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1、2018年高考浙江卷语文答案一、语言文字运用(共20分)1B 【A 鬓（bn）C废弛 D惩chng 罔顾】D罔顾表示罔顾表示不顾及、没有顾及不顾及、没有顾及的意思。的意思。枉顾枉顾是一种是一种敬词，用于别人到访的场合。比如主人可以用敬词，用于别人到访的场合。比如主人可以用枉顾枉顾来称来称客人客人的到来，如的到来，如:承蒙枉顾，不胜荣幸承蒙枉顾，不胜荣幸!这里的这里的枉枉有有委屈、屈尊委屈、屈尊的意思，显示主人的自谦，而的意思，显示主人的自谦，而顾顾则是则是看望、探视看望、探视的意思。的意思。2C 络绎不绝络绎不绝：形容车船人马等前后相接，川流不：形容车船人马等前后相接，川流不息，往来不断。息，

2、往来不断。跃然纸上：跃然纸上：跃然，活跃地呈现出来的样子。活跃地显跃然，活跃地呈现出来的样子。活跃地显现在纸上。形容刻画、描写得非常生动、逼真。现在纸上。形容刻画、描写得非常生动、逼真。“观照观照”也叫静观，美学名词，指人（主体）在超功也叫静观，美学名词，指人（主体）在超功利的状态下对事物（客体）特性进行观察、体验、判利的状态下对事物（客体）特性进行观察、体验、判断、审视等特有的心理活动。断、审视等特有的心理活动。“关于”：介词，引进某种行为的关系者，组成介词结构做状语：兴修水利，上级已经做了指示。引进某种事物的关系者，组成介词结构做定语（后面要加的），或在“是的”式中做谓语。表示关涉，用表示

3、关涉，用“关于关于”不用不用“对于对于”。指出对象，用。指出对象，用“对于对于”不用不用“关于关于”。该句“关于绘本创作者”，指出对象，用“对于”。3A【甲处冒号使用错误，冒号在此处起到解释说明的作用，句中要解释的是“插画（插图）”，但冒号后面的解释的是“绘本”。4.D【解析】试题分析：本题考查辨析病句。A项，语序不当，“除了”二字应在“出版社”前面。B项，句式杂糅，去掉“的原因”或“仰赖的”。C项，主谓搭配不当，“受到各界一致好评”的应该是“节目”，而不是“观众”。点评：辨析病句首先应熟知病句的类型，成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当、表意不明、句意关系不当、主语残缺、中途易辙、主客

4、颠倒等5(1)这三种作用都受温度的影响(2)温度过高或过低(3)植物各部位的温度是不同的6（1）(2分)示例：综合阅读率和数字化阅读率双增，有声阅读成为新的增长点。（2）(4分)示例：科技的进步为国民提供了灵活多样的阅读方式。随着人们生活节奏的日益加快，听书这种阅读方式因为更加便捷，为越来越多的读者所喜爱，却会带来阅读浅表化问题。7D 【A项，歪曲文意，“天生就能与自然界的生物进行感情交流”错误，原文说的是“有时甚至会想与它们进行情感交流”。B项，表述绝对，原文说“这种能力，甚至是这种倾向，可能都是人类的本能之一”，选项去掉了“可能”二字。C项，无中生有，原文并没有说“我们的遗传基因里便具有对

5、生物爱的反应能力”。】8A【A项，改变范围。文中说的是聊天中的孩子有一半人最喜欢的是在自然里骑车，而不是指喜欢自然的孩子中的一半人。】9（1）（2分）没有接受完整的自然教育，会在自然活动中妨害生物。自然教育主要集中在儿童和亲子方面，受众群体单一。（2）（2分）人类具有与生俱来的“亲生命性”，也有根植于天性里的生物恐惧感。自然教育能够引导人们热爱自然，保护自然，正确应对自然界的危险。10(1)用词夸饰，辞彩绚丽。(2)运用铺陈、排比语句。(3)语气急切：用副词“果有”“真个”等加强语气，用“你看”“你抬头”等表现急于分享的兴奋心情。10此题考查文本的语言特色。画线的句子使用了许多色彩绚丽的词语，

6、如“彩灯”、“五色荧煌”、“争奇斗俏”、“金光四射”、“大方光华”、“五颜六色”、“素月”等，用词夸饰。句式上，运用铺排，采用排比，如“近近地看远远地看”从语气来看，作者较为急切，如副词“果有”“真个”等加强语气，“你看”“你抬头”等表现急于分享的兴奋心情。点评：解答此题，可以从用词的角度用词的角度（极富表现力的动词、形容词等），句式选用的角度句式选用的角度（短句、长短句结合、整句、散句、整散句结合等），手法的使用的手法的使用的角度角度（修辞、表现手法、表达方式等），语言的整体语言的整体风格的角度风格的角度（朴素自然、清新明快、典雅华丽、含蓄蕴藉、辛辣尖锐、方言口语等），人称使用的角度人称使用

7、的角度等来加以分析。一、铺陈与排的区别：1、铺陈是一种写作手法而排比是一种修辞方法。2、铺陈是用于通篇文章的技巧，而排比是用于段落或语句的技巧。3、从文学创作的角度讲，他们之间不是并列关系，排比可以服务于铺陈，但铺陈不会存在于排比。铺陈概念：铺陈是辞赋的基本创作方法。散布式、段落式、递进式、并列式为辞赋的四种铺陈方法。并列式的铺陈方法是指全篇作品或整个段落从各个不同的方位、方面进行描绘的方法，使描绘的对象具有横向性。11【考查对语言运用的表达效果的分析】(1)连用10个“一”将“东京梦华”定格于一个特定的现实场景，使得作品有开有合。(2)前文渲染的是“闹”，此处连用“一”凸显的是“静”，形成强

8、烈反差。(3)前文铺陈的是“繁”,此处聚焦于“一”，梦与现实交相呼应，让作品余韵十足。12（5分）(1)先写街的繁荣做铺垫，引出人潮汹涌。(2)再写游人众多，为后面观灯受阻理伏笔。(3)最后写观灯盛况，把作品推向高潮并点题。(4)层层铺垫，层层推进。13点评：要掌握理解句子含义的具体方法有以下几种，一是抓句中的重要词语。二是抓句子的位置。重要句子，或揭示段意，一般处于段首或段尾，或揭示文章脉络层次，往往是那些具有总领性、过渡性、总括性的语句。三是要抓句中的修辞。对含有修辞的句子的理解，应从修辞本身的特点、作用入手，从而透视其深层意义。弄清作者采用的修辞方法，常常能破解作者写作一些警策句子的真正

9、目的。四是抓句子的修饰、限制成份。要确切地理解文中重要句子的意义，可从句子结构入手，在抓住主干的同时，特别留心那些修饰、限制成份。句子的修饰、限制成份在一定程度上起着揭示句子内涵的作用。13(1)庆幸遇上了改革开放的好时代，对城市发展新气象感到新奇。(2)有感于游人众多，人民生活富裕，精神焕发。(3)现代科技让汴京灯节重现历史繁华，实现了“我”的“星河梦”。14A；发言：发表文章15B【A项第一个“之”为结构助词，翻译为“的”；第二个“之”为结构助词，无义，作宾语前置的标志。B项的“其”均为代词，翻译为“他的”。C项第一个“于”为介词，翻译为“在”；第二个“于”为介词，引出对象，翻译为“给”。

10、D项第一个“所”为所字结构，后面加“怪”，翻译为所不常见的事物；第二个“所”和“为”连用，表被动，“被巡逻船搜寻”。】16C【C项张冠李戴，效法嵇康、阮籍的青州牧，而不是颜太初。】参考译文 天下不崇尚儒学已经很久了。现在的士大夫，发表文章必自称儒。儒者到底是怎么样的呢？戴高冠系博带、穿广袖衣就能称得上儒者吗？手持简册、呻吟不息就能称他为儒者？又何况以笔濡墨圈点文章、编织华美的文辞就称得上儒者，远远不是这样的啊。除去这些不谈，像西汉的公孙丞相、萧望之、张禹、孔光，东汉的欧阳歙、张酺、胡广，世人称之为大儒，果真能配得上儒者之名吗？鲁地人颜太初，字醇之，一直看不起这些(人)。读先王之书，不求甚解，只

11、求弄明白其中的道理罢了。明白道理后，不只诵读(先王之书)，来在人前显摆,还要践行它。他看起来与乡民没什么分别，外在形象低调。他低调是因为先王之道湮灭无闻，所以他要寻求天下国家政理风俗的得失，写诗文来宣扬先王之道。景祐初年，青州牧荒淫放荡，向往嵇康、阮籍的为人，当时四方的士大夫乐于没有名教的约束，一致效仿他，逐渐形成风气。颜太初厌恶他是大乱风气的源头，写了东州逸党诗以讥讽他。诗于是传到朝中，天子立即治青州牧罪。又有郓州牧对属令的清廉正直与自己唱反调大感恼火,就诬陷他并治罪，把他打死在狱中。属令的妻子弱小不能自己上诉，颜太初向来与属令交好，同情他冤死，写哭友人诗，(于是)郓州牧也被罢官。当时有人向

12、朝廷推荐颜太初博学有文采，皇上下诏任命他为国子监直讲。恰好有一个向来与颜太初不对付的御史，向皇上进言说颜太初为人狂放不羁，不可以任学官。诏书到达后，改令颜太初为河中府临晋主簿。颜太初为人，其实宽厚温良有政绩，并非狂人。从临晋又改任应天府户曹，掌管南京学宫，死在睢阳。旧例，判、司、簿、尉四次考课，只要没有殿负(因欠国家赋税而考课居下)，按旧例要升任县令。即使愚钝懦弱衰老一无是处的人，只要熬够年数，必能得到这一职务。然而太初才识过人，(虽然)中进士脱去布衣近十年，最终还是没能摆脱判、司、簿、尉的职务一直到死，死时只有四十多岁。唉，天丧儒者，一定让他要陷入悲惨的境地吗?不是说犬吠所怪(喻俗人群聚诋毁

13、贤者)，小人必定被铲锄吗？为什么他的仕途与寿命困窘到如此地步？世人见颜太初官职一般,他的文章又经常指责人,心里有鬼的人厌恶听到他,虽然得到了他的文章,也不怎么重视他,所以弃失的文章很多,我只得到其中的两卷。在同州又得到他所写的题名记，现在结集为它们作序。前世的士人名声不显于当时，然而言语立于后世的人很多。太初虽然官职微贱且早早死了，但他的文章难道一定不能留传吗?以后见到这些文章的人，看到他的后车诗，就不会忘记鉴戒了；看到他的逸党诗，那么礼义就不再败坏了；看到他的哭友人诗，那么即使是酷吏也心中有愧了；看到他的同州题名记，那么郡守就知道弊政了；看到他的望仙驿记，则郡守就不再麻烦厨传(驿站)了。由此

14、看来，好处多多呀！17（3分）世人见太初官职不能动人/又其文多指讦/有疵病者所恶闻/虽得其文/不甚重之/故所弃失居多/余止得其两卷标志性词语“又”“虽”“故”等副词，在它们的前面断句。主语“有疵病者”前面断开。18（8分）（1）（4分）（颜太初）掌握了先王书中的义理以后，不是仅仅称道它，用来夸大欺骗世人，而是必定亲自去实践。（2）（4分）前代的读书人活着时地位不显赫，但文章在后代长存的太多了。颜太初虽然地位低寿命短，他的文章难道一定流传不了吗？19（2分）久留（逗留）依依不舍点评：点染一词是借用传统国画的技法名称。国画家作画，往往用中锋点出景物，然后再用侧锋加以层层渲染，使画面显得更有立方体感

15、。运用到诗词创作上，“点”就是正面点明主旨正面点明主旨，“染”就是加以具体、细致的描绘、铺写加以具体、细致的描绘、铺写，使诗歌的形象更丰厚，意味更浓郁，而不至于使诗意过于单调枯瘦。一般说，点出的是内在情感和诗歌主题，而渲染用的是外在的环境和景物形象。点染分为三种类型，先点后染，先染后点，点时先点后染，先染后点，点时加染，染中有点。加染，染中有点。此诗就是先点出离情，再以景染之，结尾再次点明别离之情。20(1)“送君多暮情”句点出了伤别之情。(2)“淹留野寺出”至“梦里金陵城”十句，层层铺写暮景，满篇幽淡惆怅，字字都是“暮情”，有力渲染烘托了离情。(3)结尾“叹息此离别”再次点明别离之情，“悠悠

16、江海行”表达对朋友孤身远去的不舍。21“梦见周公”表明孔子对周代文化的推崇和向往。22(1)主旨在于说明德、才的关系，孔子强调德重于才。(2)“周公之才之美”，是极言其才干之优异：“骄”“吝”则是恶劣的品质。孔子认为，一个人如果品德不好，即使才华出众也不足称道。23（6分）（1）不悱不发 举一隅不以三隅反（2）鸡豚狗彘之畜 无失其时（3）通古今之变 成一家之言（4）冰泉冷涩弦凝绝 凝绝不通声暂歇（5）侵晓窥檐语 一一风荷举24、作文材料分为三个段落，第一段阐释传统第一段阐释传统的浙江精神，第二段阐释传承中的浙江故事和的浙江精神，第二段阐释传承中的浙江故事和精神，第三段引导高考学子思考浙江精神，考精神，第三段引导高考学子思考浙江精神，考生要谈出自己的体验和思考生要谈出自己的体验和思考。材料从过去讲到现在，浙江精神也有一个传承发展的过程，考生可以认同浙江精神中已有的宝贵品质，也可以结合时代阐释当代青年应该具备的浙江精神。真正要把这个作文题写得深刻，难度较大，如果没有时代主任翁的意识，不关注浙江的人文、科技、环境等多方面，就很难归纳出这一地域性群体身上具有的某种精神，就写不出有思想深度的作文