山西省吕梁市届高三上学期第一次阶段性测试语文试题解析版.docx

1、山西省吕梁市届高三上学期第一次阶段性测试语文试题解析版吕梁市2017-2018学年度高三年级第一学期阶段性测试语文试题（本试题满分150分，考试时间150分钟。答案一律写在答题卡上。）注意事项：1.本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。2.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔填写好自己的姓名、班级、考号等信息。3.考试作答时，请将答案正确地填写在答题卡上，答在本试卷上无效。4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第卷 阅读题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。中国传统美学所讲的“意象说”主张“美在意象”：美在“象”外之“意”，言外之情。任何一件美的文艺作

2、品，其本身或为声色，或为言词，都是有“象”的（“在场的东西”）。能体悟到“象外之意”“词外之情”，就是一种美感。此种美不是低层次的感性美，而是深层次的意境美、精神美。“意象说”突破了美在声色之类的局限性，深刻地揭示了美之为美的本质内涵，不仅值得中国美学继承和弘扬，而且也值得世界美学借鉴。但为什么要深入到象外，才能达到此种美的境界呢？“意象说”没有做论证。我根据“万有相通”的哲学本体论认为，原因就在于，任何一件美的作品，都是作者凝聚了作品背后无尽的联系之网的结晶。这背后无尽的联系之网，说得通俗具体一点，就是指形成作品本身的背后的人、事物和社会历史背景等。我们对一件作品的欣赏，不过是把凝聚在作品这

3、一点“在场的东西”中无尽的内涵（“不在场的东西”）展现在想象中，点点滴滴地加以玩味；不过是回归到形成作品的母源，从母源中，我们对作品获得了一种“原来如此”的醒悟，从而产生了一种满足感。这也就是我们通常所说的“美的愉悦”“美的享受”。这种愉悦和享受不是感官的娱乐或感性的满足，而是精神上的满足，思想上的满足。杜甫的诗句“国破山河在，城春草木深”，为什么能引起美感？“山河在”是一点在场的东西，但形成此“在”之背后的东西，则是什么都“不在”。正是这什么都“不在”构成这“在”的内涵（此即司马光的解读：“山河在，明无余物矣；草木深，明无人矣”）。我们欣赏这诗句时，就回归到这“在”的母源什么都“不在”，自然

4、倍感凄凉。但这里的凄凉绝非现实生活中的凄凉可以比拟，它是审美意义下的凄凉，它超越了现实生活中凄凉的现实性，给欣赏者引发了一种对“在”的内涵的醒悟，这种醒悟就是审美的愉悦感，给人以“美的享受”。梵高的画农鞋，为什么能引起人的美感？海德格尔做了生动的说明：是农鞋这点“在场的东西”引发观赏者回归到了其背后一系列“不在场的东西._一农夫为了面包而日日夜夜地在崎岖的道路上奔波，一年四季风风雨雨对农夫的摧残，以至社会的贫穷、落后、不公，等等，这些都是构成农鞋上几个破洞的母源。观赏者正是从这一回归中获得了某种醒悟，从而也得到一种精神上、思想上的满足。我们经常爱用“玩味无穷”这样的字眼来形容我们对一件优秀作品

5、的欣赏。“玩味”之所以能达到“无穷”的地步，其根源就在于隐藏在作品背后“不在场的东西”是“无穷的”。中国传统文化重含蓄之美，其实就是把作者的情或意隐藏在作品的表面形象或言词背后，让鉴赏者自己去领会、体悟，从而获得一种醒悟的满足感。（摘编自张世英美是“玩味无穷”的精神愉悦）1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A. 文艺作品的作者运用“万有相通”的理论，把形成作品本身背后的人、事物和社会历史背景等凝聚成结晶，创作出美的作品来。B. “在场的东西”就是美的作品中的“象”，“不在场的东西”就是美的作品中的“象”外之“意”，言外之情。C. 中国传统美学的“意象说”，在今天仍然有价值，不仅值

6、得中国美学继承和弘扬，而且值得世界美学借鉴。D. 如果隐藏在作品背后的“不在场的东西”是“无穷的”，那么这个作品欣赏起来就可能给人一种“玩味无穷”的感觉。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章开始揭示了“意象说”的内涵，并指出意象之美是一种高层次的美。B. 文章点出了“意象说”存在的局限性，同时强调了其对中外美学的价值。C. 文章第三段中，作者解释了要深入象外才能达到美的境界的原因。D. 文章第四段举中外艺术作品的例子，进一步阐明了审美活动的实质，就是回归作品的母源，获得醒悟，产生一种满足感。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 深入到美的作品的“象”外

7、之“意”中，才能获得精神上的满足，思想上的满足，即感受到“美的愉悦”“美的享受”。B. 有些美的作品中的凄凉与现实生活中的凄凉给人的感受是不同的，前者具有审美意义，使欣赏者产生审美的愉悦感。C. 欣赏作品时，能够获得一种“原来如此”的醒悟，这“原来如此”就是指回归到形成这一件美的作品的母源上。D. 农鞋画里的农鞋上的几个破洞，之所以能使观赏者得到一种精神上、思想上的满足，是因为“象”外有“意”。【答案】1. A 2. B 3. C【解析】1. 试题分析：“文艺作品的作者运用万有相通的理论”的表述不合原意，原文第三段说的是“根据万有相通的哲学本体论，我认为”。2. 试题分析：“点出了意象说存在的

8、局限性”错，第二段“意象说突破了美在声色之类的局限性”。3. 试题分析：“这原来如此就是指回归到形成这一件美的作品的母源上”说法不准确，“原来如此”应是回归母源之后产生的醒悟。（二）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。这几年，我发觉自己是越来越离不开乡村了，过三五个月，总要去老家豆村小住；有时去南京、上海一带办个事，中途也要从滁州下车回豆村看看。其实很多时候也仅仅是看看。不看，心里总觉得欠缺一点什么似的。也许是随着年龄的增长吧，我对二十四节气也越来越在意了。春夏的几个节气感觉还好些，秋天就不同了，立秋、处暑、白露、秋分、霜降，像坐滑梯似的，止都止不住；况且它们的手一个比一个凉，表情也一

9、个比一个冷漠、生硬，但又不得不跟着它们一步步地往岁月深处去，哪怕后退半步也是不可能的。走着走着，一场铺天盖地的白霜便突然降临了。其实，这世界上没有什么事情是突然的。比如风，它来的时候也是有路数的。如果站在田野的高处，就不难发现远处的那些亭亭玉立的玉米、高粱，开始悠悠地摇曳起来，一起一伏的，形似一个水波的巨弧，慢慢地推过来，推过来，经过身边时，嗖的一声，就蹿过去了。节气也是如此。就说惊蛰吧，也不是陡然的一声响雷这么简单。据我多年的观察，惊蛰也有着怀柔的一面，在它到来之前，常常会有几个暄透的好日头，笑容可掬的样子，把藏匿于瓦砾、枯草里星星点点的残雪悄悄消融掉，再把僵硬的泥土弄得酥软了，然后才是一记

10、重雷。乡村就有这么个好处，它使你觉得这世界上的一切东西，都是有根有脉、有因有果的，不是一味地胡来。不像我们人，只要心血一来潮，就会轻举妄动，结果做出许多蠢事，然后再慢慢地反思、修正。比如霜降，它的威严是由立秋、处暑、白露、秋分一点一点铺垫起来的，节气就是这样有规矩，也守规矩，该冷的时候冷，该热的时候热，该立的立，该废的废。然而冷与热，立与废，都使你心服口服。对于草木、庄稼和一些小生灵，惊蛰是一道关，霜降也是一道关。这两道关，一个主兴，一个主衰。可谓一阳一阴，一道一魔，它们配合得多么默契!在我看来，惊蛰的那一记霹雳，无疑是春天提炼出的一颗灵丹，那些沉睡的草木、庄稼和小生灵们，就着甜丝丝的雨水服下

11、去，嘴巴咂呀咂的，一个个如灵魂附体，仿佛刹那间，一切该醒的都醒了，就连落在房顶瓦沟里的小小草籽也不肯错过机会。此时沉寂已久的村庄和田野，到处眨动着惺忪的小眼睛，到处弥漫着慵懒的呵欠声。至于霜降，我想它更像是秋天念出的一句黑色的咒语。一语既出，该谢的，得谢，该落的，得落，没有什么好通融和商量的，即使心怀不满与怨恨，也不得不委曲求全，姑且抱着“留得青山在”的态度，暂时蛰伏下来，或者远走他乡吧。不知你留意过没有，霜降之夜总是出奇地静，一切生灵都缄默不语，就连絮絮叨叨的风婆子也闭上了嘴巴。是的，草木、庄稼和一切生灵也该静一静了。伫立在霜降之夜无涯的寂静里，呼吸着清冽的空气，我们不难从这大静大美之中，隐

12、隐感悟到天道的伟大。这使我想起一桩往事。那是政治闹猛的年代，我和祖父在豆青河畔看管生产队里窖藏的红薯，霜降那天晚上，我半夜起来解溲时吓了一跳，乖乖，满地的银霜！当我咝咝呵呵重新回到窝棚里，祖父自言自语地说，落霜了。然后诡秘地笑笑，说，豆子，爷爷考考你，你说这世上谁最伟大？我想了想，说道：“是哪个伟人吧?”祖父摇摇头，小声说出“时令”二字。我一时没听明白，感到祖父的话有些不可思议。他说睡吧，到了我这把岁数你就会明白的。祖父对时令是敬若神明的，他常常因为播种的时间问题与生产队长发生争执，每次他总会说，二十四节气虽然不会张口说话，但它心里比什么都清楚，人是糊弄不了它的。祖父后来是不是霜降走的，我已经

13、记不清了，但他跟所有的人一样，的确是在该走的时候走的，连一声叹息也没有留下。如今他的坟茔就匍匐在豆青山的荒草丛中，好安静啊。注节气指二十四个时节和气候，是中国古代文明的一种用来指导农事的补充历法，包括立春、雨水、惊蛰、春分、清明等。4. 下列对文章相关内容和艺术特色的鉴赏，最恰当的一项是（ ）A. 文章开头说自己离不开乡村，出差中途也要下车看看，是因为觉得自己对乡村有所亏欠。B. 文章第段中，作者借风来对比，说明每个节气的到来都是自然而然的，都是有路数的。C. 文章插入对政治闹猛时代的回忆，意在表现爷爷对节气的迷信执着，以及对爷爷深深的思念。D. 文章主要选取了“惊蛰”“霜降”两个节气加以详细

14、描述，用拟人、比喻等修辞手法，表达对节气的思考。5. 请从内容和形式丙个角度赏析文中画线的部分。6. 本文写节气蕴含着作者对自然规律的认识和人类行为的深刻思考。请根据文分析阐释。【答案】4. D 5. 内容上，强调了惊蛰时期一声惊雷，润泽万物，唤醒生灵；表达对“主兴”的惊蛰的礼赞。形式上，运用比喻和拟人的手法，语言形象,生动活泼，表达了对生机勃勃的自然万物的喜爱之情。 6. 自然规律有自己的路数，不以人的意志为转移，就像节气，阻止不了，后退半步也是不可能的。世界上的一切东西，都有根有脉，有因有果。人们应该敬畏自然，尊重规律，“有规矩，也守规矩”，节气的冷热立废，让人心服口服。【解析】4. 试题

15、分析：原因分析错误，“我”离不开乡村，不是因为对乡村有所亏欠。B不是对比，是类比。C“迷信执着”有误。5. 试题分析：这是一道赏析句子的题目，题干该处要求从内容和形式的角度，答题的关键是先答出句子额内容“强调了惊蛰时期一声惊雷，润泽万物，唤醒生灵”作用结合主题分析：表达对“主兴”的惊蛰的礼赞；形式上注意从艺术手法的角度分析，通过“一个个如灵魂附体，仿佛刹那间，一切该醒的都醒了，就连落在房顶瓦沟里的小小草籽也不肯错过机会”等可以看出是比喻和拟人的手法。点睛：散文中的赏析句子的题目主要是修辞手法和表现手法，常见的修辞是比喻、拟人、夸张、排比等，表现手法主要是对比、衬托、动静、虚实和视听结合等，答题

16、时先辨析手法，然后结合文句进行解释，最后明确效果。此题注意答出比喻和拟人的手法。6. 试题分析：这是一道文意概括的题目，题目的内容是“写节气蕴含着作者对自然规律的认识和人类行为的深刻思考”，答题的关键是找到相关“自然规律”“人类行为”的语句，然后分析概括。此题的答题区位在文章的24段，如根据文中的句子“乡村就有这么个好处，它使你觉得这世界上的一切东西，都是有根有脉、有因有果的，不是一味地胡来”可以概括为“世界上的一切东西，都有根有脉，有因有果”。（三）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。材料一携程旅游最新发布的2017中国旅游者意愿调查报告显示，中国客人消费升级，旅游超过购房买车等成为消费的首选必需品，98%的受访者今年有出游意