手扌部.docx

1、手扌部手（扌）部48字手（扌）二至三画打 扔 扛 托 扩 扫 扬四画找 批 折 抓 扮 投 抑 护 报 抒五画拔 拣 拐 拖 拆 拂 拨 六画挂 持 拾 挖 拜 拯 七画捐 损 拳八画捧 捷 推 授 掬 接 探九画以上插 援 搀 掰 播 操 攀 手（扌）shu (金) (篆) (隶) 金文是象形字，像人的手掌，上部的分支表示五个手指头，下部是手臂。小篆使笔画结构均衡。本义是人的手，即腕以下的指掌部分。引申为手持着，如“人手一册”。又引申指人体上肢，如“手脑并用”。又引申为手艺，亲手，如“手书”，“手植。进而引申为专精某一技艺或专司某业的人，如“能手”，“棋手”，“神枪手”。再引申作量词，如“为

2、大家露一手。”“手”作为偏旁，在楷书里有几种写法：作左偏旁时，绝大多数简作“扌”，习惯上称作“提手旁”，如“扎、打、扣、仍”；少数的左偏旁或在上面时，“手”的竖钩变成“丿”，如“拜、掰、看”；作下面字底时，大多数仍写作“手”，如“拿、拳、掌、攀”，少部分简作“”，如“举、奉”。“手”在合体字中作意符，所从字与手、手臂或其动作有关，如“托、摘、拔、拉、指、拳、攀”。有些字典、词典将“手”分别设为“手”、“扌”两个部首。“手”在甲骨文主要写作“又”。打d d (篆) 小篆是会意兼形声字，从手从丁（钉子），用钉钉子表示击打、敲打之意，丁兼表声。音d：本义是击打，敲打。引申为殴打，攻打。宋代以后，“打

3、”用来表示许多动作：打鱼，打牌，打井，打雷，打针，打气，打首饰，打算盘，打水，打印，打底稿，打官腔，打官司，打岔，打交道，打球，打枪、打扫，打扮，打扰、打行李，打电报，打定主意等。用作介词，相对于从，自，如“打那以后”，“打东边来了个人”。音d：用作量词，是英语dozen音译的省略，十二个为一打。扔rn(甲) (篆) 甲骨文是会意字，像用手牵引或投掷东西形。小篆演变为形声字，从手，乃声。本义是牵引，拉。反方向的牵引就会使之远离，故引申为抛掷，投掷，如“扔手榴弹”，“扔球”。进而引申为丢弃，舍弃，如“这饭馊了，扔了吧！”“她早就把这事扔到脑后了。”扛 n kn (篆) 小篆是形声字，从手，工声。

4、音n：本义是用两手举（重物），如“力能扛鼎”，“扛鼎之作”。引申指两人或多人共抬一物，如“四个兵把他扛到驴背上”。音kn：用肩膀担物，如“扛着行李”，“扛枪打仗”。托（託）tu(甲) (篆) 甲骨文是象形字，一横表示地面，横的上部像破土而出的草茎叶，下部像地面下的草根。楷书写作“乇”（zh）。本义是草叶。草依托土地而生长，引申为寄托，又音tu，此义小篆加意符“言”写作“託”（讬）来表示。“托”是后起字，会意兼形声，从手从乇，乇兼表声，规范简化作了“託”的简化字，兼代了“讬”所有的义项，如“托付”，“托儿所”。本义是用手推物，“拓”的异体字。引申为用手掌承受物体，如“托起”。进而引申为托福，衬托

5、，委托，推托。用作名词，指承受物体的座子，如“枪托儿”。“托”注意：“乇”在合体字作意符时，表示寄托意，如“宅”。扩（擴）ku 该字最早见于南朝时的玉篇。楷书繁体是形声兼会意字，从扌从廣（广），廣指宽阔，用手使之宽阔即扩大；廣兼表声。规范简化为“扩”。本义是张大，扩大，如“扩展”，“扩军”。扫（掃）so so (隶) 隶书是会意字，从手从帚（zhu），用手持帚表示洒扫。规范简化为“扫”。音so：本义是用扫帚除去尘土、污秽，如“扫地”，“大扫除”。引申为清除，消灭，如“扫盲”，“扫平敌军”。又引申像扫地一样快速横移过去，如“扫描”，“扫射”，“扫一眼”。音so：扫除的用具，如“扫帚”，“扫把”。

6、扬（揚）yn (篆) (隶) 小篆是形声字，从手，昜(yng)声。规范简化为“扬”。本义是高举，如“扬鞭”，“扬臂”。引申为上升，飞起，如“扬尘”，“飞扬”。进而引申为出众，如“其貌不扬”。又引申指精神、情绪的高涨，如“斗志昂扬”，“趾高气扬”。又引申为彰明，传播，如“耀武扬威”，“宣扬”。进而引申为称赞，如“表扬”，“颂扬”。找zho 楷书是会意字，从扌从戈。本读hu，“划”的异体字。本义是划船。后来用以表示寻找、寻觅义，读zho，如“找人”，“找书”。引申为退还超过的、补上不足的，如“找零钱。”批p 楷书是形声字，从扌，比声。本义是反手击打，如“批颊”（打耳光）。引申泛指打，攻击，如“批亢

7、捣（冲击）虚”（亢：喉咙，喻要害；捣：冲击）。进而引申为分析，评判，如“批评”，“批判”。再引申指批示，如“批准”，“审批”。作量词，用于人或物，如“一批人”，“大批货物”。折zh sh zh(甲) (金)(篆) (隶) 甲骨文是会意字，从斤（曲柄横刃锛斧）从断草，表示用斤砍断了草木。金文大同。小篆有两个字形，承金文，将断草的叠放形讹变为 （手），从手从斤，变成了以手持斧弄断东西之意。隶变作“折”。现在规范为“折”。音zh：本义是折断，如“骨折”。折断东西，往往容易先使之弯曲，故引申为弯曲，如“曲折”，“转折”。树折断则死，故“折”引申有死亡义，如“夭折”。“折断”又引申指抽象意义的减损，损失

8、，如“折寿”，“损兵折将”。又引申为折扣，如“五折”，“不折不扣”。又引申为挫败，如“挫折”。又作“摺”的简化字，指折叠、纸做的折叠状物，如“存折”，“折扇”。又指汉字笔画名之一，即“横、竖、撇、点、折”之“折”。音sh：表示“折断”和“损失”义，是口语单用时的读音，如“胳膊折了”，“折本生意”。音zh：口语，指翻转，如“折跟头”，“瞎折腾”。注意：“折”与“拆”形近易混，“折”右边用“斤”（斧头）表示砍断；“拆”右边是“斥”，与排斥、拓宽有关。 抓zhu 本作“爪”，动词“挠”义，后来引申为名词，指鸟兽的脚爪，其“挠”义就造“抓”来表示。“抓”是会意兼形声字，从扌（手）从爪，爪兼表声。本义是

9、挠，搔。引申为用手或爪取物，如“抓住绳子”。进而引申为捉拿，逮住，如“抓小偷”。又引申为把握住，如“抓住机遇”。又引申为特别重视，着力进行，如“狠抓教育”，“狠抓落实”。又引申为买，如“抓药”。扮bn 楷书是形声字，从手，分声。本读fn，本义是握。后俗以装饰为打扮，读bn。引申为妆扮，扮演，如“扮相俊美”，“男扮女装”。又引申为装出（一种表情），如“扮鬼脸”。投tu 楷书是会意兼形声字，从手从殳( sh，古兵器)，表示手拿兵器投掷，殳兼表声。本义是抛掷，如“投弹”，“投篮”。引申为抛入，扔进去，如“抱起大石投入河中”。又引申为跳入，参加，如“投河”，“投身革命”。又引申为送入，如“投票”，“投

10、资”。又引申为寄送，如“投递”，“投稿”。“抛掷”又引申为抛弃，抛掉，如“投笔从戎”。向对方抛掷引申为前去依靠，如“投奔”，“投靠”，“走投无路”。“投入”、“投靠”又引申为双方相合，如“情投意合”，“投其所好”，“意气相投”。 抑y(甲)(金)(篆)(隶) 甲骨文是会意字，从爫（手）从卩（ji，跪人），表示用手强按使人跪下。是“印”字。后来“印”主要表示印章、玺印等义，小篆就用反“印”或再加意符“手”表示“按”义，读y。隶书、楷书时讹变作“抑”。本义是按，向下压。引申为压制，控制，如“抑强扶弱”。进而引申为（声音）低，如“抑扬顿挫”。护（護）h(篆)護 小篆是形声字，从言，蒦( hu)声，表

11、示用言监视，监督。规范简化为“护”，从扌，户声，成为用手保卫。本义是保卫，保护。引申为爱护，袒护。报（報）bo (甲) (金) (篆) (隶) 甲骨文是会意字，从譲（幸ni）从鹤（f），譲像手械类的刑具；鹤从又（手）从 （卩ji，屈膝跪人），像手按一人下跪表示制服之意（后楷书写作“”）；“報”合起来就是给一个跪人加上刑具，即判决罪人之意。金文、小篆将“又”移到右下方。后来草书楷化写作“报”。现在规范为“报”，手代表作判决。本义是按律判决罪人。引申为报应，报复。判决罪人要上报，引申为报告，进而又引申为答复，回复。再引申为回报，报答，报恩。古代地方长官在京城设邸（原为住所，后成办事机构），邸中传抄

12、诏令奏章等报告给地方，称为“邸报”，后引申称现在的报纸、杂志，如“日报”，“学报”。 抒sh (篆) 小篆是形声字，从手，予声。本义是（从容器里）舀出。引申为从内向外地表达感情、思想，如“抒怀”，“各抒己见”。 拔b (篆) 小篆是形声字，从手，犮（b，犬腿被绳所绊而跑动不便）声。现在规范为“拔”。本义是擢，连根拽出，如“拔草”，“拔牙”，“拔剑”。引申为吸出，如“拔火罐”，“拔毒”。又引申为选拔，提拔。进而引申为高出，超过，如“拔地而起”，“海拔”，“出类拔萃”。再引申为挺起，如“挺拔”。“连根拔掉”又引申比喻军事上的攻克，如“拔掉了敌人的据点”。拔出等于移动，又引申为动摇，改变，如“坚忍不

13、拔”。 拣（揀）jin (篆) (草书) 本作“柬”，从束从八，表示从书简中挑拣（参看“柬”字条）。楷书加意符“扌”成为会意兼形声字，从扌从柬，柬兼表声。草书楷化后规范简化为“拣”。本义是挑选，选择，如“挑肥拣瘦”。又同“捡”，如“拣吉日”。拐 ui 本是形声字，从手，冎（u）声。隶书、楷书将声旁讹变为“另”。现在规范为“拐”。本义是拐杖，拐棍。拄拐杖者除老年人外多是瘸、跛者，故引申为瘸，跛，如“铁拐李”，“他一拐一拐地走了”。 拐杖上端弯曲，引伸出转弯义，如“拐弯”，“拐过墙角”。又引申为欺诈，诱骗，如“拐骗”，“拐卖”。数字7的写法有转折，故在某些场合读作“拐”。拖tu 本作“拕”，形声字

14、，从手，它声。俗写作“拖”，现在规范为“拖”。本义是曳，牵引，如“拖拉机”。引申为下垂，如“峨大冠，拖长绅者”（刘基卖柑者言）。又引申为拖累，拖延，拖欠。拆chi c 楷书是会意兼形声字，从扌从斥（拓宽），表示用手分开东西之意，斥兼表声。音chi：本义是用手分开。引申为拆除，拆毁，拆散。音c：方言：排泄（大小便），如“拆烂污”（比喻不负责任，把事情弄得难以收拾）。注意：“拆”与“折”形近易混，“拆”与排斥、拓宽有关，故右边是“斥”，；“折”是折断，故右边用“斤”（斧头）表示砍断。拂f (篆) 小篆是形声字，从手，弗声。本义是掸除灰尘，如“拂拭”。引申为掠过，轻轻擦过，如“春风拂面”。又引申为接

15、近，如“拂晓”。又引申为甩动，挥动，如“拂袖而去”。又引申为违背，逆，如“不忍拂其意”。“掸除灰尘”又引申为掸灰尘的工具，如“拂尘”。拨（撥）b 楷书繁体是形声字，从手，發（发，古音b）声。规范简化为“拨”。本义是除去，去掉。引申为治理，如“拨乱反正”。进而引申为使东西移动或分开，如“拨开门闩”，“拨云见月”。再引申为分给，调配，如“拨款”，“调拨”。“拨开”又引申为弹拨乐器的弦索，如“转轴拨弦三两声”（白居易琵琶行），也指弹拨弦乐器的用具，如“曲终收拨当心划”（白居易琵琶行）。挂（掛）u (篆) 小篆是形声字，从手，圭声。俗写作“掛”。现在规范为“挂”。本义是涂画，涂抹，如“在施釉时，需要分

16、几次挂釉”。“涂抹”引申为悬挂，成为常用义。进而引申为钩住，如“衣服被钉子挂住了”。再引申为心里牵挂，如“挂念”。“悬挂”引申为量词，用于成串的东西，如“一挂鞭炮”。持ch (金) (篆) 本作“寺”。金文是形声字，从又（手），止声；或将“又”写作“寸”（亦手）。本是手持的意思，后引申主要指官署、佛教庙宇和近侍内臣。小篆加意符“手”为“持”，会意兼形声字，从手从寺，寺兼表声。本义是握，拿着，如“持笔”，“持枪”。引申为抽象意义的掌握，掌管，料理，如“主持”，“把持”，“勤俭持家”。又引申为支持，保持。各持一端、保持不变又引申为对抗，对立，如“争持”，“僵持”，“相持不下”。拾sh 楷书是会意兼

17、形声字，从手从合，用手聚合表示捡起东西，合兼表声。本义是捡起来，如“拾金不昧”。引申为整理，整顿，如“收拾房间”，“拾掇”，“收拾残局”。又借作数目“十”的大写。挖（穵）w (篆) 小篆是形声字，从穴，乙声，楷书写作“穵”。本义是洞穴空阔幽深。引申为动词：掘。此义后来加“扌”旁写作“挖”，成为会意兼形声字，从扌从穵，穵兼表声。本义是掘，如“深挖洞”。引申为掏取，如“挖耳朵”。又引申比喻为挖墙脚（拆台，不能写成“挖墙角”），挖苦（用尖酸刻薄的话讥笑人）。方言指用指甲抓，如“她把他的脸挖了几条指痕”。拜bi (篆) (隶) 小篆是会意字，从两手从下，即左边是手，右边上面是手，右下“丅”是“下”字，

18、用双手向下表示下拜。隶书将“丅”(下)并入右边的“手”下而写成“拜”。本义是下拜，古人表示敬意的一种礼节。行礼时跪地、低头，下与腰平，两手至地。引申泛指行礼祝贺，如“拜年”，“拜寿”。又引申为拜谢，拜见。又引申为敬辞，表恭敬，如“拜读”，“拜托”，“拜访”，“王冕道不敢拜问尊官尊姓大名？”（吴敬梓儒林外史第一回）又引申为尊崇，敬奉，如“崇拜”，“拜服”。拯zhn(甲) 本作“丞”，甲骨文像用双手拉人出陷坑之形，本义是拯救（参看“丞”字条）。“丞”多用于官名后，为表示本义又造“拯”字，会意兼形声，从扌从丞，丞兼表声。捐jun (篆) 小篆是形声字，从手，肙（yun）声。本义是舍弃，抛弃，如“为国

19、捐躯”。引申为拿出钱财帮助，如“捐款”，“捐赠”，“捐助”。进而引申指旧时税收的一种名称，如“苛捐杂税”。损（損）sn 楷书繁体是形声字，从手，員（员）声。规范简化为“损”。本义是减少，如“损兵折将”。引申为损失，损坏，损伤，损害。现代方言也指用语言贬低、讽刺他人，如“你别损人了。”也指刻薄，恶毒，如“这话太损了” ，“他这一招真损啊！”拳qun (篆) 小篆是会意兼形声字，从手从 （jun，蜷曲），表示指掌弯曲握紧成拳， 兼表声。本义是拳头。引申为拳术，如“打拳”，“拳脚”。“拳拳”是诚恳、深切的样子，是叠音词，与字的本义无关，如“拳拳报国心”。捧pn 楷书是会意兼形声字，从手从奉（双手捧着

20、），奉兼表声。本作“奉”（参看“奉“字条）。“捧”的本义是两手托住，如“捧起酒杯”。由两手向上托引申为奉承，吹捧，代人吹嘘，如”捧场”，“捧到了天上”（比喻吹捧过分）。作量词，用于双手所能捧的量，如“一捧枣儿”。捷ji (篆) 小篆是会意字，从又（手）从止（脚）从屮（小草），表示拔草时手脚麻利敏捷。楷书作“疌”。小篆加“手”旁，成会意兼形声字，从手从疌，疌兼表声。本义是动作迅速敏捷。引申为抄近路，近便的，如“捷径”，“便捷”。进而引申为迅速取得，战胜，如“捷足先登”，“捷报”。 推tu (篆)(隶) 小篆是形声字，从手，隹（zhu）声。本义是手向外用力使物体移动。引申为排除，去掉，如“推陈出新

21、”。“推移”又引申为使扩展，如“推行”，“推销”。由向一定的方向推移引申为抽象意义的推测，推断。由向上推移引申为抽象意义的推举，推选。授shu (篆) 本作“受”，表示给予和接受（参看“受”字条）。后来为了区别字义，造“授”来表示“给予”义，成会意兼形声字，从手从受，受兼表声。“给予”引申为授予（名誉、官职、爵位等）；又引申为传授（知识），教。掬j(金) (篆) (隶) 本作“匊”（j）。金文是会意字，从勹（手）从米，表示用手捧米，“勹”在此处是手臂的讹变（参看“勹”字条）。后来匊主要用作偏旁，就造“掬”，会意兼形声字，从扌从匊，匊兼表声。本义是用手捧米。引申指用双手捧着散碎物，用双手捧着（东

22、西），如“掬水”，“笑容可掬”（形容笑容明显）。接ji(篆) 小篆是形声字，从手，妾声。本义是两手接触。引申泛指连接。进而引申为交接，接待，迎接，接受，接替，接近。探tn (隶) 隶书是会意兼形声字，从手从穼（shn），穼从穴从木，是用木棍探测洞穴深浅表幽深义；合起来表示伸手进去摸取东西，穼兼表声。隶书也有将“穼”省作“罙”而写作“探”的。现在规范为“探”。本义是用手摸取，掏，如“探囊取物”。引申为试图发现，如“探测”，“探路”，“探险”。进而引申指不知详情而去看望，如“探病”，“探亲”，“探监”。“摸取”又引申为暗中调查或暗中调查的人，如“侦探”，“探子”。“摸取”须伸手，又引申指向前伸出，

23、如“探头”，“探出身子”。插ch (篆) 小篆是会意字，楷书作“臿”（ch），从臼从干（杵），像用杵在臼中舂去麦皮。本义是舂去麦皮。引申为舂捣。又引申为插入，此义后写作“插”。小篆是形声兼会意字，从手，臿声，臿兼表插入意。本义是插入，刺入。引申为加入到中间，如“插话”，“插班”，“插队落户”。援yun (甲) (金)(篆) 本作“爰”，意思是拉，引（参看“爰”字条）。“爰”借作虚词后，就另造“援”来表示本义，如“攀援”。引申为援助，救助。“牵引”并加以利用又引申为引用，如“援用”，“援古证今”。搀（攙）chn 楷书繁体是形声字，从手，毚(chn)声。规范简化为“搀”（左上部是“免”不是“兔”）

24、。本义是刺。引申为插入。进而引申为混入，掺杂，如“搀兑”，“搀和”，此义现在同“掺”。后代的常用义是用手扶人，如“搀扶”。掰bi 楷书是会意字，从分从双手。是分擘之擘的口语音。本义是用双手把东西分开或折断，如“掰开”，“一分钱掰成两分花”。注意：左偏旁的第四笔是撇。播b 楷书是形声字，从手，番（b）声。本义是布撒种子，即播种。引申为传布，传扬，如“播音”，“名播天下”。进而引申为扬弃，如“播弃”(抛弃，背弃)。“撒种”又引申为分散，进而引申为迁徙，流亡，如“播迁”，“播越”（到处流亡）。操co 楷书是形声字，从手，喿（zo）声。本义是拿着，握持，如“操刀”，“同室操戈”。引申为掌握，驾驭，运用，如“操生杀大权”，“操方言”。进而引申为从事，使用，如“重操旧业”。又引申为做事，如“操办”。进而引申为“操练”，如“操兵买马”，“操千曲而后晓声”。再引申为编排了一系列动作的体育活动，如“体操”，“广播操”，“做操”。“握持”又引申为抽象的把握和坚持好的思想、品质、精神，如“操守”，“节操”。攀pn (篆) 小篆是形声字，从手，樊声。现在规范为“攀”。本义是用双手抓住某物向上爬。引申为攀扯，攀附，高攀。