裁注告訴我們，這一橫代表地，底下是這個豆子的根，上面長著豆，尗。板書：甲文有這樣寫的，這像什麼？種豆子。各位同學也許看過，它這個是豆子的藤蔓，然後攀在上面結一顆豆。慢慢演變到尗，古時候稱尗，漢以後就稱豆。如果我們生長在周秦那個時代，給我來一碗綠豆湯，他們一定聽不懂。你要說，給我來一碗什麼？綠尗湯；他就給你盛一碗綠豆湯來了。古今語，語言會變，古語、今語有所不同。也許同學會問，這個豆跟尗聲韻上好像沒什麼關係。這個就很難追究了，語言的改變，古時候叫尗，後世變成豆。這是跟聲韻上似乎很難追究它有什麼

9、關聯，這語言的變化。接下來，勺，讀一遍：學生讀誦：勺。（甲文）（金文）（小篆）（隸書）勺（楷書）。勺是勺子的象形。甲文像勺形，短畫為勺中之實。為取酒器。金文、小篆是從甲文遞變而來。備註：說文：挹取也。象形，中有實。段注：外象其哆口，有柄之形。中一象有所盛也。典籍所見：（）沾也。楚辭招魂：瑤漿蜜勺，實羽觴些。（）少許。中庸：今夫水，一勺之多。（）樂名。漢書董仲舒傳：於周莫盛於勺。常用詞：勺子，掌勺。板書：教授：甲文有這種寫法的，甲文裡面有很多是大同小異的寫法。現在同學們看到有另外一個寫法：板書：這個勺字。勺子這一點是什麼？勺子裡面的東西，舀的東西。段注說：有柄之形，有個柄，那個勺子；中間那一橫，

10、他說象有所盛也，裝的東西。接下來看下一個字：學生讀誦：匕。（甲文）（金文）（小篆）（隸書）匕（楷書）。匕是古代一種取飯器具的象形，今稱為飯匙。甲文、金文匕，上面的一畫乃匕端之枝，用來懸掛在烹飪的鼎鬲的邊沿上。備註：說文：匕，亦所以用比取飯，一名柶。段注：匕卽今之飯匙。典籍所見：（）短劍，其首像匕，今稱匕首。史記吳太伯世家：使專諸置匕首於炙魚之中。常用詞：匕首，刀匕。教授：這個字也是一個象形。說文說：亦所以用比取飯，一名柶。段注告訴我們，匕就是現在的飯匙。段注比較靠近我們，段玉裁是清代乾隆時間，而許慎就離得我們遠了，東漢時候。所以段玉裁說的話我們比較容易聽得懂，就現在的飯匙。短刀之所以稱匕首，因

11、為它有一部分像飯匙，短短的。下一個字：學生讀誦：斗。（甲文）（金文）（小篆）（隸書）（楷書）。斗是古代一種量器的象形。備註：說文：十升也。象形，有柄。段注：上象斗形。下象其柄也。典籍所見：（）量詞。說苑辨物：十升為一斗。（）量器。淮南子時則：角斗桶。（）星宿。儲光羲田園雜興：清淺望河漢，低昂看北斗。（）險峭，同陡。史記封禪書：成山斗入海。斗是部首字，凡由斗組成的字，都與量器有關，如：斛、魁、斟等。常用詞：泰山北斗，才高八斗。板書：教授：這個是金文的斗，這是個柄對嗎？這可以來舀的斗。甲文方向相反，小篆已經很難看出這個斗的樣子。我們真佩服許慎，根據小篆能夠知道它就是斗，它實在不像斗。這裡引到儲光羲

12、：清淺望河漢，低昂看北斗。很親切的詩，希望同學們自己找出來。田家雜興有八首，非常親切，自己找出來多讀，最好能背誦。清淺望河漢，什麼是河漢？好像我們說過，是嗎？告訴我：學生：銀河。教授：銀河。沒有見過銀河的同學請你舉手，沒有見過的，要老實，真的沒見過一定要舉手。好，你們是洋包子，土包子就容易看到，在鄉下很容易看到。銀河，夜晚鄉下相對來說燈光沒那麼亮，你看到夜空有一條比較閃亮的、相當寬的一帶，那就是不曉得幾億個星球在上面，我們稱它為銀河。我記得告訴過你們，我小時候很傻，大人說七夕，七月七號，七夕，牛郎織女半夜會渡河相會。我就躺在外婆家門口前面一個大石板，等著、等著，等、等、等，睡著了。等了幾次都沒

13、看過，看牛郎織女相會。但是我認識了牛郎星和織女星。在銀河的一邊，有三顆，一顆比較亮的、顏色比較清澈的，那是織女；銀河的這邊也是三顆，它是成一個直線。板書：帶紅的這顆，是牛郎。板書：這是銀河，這邊有三顆，這一顆是織女。它好像比較漂亮，這個顏色。我小時候，大人們告訴我，牛郎他挑著一擔穀子，挑得很辛苦，所以臉都流汗，挑得臉都發紅了，這牛郎星。所以我記得很清楚，這個是織女，那是牛郎。一直想在七夕那一天，想等他們兩個來這裡相會，始終不成功。我想以後我還有機會住鄉下，我還要再等，看看能不能碰到他們相會，牛郎和織女。清淺望河漢，就是這一條。我做過一句詩，風卷星河下碧溪，前一句是南華誦罷夜如水。風卷星河下碧溪

14、，星河就是這個銀河，又稱河漢，又稱霄漢，雲霄的霄。哪裡稱霄漢？我得想一下。同學們趕快幫我忙，在什麼書上稱霄漢？我想起來，酈道元的水經注，水經江水注。提到這裡，又希望同學們把這篇文章下載下來。讀過嗎？水經江水注，好得無以復加。隨便舉一個例子，看它有多好。江水指的長江，他說江水又東，江水繼續往前流，碰到一個景物，大巫山。然後，他要形容大巫山有多高：板書：壁立千仞 直沖宵漢他要說大巫山的高，他不直接說它直衝霄漢，他不直接說。其翼附群山，翼附群山，這是大巫山，它旁邊翼附的群山。並概青雲，都被雲擋住了。更就霄漢，要從銀河往下看，更就霄漢，辨其優劣耳。再讀一次，大巫山之高，他不直接說，其翼附（羽毛）群山，

15、其他像這些藍色的，翼附群山。你在下面都看不到它們哪一個高，這些藍色的。我們在這，看不出來哪一個高、哪一個低。其翼附群山，並概青雲，都被青雲給擋著、蓋住了。更就霄漢，我們要跑到上面來，在銀河上往下看，才能看出這幾個翼附群山，是哪一個高、哪一個低。高明不高明？鼓掌。這麼高明的形容，他不是加est，他就告訴你，他不直接說它是直衝霄漢，不說它是壁立千仞，他說其翼附群山，並概青雲，更就霄漢辨其優劣耳，真的讓我們佩服。所以水經江水注，同學們下載，好好讀一讀，對我們將來欣賞也好，下筆也好，一定有很大幫助。剛才這個斗字，還沒說完，就變成翼附群山來了，我們還要講這個斗。剛才說，我認識了牛郎、織女星，也認識了銀河

16、。北斗星，同學認識嗎？有認識，有點頭的；不認識要勇敢舉手，大部分。很容易，只要不是在中心廣場很熱鬧的地方，我們這就很方便看到。你仰頭看，有一群星星：板書：七顆，就像一個斗，像這個斗。這兩顆，斗的最後這兩顆，延長，劃直線延長七倍：板書：大概是這裡，有一顆星星它光亮不是太亮，這就是北極星。你先找到北斗，然後你就能找到北極星。如果你在外面航海，你要找北極星，你要辨別方向。我東西南北看不清楚，你要找北極星不太容易找，它本身就不夠亮；先找到北斗星，很容易找，然後記得它後面連接成一線，七倍左右，那顆不太亮的星就是北極星。如果我們人站在北極上仰頭，它就在上面，在你頭頂上，這是辨別方向。小篆這個斗，我們看不出

17、來像斗。所以我們說，很佩服這位古今無雙的許叔重，他能夠這樣看得出來是個斗字。接下來我們看下一個字：學生讀誦：臼。（陶文）（小篆）。臼是石臼的象形。備註：說文：舂也。古者掘地為臼，其後穿木石。象形。中，米也。臼是部首字，凡由臼組成的字，都與舂器有關，如：舂、舀、臿等。常用詞：杵臼。教授：這個字在甲文、金文，我們都沒有找到相關跟它一樣的字，只找到比小篆更早的有個陶文，在陶片上面，看出就是杵臼，用來舂米的這個臼。而當中那幾點，段玉裁說是米。見過這個臼嗎？同學們。我小時候我還用過，小小的，用過小小的。大的用來舂米，小的用來幹嘛？磨粉。我為什麼會用過？我小時候，我外祖父他很早就沒有牙齒，他又想吃花生，吃

18、不動。所以就買個小的杵臼，要我去幫他舂，他就可以吃了，很香。花生先炒過然後來舂。我這麼辛苦，只聞到香味沒吃到，不過最後有個獎賞，舂的那個杵上面粘住的是我的。所以我小時候用過這個杵臼，我到現在還記得很清楚。下一個字：學生讀誦：弋。（甲文）（金文）（小篆）。弋是木橛的象形。甲文像下端尖銳的木橛。小篆從甲文遞變而來。備註：說文：橛也。象折木衺銳著形。典籍所見：（）繳射。詩經鄭風女曰雞鳴：將翱將翔，弋鳧與鴈。（）打獵。呂覽處方：韓昭釐侯出弋。（）取。管子侈靡：觀危國過君而弋其能者。教授：這個從甲文看是一小段木頭，底下是尖銳的，這個東西稱它為弋。使我想起吳均與宋元思書：板書：與宋元思書與宋元思書。剛才這

19、個人爬到銀河上，我都沒想到有時候會有神來之筆，人可以到霄漢上。與宋元思書說：風煙俱淨，天山共色，是來寫一段非常美的風景。板書：風煙俱淨 天山共色好像寫的就是富春江，自富陽至桐廬寫的就是富春江，說到這景色極美。然後說到：板書：鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘返鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘返。說這些世人來到這個地方，你都會望峰息心，看到這樣美的景色，看到這裡的山峰，你心都會靜下來，都恨不得把塵俗的事統統把它忘記，望峰息心。經綸世務者，忙忙碌碌的人，窺谷忘返，看到這裡的山谷那麼美、那麼漂亮，都會忘了回去。望峰息心，窺谷忘返。也冀望同學，你可以下載與宋元思書，短短的小一段，寫得非常

20、美，它是駢文的性質，非常漂亮。下一個字，讀一遍：學生讀誦：宀。（甲文）（小篆）。宀是房屋的象形。甲文像房屋正視之形。小篆是從甲文演變而來。備註：說文：交覆深屋也。象形。按：就是深廣的大屋。宀為部首字，從宀的字，多與房屋有關，如：宅、家、宏等。教授：看甲文。板書：如果這邊再添兩筆，它就是什麼？板書：就是一個房子。接下來，下一個字：學生讀誦：戶。（甲文）（金文）（小篆）。戶是單扇門的象形。甲文、金文、小篆字形略同。備註：說文：護也。半門曰戶。象形。典籍所見：（）門扉。晉書光逸傳：將排戶入。（）家。史記貨殖列傳：而況匹夫編戶之民乎。（）室也。公羊傳宣公六年：俯而窺其戶。戶是個部首字，凡由戶組成的字，

21、多與門或房屋有關，如：房、扉、扇等。常用詞：家喻戶曉，足不出戶，夜不閉戶。教授：接下來看下一個字，門。學生讀誦：門。（甲文）（金文）（小篆）。門是兩扇門的象形。甲文、金文門字，或像加鍵，或像上有楣。小篆是從甲文、金文遞變而來。備註：說文：聞也。从二戶。象形。典籍所見：（）學派、宗派。論衡問孔：論者皆云：孔門之徒，七十子之才，勝今之儒。（）關鍵。道德經：玄之又玄，眾妙之門。（）門徑。老子第五十二章：塞其兌，閉其門。（）攻，攻門。左傳襄公十年：圍宋，門於桐門。（）門第。北史劉昶傳：唯能是寄，不必拘門。門是部首字，凡由門組成的字，多與門有關，如：閉、間、閂等。常用詞：書香門第，門庭若市。教授：先看這

22、個門字，就更容易了解戶字。門，是兩扇的門。甲文、金文、小篆，一直到現在隸書和楷書，都還保持象形。戶，那就是單扇的門。這裡有個情況，大家想一想，說文說，戶，護也，門，聞也，用護來解釋戶，用聞來解釋門，這就是我們說的當時習慣用：學生：聲訓。教授：聲訓。戶，是用來保護我們的生命財產的，所以用護。我們這個是叫什麼？看這兒：學生：戶。教授：可是我們現在都叫它門。也就是說語言也會變，照理說兩扇的才叫門，可以開開，一扇的叫戶，可是現在我們都不習慣說：從那個戶出去。接下來，下一個字：學生讀誦：郭。（甲文）（甲文）（金文）（小篆）。郭是城郭的象形。備註：說文：度也，民所度居也。从回，象城郭之重，兩亭相對也。或但

23、从囗。（按：囗、回像城郭，甲文上像房屋。）甲文有作，古文字學者以為四屋相對，中函一庭。（引備一說）典籍所見：（）外城。禮記禮運：城郭溝池以為固。（）四周之內。漢書酷吏尹賞傳：致令辟為郭。教授：這個字，甲文、甲文，尤其是甲文：板書：像一個範圍，四周有房屋，這是城郭的郭。甲文就只剩上下有兩亭：板書：演變到小篆，還可以看得出來。演變到現在的隸楷就看不出來了。原來這四邊都有房屋的，古文字學者有認為，當中是個大庭院，四周是四個房子，有點像四合院，當中有個大庭院，有這一種說法。所以我們說，按說文的說法是怎麼？城郭之重，兩亭相對。我要同學們找一篇文章，王維山中與裴迪秀才書，有找到的嗎？有找到的，好，給我看一

24、下。清月映郭，看到嗎？北涉玄灞，清月映郭。夜登華子岡，然後後面就說到他到山林裡面，晚上，寒山遠火，明滅林外。深巷寒犬，吠聲如豹。村墟夜舂，舂米的聲音，村墟夜舂，復與疏鐘相間。此時獨坐，僮僕靜默，多思曩昔，攜手賦詩，步仄徑，臨清流也。這是他一個人在山裡，看到晚上夜晚的景色，聽到不遠處村墟裡面舂米的聲音，跟感配寺裡面的鐘聲在那好像一答一唱，相間。現在他一個人在這山裡面，他不敢打攪他的朋友裴迪，因為什麼？裴迪方溫經，正在讀經書，他沒好意思打攪他，他就一個人到山裡看到這些景色。北涉玄灞，清月映郭，夜登華子岡，清月映郭，月光照在城郭上。清月映郭，夜登華子岡，看到寒山遠火，明滅林外。又聽到深巷寒犬，吠聲如

25、豹。村墟夜舂，晚上舂米的聲音，復與疏鐘相間。此時獨坐，僮僕靜默，就想起以前跟你一起攜手賦詩，步仄徑，臨清流也。然後，當待春中，草木蔓發，春山可望，輕鰷出水，白鷗矯翼，露濕青皋，麥隴朝雊，斯之不遠，倘能從我遊乎？同學們找到，是嗎？多好！希望你找出來，希望你熟讀，更希望你能背誦，它像一篇散文詩一樣的優美。你看我是幾十年前背的，我現在都還不忘它，因為它太美。清月映郭，我看到這個郭，就想起清月映郭。我們看下一個字，弓：學生讀誦：弓。（甲文）（甲文）（金文）（小篆）。弓是用來射箭的弓。甲文和小篆像弓不用時解弦之形，甲文和金文則像按上弦的弓。備註：說文：以近窮遠。象形。古者揮作弓。典籍所見：（）弓箭。白虎

26、通考黜：弓矢所以征不義，伐無道也。（）製弓者。禮記學記：良弓之子，必學為箕。弓是部首字，凡由弓組成的字都與弓矢之義有關，如：張、弦、彈等。常用詞：驚弓之鳥，杯弓蛇影，鳥盡弓藏。教授：接著我們看下一個字：學生讀誦：矢。（甲文）（金文）（小篆）。矢是一支箭矢的象形，是弓弩用來射的箭。甲文、金文和小篆上端是鋒利的箭頭，中間是箭桿，下端是綁有羽毛，是用來固定方向的箭尾。備註：說文：弓弩矢也。从入，像鏑栝羽之形。古者夷牟初作矢。段注：弓弩所用之矢也。鏑謂丨也。栝謂八（後面的尾巴）也。羽謂一也。典籍所見：（）箭。孟子公孫丑：矢人豈不仁於函人哉。（）發誓。論語雍也：夫子矢之曰。（）陳列。左傳隱公五年：公矢魚

27、於棠。（）直。孟子萬章：其直如矢。矢是部首字，凡由矢組成的字，多與箭矢有關，如：短、矩、矯等。常用詞：弓矢，眾矢之的，矢志不渝。教授：好。這兩個字連起來看，就知道弓矢。前面的弓，甲文跟甲文不一樣。甲文是把弦安上去，就可以用來射了。在不用的時候，要把弦解開，免得那個弓身受力太久，會失去慣性。所以不用時把弦解開，就是甲文的樣子，看到嗎？我們看到甲文演變到金文。小篆是從哪裡演變來？同學們看看小篆，跟甲文哪一個像？有同學沒說，用手指。甲文跟我們小篆很近，這都很容易了解，它就是弓的象形。矢呢？看甲文。前面是很尖銳的箭頭，後面是綁有羽毛，用來固定箭的方向。這個同學們一定奇怪，射箭，那根箭後面一定要綁些東西

28、嗎？是的。以前我小時候也玩過，我們自己做。去取一片竹子，然後把它彎過來，還要用火稍微烤一烤，然後再用繩子兩頭固定，就是一個弓。然後拿一根筷子就當箭射，怎麼射它都亂跑，因為後面沒有羽，沒有綁上固定方向的。這是矢。弓、矢兩個字合起來看，我們就明白，原來這都是弓和矢的象形文字。我們接下來看下一個字，刀。讀一遍：學生讀誦：刀。（甲文）（金文）（小篆）（隸書）（楷書）。刀是一把刀的象形。甲文、金文、小篆字形略同。備註：說文：兵也。象形。典籍所見：（）兵器名。宣州謝朓樓餞別校書叔云：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（）小船。詩經衛風：誰謂河廣，曾不容刀。刀作偏旁寫作刂，凡從刀的字多與刀有關，如：割、刑、剝

29、等。常用詞：刀刃，拔刀相助。教授：這是個象形，甲文、金文、小篆一直到隸楷，都很容易看出來。板書：告訴我刀柄在哪裡？學生：上面。教授：這是吧！板書：教授：這是什麼字？學生：刃。教授：用這種抽象的符號，如果指的是刀最鋒利的刀刃，這是指事字。這是很容易看出來的，刀。下一個字，斤。讀一遍：學生讀誦：斤。（甲文）（金文）（小篆）。斤是斧頭的象形。甲文上部是橫刃朝左，下部有一條曲柄的大斧頭。金文、小篆是從甲文演變而來。備註：說文：斫木斧也。象形。段注：橫者象斧頭。直者象柄。典籍所見：（）假借為重量。說苑辨物：十六兩為一斤。（）斫木斧。孟子告子：斧斤伐之，可以為美乎？斤是部首字，凡由斤組成的字，多與斧頭有關，如：折、斷、斬等。常用詞：公斤，半斤八兩。教授：斤從甲文看：板書：柄，用來砍木頭，斧頭。那金文呢？就變成：板書：這一部分可能是由它（）演變來的。由它（）再演變到小篆，再到隸楷，現在我們寫的斤。如果我們不讀說文，可能你不會認識斤是一把斧頭，以為就是來稱重量的公斤。這裡說一斤多少兩？學生：十六兩。教授：十六兩。所以我們說半斤八兩