高中语文第二册文言练习.docx

1、高中语文第二册文言练习(一寡人之于国人也国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国; 今越国亦节矣, 请报之。 ” 勾践辞曰:“昔 者之战也,非二三子之罪,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。 ”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力 者乎?请复战! ”勾践既许之,乃致其众而誓之,曰:“寡人闻古之贤者,不患其众之不足, 而患其志行之少耻也。 今夫差衣水犀之甲者亿有三千, 不患其志行之少耻也, 而患其众之不 足也。 今寡人将助天灭之。 吾不欲匹夫之勇也, 欲其旅进旅退。 进则思赏, 退则思刑; 如此, 则有常赏。进不用命,退则无耻;如此

2、,则有常刑。 ”果行,国人皆劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”是故 败吴于囿,又败之于没,又郊败之。遂灭吴。1、下列句子翻译正确的一项是(1请姑无庸战(A .请允许我暂且不参加这一平庸的战争B .请姑姑不要参战C .请暂时不用打仗D .我请你不要参加这场战斗(2今夫差衣水犀之甲者亿有三千(A .现在夫差有水犀皮制成的铠甲三千B .现在夫差的水犀皮的甲胄就有一亿零三千C .现在夫差的有水犀皮衣服的士兵就有十万多D .现在夫差穿着水犀皮制成的铠甲的士卒有十万三千2、与“是故败吴于囿”一句句式相同的是(A 、再而衰,三而竭 B 、然而不王者,未之有也C 、非弗思也 D

3、、其印为予群众所得3、对句中加点词解释不正确的一项是 (A 、今越国亦节矣 节:克制B 、今夫差衣水犀之甲者亿有三千 亿:一万万C 、欲其旅进旅退 旅:共同D 、亲吾君也 亲:爱戴4、对下面句子意思的理解,正确的一项是(A 、果行,国人皆劝(果然出发,国人都来劝阻B 、国之父兄请曰 (越国的做父亲和做哥哥的人请求勾践说C 、请姑无庸战(请姑且不用打仗D 、安与知耻(哪里知道什么是耻辱5、比较两组句子中加点词的意义,判断正确的一组是(A 、与意义相同,与意义相同B 、与意义不同,与意义相同C 、与意义不同,与意义不同D 、与意义相同,与意义不同6、国之父兄两次请战,理由各是什么?勾践为何最后“许

4、之”?(3分7、用原文回答问题(1 国之父兄请战的原因是:_。 遭到勾践拒绝后,他们再次请战的理由是 _。(2 勾 践 终 于 答 应 父 兄 的 要 求 , 他 分 析 能 战 胜 夫 差 的 条 件 是 :夫 差 _。 他 对 越 国 军 队 提 出 的 要 求 是 _。8、翻译:进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。进不用命,退则无耻;如此,则有常刑。译文(二邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余, 而形貌昳丽, 朝服衣冠, 窥镜, 谓其妻曰:“我孰与城北徐公美 ? ” 其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也 ! ”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾 孰与徐公美 ? ”妾曰:“徐公何能

5、及君也 ! ”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公 孰关 ? ”客曰:“徐公不若君之美也。 ”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视, 又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我 者,欲有求于我也。 ”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公关。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣, 皆以关于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之 内莫不有求于王,由此观之,王之蔽甚矣 ! ”1.加黑词解释不正确的一项是 ( A .邹忌修 . 八尺有余:身高 B .吾妻之美我者,私 . 我也:偏爱C .朝服衣 . 冠:衣服 D

6、 .于是入朝 . 见威王:朝廷2.对加黑词的意思和用法判断正确的一项是 ( 臣之客欲有求 于 . 臣 皆以美 于 . 徐公 以 . 告,则杀之 皆 以 . 美于徐公A .相同,相同 B .相同,不相同C .不相同,不相同 D .不相同,相同3.句式与其他各句不相同的一项是 ( A .忌不自信 B .徐公不若君之美也C .又弗如远甚 D .朝廷之臣莫不畏王4.下列语言分析,不恰当的一项是 ( A . “君美甚,徐公何能及也 ! ”妻子赞美于前,比较于后,发自内心,出自真情。B . “徐公何能及也! ”小妾急急回答,惟恐不能表白感情,似乎战战兢兢C . “徐公不若君之美也。 ”客从容言之,貌似深思

7、熟虑,实则阿谀逢迎。D .邹忌问妻子用生活化的“我” ,显得亲切而随和,邹忌问小妾与客,用书面语“吾” ,显 得生硬,表现了一种倨傲。5、翻译(1我孰与城北徐公美(2吾妻之美我者,私我也(3能面刺寡人之过者,受上赏。6、由于感情的不同及身份、地位的差异,其妻、妾、客回答问题时的语气有何不同? 请从原文中找出例子并说明其感情色彩。(6分7、 邹忌是用设喻的方法来进谏的 , 用自己切身的感受设喻, 巧妙地讽喻齐王。 这样比喻 说理有什么好处?(4分(三触龙说赵太后赵太后新用事,秦急攻之。赵氏求救于齐。齐曰:“必以长安君为质,兵乃出。 ”太后不 肯,大臣强谏。太后明谓左右:“有复言令长安君为质者,老

8、妇必唾其面。 ”左师触龙言愿见太后,太后盛气而揖之。入而徐趋,至而自谢,曰:“老臣病足,曾不能 疾走,不得见久矣,窃自恕,恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。 ”太后曰:“老妇恃辇 而行。 ”曰:“日食饮得无衰乎?”曰:“恃粥耳。 ”曰:“老臣今者殊不欲食,乃自强步,日 三四里,少益耆食,和于身。 ”曰:“老妇不能。 ”太后之色稍解。1.选出下列划线字注音有误的一项:A .大臣强 . 谏 qi ng B .太后盛 . 气而揖之 sh ngC .恐太后玉体之有所郄 . 也 x D .老妇恃辇 . 而行 ni n2.下列各句中划线词的解释,错误的一项:A .至而自谢 . :道歉 B .少 . 益耆

9、食:稍微C .和 . 于身:舒适 D .老臣今者殊 . 不欲食:特别3、从文中找出触龙对太后关心的句子。4、听了触龙一番嘘寒问暖的话语后,赵太后的表情有何变化?5、关于男人和女人谁更爱幼子的问题,触龙和赵太后是如何争论的?6.翻译下面两句话。窃自恕,恐太后玉体之有所郄也。太后之色稍解。(四子路、曾晳、冉有、公西华侍坐子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾却也。 如或知尔, 则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国, 摄乎大国之间, 加之以师旅, 因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。 ”夫子哂之。1.下列四句中有关加下划线字的解释,错误的一项

10、是(A .子路、曾晳、冉有、公西华侍 . 坐 侍奉 B .居 . 则曰 闲居C .如或知 . 尔 了解 D .以吾一日长 . 乎尔 成长 2.下列各组句子中,加下划线字的意义和用法不相同的是(A .以吾一日长乎 . 尔 生乎 . 吾前,其闻道也固先乎吾B .以 . 吾一日长乎尔 毋吾以 . 也C .如 . 或知尔 如 . 其不才,君可自取D .如或 . 知尔 人固有一死,或 . 重于泰山,或轻于鸿毛3.翻译句子千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。居则曰:“不吾知也。 ”如或知尔,则何以哉?(五师说古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于 师。是故

11、圣益圣,愚亦愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎 ? 爱其子,择 师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其 道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫 医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。 ”呜呼!师道之不复,可知矣。 1. 下列句子加黑字,与“巫医乐师百工之人,不耻相师”中的“耻”字,用法相同的一 项是A. 吾妻之美 . 我者,私我也 B. 素善 . 留侯张良C. 不抑耗其实而已,非有能早 . 而蕃之 D.

12、先 . 天下之忧而忧2.下列各组句子中,加黑的词的意义和用法不相同的一组是A. 犹且从师而问焉 . 盘盘焉,囷囷焉 .B. 其下圣人也亦远矣,而 . 耻学于师 禽鸟知山林之乐,而 . 不知人之乐C. 于 . 其身也,则耻师焉 臣虽下愚,知其不可,而况于 . 明哲乎D. 位卑则 . 足羞,官盛则近谀 傲物则 . 骨肉为行路3、下面几组人物中,在从师态度上没有形成对比的一组是A. 圣人与众人 B. 圣人与愚人 C. 童子之师与传道解惑者 D. 巫医乐师百工与士 大夫4、作者写“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也”这 句话的用意是A. 赞扬不知句读而拜师的孩子,批评有惑不

13、解又不学习的成人B. 对不知句读倒要从师,不能解惑却不从师的社会现象提出批评C. 对那种小孩子不学句读,成年人不去解惑的社会风气表示不满D. 赞扬不知句读而从师学习的风气,批评不能解惑又不从师的做法5、翻译:是故圣益圣,愚亦愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎 ?句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。6、 从 “ 提倡 ” 和 “ 反对 这两个方面概括上面文字的要点答:_(六烛之武退秦师晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。佚之狐言于郑伯 曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。 ”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老 矣,无能

14、为也已。 ”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不 利焉! ”许之。夜缒而出。见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。 越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若余郑以为东道主,行李 之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之 所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋, 唯君图之。 ”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与, 不知;以乱易整不武。吾其还也。 ”亦去之。1、下列“于”字,用法相同的一项是(A .佚之狐言于郑伯曰 子墨子闻之,起于鲁B .越王勾践栖于会稽之上 遂使之行成于吴C .以暴露百姓之骨于中原 昔者夫差耻吾君于诸侯之国D .欲有求于我 老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君2、与“犹不如人”中“犹”的意义相同的一项是(A .孤之有孔明,犹鱼之有水也B .然志犹未已,君谓计将安出?C .先帝每称操为能,犹有此失,况臣驽下,何能必胜D .山多犹瑚,似猴而短足3、下列“之”的用法,与“臣之壮也”的“