部编版七上全册古文文言现象翻译简答阅读习题.docx

1、部编版七上全册古文文言现象翻译简答阅读习题七年级上全册古文习题带答案【2020部编版】（一）第8课世说新语二则习题班级： 姓名： 一、文言现象积累：1、分析下列句中加点字的用法并解释。尊君在不：通假字，“不”通“否”,读 fu,表示否定,相当于“吗”。 与儿女讲论文义：古今异义，古义：子侄辈的人,指家中的年轻一代人。今义：指子女。未若柳絮因风起：古今异义，古义：趁,乘,凭借。今义：因为。与儿女讲论文义：古今异义，古义：诗文.今义：文章的意思。太丘舍去：古今异义，古义：离开。今义：与“来”相对。相委而去：古今异义，古义：丢下，舍弃。今义：委托。下车引之：古今异义，古义：拉。今义：引导，牵引。元方

2、入门不顾：古今异义，古义：回头看。今义：照顾。陈太丘与友期行：古今异义，古义：约定。今义：泛指等待或盼望；日期。陈太丘与友期行：词类活用，名词用作动词，约定。元芳时年七岁，门外戏：词类活用，名词用作状语，在门外。友人惭：词类活用，形容词意动用法，感到惭愧。2、 一词多义：相：相委而去：表示动作偏指一方。相顾惊疑：互相，交互。日：日中不至：太阳。寒雪日内集：天。时： 元方时年七岁：当时。 故时有物外之趣： 经常。若： 未若柳絮因风起： 如。 星汉灿烂，若出其里： 好像。是：日中不至，则是无信： 表示肯定的判断 。知之为知之，不知为不知，是知也： 这 。而 ：俄而雪骤：与“俄”合用，不久，一会儿

3、。相委而去： 连，表顺承。3、判断文言句式：谢太傅（于）寒雪日内集：省略句，省略介词。撒盐（于）空中差可拟：省略句，省略介词。（谢道韫） 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也：省略句，省略主语。（太丘）去后（友人）乃至：省略句，省略主语。（家君）待君久不至，（家君）已去：省略句，省略主语。白雪纷纷何所似：倒装句，宾语前置：白雪纷纷似所何 。撒盐空中差可拟：倒装句，状语后置，“空中撒盐差可拟。”即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也：判断句 ， “也”表判断，可译为“是。”二、重点句子翻译：1、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。翻译：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解文。2、白雪纷纷何所似？

4、翻译：这纷纷扬扬的白雪像什么呢？ 3、撒盐空中差可拟。翻译：在空中撒盐差不多可以相比。4、未若柳絮因风起。翻译：不如比作柳絮凭借着风飞舞。5、陈太丘与友期行，期日中。翻译：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。 6、过中不至，太丘舍去，去后乃至。翻译：过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。7、待君久不至，已去。翻译：我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。 8、对子骂父，则是无礼。翻译：对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。9、友人惭，下车引之。元方入门不顾。翻译：朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。三、课内简答题：1、世说新语由南朝人刘义庆

5、组织文人编写而成,是六朝志人小说的代表作,主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。2、指出下列称谓各指代的是何人。即公大兄 ：公大兄：指谢太傅的大哥。尊君在不： 尊君：对别人父亲的一种尊称。待君久不至 ： 君：您。君与家君：君：您。家君：谦词，对人称自己的父亲。3、咏雪中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？ 答：营造了一种 融洽、欢快、轻松的 氛围。4、咏雪中用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗？答： “柳絮”一喻好，因为它有意像，即既有物像又有意蕴；而“撒盐”一喻仅有物

6、像而无意蕴，所以说不好。5、陈太丘与友期中请分别用一两个词语评价文中的人物：陈太丘： 教子有方、做事有原则 友人： 暴躁易怒，知错能改。 元方： 聪明伶俐，知书识礼 6、陈太丘与友期中元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。答：客人无礼在先是事实，元方年仅七岁，懂得指出客人的不对，维护父亲的尊严，已属不易，不应对其要求过高。7、如何理解“公大笑乐”这句话？答：表明谢太傅肯定了谢道韫的比喻，虽未作任何评价，但从他的“大笑乐”中可看出他十分赞赏谢道韫的才气。8、咏雪文章结尾为什么补充交代道韫的身份？答：烘托道韫的不凡，暗示太傅赞赏她的才气。9、咏雪一文哪些地方透露出了古人的家庭生活情趣？答：从“雪

7、日内集，与儿女讲论文义”可以看出谢安一家其乐融融的情景，屋外冰寒雪骤，室内谈笑风生。“公欣然”和“大笑乐”，可看出谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。10、咏雪中“未若柳絮因风起”被后人称为咏雪佳句，妙在何处？ 答：因为柳絮团状，与雪花相似，漫天飞舞給人以想象和美感，比喻十分传神，而且还给人以春天即将到来的温暖感觉，有深刻的意蕴。 11、陈太丘与友期中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然“入门不顾”，假如是你，你会怎么做？答：假如是我，我会接受他的歉意，并告诉友人，会将这歉意转达给自己的父亲，并告诉他要做个讲诚信，进礼仪的人。12、学习陈太丘与友期，你明白了怎样的道理？请写

8、出一句与此相关的名言:答：做人要讲诚信，尊重他人。得黄金百两，不如得季布一诺。四、课外文言文比较阅读：A：陈太丘与友期原文略B： 郭伋传郭伋始当初，最初至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次编次，排列迎拜。伋问：“儿曹孩子们何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉敬词迎。”伋辞告别谢之。及等到事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。伋谓告诉，对说别驾从事，计日告之。行部既还，先期一日，伋畏违信失信于诸儿，遂止居住，栖息，停留于野亭，须等待期乃入。其为人若此。注释郭伋（j）始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。西河美稷：地名。别驾从事：部下官吏。野亭：郊野外的亭子。译文郭伋

9、做并州牧时，到任不久巡行部属，到西河郡美稷县（故城在今内蒙古准格尔旗之北），有几百儿童，各骑着竹马，在道旁拜迎。郭伋问：“孩子们为什么自己远来？”孩子们回答说：“听说使君来到，很高兴，所以来欢迎。”郭伋辞让致谢。等到事情办完，孩子们又送到城郭外，问：“使君哪一天能回来？”郭伋叫别驾从事（官名，类似于今天的随行秘书）计算日程，告诉了他们。巡视回来，比原定日期早一天。郭伋怕失信于孩子们，于是在野外亭中歇宿，等到预定时期才进城。郭伋就是这样说到做到。下列加点词语的解释不正确的一项是（ A ）A.太丘舍去（舍弃、丢下）放弃等候离开了 B.则是无信（不讲信用）C.及事讫（完毕） D.先期一日（约定的日期

10、）【解析】A舍去:丢下（他）而离开。舍:舍弃。去:离开。下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ C ）A.相委而去：承接 杂然而前陈者：修饰B.计日告之：他们 友人惭，下车引之：代词，指元方。C.遂止于野亭：在 骈死于槽枥之间： 在D.其为人若此： 他 安陵君其许寡人：语气词【解析】A表承接；表修饰。B代词，他们；代词，指元方。C都是在的意思。D代词，他；祈使语气，一定。用现代汉语翻译下面的句子。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”翻译：客人问陈元方：“你爸爸在不在？”回答说：“我爸爸等您很久您都不到，已经离开了。”文段理解。甲、乙两文告诉了我们一个什么道理？答：告诉

11、我们一个共同的道理：做人要讲信用。但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是（郭伋守信）的正面例子；从表达方式看，甲文侧重（描写），乙文侧重叙述。从甲、乙两文的故事中，你还得到了哪些新的启示？答：要讲诚信有礼貌；要勇于改正错误；要容许别人改正错误；成人要为儿童作出好的表率；对儿童也要说话算数；做人要言行一致。（二）第12课论语十二章检测题班级： 姓名： 一、文言知识积累：1、分析加点字的文言现象并解释（通假字、古今异义、词类活用）：不亦说乎：通假字，“说”同“悦”，意思是愉快 吾十有五而志于学：通假字，“有”同“又”，意思是 用于整数和零数之间有朋自远方来：古今异

12、义，古义：志同道合的人；今义：彼此友好的人。择其善者而从之：古今异义，古义：优点；今义：善良的人。可以为师矣：古今异义，古义：可以凭借；今义：可能，许可。不亦君子乎：古今异义，古义：道德上有修养的人；今义：对别人的尊称。学而不思则罔：古今异义，古义：迷惑、迷茫而无所适从；今义：蒙蔽，没有。思而不学则殆：古今异义，古义：有害；今义：危险。吾日三省吾身：古今异义，古义：泛指多数，今义：数词，三。饭疏食饮水：古今异义，古义：粗劣；今义：疏通、疏散。饭疏食饮水：古今异义，古义：冷水；今义：无色无味无臭的液体。匹夫不可夺志也：古今异义，古义：普通人，男子汉；今义：无学识、无智谋的人。学而时习之：名词作状

13、语，按时。吾日三省吾身：名词作状语，每天。传不习乎：动词活用为名词，老师传授的知识。好之者不如乐之者：好：形容词活用为动词，喜欢，爱好；乐：形容词活用为动词，以为乐。饭疏食饮水：名词活用为动词，吃饭。择其善者而从之：形容词活用为名词，指优点长处。温故而知新：故：形容词作名词，旧知识；新：形容词作名词，新的知识。2、一词多义：于吾十有五而志于学：介词，在。于我如浮云：介词，对于。己所不欲，勿施于人：介词，在、给。为为人谋而不忠乎：介词，替。可以为师矣：动词，成为，做。而人不知而不愠：表转折 为人谋而不忠乎：表转折与朋友交而不信乎：表转折吾十有五而志于学：表承接三十而立，四十而不惑，：表承接学而不

14、思则罔，思而不学则殆：表转折曲肱而枕之：表修饰不义而富且贵：表承接择其善者而从之，其不善者而改之：表承接博学而笃志，切问而近思：表并列知人不知而不愠：了解。知之者不如好之者：懂得。温故而知新：得到。乐不亦乐乎：愉快，快乐。好知者不如乐知者：以为乐。3、判断文言句式：温故而知新，可以为师矣。：省略句，省略宾语。 “可以之为师矣”。择其善者而从之，（择）其不善者而改之。省略句，省略动词“择”。人不知而不愠，不亦君子乎？省略句，省略宾语。人不知（之）而（之）不愠。吾十有五而志于学：倒装句，状语后置，于学志。贤哉，回也！倒装句，谓语前置，回，贤哉！二、重点句子翻译：1、学而时习之，不亦说乎？翻译：学了

15、（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？2、人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？翻译：我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？4、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。翻译：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑。5、七十而从心所欲，不逾矩。翻译：到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。6、温故而知新，可以为师矣。翻译：温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以

16、凭借这一点去做老师了。7、学而不思则罔，思而不学则殆。翻译：只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。8、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。翻译：一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。9、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。翻译：知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。10、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。翻译：我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。11、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不

17、善者而改之。翻译：多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。12、逝者如斯夫，不舍昼夜。翻译：时光像流水一样消逝，日夜不停。13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。翻译：军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。14、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。翻译：博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。三、课内简答题：1、文学常识：孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统

18、治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟” 。论语与大学、中庸、孟子并称“四书”。2、出自论语十二章的成语：不亦乐乎 、温故知新、择善而从、三人行，必有我师、逝者如斯、匹夫不可夺志、富贵浮云、箪食瓢饮3.文章关于学习的态度的有哪些？答：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。4.文章关于学习的方法的有哪些？答：学而时习之，不亦说乎？温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。博学而笃志，切问而近思。5.文章关于道德修养的有哪些？答：人不知而不愠，不亦君子乎？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎三十而立，四十而不惑，五十而知天命，

19、六十而耳顺一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。不义而富且贵，于我如浮云。匹夫不可夺志也。6请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。参考：围绕“替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过了呢？”回答即可。7请写出对“学而不思则罔，思而不学则殆”的理解。参考：围绕“只读书不思考，就会迷惑而无所得。只是空想却不读书，就会有害。”回答即可。8请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉”的原因。参考：围绕“选择他人长处学习，（看到自己也有）他们那短处就要改正”回答即可。9选文后五则内容都与学习有关，请你选择感悟最深的一则，写出在学习方面所获得的启示。参

20、考：围绕“默默地记住知识，勤奋学习而不满足；爱好古代文化，勤勉求学；勤奋好学；谦虚诚恳；温故而知新，日积月累”回答即可。（三）第16课诫子书检测题班级： 姓名： 一、文言现象积累：1、分析下列加点字的文言现象（古今异义、词类活用），并解释：非淡泊无以明志：形容词使动用法，使明确。非宁静无以致远：形容词活用为名词，远大目标。非学无以广才：形容词使动用法，使增长。险躁则不能治性：古今异义，古义：轻薄；今义：遭到不幸或发生灾难的可能。意与日去：古今异义，古义：离开、消失；今义：从所在地到别的地方。2、一词多义：学夫学须静也：动词，学习。非志无以成学：名词，学业。之学而时习之：代词，代指学过的知识。君

21、子之行：结构助词，的。以静以修身：连词，表示后者是前者的目的，来。非宁静无以致远：连词，用来。志非淡泊无以明志：名词，志向。非志无以成学：名词活用为动词，立志。3、判断文言句式：夫学须静也：判断句，“.也”表示判断。二、重点句子翻译：1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。翻译：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。翻译：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。3、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。翻译：学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。4、淫慢则不

22、能励精，险躁则不能冶性。翻译：放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！翻译：年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？三、课内简答题：1、文学常识：诫子书一文选自诸葛亮集，作者诸葛亮，字孔明，三国时蜀国政治家、军事家。2、出自这篇文章的成语：淡泊明志、俭以养德、宁静致远。3、本文作者主要从做人和学习两个方面进行分析论述的,从这几个方面又是怎样展开论述的？答：无论做人；还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就

23、也取决于静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加心对比，增强了论述效果。 4、作者写这封信的用意是什么?请从文中找出你喜欢的名句,并说说你摘录的理由。答：劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。 示例：非淡泊(澹泊)无以明志，非宁静无以致远。这句话谈论了个人修养的问题，要实现自己的远大理想，就必须要注重道德修养，不追求名利，保持宁静的心态，集中精力去做事5、诫子书中认为成才的条件是什么？他们之间有什么关系？答：诸葛亮认为，.理想的人才必须具备三个条件：志、学、才。主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系的，志是成才的前提和基础，修养是成才的保障。 6、读

24、了这篇文章，你受到了什么启发？答：人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。四、课外文言文阅读：伤仲永 王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其

25、受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？1下列句中加点词的意思相同的一项是（ C ） A仲永之通悟，受之天也 初极狭，才通人B贤于材人远矣 万钟于我何加焉C父异焉，借旁近与之 渔人甚异之D忽啼求之 予尝求古仁人之心【解析】A通达；通过。B介词，比；介词，对，对于。C意动用法，对感到惊异；意动用法，对感到惊异。D要；探求。2下列句中加点的词意思完全相同的一项是 ( C )A其诗以养父母、收族为意 其真不知马也B自是指物作诗立就 蒙乃始就学C卒之为众人，则其受于人者不至也 故余虽愚，卒获有所闻D得为众人而已耶 今为所识穷乏者得我而为之【解析】A代

26、词，他；表推测语气，大概。B完成；靠近。C最终；最终。D成为；为了。3下面加点词词义或用法相同的一项是（ B ）A忽啼求之 何陋之有 B稍稍宾客其父 窥镜，谓其妻曰C蒙辞以军中多务 未尝稍降辞色 D结友而别 鸣之而不能通其意【解析】A代词，书具；宾语前置标志。B代词，他；代词，他。C推辞；言辞。D表顺承；表转折。4选出对加点字解释不正确的一项（B ）A其诗以养父母、收族为意（聚、团结） B稍稍宾客其父（客人）C泯然众人矣（常人） D贤于材人远矣（胜过、超过）【解析】B意动用法，把当作宾客。5选出下列句子中加点的“以”与“或以钱币乞之”中的“以”意思相同的一项（D）A扶苏以数谏故 B属予作文以记

27、之C皆以美于徐公 D寡人欲以五百里之地易安陵【解析】例句是用。A因为。B来。C认为。D用。6选出对课文内容理解不正确的一项（B ）A方仲永幼时天资过人，后来却因其父“不使学”反落为平庸无奇之辈。B作者先后三次和方仲永见面，发现他的文才下降很快，一次不如一次。C伤仲永借事说理，以方仲永的事例说明后天教育对成才的重要性。D伤仲永中，作者认为天资一般的人如不接受教育结果将更加糟糕。【解析】B作者只见过一次方仲永。7将下列句子翻译成现代汉语。(1)日扳仲永环谒于邑人，不使学。翻译：每天带着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 (2)令作诗，不能称前时之闻。翻译：让他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相

28、称。 (3)其受之天也，贤于材人远矣。翻译：他的天资比一般有才能的人高得多。8在课后“仲永泯然众人谁之过”的讨论中，大家一致认为“仲永泯然众人父之过”，请你结合文意，谈谈“父之过”的理由。答：因为仲永的父亲“利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图钱财（贪图小利），目光短浅，而“不使学”，从而使方仲永失去后天学习的有利时机。9请结合方仲永这一事例，联系实际，谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。答：天资是人成材的基本条件；天资好，再加上后天努力，就一定能成材；天资好，但后天不努力，再好的天资也会泯灭(方仲永便如此)。天资不算好；后天又不努力，就根本不能成材；天资不算好，但后天勤奋学习，最终也能成材。

29、 （四）第20课狼检测题班级： 姓名： 一、文言现象积累：1、分析加点字的文言现象并解释：一狼径去：古今异义，古义：离开；今义： 到某地方。少时：古今异义，古义：稍微；今义： 数量小。禽兽之变诈几何哉：古今异义，古义：多少；今义：几何学的简称。止增笑耳：古今异义，古义：文言文出现在句尾时，通常解释为“罢了”。今义：耳朵。屠自后断其股：古今异义，古义：大腿；今义：大腿，自胯至膝盖的部分。盖以诱敌：古今异义，古义：原来是；今义：遮蔽、覆盖。弛担持刀：古今异义，古义：卸下；今义：放松、松弛。场主积薪其中：古今异义，古义：柴草；今义：工资。屠暴起：古今异义，古义：突然；今义：强大。狼不敢前：词类活用，名词作动词，上前。恐前后受其敌：词类活用，名词作动词，攻击。一狼洞其中：词类活用，名词作动词，打洞。意将隧入以攻其后也：词类活用，名词作状语，从隧道。其一犬坐于前：词类活用，名词作状语，像狗一样地。苫蔽成丘：词类活用，名词作状语，盖上。一屠晚归：词类活用，动词作名词，屠夫，宰杀牲畜卖肉的人。一屠晚归：词类活用，名词作状语，在傍晚。弛担持刀：词类活用，形容词作动词，卸下。2、一词多义：止：止有剩骨：通“只”。