《论语十二章》同步练习1.docx

1、论语十二章同步练习1论语十二章同步练习第一课时基础知识达标自读课文，完成下列各题。1给下面加点的字注音。(1)不亦说乎( ) (2)吾日三省吾身( ) (3)四十而不惑(4)吾十有五而志于学( )(5)学而不思则罔( ) (6)思而不学则殆( )2请解释下列加点词的含义。(1)人不知而不愠( ) (2)四十而不惑( )(3)学而不思则罔( ) (4)思而不学则殆 ( )(5)逝者如斯夫( ) (6)吾日三省吾身( ) 3翻译下面句子。(1)学而时习之，不亦说乎？_(2)温故而知新，可以为师矣。 (3)学而不思则罔；思而不学则殆。_(4)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。_课堂探究重点难点探究(一)

2、典型例题探究点一：翻译句子例题1：用现代汉语翻译下面句子。“三人行，必有我师焉。”解析：本题考查对文言语句的理解和翻译能力，注意“三”表示多数，“焉”于此，意思是“在其中”。答案：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。点拨：采用直译法逐字逐词翻译探究点二：理解句子的含义。例题2：怎样理解“学而不思则罔，思而不学则殆。”呢？解析：此题主要检测对文章中关键句子的分析，要从句子的内容上分析。答案：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意为“只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，也会有害。”此句是讲学习方法的，阐述了学习和思考的辩证关系，告诉我们要学和思结合起来，才能学有所成

3、。点拨：从“学”和“思”两方面分析。(二)探究问题问题一：初读课文，疏通文意1.积累词语：(1)人不知而不愠 愠：_ (2)不亦说乎 说：_(3)吾日三省吾身 省：_ (4)与朋友交而不信乎 信：_(5)学而不思则罔 罔: _ (6)思而不学则殆 殆：_(7)知之者不如好之者 好：_ (8)好之者不如乐之者 乐：_ (9)逝者如斯夫 逝：_ (10)博学而笃志 笃： _ 2.翻译下面句子。(1)人不知而不愠，不亦君子乎？ _ (2)三十而立，四十而不惑 _ (3)人不堪其忧，回也不改其乐。 _ (4)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。_(5)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。_问题二：再读

4、课文，研讨问题。3.课文主要写了哪几方面的内容？ 各体现在文中哪几章中？试举出例子加以说明。4.课文主要涉及了哪几方面的人生道理？请分别加以概括。问题三：背诵全文，积累成语。5.总结归纳论语中出现的成语。当堂达标训练 (一)基础达标1.看拼音写汉字。曲gng( ) 四十而不hu( ) 学而不思则wng( )一dn( )食 博学而d( )志 思而不学则di ( )2课文默写。(1)吾日三省吾身：_？_？传不习乎？(2)_，好之者不如乐之者。(3)择其善者而从之，_。(4)_，切问而近思，仁在其中矣。3.下面句子中加点词解释不正确的一项是( )A.饭疏食饮水(动词，吃饭)B.博学而笃志(忠实，坚守

5、)C.好之者不如乐之者(乐趣)D.知之者不如好之者(喜欢，爱好)(二)精段阅读阅读15章，回答下面问题。4. 解释下列加点的字。为人谋而不忠乎( ) 与朋友交而不信乎( ) 思而不学则殆( )5.下面句子中而的用法不同类的一项是( )A.学而时习之 B.温故而知新C.学而不思则罔D.五十而知天命 6.曾子认为每天应从哪三个方面进行自省？_7从第三章中，我们知道“而立之年”指的是30岁，“不惑之年”指的是40岁；我们常说50岁已过半百，而60岁则称为_，70岁称为_之年，八、九十岁高龄则称为_之年。8.本文告诉我们，学习必须要有_。课后能力通(一)能力拓展提升子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子

6、的学生)，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(论语为政)子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。”(论语述而)9找出文中的通假字，给它注音并解释。_。10解释下面句子中加点的“知”字的意思。人不知而不愠( ) 温故而知新( ) 诲女知之乎( )知之为知之( )( ) 是知也( )11翻译下列句子。知之为知之，不知为不知，是知也。译：_。不愤不启，不悱不发。译：_。举一隅不以三隅反。译：_。12这两则语录哪则是论述学习态度的？哪则是论述学习方法的？它们表明了孔子怎样的教育思想？ (二)挑战自我潜能13“人不知而不愠，不亦君子乎？”中“君子”的含义是什么？根据自己的生

7、活经验，试理解现实生活中的“君子”是一个什么样的形象。14.“温故”和“知新”是不是两件并列的事？该如何理解？谈谈你的看法。第二课时基础知识达标自读课文，完成下列各题。1论语是_家经典之一，是_的记录。孔子，名_，字_，_末期思想家、政治家、_家，是_家的创始人。论语、大学、中庸和孟子并称 。2.找出下面句子中的通假字，并解释。(1) 不亦说乎_ (2) 十有五_ 3.翻译下列句子。贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。_饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。_ 课堂探究重点难点探究(一)典型例题探究点一：分析内容例题1：孔子在学习方法和学习态度上有哪些主张？结合本文分析

8、。解析：结合文章内容对学习方法和学习态度进行分析归类。答案：本文的第一、四、五章主要涉及学习方法问题，即：学而时习之；温故而知新；学和思要结合起来。第七、九、十二章主要涉及学习态度。第七章讲学习的三个层次“知之”“好之”“乐之”，第九章讲要虚心向他人学习，第十二则讲学习的重要性。既要广博地学习，多思多问。点拨：结合具体句子进行分析。探究点二：感悟理解句子例题2：谈谈你对“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”这句话的理解。解析：此题考查对句子的理解，首先要读懂原文，结合文意加以理解。答案：此句阐明了“安贫乐道”的精神，这是孔子极力提倡的，他认为有理想、有志向的君子，

9、不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合义道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。 点拨：抓住关键词语“乐亦在其中”来理解。(二)探究问题问题一：细读课文，理解内容。1.第一章包含几层意思？各表明了学习上的什么问题？2.第二五章各是从哪一方面谈的？3第六章中，孔子称赞颜回，这里讲颜回“不改其乐”，是指什么精神？4第七章讲了学习的哪三个层次？强调了什么内容？5.第八章孔子极力提倡的是一种什么精神？6.分析912章，问题二：品读课文，探究问题。7.本文在写作上有什么特点？ 8.论语是早期的语录

10、体散文，它的文学性表现在什么地方？当堂达标训练 (一)基础达标1.按课文内容默写填空。(1)第十一届全运会即将在儒家文化的发祥地山东举办，热情好客的山东人民用论语中的“ ”这句话来欢迎全国各地的运动健儿。(2)弟子规中有句经文：“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻；见人恶，即内省，有则改，无则警。”论语十则中也有与之意思相近两句：“，。”(3)讲述学思要结合，要辩证地对待学思之间的关系的句子是_，_。(4)论语中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子是_，_。2.下列文学常识说法有误的一项是( )A.论语是儒家经典著作之一，是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录。B.孔子，名丘，字仲尼，是战

11、国时代鲁国人。C.孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。D.论语、大学、中庸和孟子并称“四书”。3.下列对文中谈学习方法和学习态度分类正确的一项是( )学而时习之，不亦说乎？ 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。择其善者而从之，其不善者而改之。学而不思则罔；思而不学则殆。温故而知新，可以为师矣。三人行，必有我师焉。A./ B./C./D./(二)精段阅读阅读612章，回答下面问题。4.解释下列加点的词语。好之者不如乐之者( ) 匹夫不可夺志也( ) 饭疏食饮水( )5.下面加点字用法和意思相同的一组是( )A.乐：回也不改其乐乐亦在其中矣B.而：择其善者而从之博学而笃志，切问而近

12、思C.于：吾十有五而志于学于我如浮云。D.之：知之者不如好之者曲肱而枕之6翻译下列句子：(1)三人行，必有我师焉_(2)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。_(3)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。_7.文中的话有的已变成了现在的成语，请写出二个：_8.唐太宗李世民有一句名言：“以人为鉴(镜)可以知得失”，由此可以联想到本文中孔子的哪句话？你对这句话是怎样理解的？_课后能力通(一)能力拓展提升阅读下文，回答问题： 甲子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”(论语为政)乙子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政)丙孔子观于周庙，有敧器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰

13、：“此盖为宥座之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶有满而不覆者哉！”(韩诗外传)注敧(q)：倾斜。宥(yu)座：座位右边。“宥”通“右”。中：这里指装水到一半。恶(w)：哪里，怎么。9.解释下面加点的字。(1)知之为知之 。为：_(2)是知也 。 是：_(3)满则覆。 覆：_10.翻译下面句子。(1)诲女知之乎？翻译：_ _(2)孔子问于守庙者曰翻译：_ _11.丙文中孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹给了我们什么启示？_ _ 12.这几段文字内容都与学习有关，甲文和丙文谈的是学习_方面

14、的问题；乙文谈的是学习方法方面的问题，孔子认为学习过程中_与_应该相结合。13.(1)孔子为什么要“使子路取水试之”？请根据文意简要说明。_ _(2)孔子这样做有必要吗？谈谈你的看法，并结合文段内容说说理由。 (二)挑战自我潜能14.孔子在论述学习的三个层次中最赞赏的是哪个层次？你的观点是怎样的，谈谈你的看法。15.与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺？应怎样改进？参考答案第一课时基础知识达标1.yu xng hu yu wng di (1)生气，发怒。(2)迷惑，疑惑。(3) 迷惑， 感到迷茫而无所适从(4)有害(5)流逝(6)自我检查，反省。3.(1)学了知识，按

15、一定的时间复习，不也是很愉快的吗？(2)复习学过的知识，可以得到新的理解和体会，这样，就可以做老师了。(3)只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑不解；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。 (4)军队的首领可以被改变，但是男子汉(有志气的人)的志气是不能被改变的。课堂探究1.(1)愠：生气，发怒。 (2)说：同“悦”，愉快。(3)省：自我检查，反省。(4)信：真诚，诚实，诚信。(5)罔： 迷惑， 感到迷茫而无所适从。(6)殆：有害(7)好：喜欢，爱好。(8)乐：以为乐趣。(9)逝：流逝 (10)笃:忠实，坚守。2. (1)人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗？(2) 三十岁能独立做事；四十岁能

16、通达事理(3) 别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。(4)(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。(5) 广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在这里面了。3.课文主要写了四方面的内容，即个人修养、学习态度、学习方法、人生追求。例：学习方法：学而时习之，不亦说乎？ 温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔；思而不学则殆。学习态度：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。个人修养：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？人不知而不愠，不亦君子乎？人生追求

17、：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。4.(1)人与人之间的交往：有朋自远方来，不亦乐乎？(2)对富与贵的追求：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。(3)努力提高自身修养：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？5.温故知新 择善而从 三人行，必有我师焉当堂达标训练1.肱 惑 罔 箪 笃 殆2.(1) 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎(2)知之者不如好之者(3) 其不善者而改之(4) 博学而笃志3.C(乐：以为乐趣)4.忠；尽心竭力。信：真诚，诚实，诚

18、信。殆：有害。5.C(C项中的“而”表转折，其它项的“而”表顺承) 6.这三个方面是：替别人出谋划策是否尽心竭力，和朋友交往是不是诚实，老师传授的知识是不是复习了。7.60岁则称花甲；70岁则称为古稀；八九十岁高龄则称为耄耋。8.正确的学习方法和学习态度。9“女”通“汝”，读r，作“你、你们”讲；“是知也”中的“知”通“智”，作“聪明”讲 10了解 知道 记住 知道 知道通“智”11知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明啊 不到他想弄清楚问题而弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又不知道怎么说的时候，不去启发他不能举一反三 12第一则是论述学习态度的，第二则是论述学习方法的。第一则中，

19、孔子认为要以老老实实的态度去对待知识，不可不懂装懂。这是一句很好的治学格言。第二则中，孔子认为教育学生时要及时开导启发，特别强调要举一反三，即善于类推，触类旁通。这是一种行之有效的治学方法13原句中的“君子”的含义是道德高尚的人。我认为生活中的“君子”，应该是为官清廉，爱民如子；为民安其居，不依附权贵，不欺弱畏强，善待朋友，尊老爱幼，就像孟子说的“穷则独善其身 达则兼善天下。”14.并非平列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考了。“温故”有两层意思，一是对于所学，要时时温习，要真正的理解并运用到实践中去，证实了，掌握了，这时才可以说你已经把这门知识学到手了，二是学习要打主动。学过的东

20、西要常常温习。温习旧的，对新的知识的理解有很大的帮助。在温故的基础上通过领会贯通，通过举一反三，通过比照分析，通过联想分析，就会有新的发现，新的领悟，新的启示，从而进入新的境界，掌握新的知识。温故而知新是一种高效率的学习方法，掌握了这种学习方法的人，学而无穷，学而无厌，常学常新，常有心得体会，常有独到的见解。第二课时基础知识达标1.儒，孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行。丘，仲尼，春秋，教育家，儒。“四书”2. (1) 说：同“悦”，愉快。 (2)有：通“又”用在整数与零之间。3.颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。吃

21、粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。课堂探究1.这一则包含三层意思：学而时习之，不亦说乎？这一层表明了既要勤勉学习，还要按时温习，把学习当作一件乐事。既讲了学习方法，也讲了学习态度。有朋自远方来，不亦乐乎？这一层表明了学须有友。这一层讲的是朋友间虚心互学的学习态度问题。人不知而不愠，不亦君子乎？这一层直接表明了个人修养的问题，其实也表明了学习态度的问题。2.第二章讲的是个人的道德修养问题。第三章讲的是人的一生进德修业的发展过程。四、五章强调的是学习方法，第四章强调了“温故”与“知新”并重的关系。第五章强调了“学”与“思”并重的关系。3指的是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍

22、意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。4“知之、好之、乐之”；孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。5.孔子极力提倡的是一种“安贫乐道”的精神。6.九章谈学习态度，要随时随地注意向他人学习。十章讲的是珍惜宝贵的时光。十一章讲一个人，要有坚定的意志。十二章谈学习态度。讲一个人要博览群书广泛学习，要好问而多想，不要好高骛远，不切实际地空想，而要多想当前的事情。7.(1)论语主要记言，是语录体散文。所选十二章则中，都是孔子与其弟子讲学，从容答对的记录，所答只表见解、不述论据，又少阐释，因而言简意深，皆是

23、充满睿智的经验和真知灼见，是儒家的修身之言，阐明了做人的道理。(2)语言凝炼，思想内容极其深刻，所以一些语句已成为千百年来广为传诵的成语，至今仍活跃在人民的语言中。8论语在文学上颇有影响。它的文学性主要是语言富于形象性。记录者并没有追求一定的文学意识，而在人物对话中，往往用简练的言辞，就表现出人物的神情语态和性格特征，描写比较生动。当堂达标训练1.(1) 有朋自远方来，不亦乐乎？(2)择其善者而从之，其不善者而改之。(3)学而不思则罔，思而不学则殆(4)三人行 必有我师2. B (B句错误，孔子是春秋末期鲁国人。)3.C(是谈学习态度的，是谈学习方法的)4. 好：喜欢匹夫：普通的人，男子汉。疏

24、食：粗粮5.A(A.都是名词，乐趣。B.表顺承；表并列C.介词，在；介词，对，对于。D.代词，指学问和事业；代词，代胳膊)6.(1)几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。(2) (对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。(3) 军队的首领可以被改变，但是男子汉(有志气的人)的志气是不能被改变的。7.择善而从 三人行，必有我师焉。8“择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是选择他人的优点学习，发现他人身上的不足就让自己努力避免。它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是提高自己修养的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。9.(1)为：是。 (2)是：这。 (3)覆：翻倒。10.(1)诲女知之乎：教导你的东西懂得了吗？(2)孔子问守庙的人说(或者：孔子向守庙的人询问道)11一个人要谦虚，不要自满.12. 态度、学思.13(1)孔子要(想)验证宥座器 (敧器)的特点。(2)有必要。因为孔子虽然听说过，但并没有亲眼见过。验证一下才能够确认。没有必要。因为