《子路曾皙冉有公西华侍坐》文言现象选择习题及答案部编版必修下册.docx

1、子路曾皙冉有公西华侍坐文言现象选择习题及答案部编版必修下册子路曾皙冉有公西华侍坐习题及答案【部编版必修下册】班级： 姓名： 题型：【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】一、文言现象积累：1、找出句中的通假字鼓瑟希，铿尔： 莫春者，春服既成： 唯求则非邦也与： 2、古今异义如会同，端章甫： 加之以师旅： 3、词类活用端章甫： 风乎舞雩： 三子者出，曾晳后： 赤也为之小，孰能为之大： 由也为之，比及三年，可使有勇： 4、判断文言句式以吾一日长乎尔： 毋吾以也： 不吾知也： 如或知尔，则何以哉： 夫三子者之言何如： 加之以师旅，因之以饥馑： 异乎三子者之撰： 浴乎沂，

2、风乎舞雩 ，咏而归： 为国以礼： 5、划线重点实词解释： 居则曰： 摄乎大国之间： 加之以师旅： 比及三年： 且知方也： 舍瑟而作： 异乎三子者之撰： 何伤乎？亦各言其志也： 咏而归： 吾与点也： 6、解释重点虚词以 以吾一日长乎尔： 毋吾以也： 则何以哉： 加之以师旅： 如 如或知尔： 方六七十，如五六十： 如其礼乐： 而子路率尔而对曰： 舍瑟而作： 非诸侯而何： 7、一词多义方 方六七十，如五六十： 且知方也： 尔 以吾一日长乎尔： 子路率尔而对曰： 鼓瑟希，铿尔： 尔何如： 如 如或知尔： 如五六十： 如其礼乐： 宗庙之事，如会同： 为由也为之： 愿为小相焉： 赤也为之小： 二、选择题：

3、1、下列加点字的注音有误的一项是( )A率尔(shui) 长乎尔(zhng) 为小相(xing)B饥馑(jn) 千乘之国(shng) 喟然(ku)C鼓瑟(s) 以俟君子(s) 冠者(gun) D哂之(x) 浴乎沂(y) 铿尔(kng)2、下列加点字的注音有误的一项（ ）A.千乘之国(shng) 吾与点也（y） 风乎舞雩（y） 浴乎沂（xn）B.毋吾以也(w) 莫春（m） 三子者之撰（zhun） 铿尔（kng）C.冠者五六人(gun) 愿为小相（xing） 饥馑（jn） 哂之（shn）D.喟然叹曰(ku) 曾皙（x） 以俟君子（s） 舍瑟而作（s）3、 对下列加点字的解释有误的一项是( )A摄(

4、夹)乎大国之间 比(比较)及三年B异乎三子者之撰(才能) 何伤(妨害)乎C吾与(赞成)点也 宗庙会(诸侯相见)同D其言不让(谦让) 孰(谁)能为之大4、下列句子中没有通假字的一项是（ ）A唯求则非邦也与B莫春者，春服既成C鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作D以吾一日长乎尔，毋吾以也5、下列四句中加点字的解释，错误的一项是（ ）A子路、曾晳、冉有、公西华侍坐 侍：侍奉B居则曰 居：闲居、平时C如或知尔 知：了解D以吾一日长乎尔 长：成长6、下列加点的虚词意义和用法解释错误的一项是（ ）A.以吾一日长乎尔 乎：语气词，吗 B.方六七十，如五六十 如：连词，或者C.子路率尔而对曰 而：连词，表修饰 D.如其礼乐

5、，以俟君子 如：连词，至于7、下列加点的字解释不正确的一项是（ ）A.子路率尔而对曰 率：轻率 B.吾与点也 与：赞成 C.异乎三子者之撰 撰：撰写 D.且知方也 方：道，准则 8、下列各组句子中，加点字的意义和用法不相同的是（ ）A以吾一日长乎尔 其闻道也固先乎吾B因之以饥馑 毋吾以也C如或知尔 如其不才，君可自取D如或知尔 或曰：六国互丧，率赂秦也9、下列句中的“尔”字，意义和用法与其他三个不同的一项是（ ）A如或知尔，则何以哉 B子路率尔而对曰C鼓瑟希，铿尔 D夫子莞尔而笑10、下列各句中的“如”字，解释有误的一项是( )A如或知尔，则何如哉 如：假如B如其礼乐，以俟君子 如：至于C宗庙

6、之事，如会同 如：至于D方六七十，如五六十 如：或者11、下列句子中不是宾语前置句式的一项是( )A浴乎沂，风乎舞雩 B不吾知也C则何以哉 D毋吾以也12、下列加点字词不是名词活用作动词的一项是()A.鼓瑟希，鏗尔 B.如会同，端章甫C.风乎舞雩 D. 三子者出，曾皙后13、对下列句中加点词意义和用法判断正确的一项是（ ）求也为之，比及三年 为国以礼，其言不让如其礼乐，以俟君子 方六七十，如五六十A相同，相同 B不同，不同C不同，相同 D相同，不同14、联系全文，下列哪些句子体现出了孔子的循循善诱( )A为国以礼，其言不让，是故哂之 B吾与点也C何伤乎？亦各言其志也！ D夫子哂之 15、与“以

7、吾一日长乎尔”中的“以”用法相同的一项是（ ）A如或知尔，则何以哉 B加之以师旅，因之以饥馑C不以物喜，不以己悲 D如其礼乐，以俟君子16、与“夫子何哂由也”中的“何”用法相同的一项是（ ）A何伤乎？亦各言其志也 B肉食者谋之，又何间焉C夫三子者之言何如 D宗庙会同，非诸侯而何17、对加点词的解释，不正确的一项是（ ）A摄乎大国之间 摄：夹，迫近 B因之以师旅 因：因为 C以俟君子 俟：等待 D鼓瑟希 鼓：弹奏?18、“亦各言其志也”的“其”应讲作（ ）A他 B你 C自己 D其中19、下列句子中“方”的解释与例句的“方”相同的一句是（ ）例句：方六七十A有朋自远方来 B太行王屋二山，方七百里

8、C方欲行，转视积薪后，一狼洞其中 D不以规矩，不成方圆?20、下列句子词类活用与其余三句不一样的是（ ）A端章甫，愿为小相焉 B赤也为之小，孰能为之大C风乎舞雩，咏而归 D范增数目项王21、下列各句的句式与其余三句不一样的是（ ）A居则曰：“不吾知也。” B如或知尔，则何以哉C异乎三子者之撰 D何伤乎？亦各言其志也22、对文中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A摄乎大国之间 摄：夹，迫近 B比及三年 比：比较C以俟君子 俟：等待 D鼓瑟希 鼓：弹奏23、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）A加之以师旅 以刀劈狼首B方六七十，如五六十 如其礼乐C异乎三子者之撰 何伤乎D唯求则非

9、邦也与 于其身也，则耻师焉24、下列对课文内容理解分析错误的一项是( )A孔子提问时，曾皙鼓瑟正近尾声，他“铿”的一声把瑟放下，站起来回答，生动地体现了曾皙洒脱而又知礼的形象。B曾皙的回答直接用理性的语言述说他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。C曾皙描绘的这幅理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想，又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态。D听了曾皙的回答，孔子喟然长叹。这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许，又表现了孔子对那种理想境界的向往。25、选出对孔子弟子述志时的语言和 神态动作所表现出性格特点理解不正确的一项（ ）A .子路：“率尔对曰”表现其坦率莽撞。B .冉有：“如其礼乐，以俟君子”表现其

10、谦虚谨慎。C .公西华：“非曰能之，愿学焉”表现其沉稳自知。D .曾皙：“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而坐”表现其清高闲散。26.下面对文章的内容概括不准确的一项是（ ） A开始交待了谈话的内容与方式，四位弟子环坐在孔子身旁，孔子最先发话，启发大家各言其志，起到了打消顾虑、缓和紧张气氛的作用，既符合孔子作为师长的身份，又表现了孔子随和的性格特征。B在孔子的启发下，子路不假思索，抢先回答，反映了子路急躁、坦率、爽快的性格。这种毫不谦让的积极态度与他那充满自信的回答内容相一致。他志向远大，声称能将困于战争和饥荒的大国治理成勇而知义的礼义之邦。C子路谦虚不够、自信有余的态度引起了孔子的微笑。这微笑中有善意的理

11、解和宽容，也有不以为然的轻微批评，表现了孔子的豁达态度。D公西华的回答显得彬彬有礼，他可能意识到孔子对子路不够谦让的批评，说起话来谨慎得多。他愿意治理一个小国家，六七十里见方或五六十里见方的小国，并将礼乐方面的治理让诸君子。【参考答案】一、文言现象积累：1、找出句中的通假字鼓瑟希，铿尔：希，通“稀”，稀疏 莫春者，春服既成：莫，通“暮”，暮春，阴历三月 唯求则非邦也与：与，通“欤”，语气词2、古今异义如会同，端章甫 会同， 古：诸侯相见、诸侯共同朝见天子 今：跟有关方面会合起来（办事） 加之以师旅 师旅， 古：泛指侵略的军队 今：军队编制单位之一3、词类活用端章甫：端，名作动，穿礼服；章甫，名

12、作动，戴礼帽 风乎舞雩：风，名作动，吹风 三子者出，曾晳后：后，名作动，落后 赤也为之小，孰能为之大：小、大，形作名，小相、大相由也为之，比及三年，可使有勇：勇，形作名 勇气4、判断文言句式以吾一日长乎尔： 状语后置 毋吾以也：宾语前置 不吾知也： 宾语前置 即：“不知吾也” 如或知尔，则何以哉： 宾语前置 夫三子者之言何如： 宾语前置加之以师旅，因之以饥馑：状语后置 异乎三子者之撰： 状语后置 浴乎沂，风乎舞雩 ，咏而归： 状语后置 为国以礼：状语后置 5、划线重点实词解释： 居则曰：居，闲居，平时在家 摄乎大国之间：摄，夹、迫近 加之以师旅：加，加到上 比及三年：比及，等到 且知方也：方，

13、道，是非准则 舍瑟而作：舍，放下；作，起 异乎三子者之撰：撰，陈述何伤乎？亦各言其志也：何伤，何妨 咏而归：咏，唱歌 吾与点也：与，赞成 6、解释重点虚词以 以吾一日长乎尔：介词，因为 毋吾以也：动词，认为 则何以哉：动词，做 加之以师旅：介词，用 如 如或知尔：假如 方六七十，如五六十：或者 如其礼乐：至于 而子路率尔而对曰：连词，表修饰。舍瑟而作：连词，表顺接。 非诸侯而何：连词，表并列。7、一词多义方 方六七十，如五六十：方圆 且知方也：道，是非准则 尔 以吾一日长乎尔：代词，你们 子路率尔而对曰：助词，形容词词尾，表状态（的样子） 鼓瑟希，铿尔： 助词，相当于“然”尔何如：你如 如或知尔：假如 如五六十：或者 如其礼乐：至于 宗庙之事，如会同：或者为由也为之：管理，治理愿为小相焉：做 赤也为之小：替二、选择题：1、下列加点字的注音有误的一项是( )A率尔(shui) 长乎尔(zhng) 为小相(xing)B饥馑(jn) 千乘之国(shng) 喟然(ku)C鼓瑟(s) 以俟君子(s) 冠