知识作文之知识不分贵贱800字作文.docx

1、知识作文之知识不分贵贱800字作文知识不分贵贱800字作文【篇一：精美作文】 六本大题1小题，60分。 24.阅读下面的文字，根据要求作文。 我梦见我与上帝有一次谈话 上帝道：“那么，你是想跟我谈谈么？” 我问道：“对于人类，您最感惊讶的是什么？” 上帝答道： “他们厌烦了孩童时代，急匆匆地长大成人，而后又渴望返老还童。” “他们舍弃自己的健康去赚钱然后用钱财去试图要回他们的健康。” “焦虑不安地思考着未来，却忘记了当下的时光，于是，他们既不生在现在也不活在未来。” “他们活着，似乎他们永远死不了；而一旦死去，却似乎从来没有活过。” 要求：自选角度，确定立意，自拟题目，文体不限；不要脱离材料内

2、容及含意的范围作文；不得套作、抄袭；不少于800字。 六、本大题1小题。60分。 24阅读下面的文字，根据要求作文。 筱敏在捕蝶者中详细介绍了捕蝶者娴熟地运用各种方法，将蝴蝶做成各种各样珍贵的标本，名扬世界，捕蝶者们代表蝴蝶放弃了“默默耗损掉美丽终老山林”的生活目标和权利，可有谁知道蝴蝶的感受呢？也许这就是人们欣赏美不胜收的蝴蝶标本的代价。 请在材料的含义范围内，结合你的经历或认识，自行立意、自拟标题、自选文体，写一篇不少于800字的作文。不得套作，不得抄袭。 24.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章 有位哲人说：社会是锅沸腾的开水，关键看用什么材料投入。第一种是生鸡蛋，第二种

3、是胡萝卜，第三种是干茶叶。结果呢？第一种被煮硬了，不再有梦想与鲜活。第二种被煮软了，变成软塌塌的胡萝卜泥，随遇而安，迁就规则。而第三种呢，干巴巴的茶叶渐渐舒展开来，一锅清水变成喷香的茶水。当人被世界改造时，是一种滋润的、舒展的、找到自我的状态，同时凭自己的力量又一次次改变世界。 要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 阅读下面的文字，按要求作文。 “节奏”一词原本用在表现音乐中有规律的强弱长短，现在作为网络热词，更用在了生活的方方面面。潮涨潮落，春华秋实，大自然有自己的节奏；日出而作，日落 而息，每个人的生活也有自己的节奏；甚至一个

4、人的成长，一个行业的发展，一种制度的演变，一个国家的进步等，也往往都有自己的节奏。 要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。不得套作，不得抄袭。 【名师题解】 这道作文题是“由材料引出标题”的作文题。这种命题，我习惯性地称之为“材料命题作文”。 与材料作文不同的是，“材料命题作文”这种作文命题虽是以材料引出标题或话题的形 写作这类作文题首先要吃透材料，认真研读提示语，有助于激活思维，迅速打开思路，拓宽选材空间，根据命题意图立意，把握话题内容，确定“标题（话题）”关键词重点词意。 如“自己的节奏”这道题，“提示语”是解读、构思的切入点。我们审题

5、时，就要善于抓住关键词或关键句理解材料的含义： 第一，审读材料，把握关键。 材料共两句。第一句的关键词是“有规律”、“用于生活的方方面面”，第二句的关键词是“大自然有自己的节奏”、“每个人的生活也有自己的节奏”、“一个行业、一种制度、一个国家”都有自己的节奏。 第二，审读命题，领会内涵。 “自己”，并非第一人称专有代词，它既可指“自身，本身”，也可指“属于某人自身的或某物本身的”。所以，文章所写的对象，可以不分贵贱、不分男女、不分老少，甚至不分场景、不分对象? 标题中最关键的一个词自然是“节奏”。 什么是“节奏”？现代汉语词典这样解释：“（1）音乐或诗歌中交替出现的有规律的强弱、长短的现象。例

6、如“节奏明快”中的“节奏”，即是如此。（2）比喻均匀的、有规律的进程。例如“生活节奏加快”中的“节奏”，即是如此。” 如果考生善于联想，写作就可能会精彩纷呈： 1.自然的节奏。例如写“雨的节奏”，单是春雨独特的节奏就给我们无穷的享受。“天街小雨润如酥”，那是春雨来到人间的微笑；“春潮带雨晚来急”，那是春天的雨的一种豪放；“清明时节雨纷纷”，那是一种雨思绵绵、哀思纷纷的悲伤，就更不用说夏雨的滂沱、秋雨的凄凉、冬雨的纯洁了?（这就是“潮涨潮落，春华秋实，大自然有自己的节奏”） 2.人生的节奏。例如写“生命的节奏”，善于运用分解思维的同学，可以书写人生不同时期呈现出来特有的美妙节奏。新生就像花苞绽放

7、时的微鸣，嫩芽吐出时的低颤，雏鸟破壳时啾啾的叫声；成长像唐古拉山流出的圣水长江般，在平静宁和的上游结束后，开始激起点点浪花；中年来自青藏的长江在流经高耸的横断山，与汹涌的雅鲁藏布江擦身而过后，步伐平缓了许多；老年生命的乐音急转直下，节奏变得艰难甚至停顿?（这就是“一个人的成长，有自己的节奏”） 3.社会的节奏。例如写我们现实“生活的节奏”，善于联想、想象的同学同样可以出手不凡。比如，可能会写出这样的构思我想把生活过成散文的节奏，看淡得失，随性自然?我想把生活过成诗歌的节奏，真实奔放，韵味独特?如今我亦难以找寻那一位安详的老人，生活的悠闲?如今我亦难以找寻面色苍老的土墙，矗立百年，沧桑幽幽?如今

8、我亦难以找寻那一条缠绕着乌镇的小河，缓缓的情思，汩汩而出?（这就是“日出而作，日落而息，每个人的生活也有自己的节奏”）需要注意的是：写作时，要将抽象的概念（“节奏”）具体化。比如， 可以指向人：90后的节奏；慢节奏的爷爷、朋友；按自己的节奏，执着于信念，不管窗外风云变幻? 可以指向环境：家乡的节奏；小院的生活节奏城市的生活节奏国家的生活节奏? 可以指向文化：文化发展的节奏；艺术追随生命的节奏? 可以指向节奏的配合：人与人节奏的配合，文化与文化的配合? 总之，考生只要写人、写生命、写自然、写环境、写国家、写社会、写文化、写制度等能用“自己的节奏”（注意要突出“自己的”，指“自己的、与众不同的、特

9、有的”，同时这种节奏应该又是“积极的、能给人以启迪的、能鼓舞人的”）做出对他人、对社会有益的事，或多或少的给人以启迪，并在一定范围内产生一定的积极的影响，就很好地扣紧了这道作文题命题的意图。 【参考例文】 斧斤以时入山林 春华秋实，大自然有自己的节奏；日出而作，日落而息，每个人的生活也有自己的节奏。万事万物都遵循自己的节奏而发展壮大，节奏一旦被打破，无异于拔苗助长反而自损。斧斤唯有以时入山林，随从山林自己的节奏，才能柴木不可胜用。 “宇宙有多少生命，就有多少中心。”而在我看来，宇宙有多少生命就有多少节奏。所谓天时，地利，人和，不外乎是顺应了事物本身的节奏。 正如庖丁解牛，在精妙的刀法下，是对牛

10、的各部位的深刻的理解，随着纹路切下，自然举重若轻。而现下社会的人们偏要反其道而行，“人定胜天”的口号此起彼 伏，人类总是幻想打破各种自然定律。于是臭氧穿洞，温室效应，各种异常的气象状况纷至沓来，这时的人们才明白顺应自然自己节奏的重要性。同样，人们不但要遵守大自然的节奏，也要顺应作为人，我们自己的节奏；日出而作，日落而息。而这种作为人最基本的节奏，也在功利社会激昂的鼓点声中被打破。活在强节奏的时 代背景下的人们，是否更应该找回自己的节奏？ 析其原因，便是那永远满足不了的欲望，让人们丢失了自己的节奏。人们为了达到目的，为了成功，不顾一切地丢开节奏，从而换取欲望的满足。也不惜破坏大自然 的节奏，从而

11、获取利益的丰厚。而历史的节奏往往是，盛久必衰。在强节奏、快节奏的快感过后，往往留下的是满身的伤痛与疲惫。 时代的车轮滚滚荡荡，留下了节奏的韵味，提醒着世人必须坚守自己的节奏。秦皇朝不遵守治国安邦的节奏，违背了时代的节奏，自然拥江山不足二世。正如杜牧所 言；“族秦者秦也，非天下也”而现下的中国，顺应国情，走中国特色社会主义道路。踏着自己的节奏，大步流星地行走在追求中国梦的路上。稳中求进，就是时下 中国的节奏。 世间万物都有其自己的节奏，唯有顺流而下，才能寻得活水源头。诚然如孟子所言：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。” 自己的节奏 潮涨潮落，

12、春华秋实，大自然有自己的节奏；日出而作，日落而息，每个人的生活也有自己的节奏。 按照自己的节奏发展，才能不走寻常路，活出属于自己的精彩人生。每一个生命都是特殊的，为什么就只能有一个节奏呢？北大才子陈生，毕业后被分配到一个地方 政府成为一名公务员，但是他却辞掉了这份令人羡慕的工作，最终决定卖猪肉。北大才子卖猪肉？多少有点令人匪夷所思。但其创立的“壹号土猪”连锁店目前遍布广东各地，还建立了国内首家“屠夫学校”。陈生没有按照固定的节奏设计自己的人生，而是用自己独特的节奏，用自己的生活方式，去创造自己的传奇。作为旁观 者的我们，看到他人的成功也许会羡慕，进而去模仿他人的节奏，从而幻想达到他人同样的高度

13、。但是你是否细想，节奏是按照自己的特点、自己的规律而创造的，他人节奏只属于他人，不能模仿，不能复制，就如“邯郸学步”，盲目模仿别人的节奏，最后却丧失自己的节奏，连路也不会走了。因此，只有自己的节奏才能奏响 自己生命的最强音。 自己的节奏自己掌握，旁人的话就由他说去吧！当今高考制度造就学霸、高考达人屡见不鲜，许多状元都像一台学习机器般高速运转，只是希望考上重点大学。但是 刘丁宁却用自己的节奏选择独特的人生。她面对自己无法适应、不喜欢的香港大学而选择回母校重读，向自己的梦想北大进发。这时，很多人都在热议，“为什么要重读呢？香港大学不好吗？”，刘丁宁却说，去一个跟自己心灵有契合的地方会更好。人生有属

14、于自己的节奏，去一个违背心灵的地方，是多么悲凉的事情；人 生有自己选择的道路，自己的人生可以“自作主张”，别人的话就由他说去吧。寻找属于自己的节奏，属于自己的道路，与其受他人节奏影响而步伐凌乱，不如选择 自己的节奏，弹奏属于自己的人生乐章，或许能收获属于自己的美妙人生。 自己的节奏是自己的灵魂所在，驱动着我们有血有肉的躯壳，正如班超弃笔从戎，扔下笔、拿起刀，保家卫国，在沙场上抛头颅、洒热血。让自己的生命节奏驱动肉体，让自己的灵魂得以安宁，忠实于自己的内心，活出自己的生命精彩。 虽然我们不能像刘翔那样，在跑道上飞驰，但我们可以做一个每天坚持晨跑的人；虽然我们不能像李嘉诚那样，成为百亿财富的主人，

15、但可以做一个每天都活得开心的人。别人的节奏属于那一个人，自己的节奏永远只属于自己！ 顺从自然的节奏 如果把自然比做一段无尽的音乐，那他的节奏必定是自然固有的规律吧！人也许终有一日能摸索出当中的节奏，却不能颠覆它,破坏它，就像人可以总结出能量定律，却造不出永动机。人终究是自然的产物，终究要生活在自然的节奏之下，受其限制。 最近一系列自然灾害频频发生，“pm 2.5”超标、雾霾笼罩，一次次扰乱了人类的活动。但试问一句：“是人类扰乱了自然，还是自然扰乱了人类？” 我们经历了工业革命，提高了生产力，我们依靠现有的科技向自然索取所需，我们从不考虑自然的承受力，我们只考虑人的利益最大化。为了燃料，我们砍伐

16、；为了高楼，挖空了耕地；为了兽皮，滥杀了动物，我们一直在索取，却没有考虑偿还。 我们不安于立命，我们向现代化挺进，但同时，我们只顾人的利益而罔顾了自然，“切尔诺贝利核难”、“日本核电站泄漏”无一不是在强调人的利益，却没有 想过修复自然，一味的回避。不错，人的确是在向现代化前进，但人与自然的关系呢？人一直在为自己的利益而努力却损害了自然。 于我而言，自然是有生命的，她有着她的节奏，她有她的限度，任何人如果企图打破自然的节奏都会遭受到自然的报复，人应该顺应自然的节奏，而不是打破它，颠 覆它，即使人的科技再发达，也不能挥一挥手魔法般凭空变出黄金，因为那是违背元素守恒定律的，人的科技再发达，也不能造出

17、不需要能量驱动的汽车，因为那是违背能量守恒定律的。 我们当然可以说人类是万物之灵，但人类在自然面前是那么不堪一击和脆弱，人在过往的几千年里一直在进步，却愚昧地认为人类可以掌握自然的节奏，将自然玩弄 于鼓掌之中。而如今少数人开始醒悟，被掌握的是人类，被玩弄的是人类，人类永无可能凌驾于自然，颠覆自然自身的运行节奏。 自然是有生命的母体，我们都是其中的组成，如果我们企图损害她以获利，我们都只是自然的寄生虫，终有一天会被她清除，如果我们能够兼顾自然，共同发展，我们和自然就是互利共生的关系，可以两者共同进化。说到底，人始终是要顺从自然的节奏，才能与自然和平发展。 把握属于自己的节奏 社会万象，纷繁复杂，

18、他就像一个琳琅满目的橱窗，而其中游走的人则是一件件展品。要想在人生的展会中独领风骚，就需要找到属于自己的节奏。 现代的人，没有目的，没有个性，只是按照游戏规则重复着别人的动作，装扮自己以符合社会的需要。就像围城里面的方鸿渐，无论是在爱情，事业上，都只一 味地跟着别人走，一切被人安排没有自我节奏的他只能悲催一生，行尸走肉，沦为社会的笑话。现实总是充满名与利，若被名利牵着走，就会活得不像自己。自2012年莫言获文学奖后，莫言本来的节奏就被打乱了。读者见面会，研讨会，走到哪儿，都有媒体约见，读者围追。对此，莫言忏悔道：“2013年，我不是一个读书的人，一年几乎没读一本书。”沉静下来不被外界打扰是作者

19、习以为常的状态，一旦这个节奏被喧嚣污染，坚守属于自己的节奏才能守住自己。 试着放弃争斗，或许便能在喧嚣浮世中找到属于自己的节奏。有人说，她是这个喧嚣躁动的时代的一个温柔的慰藉。杨绛，走到人生边上，淡泊自在是她生命乐章中 唯一的音符。“我和谁都不争，和谁争都不屑”“我双手烤着生命之火取暖，火枯萎了，我也准备走了。”杨绛找到了在这个躁动世界中自己的节奏，所以平淡而快乐。杨绛守住了自己的节奏，所以成为还在为各种事缠绕活不出自我的人的偶像。 舍弃不必要的名利，守住属于自己的节奏。桑格辞去了伴随诺贝尔化学奖而来的一系列任命，尽力不让行政职务扰乱自己的节奏，这样他才能专心研究，这样的他，才配得上2次 诺贝

20、尔奖的获奖人的荣誉。辽宁高考文科状元选择离开香港大学，复读一年，希望重圆自己的国学梦。这位状元按着自己的节奏，自己的选择，走上了复读之路。这 两种道路或许正同蝴蝶效应那样，成就了两种未来。或许荆棘丛生，或许鸟语花香，只要守住属于自己的节奏，便是正确的路。 属于自己的节奏并不需要旁人议论，也不必盲目听从别人。命运中有这么多契机，不如牢牢掌握自己的节奏，朝着定好的目标勇敢前行，那就一定有所收获！【篇二：时评类作文写作指导和范文】 时评类作文写作指导和范文根据下面这则新闻，写一篇时评，不少于800字。 据报道，超女总冠军李宇春，在北大讲堂只唱了一首歌，说了十几句话，就让在场的1500名大学生为之疯狂

21、和尖叫，由于现场极度混乱，一些拟定的表演只好取消。 此事引发了一场争议，北大讲堂是否可以成为“李宇春”们的舞台?评论家们见仁见智。有人认为，任何大学的讲堂都不应该随随便便让娱乐节目涌入，大学的讲堂只能是教学和学术研究的圣殿，也有人认为大学讲堂不是旧时的金銮殿，本身没那么神圣，文化不分高低贵贱，李敖来得，李宇春也来得。 【讲评】 (一)辨析下列题目： 时评一篇漫谈超女让娱乐节目滚出大学讲堂北大学子怎么了不要疯狂追星文化需要真知识正确看待明星还殿堂一个神圣“春风”来袭,北大如何接招学堂变歌堂,不妙!大学讲堂应是谁的舞台超女进北大应慎看讲堂=舞台文化的圣殿不分贵贱“唱”进高校难登大雅之堂的文化舞台与

22、讲堂向低俗文化说再见“春风”吹进北大校园 基本原则：明确观点；符合内容；形象生动 (二)针对不强与思路不清 针对不强具体表现：1.游离材料，转移评析对象。2.只谈超女，不和讲堂联系。 3.花大量篇幅评析论据。基本原则：1.紧扣材料，段段评析。 2.全面理解，抓住实质。3.论据为评论服务，而不能取代原材料贯穿全文的地位。时评类作文写作清思路指引： 例一：“春风”来袭,北大如何接招 1.引材料、摆形象 (200字，两段) 2.析材料 、明观点 (500字，四段) 指出观点：明星入校园,不予苟同 (1)破坏校园气氛,影响学生学习。 (2)明星作秀没有文化价值. (3)商业目的明显. 3.得结论 (1

23、00字) 例二：超女进北大应慎看 1.引材料(150字) 2.析材料 谈危害(300字) 学术圣地的形象受冲击. 学生的价值观受不良影响. 挖根源、联现实(300字) 3.得结论 (60字) 1时评类作文写作基本原则： 1.时评基本写作模式 (1)引材料：引用材料 ，概述新闻事实或社会现象。 (2)析材料，针对新闻事实或社会现象加以多角度、多层次评析，分析造成某一现象的原因，揭示现象背后所隐藏的实质。(就事论事，一事一议，是全文的重点) (3)联现实：联系实际说道理，或解决问题(即揭示出造成某一社会现象的原因后，探求一定的解决问题的手段) (4)得结论：针对新闻事实或社会现象，在评析的基础上得

24、出结论，强化自己的观点。 2.时评的特点：时评的主要特征是“评”，就事评事，就事说理。时评通常以时事为评论对象，针对着一件具体的事来评说。 (三)论据不足 基本原则：引导学生关注生活，联系生活。 如赞成可用论据：1.金庸小说成为经典，走进高校；2.大话西游，最先被高校学生推崇；3.北大校长蔡元培办学理念，兼容并包；4.流行歌词走中国风路线，熔铸诗词等。如反对可用论据：1.西方知名学府拒绝纯商业性娱乐演出；2.杨丽娟事件，说明盲目追星的危害；3.琼瑶小说、电视误导现代学子爱情观等。 针对上面例子，学习啦小编整理了六篇相关的范文，供大家学习! 时评作文范文1： 迎“春风”，入北大 娱乐圈明星李宇春

25、到北京大学作演讲。一首歌，几句话竟然引起强烈的反响以致场面失控，人群骚动。不少人认为，大学的讲堂只能是教学和学术研究的圣殿。然而，在我看来，文化的形式是丰富多彩，分庭抗礼的。大学讲堂是传播文化的地方，自然应该海纳百川，切不可以有色的眼光去看待文化。 (从北大办学历史与办学宗旨看，)北大从来就是一座包容各种“偏才怪才”的学府。蔡元培老校长以审美的眼光发现了行伍的沈从文，包容了批评他的鲁迅，接纳了低学历的陈独秀?直至梅兰芳走进北大讲堂，金庸、周星驰纷至沓来，我们仍然可以清楚地看到蔡老“思想自由，兼容并包”的办学方针。为什么当李宇春接踵而至时，却遭来如此非议?况且，北大讲堂毕竟不是茶馆，北大校长不会

26、是不假思索心血来潮就作出这样的决定的。所以说，李宇春走进北大，并不是伤学堂大雅的事，恰恰体现了大学对文化一视同仁的原则。 而从文化本身的角度来看，“文学”与“艺术”，亦或是文化的其他表现形式，从来就没有什么贵贱高低的区别。大学培养出的不仅仅是文化方面的专家。如果单从知识来取人而顺理成章地认为“文学”即“最高层次的文化”，显然让莘莘学子贻笑大方。艺术也是文化的一部分，也需要传播。李宇春的艺术表演，也是对文化的传播，有何不可? 如果从明星的角度去看，他们带给大众娱乐，带来了欢声笑语。如果说大学讲堂是严肃的，是容不得任何通俗文化的深不可测的学府，那倒不如说那是监狱。专家、教授在讲堂上只要严谨、求实，

27、那就是对学子负责。一个明星用歌声带给他人慰藉，让他们领悟到平时学 2不到的东西，不也是对学子负责吗?不能硬为“学术”与“娱乐”强制划清界线，更不能因为人的身份而将其拒之门外。 一件平常的事情竟然可以炒得如此沸沸扬扬，可见社会上对“大学”的理解迥异的大有人在。我们应该清楚地认识到，大学讲堂不是旧时的金銮殿，本身没有那么神圣。文化是与时俱进，是不分高低贵贱的。只要是积极向上的文化，只要是对学子负责的演讲者，大学讲堂的门都会为之敞开。 时评作文范文2： 北大，你也信春哥? 陆子俊 “信春哥”这个词语自2009年起从网络兴起，至今已流行了一年多，李宇春等人所刮起的“超女风暴”使全国无数群众疯狂，但是，

28、这充其量只能成为人们茶余饭后的谈资罢了。然而，“李宇春上北大讲坛，师生追 星近2小时”这条新闻使我一时语塞、惊讶、乃至愤怒，北大，作为全国最好的学府，你没有理由去“信春哥”。 首先，我想问，李宇春何德何能，居然能登上北大讲坛?北大的百年讲坛，理应是研讨学术的圣地。不可否认，娱乐也算是一种文化，但登台讲演的必是大师。北大百年讲坛以前也的确出现过不少娱乐界“玩家”，诸如梅兰芳、周星驰等，但是他们不同，他们有自己的成就，自己的人生观、艺术观，他们在讲演时已被人们认为是“大师”。而李宇春只是一个乳臭未干的黄毛丫头，只会唱几首歌、扭两下屁股，离大师还远着，她没有资格上北大讲坛。 其次，我想问，北大是拥有

29、严谨学风的学术圣地，还是供娱乐明星开演唱会的地方?喜欢或崇拜一个人，对于任何个人来说，永远无可厚非，但北大讲坛作为一个学术天地，却为了眼前的经济目的，而不惜糟蹋自己，实在让人悲哀。远在大洋彼岸，有一个叫常春藤的学术联盟。ladygaga红了与他们无关,他们不管;mj死了,全美乃至全世界为之一动,他们却纹丝不动。没错，他们需要钱、需要社会的捐赠来维持学校的日常运作，但是，他们没有靠娱乐明星来吸引眼球，他们的科研成果、严谨学风已赢来无数口碑。 看到没有?这就是世界名校与中国名校的区别!面对如此大的差距,我们更要脚踏实地地营造一个良好的学术氛围,这靠的是真材实料，不是明星效应。 一级几尺见方的讲台上

30、，在这里，曾站着将北大变为新文化中心的蔡元培,他说:“海纳百川,有容乃大。”在这里,曾站着主张启蒙中国人民思想的陈独秀,他说:“觉悟吧，中国人。”在这里，曾站着中国的马列主义先行者李大钊，他说：“君主生则国民死，专制生则自由亡。”他们是中国历史上的思想家、新文化运动的先驱。没有他们，中国的历史将改写，但李宇春呢? 她对于历史的作用，犹如灯塔射往大海的一束光一般，偶尔会泛起一片波光，但顷刻便会消逝，仅此而已，那么现在，北大，你还信春哥吗? 时评作文范文3： 讲堂舞台 梁若楠 3据报道，超女总冠军李宇春为某品牌电脑代言出现在北京大学讲堂。唱了一首歌，说了几十句话，就让在场一千多名大学生为之疯狂和尖

31、叫。此事引发了一场争议，北大讲堂是否可以成为“李宇春们”的舞台呢? 我认为，不是任何文化都能登上讲堂。娱乐大众的舞台归舞台，李宇春的舞台不在北大讲堂，她不应该来此作秀。 把讲堂当成流行文化的舞台，是对北大学术圣地形象的冲击。作为中国的最高学府-北大，是全国乃至全世界学术，思想，文化交流的平台，应该始终坚持其优良严谨的学术之风，传承其优秀积极的文化积淀，作全国各地其他学府的榜样。可是如今，在北大的大讲坛，一个学术交流的神圣之地，竟允许上演大学生们追星的狂热之态，这是一种亵渎，谈和榜样呢?如果连最高学府都不能坚守一个纯净之地，何况是其他社会上纷繁复杂的地方呢?毋庸置疑，李宇春此次“北大讲坛之行“动

32、摇了北大学术圣地的形象，动摇了我们对北大的崇敬与自豪之情。这样的事情决不能够再次上演! 包容不等于接受。这样娱乐、充斥着商业目的的活动会莘莘学子的价值观念受到不良影响。李宇春来北大演出，纯粹是商业目的，娱乐大众。不是说北大学子就不能够喜欢明星，也不是说李宇春的演出不精彩。大学应该包容文化，但决不是全盘接受，这会直接影响学生们的价值取向。或许大学生有这样的判断力，但是中学生呢?小学生呢?他们会觉得连北大的哥哥 姐姐都追星!所以我这样做一定没错。这时，他们的价值观念就发生变化，容易造成盲目追星，忽视学业，影响终生，说影响中国未来的发展也不为过。 综上所述，北大此次允许李宇春在讲坛演出是错误之举。应当引起强烈重视与警示。望今后不要再出现这样有损学术