湖北省宜昌市东部届九年级下学期期中调研考试语文试题.docx

1、湖北省宜昌市东部届九年级下学期期中调研考试语文试题2019年春宜昌市东部期中调研考试九年级语文试卷（总分120分 时间150分钟）汉字（10分）1.在下列句子的括号中，给加点字注音或根据拼音写汉字。（2分）伫（ ）立旷野，苍qing（ ）弥漫着难言的静穆。繁星满天，层林尽染，江水东逝，天地间yn（ ）含的灵气默默不语。仰首星空，独步林蹊，行吟岸侧，人的性情完全可以尽情挥洒。灵气与性情，穿越了时空，亘（ ）古以来，二者就是人们歌咏的永恒主题。2.请在下边的括号里分别填充一个恰当的字，并解释这个字的意思。(2 分)A.鸿（ ） 之志 B. （ ）月千里3.天津城市宣传广告“天天乐道、津津有味”入选

2、十大“中国最佳旅游广告”，进入前六名。请说出这个旅游广告好在哪里。（2分）4.汉字有形义之美，如“日”（太阳）和“木”（树）是两个象形字，古人用它们造了“東”“杲”“杳”三个会意字，区别仅仅在于“太阳”的位置不同。请仿照“東”和“杲”的解释，解释“杳”字，以展示汉字形义之美。（2分）例：“東”（东），日在木中，意思是旭日初升，旭日初升的地方就是东方。“杲”，上边是日，下边是木，表示“太阳”升到“树”顶上，是“明亮”的意思。5.右边的四个字最早出现在汉朝的古钱币上面，微妙之处就在于这四个字上下左右共用一个口字，所以后人又称它“借口钱”，四个字组成一个寓意“知足者常乐”的短语，请写出这个四字短语。

3、（2分） 阅读（60分）一、观竹杉之气质（16分）【甲】 南康直节堂记 苏辙南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居,杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？徐君温良泛爱所居以循吏

4、称不为皦察之政而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。堂成，君与客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。元丰八年正月十四，眉山苏辙记。 （节选自栾城集）【注释】填委：堆放。循吏：奉公守法。皦察之政：皦(jio）：白、明亮。严明苛刻的政令。曲：弯曲，这里指品行不正的人。【乙】 严郑公宅同咏竹唐杜甫 绿竹半含箨，新梢才出墙。 色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。 【注释】严郑公：即严

5、武，受封郑国公。箨：笋皮。帙：包书的布套。6. 解释文中加点词的意思。(4分) 挠（ ）遂（ ）说（ ）安（ ）7. 请用/为下边的文言句子断句。(3分)徐君温良泛爱所居以循吏称不为皦察之政而行不失于直8翻译文中划横线的文言语句。(2分)求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶9. 简析【甲】文第段写“竹柏”的作用。（2分）10.【乙】文中前三联描写出竹子的形象，请认真阅读并将下面的内容补充完整。（1分）嫩竹新出-竹影阴凉-（ ）- 风送竹香11.【甲】文中的直节堂杉能高三寻与【乙】文中的竹能长到拂云那么高，他们都有一个共同要求，请写出来。通过这要求能可看出作者怎样的政治期待？（2分）12. 积累链接

6、：荷莲虽小，却也有着与杉树同样的品性。请默写出周敦颐爱莲说中“莲”与“杉”品性相近的四句话（计16个字）。(2分)二、感艺术之魅力（12分）瓷板上的中国书画 李慧占古陶瓷上出现文字，早在三国时期就开始了。但直到六朝时期，陶瓷上的文字，仍以刻印或模印等表现形式存在，不能称之为陶瓷书法，直到唐代，随着长沙窑以书写的文字来装饰瓷器，陶瓷书法才算真正诞生。陶瓷书法有平面的“瓷板书法”与立体的“瓷器书法”之分。除书法外，用国画技法装饰陶瓷则推动了“瓷板画”的出现，从清中期开始，瓷板画的发展走向了兴盛。由土与火淬炼而成的中国陶瓷，经由笔与墨的浸染，从文化维度上脱胎换骨，从技艺晋身成为艺术。而一贯被誉为“中

7、国美学之灵魂”的中国书画，脱离纸面融入到“冰肌玉骨”的瓷器、瓷板上，亦碰撞生发出新奇别致的情趣。瓷与纸有诸多类似，又大不相同。同样清白素净的基调，因为材质、料性、技法、成型的不同，书写者与欣赏者都得到不同的体验。陶瓷书画创作之前，书家对胚料的调制和瓷坯的性状需有成竹在胸的了解，书写绘画时才能恰到好处地控制运笔的力度、速度和技巧，否则很容易流露粗糙、呆板之相。以瓷板作书画，纸可以吸墨，瓷板却不能；纸柔软而轻薄，瓷板光洁而厚重。纸上运笔，讲求力度、波势和意韵，故常有“力透纸背”之说；瓷板行书，由于温差导致的窑变，能够让料性发生变化，所有的力度，轻重缓急，提按使转，所有的色相，浓淡枯涩，墨色变幻，赖

8、火之功，会完全“现形”，因而更胜“力透纸背”，而是笔触如刀刻。酣畅淋漓处，纸不可及也，但若没有足够的好料和书写功力，也很容易“现丑”，釉中与釉下的书写，会让你笔行不畅，或浮或木，更遑论韵味，趣味。好的瓷板书画作品，非手功精湛、经验丰富、悟性超凡又学养丰厚的书画家不能为。民国时期最负盛名的“珠山八友”瓷板画为藏家竞相追逐，绘出的各种山水人物花卉走兽无不光彩传神，栩栩如生，其笔法、墨韵、色彩和同时代的海上画派的作品有异曲同工之妙，又带有浓重的传达个性面貌的文人画色彩。八人的题款，也都是书法精品，色釉交映，凝练浑厚，浸透金石，尽现风流。有藏家细赏之下赞叹，徐仲南手书洒脱秀逸，苍润俊朗；何许人行笔稳健

9、，顿挫变化明显，转折圆浑，字与字之间少连笔，却有绵延直下，一气呵成之势；毕伯涛笔法俊逸秀挺，丰润灵活，有唐寅之气韵晚清“浅绛彩瓷四大家”之一的王凤池，有传世瓷板画作品昌江日对黄山图，画得精致而文气十足，颇得文人山水画之神韵的。瓷板上的题诗写得灵动而呈才情，书法自然俊逸，布局和结字，以及每一笔的书写，都做到了裹藏恰好、肥瘦适宜、疏密得当、简繁有度的程度，给人以一种沉着超逸的视觉美感。古诗有七绝咏青花瓷之美：“雨过天青云破开，鬼谷下山入梦来。远尘淡墨调烟雨，一见倾心镌画台。”在英文里，“中国”和“瓷器”是同一个单词china。瓷，连接着中国人的精神世界，延续这种优美的传统技艺，更需在其中糅入书心、

10、文心。瓷板书画，将书画艺术、制瓷艺术及传统文学艺术融为一体，既拓宽了书画艺术的载体，又以不同书体、内容、章法之有机组合，为瓷器脱去“匠气”“与烟火气”，萃取出凝重质朴的魅力。书画行走瓷板，笔墨线条在釉彩间舒展舞蹈，古典诗文在瓷板上低吟浅唱，刚强者有了柔软的面容，柔软者有了刚强的筋骨，正合乎中国人的太极之“道”。惟其得道，“瓷”与“书画”这两门中国传统技艺蕴含的人文精神、审美理念和艺术感染力才能更长远的彰显。【注】淬（cu）铸造刀剑时，把刀剑烧红浸入水中，使之坚韧。遑（hung）论：不必谈及 。13.陶瓷书法真正诞生的标志是什么？（1分）14.文章第四自然段运用了哪种说明方法，请具体分析其作用。

11、（2分）15.文章在介绍“珠山八友”的瓷板画和王凤池的传世瓷板画昌江日对黄山图有什么异同。（2分）16.请找出文中最能概括瓷板书画特点的语句。（2分）17. 读过本文之后，你对瓷板书画有有了哪些方面的了解？请用简洁的语言予以归纳。(3分)18.积累链接：苏轼评价王维云：“味摩诘之诗,诗中有画；味摩诘之画,画中有诗。”请写出使至塞上中体现诗中有画特色的诗句。（2分）三、赏梅花之风骨（10分） 几生修得到梅花 李榕桦在万紫干红的花的世界，梅花是最特立独行的一种。 江南的冬天还未过去，寒风肆虐，雪花纷飞，万木都在沉睡之中，而梅花却在这时绽开一树树的花朵，向人们报告着春之将至的讯息。她不管桃儿、杏儿们

12、嫉妒的流言，也不贪图蜂儿、蝶儿们嗡嗡的追捧，孤傲豪迈地开在漫天飞雪中，不畏严寒，独步早春。怒号的狂风不是不想吹灭她的火焰，漫天的大雪不是不想掩息她的娇媚，而她却在凌霜斗雪中更加灼灼有神。那纷纷扬扬从天而降的雪花，似乎成了她玉洁冰清的知音，心魂相印的伴侣。 在无锡梅园观赏过梅花。走近梅花，你会感到诗意豫潮水一样漫上心头。润如凝脂的红梅，洁如瑞雪的白梅，碧光盈盈的绿梅，明艳灿灿的黄梅，构成了一个缤纷多彩的梅的世界。小小的花朵似乎不受半点尘埃的侵染，宛若悄然飘落凡尘的仙子，真正是冰肌玉骨。你若拿俗常的桃花，杏花和她们对照，越发显出梅花的脱俗。置身花下，你会被随之而来的清幽的芳馨环绕，使你立刻想到“暗

13、香浮动”。梅花的香气不像梨花、水仙花那样肥硕袭人，它若有若无，清超幽雅，它是那么婉约和内敛。观赏梅的枝干，姿态极美，有的疏影横斜，有的奇崛突兀，有的苍劲朴拙，有的狂放洒脱。怪不得古人说“梅以形势为第一”。 最喜欢看那棵古梅，虬曲盘错，势如游龙，铁骨嶙峋、古朴苍劲的枝头，绽放着朵朵温润率真的红梅，那种强烈的对比给你以心灵的撞击，无法用语言描述。仿佛眼前的梅花是从悠远的历史深处走来，她曾与宋代林和靖相伴相守，在西湖孤山朦胧的月色下，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”；她曾 。她是陆游一生痴迷的梅花，她是王维、苏轼、扬万里、范成大他们曾经反复歌咏的梅花，她是被鲁迅识为“只有梅花是知己”的那一树，她是

14、历代有道的君子仰慕钦敬、视为修养的典范，感叹“几生修得到梅花”的那一树。 特立独行的梅花从历史深处走来，那冰肌玉骨的韵致，高标清雅的圣洁，横斜疏美的仙姿，傲岸坚贞的风骨，凌霜斗雪的意志，独步早春的气魄，铸成了华夏民族的心魂，成为中华民族代代相袭的品格和精神。站在梅花前，无法用语言表达自己的心境，还是陆游说得好啊，“何方可化身干亿？一树梅花一放翁”。 【注释】林和靖：林逋(968-1028)，字君复，北宋诗人，谥号和靖先生。19作者在梅园赏梅时感到了诗意，梅花的哪些特点富有诗意？请结合第段概括作答。（2分）20.仿照第段化波浪线的句子，在横线上续写一句。（2分）21.请从修辞角度赏析第段中画线句

15、子的表达效果。（2分）22文章第段在全文有怎样的作用？请分别从结构和内容角度分析。（2分）23.请默写陆游在卜算子咏梅中写梅花即使遭遇挫折也要坚持自己操守和品行的句子。（2分） 四、仰大师之风范（12分）大师什么最大朱晖最早发现并引荐陈寅恪这匹“千里马”的，是梁启超。上世纪20年代，清华国学院刚刚成立，梁启超向校长曹云祥力荐陈寅恪。曹问：“陈寅恪是哪国博士？”梁答：“他不是学士，也不是博士。”曹又问：“他有没有著作？”梁答：“也没有。”曹拒绝：“既不是博士，又没有著作，这就难了！”梁大怒：“我梁某算是著作等身了，但总共还不如陈先生寥寥数百字有价值！”曹一听，十分震惊，这才同意聘请陈寅恪。陈寅恪在国外陆续留学20余载，潜心读书和研究，不仅学贯中西，而且通晓三十多种文字。由于他始终对博士、硕士之类的学位淡然处之，所以连大学文凭也没拿过。幸亏梁启超慧眼识珠，才使得这位旷世奇才没有“遗于野”，也才成就了这位日后清华园里大名鼎鼎的“教授中的教授”。按理说，陈寅恪对梁启超不说感恩戴德，至少也应该礼让三分。但是，因为一个古人陶渊明，他们之间的恩怨一度被传得沸沸扬扬。陶渊明出生在东晋末期，是我国古代著名诗人和隐士。东晋灭亡后，陶坚决归隐，誓不与新政权合作。他的举动，关系到所谓的“名节”问题，也引发了后世的长期争论。作为史学