马克思主义哲学.docx

1、马克思主义哲学第一章 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论单项选择1. 唯物主义一元论与唯心主义一元论对立的根本点在于： A世界发展的动力问题 B意识的本质问题 C世界本原问题 D实践本质问题2世界观是人们对： A整个社会历史的总的根本的看法 B人生目的的根本看法 C整个世界的总的根本的看法 D各种哲学思想的概括和总结 3哲学为具体科学的研究提供： A理论结论 B经验材料 C具体方法 D世界观和方法论的指导4人生观是人们对： A自然界和社会的总的看法 B人生目的和意义的根本看法和态度 C社会某一具体问题的看法 D人的思维方式和方法的看法5世界观与人生观的关系是： A绝对与相对的关系 B自然与社

2、会的关系 C人生观受世界观的制约和支配 D自然与人的关系6恩格斯认为, 全部哲学特别是近代哲学的重大基本问题是： A哲学与人类生存活动之间的内在联系问题 B人与周围世界的基本关系问题 C思维和存在的关系问题 D关于人的本质问题7哲学上的两个基本派别是： A辩证法和形而上学 B辩证唯物主义和历史唯物主义 C唯物主义和唯心主义 D可知论和不可知论8唯心主义的两种基本表现形式是： A形而上学唯心主义和辩证唯心主义 B可知论的唯心主义和不可知论的唯心主义 C教条主义和经验主义 D主观唯心主义和客观唯心主义 9划分唯物主义和唯心主义的标准是： A是否承认物质的运动和发展 B是否承认物质和运动的关系 C对

3、物质和意识何者为第一性问题的不同回答 D对物质和意识有无同一性问题的不同回答 10客观唯心主义主张： A某种客观的、在人之外存在着的意识创造世界 B个人意识是物质世界的本原 C物质世界不以人的意志为转移 D理性认识是最可靠的 11主观唯心主义主张： A只有理性认识才是正确的 B只有感性认识才是正确的 C世界是由个别人的意识创造的 D物质决定精神 12贝克莱“存在就是被感知”的观点是： A朴素唯物主义 B主观唯心主义 C客观唯心主义 D形而上学唯物主义 13中国古代的五行说属于： A机械唯物主义 B庸俗唯物主义 C朴素唯物主义 D形而上学唯物主义 15理在事先的观点属于： A客观唯心主义 B主观

4、唯心主义 C庸俗唯物主义 D机械唯物主义 16划分可知论和不可知论的标准是是否承认： A物质的客观性 B物质和意识的同一性 C意识的能动性 D客观世界的规律性 17唯物主义的三种历史形态是： A朴素辩证法、形而上学和唯物辩证法 B马克思主义、列宁主义和毛泽东思想 C原子论、分子论和系统论 D朴素唯物主义、形而上学唯物主义和辩证唯物主义与历史唯物主义 18所谓一元论就是认为： A只有物质才是世界的唯一本原 B只有精神才是世界的唯一本原 C世界只有一个本原，或者是物质，或者是精神 D世界有两个彼此独立，互不依赖的本原：物质和精神 19马克思主义哲学与各门具体科学之间的关系是： A整体和部分的关系

5、B普遍和特殊的关系 C绝对真理和相对真理的关系 D理论和实践的关系 20马克思主义哲学的直接理论来源是： A古希腊罗马哲学 B中世纪的经院哲学 C十九世纪德国古典哲学 D十八世纪英法资产阶级哲学 21.黑格尔哲学的 “合理内核”是指： A黑格尔哲学体系中的唯物主义思想 B黑格尔哲学体系中的辩证法思想 C黑格尔哲学体系中的无神论思想 D黑格尔哲学体系中的循环论思想 22费尔巴哈哲学的“基本内核”是指： A费尔巴哈以无神论的“宗教”来宣扬超阶级的“爱” B费尔巴哈强调了革命实践的意义 C费尔巴哈哲学中的唯物主义思想 D费尔巴哈的历史唯物主义和辩证法思想 23中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存

6、，不为桀亡。”这是一种： A宿命论观点 B唯意志论观点 C机械唯物主义观点 D朴素唯物论观点。 24.马克思主义具有强大的生命力在于： A它是完整的科学世界观 B它是彻底而严整的理论体系，包括一切科学知识 C它提供了解决一切问题的现成答案 D它保持理论与实践的紧密结合25. 实事求是解放思想的哲学依据是: A社会存在和社会意识关系原理 B物质和意识关系原理 C主体和客体关系原理 D物质和运动关系原理26. 唯心论和不可知论的关系是: A唯心论都是不可知论 B主观唯心论是不可知论,客观唯心论是可知论 C客观唯心论是不可知论,主观唯心论是可知论 D有的唯心论者是可知论,有的唯心论者是不可知论（二）

7、多向选择 1哲学和世界观的关系是： A哲学就是世界观 B哲学是世界观的反映 C哲学是理论化、系统化的世界观 D哲学是关于世界观的学问 E哲学既是世界观又是方法论 2形而上学看问题是用： A孤立的观点 B静止的观点 C片面的观点 D全面的观点 E发展的观点 3哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，它包括下列方面： A物质和意识何者为第一性的问题 B世界是否辩证发展的问题 C物质世界能否被人们正确认识的问题 D实践和认识的关系问题 E发展和创造的关系问题 4哲学上的“两个对子”是： A唯物主义和形而上学 B辩证法和形而上学 C唯物主义和辩证法 D唯物主义和唯心主义 E可知论和不可知论 5客观唯心主

8、义认为 A知识是头脑中自生的 B世界的本原是宇宙精神 C存在就是被感知 D理在事先 E宇宙即吾心 6在下列论断中属于主观唯心主义观点的是： A我思故我在 B存在就是被感知 C物是绝对观念的外化 D万物皆备于我 E人的理性为自然界立法 7下列论断中不正确的观点有： A一切可知论者都是唯物主义 B一切不可知论者都是唯心主义 C一切唯物主义者都承认辩证法 D一切唯物主义者都反对形而上学 E一切唯心主义者都否定辩证法 8马克思主义哲学是： A高居在其他具体科学之上的科学之科学 B辩证唯物主义和历史唯物主义的统一 C无产阶级的世界观和方法论 D关于自然界、人类社会和思维发展的普遍规律的科学 E帮助无产阶

9、级和劳动人民认识世界、改造世界的思想武器 9马克思主义哲学产生的自然科学前提是： A牛顿力学 B细胞学说 C爱因斯坦的相对论 D达尔文的生物进化论 E能量守恒和转化定律10马克思主义哲学产生的必然性在于： A十九世纪自然科学发展的结果 B十九世纪欧洲资本主义发展的产物 C无产阶级反对资产阶级斗争的结果 D德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源 E离不开马克思和恩格斯的主观努力 11马克思主义哲学的基本特征是： A实践性 B革命性 C科学性 D绝对性 E相对性 12马克思主义哲学中国化的表现是： A把马克思主义哲学和中国古代哲学思想联系起来，从中理解和证明马克思主义哲学的真理性 B在我国得到

10、创造性的运用和发展，在实践中发挥强大的生命力 C毛泽东思想、邓小平理论和三个代表思想 D使中国的哲学思想达到了人类哲学思想的顶峰 E把马克思主义哲学的普遍真理和中国的具体实践相结合 13马克思主义哲学的精髓是指： A解放思想 B实事求是 C与时俱进 D辩证思维 E发展经济 14马克思主义哲学与以往一切旧哲学的本质区别在于： A把唯物主义和辩证法有机地统一起来 B把认识世界和改造世界统一起来 C把唯物主义贯彻到社会领域 D把唯物辩证的自然观和唯物辨证的历史观统一起来 E把革命性和科学性统一起来 第二章世界的物质性和人的实践活动 （一）单项选择 1辩证唯物主义认为物质是： A不依赖于人的意识的所有

11、事物 B不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在 C构成物质体的最小单位 D有形的可被感触到的实体 2把世界的本原归结为某种或某几种物质形态的哲学派别是： A辩证唯物主义 B形而上学唯物主义 C古代朴素唯物主义 D庸俗唯物主义 3坚持世界是多样性统一的观点是： A形而上学唯物论 B辩证唯物论 C折中主义 D二元论 4运动就是： A物质空间位置移动，除此之外就是静止 B指动者恒动，静者恒静 C物质的存在方式和根本属性，它包括宇宙间的一切变化和过程 D指显著的变动 5否认运动的绝对性，把静止绝对化的观点是： A相对主义 B不可知论 C形而上学 D唯心主义 6只承认绝对运动，否认相对静止的观点

12、是： A主观唯心主义 B客观唯心主义 C形而上学 D相对主义 7“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”的著名诗句蕴含的哲理是： A物质运动的客观性和时空的主观性的统一 B物质运动的无限性和时空的有限性的统一 C物质运动的多样性和静止单一性的统一 D物质运动的绝对性和静止相对性的统一 8“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可”，这是： A辩证法的观点 B形而上学观点 C相对主义的观点 D绝对主义的观点 9时间和空间是运动着的物质的存在形式，因而： A时空是一种纯粹的形式 B时空与运动着的物质是不可分割的 C时空是度量物质运动的尺度 D时空的具体特性是绝对的 10时间和空间的相对性是指： A二者

13、的无限性 B二者的不变性 C时间和空间特性随着物质运动的变化而变化 D时间的一维性和空间的三维性 11克拉底鲁认为，人甚至一次也不能踏进同一条河流，其错误在于否认了： A物质运动的绝对性 B事物的相对静止 C事物的客观性 D意识的能动性 12关于意识的本质问题，庸俗唯物主义的错误在于： A不懂得意识的客观实在性 B不懂得物质对意识的决定作用 C不了解意识对物质的依赖关系 D否认意识形式的主观性，把意识等同于物质 13关于意识的本质问题，唯心主义的错误在于： A否认意识对物质的决定作用 B夸大了意识对物质的决定作用 C否认意识对物质的依赖性 D片面强调意识对物质的依赖性 14认为意识是人脑中分泌

14、出的特殊物质，这种观点属于： A朴素唯物主义 B形而上学唯物主义 C庸俗唯物主义 D辩证唯物主义 15人工智能的发展有重要作用： A它将最终取代人脑思维 B它能部分取代人脑思维 C它能进行创造性思维 D它对人类思维的发展没什么作用 16意识能动性的含义是指： A人的意识是万能的 B人类特有的能动地认识世界和改造世界的能力 C人具有感觉的能力 D人具有改造规律的能力 17巧妇难为无米之炊，其哲学寓意是： A意识第一性，物质第二性 B主观能动性的发挥，必须要尊重客观规律 C矛盾是事物发展的动力 D任何事物都是共性和个性的统一 D不懂得有限和无限的辩证关系 18形而上学唯物主义物质观在方法论上的错误

15、在于： A不懂共性与个性的关系 B陷入了相对主义和诡辩主义 C割裂了物质和意识的关系 D不懂得有限和无限的辩证关系 19时间和空间是： A物质的唯一特性 B人类感性直观中的“先天形式” C物质存在的形式 D“绝对精神”发展的产物 20爱因斯坦的相对论证明了辩证唯物主义关于时间和空间的： A无限性的原理 B绝对性的原理 C绝对性与相对性相统一的原理 D可知论和不可知论统一的原理 21人的意识同动物的心理的本质区别是： A意识的具体性 B意识的抽象性 C意识的社会性 D 意识的主观性 22正确发挥意识能动作用的最基本途径是： A社会实践 B尊重客观规律 C依赖物质条件 D充分发挥主观能动性 23.

16、马克思说：“如果牛有宗教，那么牛的神一定是牛”这说明: A正确的意识是对客观事物的反映，错误的意识不是对客观事物的反映 B正确的意识是对客观事物的反映，错误的意识是对客观事物歪曲、颠倒的反映 C主观与客观是一致的 D主观与客观不能完全一致 24.“观念的东西不外是移入人脑，并在人脑中改造过的物质东西而已。” A意识是客观存在的主观映象 B观念的东西物质的东西没有本质的区别 C人脑是意识的源泉 D意识是人脑中特有的物质 25.相信“意念移物”甚至相信可以用意念来直接改变物质结构就是信奉： A主张精神主宰客观世界的主观唯心论 B主张精神脱离人脑独立存在的客观唯心主义 C认为人的思想是特殊物质的机械

17、唯物主义 D认为人具有主观能动性的实践唯物主义 26.“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是： A主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点 B主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点 C认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点 D夸大了意识能动作用的唯心主义观点 27.坛经中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是： A运动是物质的根本属性 B运动和物质是不可分割的 C精神运动是物质运动的一种形式 D精神是运动的主体 （二）多向选择 1物质和物质的具体形态的关系是： A多数和少数的关系 B共性和个性的关系 C大

18、和小的关系 D普遍性和特殊性的关系 E一般和个别的关系 2“客观实在性”是一切物质形态的： A共同本质 B个别属性 C绝对性 D普遍性 E根本特性 3辩证唯物主义认为： A世界是物质的世界 B物质世界是多样的统一 C物质世界是永恒运动和发展的 D时间和空间是物质的存在方式 E人类意识统一于物质 4“没有运动的物质和没有物质的运动是同样不可想象的”，这句话的基本意思是： A物质和运动是不可分割地联系着的 B一切物质都是运动的，脱离运动的物质是没有的 C离开运动去考察物质，否认物质是运动的观点是错误的 D离开物质的运动是根本不存在的 E认为万物在概念中运动是荒唐的 5承认相对静止的意义在于它是：

19、A理解物质多样性的条件 B衡量运动的尺度 C提供了认识事物的可能 D对事物进行科学分析的前提 E事物存在与发展的条件 6辩证唯物主义关于世界的物质统一性原理： A同否定世界统一性的二元论是对立的 B同旧唯物主义的一元论是有区别的 C坚持物质世界的多样性的统一 D认为世界的统一在于存在 E同唯心主义一元论是根本对立的 7下列哪些活动属于人所独有的意识活动： A三思而后行 B饥饿了就要吃东西 C眉头一皱计上心来 D趋利避害的本能 E肌体接触火立即缩回来 8体现人的能动特点的实践环节包括： A实践决策 B实践目标的制定 C实践的组织和管理 D实践的结果 E实践结果检验 9意识的本质是： A人脑的属性

20、和机能 B人脑对客观事物的反映 C人脑分泌出的特殊物质 D客观事物嵌入人的头脑 E人脑对客观事物的反映 10马克思说：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”，这句话表明： A意识的形式是客观的，内容是主观的 B意识的内容是客观的，形式是主观的 C意识是人脑对客观事物的主观映象 D在意识中主观和客观是统一的 E在意识中主观和客观是分裂的 11下列哪些说法反映了意识的能动性： A不可以无根据地胡思乱想 B审时度势 C运筹帷幄 D巧妇难为无米之炊 E根据实际情况决定工作方针 12鲁迅说过：“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓天马行空地挥写了，然而他们写出来的却是三

21、只眼、长颈子，也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只，拉长了颈子二三尺而已 ”这段话说明，人们头脑中的鬼神观念是： A头脑中主观自生的 B人脑对客观世界的主观反映 C人脑对鬼神的虚幻反映 D可以从人世间找到它的原型 E人按照自己的形象塑造出来的 13科学发现狼孩没有意识，这一事实说明意识的产生： A是纯粹的生理过程 B不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会的产物 C仅仅是社会的产物 D不仅反映自然界，而且反映社会 E不仅整个人类意识的形成过程离不开社会，而且在人类意识形成以后，个人意识的形成也离不开社会 14IBM公司制造的“深蓝”计算机战胜了世界顶级国际象棋大师卡斯帕罗夫这一事实表明： A电脑

22、具有比人脑更高级的运动形式 B电脑是人脑的延伸，是人类扩展自己智力的工具 C人脑的运动与电脑一样，归根到底是电子等物质粒子的运动 D电脑是物化了的人的意识，电脑战胜人脑，实质上是人类自己战胜自己 E电脑和机器人也能进行某些实践活动 第三章唯物辩证法单项选择1唯物辩证法是：A关于自然界、人类社会和思维发展的一切规律的科学 B关于自然界、人类社会和思维发展的一般规律的科学 C关于自然界、人类社会和思维发展的特殊规律的科学 D关于自然界和人类社会发展的一般规律的科学 2. 唯物辩证法的总特征是：A认识和实践相统一的观点 B物质和运动相统一的观点C普遍联系和永恒发展相统一的观点 D质变和量变相统一的观

23、点 3.我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下 今之天下，亦古之天下”，“天不变，道亦不变”，这是：A唯心主义观点 B唯物主义观点 C朴素辩证法观点 D形而上学的观点 4.唯物辩证法和形而上学根本对立的焦点在于是否承认：A事物的普遍联系 B事物的运动、变化和发展C事物发展的动力是内部矛盾 D经过量变过渡到质变 5.唯物辩证法认为发展的实质是： A事物数量的增加或减少 B事物的简单重复和循环 C新事物的产生和旧事物的灭亡 D事物由不完善向比较完善转化 6. “福兮祸之所伏，祸兮福之所倚”的这句话体现了：A折衷主义思想 B诡辩论思想 C二元论思想 D朴素辩证法思想 7. “一切以条件、地点和时

24、间为转移”，这是：A唯物辩证法关于普遍联系的观点 B取消了人的主观能动性的观点C夸大了客观条件作用的观点 D机械唯物主义的观点 8. “割下来的手就不再是人手”这句话体现了： A形而上学片面的、孤立的观点 B辩证法普遍联系的观点 C唯心主义的观点 D形而上学的发展观 9. “只见树木，不见森林”的观点是： A形而上学的孤立观点 B形而上学的静止观点 C形而上学的否定观点 D 形而上学的发展观点 10.辩证矛盾的两个根本属性是指： A矛盾范畴内容的客观性与形式的主观性 B矛盾发展的不平衡性与矛盾解决形式的多样性 C矛盾的同一性与矛盾的斗争性 D矛盾的普遍性与矛盾的特殊性 11.世界上各种事物千差

25、万别的内在根据是： A矛盾 B特殊矛盾 C普遍矛盾 D矛盾双方的既统一又斗争 12.事物发展变化的根本原因在于： A事物的内部矛盾 B事物的外部矛盾 C外因和内因的对立统一 D矛盾的共性和个性的对立统一 13.矛盾特殊性的含义是： A任何矛盾都是内容和形式的关系 B具体事物所包含的矛盾及每一个矛盾的各个方面都有其特点 C矛盾特殊性寓于普遍性之中 D矛盾的对立面相互排斥、相互斗争 14.矛盾问题的精髓是： A根本矛盾和非根本矛盾的关系 B主要矛盾和非主要矛盾的关系 C矛盾的主要方面和非主要方面的关系 D矛盾的共性和个性、绝对和相对的关系 15.公孙龙的“白马非马”之说的错误在于割裂了： A矛盾的

26、同一性和斗争性的关系 B矛盾的普遍性和特殊性的关系 C主要矛盾和次要矛盾的关系 D矛盾的主要方面和次要方面的关系 16.我国独立自主、自力更生方针的理论根据是： A内因和外因辩证关系的原理 B矛盾的同一性和斗争性相互联结的原理 C矛盾主要方面和次要方面相互转化的原理 D矛盾的普遍性和特殊性相互关系的原理 17.唯物辩证法认为，决定事物性质的是： A主要矛盾 B特殊矛盾 C矛盾的特殊方面 D矛盾的主要方面 18.邓小平同志说：“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的路，建设有中国特色的社会主义 ”这一论断的理论根据是： A内因和外因及其辩证关系的原理 B矛盾的同一性和斗争性及其

27、辩证关系的原理C矛盾的普遍性和特殊性及其辩证关系的原理D主要矛盾和非主要矛盾及其辩证关系的原理 19.矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理，为我们提供了科学的工作方法，这就是： A领导带头，以身作则的工作方法 B依靠群众、发挥群众首创精神的工作方法C一般号召和个别指导相结合的工作方法 D围绕中心、兼顾其他，抓住重点、推动全盘的工作方法 20.主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面辩证关系原理要求我们： A坚持均衡论和重点论的统一 B坚持均衡论和一点论的统一 C坚持两点论和重点论的统一 D坚持两点论和一点论的统一 21.围绕中心工作开展其他方面的工作，这种工作方法的根据是： A矛盾普遍性的原理 B矛盾特殊性的原理 C矛盾共性和个性相互关系的原理 D主要矛盾和非主要矛盾关系的原理 22. “不是冤家不聚头”，说明了： A矛盾双方的相互依赖 B矛盾双方的相互贯通 C矛盾双方的相互作用 D矛盾双方的相互转化 23.质和事物的存在直接同一，是指： A质变事物也变 B有质的事物和无质的事物是有区别的C质和事物的存在是无关的 D事物的质是不能变化的 24.认识事物的起点是：A事物的质 B事物的量 C事物的度 D规律性 25.区分量变和质变的根本标志是：A事物的变化是否突破“度” B事