人教版九年级上学期期末语文试题D卷.docx

1、人教版九年级上学期期末语文试题D卷人教版2019年九年级上学期期末语文试题D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、现代文阅读阅读下面的选文，完成下列小题。认错是一种教养说到教养，陈丹青先生举了一个自己缺失教养的例子。陈先生喜欢逛古董店，到罗马旅游，找到专卖古董的大街，一家一家看过去。在一家，陈先生进去后，就埋头看小雕塑、小文物，然后向一位很有风度的老先生问价钱。问了几件，老先生都说不卖。陈先生很奇怪：“为什么都不卖呢？”老先生说：“这是我的店，你进来了，不跟我打

2、招呼，就在那里看，然后问我卖不卖，我不卖。”陈先生当即脸红到脖子，意识到自己的行为缺乏礼貌和教养，立即给老先生认错，赔礼道歉。现在我们有些出国旅游购物的人，腰包鼓鼓，动不动把人家店里的货品甚至奢侈品都能买断档。改革开放初期，咱们可没这么阔气，记得当时我的月工资不足百元。当时一名非常著名的棋手出境比赛，闲时逛商店，进门就拿起一双价值万元的皮鞋比划，店员轻声提醒：“先生小心点，这鞋子很贵的。”棋手一听，怎么地？看不起中国人是吗？不用看了，给我包起来。他把这事当成为国争光了，回国后接受采访还津津乐道，很多人也觉得他给中国人长脸了。我总觉得这事有点不对劲，但不知差在哪儿。经陈丹青先生这一提醒，原来差这

3、儿了：教养。进人家的店，招呼都不打一个，随手翻人家的贵重货品，是缺乏教养的表现。人家提醒你小心，是善意，你认为被小看了，一赌气将鞋子买了，只说明你不差钱，你差的是教养，你认识不到自己的错，从而也无从认错。我们传统文化是非常重视认错的。论语子张中有“君子之过也，如日月之食（蚀）焉。过也，人皆见之”。易中天先生认为，这强调的是，认错不是一般的行为，认错是教养，甚至还需要有资格，即必须是“君子”。为什么这么说呢？易先生解释说，在孔夫子的时代，君子，即“君之子”，着重强调地位的崇高。“王子”（天王之子）、“公子”（公侯之子）、家君（大夫之君），这就是“士”，也叫“士君子”。这些人，犯了错误，当然都看得

4、见（“人皆见之”）；改正错误，当然都崇敬他（人皆仰之）。而后“君子”一词逐渐被赋予了道德的含义，“君子”一词有了德性。有了德性，所以“君子”们，也就非常在意自己是否犯错，一旦犯了错，赶紧老老实实地认错。在论语中，曾子曾经说过：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子16岁拜孔子为师，深受孔子教诲，一生讲求合乎礼制，谨守道德规矩。文明是相通的，东方文明是这样，西方文明也是这样。著名科学家钱学森在美国留学时，导师是力学大师冯卡门教授。冯卡门就是一个时刻反省自己是否有错，有了错，都要郑重其事地认错的人。冯卡门每星期都要主持召开一次学术研讨会，专家权威，普通学生，一律平等，畅

5、所欲言。钱学森回忆，他那时年轻，有点初生牛犊的劲儿。有一次讲完自己的论文，有位长者提出意见，钱和那位长者争论了起来。事后，冯卡门告诉他，那是力学权威冯米塞斯。但是，你的意见是对的，我支持你。在学术问题上，钱学森和冯卡门之间也有争论，有时还非常激烈，话语尖刻。有一次，钱学森和冯卡门又发生了激烈的争论，冯卡门一气之下，拂袖而去。当晚，冯卡门经过认真思考，认识到钱学森是对的。次日一上班，年过花甲的冯卡门爬了三层楼梯，来到钱学森的小办公室，敲开门，恭恭敬敬地行个礼，说：“钱，昨天的争论你是对的，是我错了。”冯卡门在自己的学生面前如此认真地认错，反映出的是教养的美德和人格的光辉。中国古话讲得好，人非圣贤

6、，孰能无过？论语子张上说了君子犯错了会痛快认错改错；那么，小人犯错了会怎样呢？这，论语子张上也说了：“小人之过也必文”，即小人对于自己的错误，是一定要掩饰的。是否可以这样说，犯错之后是认错还是掩饰，是区分君子和小人的试金石，也是一个人是否具有教养的标志。1 . 文章开头第一段列举陈丹青先生的事例在文中有何作用？2 . 结合文章内容，把你对文章的阅读感受写下来。（不少于100字）阅读下文，完成后面小题。点燃一个冬天游睿山村的冬天就是来得早，寒气在十月刚过就开着队伍铺天盖地地卷过来。村里的人似乎都有些怕了，早上八点还没有多少人起床。只有几根玉米杆子被寒气冻得瑟瑟地颤抖。孙老师和自己的女人却早早地起

7、床了。“瘟天，又是下雨。”女人没好气地骂着，“一连倒了这么多天，天上的水也该倒得差不多了。”孙老师笑了笑。大块大块的煤早就堆在了操场的角落。孙老师说：“生火吧，我已经听到孩子们的脚步声了。”女人望天，叹气。“瘟天！”女人又咧咧地骂。走路的时候一步比一步用力，只差把地踏出一个坑。女人用了几块木炭放在了煤的中央，然后嗤地划了根火柴。“瘟天，还下雨，我们这冬天就无法过了。”女人说。孙老师知道，女人说的是煤。这点煤是女人用背篓一块一块背回来的，女人背煤背得很辛苦。女人想用这些煤度过这个冬天。孙老师不说话，他听见了孩子们的脚踏着水的声音。这声音渐行渐近。孙老师就想起他们沾满黄泥的裤腿，露出脚趾的胶鞋，贴

8、着脸皮的头发和准备钻进嘴里的鼻涕孙老师说：“但愿这是最后一个雨天。”这时孩子们来了。整整齐齐的叫了一声老师好。孙老师喂喂的应着，说放下书包，快来烤烤，烤干身上，我们马上上课。学生们就如一群鱼儿一样游在那堆火旁边，一边伸出湿漉漉的裤腿和鞋，一边在雾气里说着谁早上没等谁，谁昨天放学后看见了孙老师做什么了。孙老师笑着招呼，都来烤烤，别冻着了。女人在一边默默地看着。半晌，女人说，我有事先走了，你们慢慢烤。女人挎着背篓慢慢地被雾帘遮住。远处渐渐的有了狗叫或者一两声鸟儿的私语。下午放学了，雾还没怎么散。孙老师和孩子们挥手，不断说着再见。孙老师说：“天黑得早，早点回。住远一点的，要走两个多小时呢。”孩子们点

9、头。看孩子们走远，女人放下背篓。背篓里是满满的一背姜干柴。“哟，原来你是在弄柴，有了柴我们不就没事了吗？”女人给了孙老师一个白眼。女人说：“你早早地就把学生放回家了，人家还不是在路上贪玩？”“谁说的？他们可都是听话的孩子，放学就回家了呀。”孙老师说。“你不相信？我今天上山遇到了一个家长，他说你们怎么老留学生的课呀。可我们放学很早的。你想想，学生们是不是没听话？枉你还那么热心。”女人愤愤地说。女人说完，就看见孙老师已经出了学校的门，脚步把寒气撞得哗啦哗啦响。傍晚的时候，女人做好了饭菜。孙老师才回来。回来的时候抱了一大捆干柴。“看到啥了？”女人问。孙老师放下柴火，说：“看见了。他们在路上的一个草坪

10、里玩。我批评了他们几句，放学是得早点回家。”女人说：“你看你。唉。”女人摇摇头，想说什么，但没说出来。这天晚上，寒风又把村庄哗哗破破摇了一个晚上。女人和孙老师在床上翻来翻去。女人说：“听见没有，下雪了。”孙老师说：“听见了，下就下吧。”“可我们没有煤了，准备着冻死？”“我们不是有干柴吗？怕什么呢。”“那点干柴能维持多久？”孙老师翻了翻身：“能维持多久就多久。睡觉，睡觉，明天还有课。”“你”女人已经听见孙老师的呼噜声了。第二天一大早，大地上到处插满了白旗，空气里仅有的一点暖气算是彻底投降了。寒气四掠，厚厚的积雪很刺眼。孙老师和女人还蒙在被子里，就听见了有人踩着积雪扑哧扑哧的声音。接着有人走进学校

11、。孙老师一个骨碌爬起来，难道是学生们来了？这么早？女人跟着起了床。女人看见孙老师打开门，站在那里不动了。“咋了，咋了？”女人赶紧跑过去。门口，齐刷刷地站着孙老师的学生们。他们手中都提着一袋木炭，正一个接一个地把木炭往孙老师的门口放。门口已经堆了好大一堆木炭。“老师。”孙老师还没来得及说话，已经有人说话了。“这些都是我们自己在放学后烧的，这种木炭特别耐烧。”原来这时学生们又说：“老师，够你们烧了吗？不够我们继续烧，我们能烧。”孙老师的眼里已经有了泪水，他回头看了看女人。女人的脸红扑扑的。女人眼里也闪着东西，她嘴里冒着热气，一个劲儿地说：“够了够了。都可以点燃一个冬天了。”3 . 概括情节。请按时

12、间顺序将小说的主要内容补充完整。早上： _下午放学后：孙老师夫妇以为学生贪玩，放学不及时回家。晚上： _第二天清早：学生送来自己烧的木炭，孙老师夫妇深受感动。4 . 感知人物。结合文章内容说说孙老师和他的女人各是怎样的人呢？5 . 品析语言。（1）学生们就如一群鱼儿一样游在那堆火旁边，一边伸出湿漉漉的裤腿和鞋，一边在雾气里说着谁早上没等谁，谁昨天放学后看见了孙老师做什么了。（从修辞的角度）（2）大地上到处插满了白旗，空气里仅有的一点暖气算是彻底投降了。寒气四掠，厚厚的积雪很刺眼。（从描写的角度）6 . 深入探究。请写出本文题目“点燃一个冬天”的两层含义。表层含义： _深层含义： _二、对比阅读

13、阅读甲、乙两段文言，完成小题。甲舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 （孟子生于忧患 死于安乐）乙繁文之人,人之杰也。有根株于下,有荣叶于上；有实核于内,有皮壳于外。文墨辞说,士之荣叶、皮壳也。实诚在胸臆,文墨著竹帛,外内表里,自相副称,意奋而笔纵,故文见而实露也。人之有文也,犹禽之有毛也。毛有

14、五色,皆生于体。苟有文无实,是则五色之禽,毛妄生也。 （选自王充论衡）（注释）繁文：文章丰富多彩。荣：花。竹帛：竹简与丝织物。二者都可用来供书写。副称：符合。文：文采。7 . 解释下列加点的词语。苦其心志所以动心忍性然后能改故文见而实露苟有文无实8 . 用现代汉语写出下列两个句子的意思。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。实诚在胸臆,文墨著竹帛,外内表里,自相副称。9 . 乙文阐述的主要观点是什么？10 . 对甲、乙两文的理解和分析，不正确的一项是A甲文开头列举了六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。B乙文多次运用比喻论证，

15、将“文”比作荣叶、皮壳、禽毛，将“道”比作根株、实核、禽身，生动形象地阐述了两者的关系。C“故天将降大任于是人”和“故文见而实露”中的“故”意思相同；“故天将降大任于是人”和“是则五色之禽”中的“是”意思相同。D甲文虽通篇采用排比句式，却仍给人以行文简洁的印象。乙文多用对偶，如“有根株于下,有荣叶于上”“外内表里,自相副称”等，读起来朗朗上口，富有音韵美。三、情景默写11 . 古诗文名句填空。（1）_，君子好逑。（2）_，辞根散作九秋蓬。（3）问君能有几多愁？_。（4）_,隔叶黄鹂空好音。（5）别云间中描写山河破碎，泪眼朦胧，满腔悲愤的诗句是：_。（6）月下独酌中以明月和身影反衬诗人的孤独的诗

16、句是：_。(7）生于忧患，死于安乐中从内外两方面说明了导致句子国亡的是：_。四、诗歌鉴赏阅读下面诗歌，完成小题。定风波苏轼三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。12 . 请从炼字的角度，任选“何妨吟啸且徐行”中的一个词语赏析。13 . 有人说“一蓑烟雨任平生”这句诗是作者生平的写照，请结合苏轼的经历简要分析。阅读艾青诗选黎明的通知节选，回答问题。黎明的通知艾青为了我的祈愿/诗人啊，你起来吧而且请你告诉他们/说他们

17、所等待的已经要来说我已踏着露水而来/已借着最后一颗星的照引而来我从东方来/从汹涌着波涛的海上来我将带光明给世界/又将带温暖给人类借你正直人的嘴/请带去我的消息通知眼睛被渴望所灼痛的人类/和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄请他们来欢迎我/白日的先驱，光明的使者注释：本诗写于1942年初，正是抗日战争最艰苦的时期。14 . 借助联想和想象来理解两节的意境并填空。这两节诗歌通过_、_等意象，说明了“黎明”历经_而来的情状。15 . 根据你对艾青诗歌的认识，以下诗歌不是艾青创作的是（ ）A雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀B从塞外吹来的/沙漠风/已卷去北方的生命的绿色C但你是沉默的/连叹息也没有/鳞

18、和鳍都完整/却不能动弹D跳舞着的流水呀/在你途中的泥沙/要求你的歌声/你的流动呢16 . 杨匡汉在艾青评传中说：“对于艾青来说，太阳、火把、诗和他同在！”结合艾青诗选，谈谈你对这句话的理解。五、名著阅读17 . 名著阅读（1）请简述故事情节：心猿归正西游记（2）海底两万里是一部纯虚构的科幻小说，你觉得这部书最吸引你的地方是什么?书中哪些想象事物如今已经变成现实?六、综合性学习18 . 综合实践活动。黄海中学七（1）班举行“我的语文生活”学习活动，请你参与。（正眼看招牌）下面三幅招牌存在用字不规范的现象。请任选一幅，加以改正。A BC我选图，图中字改成。（拟写广告词）七年级教学楼后栽种了一片草坪

19、。初春，“草色遥看近却无”，给孩子们带来美的享受。想不到几个月后，草坪上出现了很多清晰的脚印。为了劝阻这一不文明的行为，请写一句广告词。（至少运用一种修辞手法）（名联对对碰）结合你了解的对联知识，为上联选择最合适的下联。济南大明湖联：四面荷花三面柳，。A万家忧乐到心头B白铁无辜铸佞臣C一城山色半城湖D一片孤城万仞山19 . 综合探究有一只蜗牛总是对一只青蛙很有成见。有一天，忍耐许久的青蛙问蜗牛说：“蜗牛先生，我是不是有什么地方得罪了你，所以你这么讨厌我。”蜗牛说：“你们有四条腿可以跳来跳去，我却必须背着我沉重的壳，贴在地上爬行，所以心里很不是滋味。”青蛙说：“家家都有本难念的经.你只是看见我们

20、的快乐，没有看见我们的痛苦而已。”这时，有一只巨大的老鹰突然来袭，蜗牛迅速地躲进壳里，青蛙却被一口吃掉了。道理： _20 . 在我国，“仁”文化源远流长，博大精深。某校七年级举行以“仁文化的魅力”为主题的综合性学习活动，请你积极参与。(1)“仁”为会意字，从“人”从“二”，“均嫡庶，仁亲戚，则族业生旺之端也”中的“仁”便是用其本义:_。“(陛下)有仁民爱物之意”中“仁”义则引申为:_。 (2)试根据下面的材料，概括“仁”包括哪些方面的思想内涵。孝悌也者，其为仁之本与!(论语学而)厩焚。子退朝，曰:“伤人乎?”不问马。(论语乡党)衙斋卧听萧萧竹，疑是百姓疾苦声。(郑夑墨竹图题诗)无伤也，是乃仁术

21、也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。(孟子梁惠王上)亲亲而仁民，仁民而爱物。(孟子尽心上)_(3)在9月28日“孔子文化节”到来之际，班级举办“仁行世间”文化传承活动，小明为其写了一段开场白，请你按要求帮他修改。同学们，东方圣人孔子及其倡导的儒家文化所代表的价值、精神、智慧，造福中国千秋万代，提升我们的文化素养，泽被世界人类。意义谓之重大矣!读论语能够引导我们关注人类，关注自然，理解和尊重多元文化；能够培养高尚的道德情操和健康的审美情趣，树立正确的价值观。孔子文化节不仅是一场文化盛宴，更是对“郁郁乎文哉”的文明盛象的具体呈现。从最初的“孔子诞辰故里游”到今

22、天的“孔子文化节”，变化的不只是名称，更是不断饱满的文化和不断厚植的文化。 填入横线部分最恰当的一项是 （_）A涵养 继承B素养 传承C内蕴 沉积D内涵 积淀画线句子语序不合理，请写出修改意见:_。21 . 请给下面这则新闻拟一个恰当的标题。（不超过22个字）人民网北京9月13日电据中央气象台网站消息，今年第18号台风“泰利”的中心今天（13日）早晨5点钟推进到浙江象山东南方约760公里的西北太平洋洋面上（北纬23.9度、东经126.4度），中心附近最大风力13级（38米/秒），中心最低气压965百帕，七级风圈半径200-350公里，十级风圈半径120公里，十二级风圈半径60-80公里。预计，“泰利”将以每小时20公里左右的速度向西北方向移动，逐渐向浙江沿海靠近，并将于14日夜间到15日上午在浙江中北部一带沿海登陆。七、作文22 . 根据要求作文。请以“新发现”为标题，写一篇文章。要求：除诗歌外文体自选；不少于600字；作文中不得出现真实的校名和姓名。参考答案一、现代文阅读1、2、二、对比阅读1、三、情景默写1、四、诗歌鉴赏1、2、五、名著阅读1、六、综合性学习1、2、3、4、七、作文1、