成语助记高考120实词.docx

1、成语助记高考120实词成语助记高考120实词 成语助记高考120实词 1、爱：吝惜，舍不得 喜欢 亲爱的，心爱的 爱护，爱惜 推导提示：“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”） 成语助记：爱莫能助 爱不释手 2、安： 安全、安定、安稳舒服、安逸 使安奉养 安抚、安慰 怎么，哪里 推导提示：“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。 成语助记：居安思危 生于忧患，死于安乐安然无恙 安居乐业 安身立命 3、被：被子 覆盖蒙

2、受、遭受，受到同“披” 穿 推导提示：“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？ 成语助记：被坚执锐 泽被后世 被甲枕戈 4、倍：背向，背着 违背 加倍 推导提示：“加倍”是后起常用义，“倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。 成语助记：事半功倍 乡利倍义 倍道而行 5、本：（草木的）根 - 基础，本原-依据、推究-本来、原来 推导提示：“本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“

3、本原”虚化而为“本来、原来”之义。 成语助记：追本溯源 舍本逐末 本性难移 无本之木 6、鄙：边邑 -鄙陋 -轻视，鄙视-自谦之词 推导提示：“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。 成语助记：肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近 7、兵：兵器、武器 -士兵 、军队 -战争、军事 - 战略、战术 -侵略 推导提示：“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。“战争、军事”引申出“战略战术”“侵略” 等义 成语助记： 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 厉兵秣马 8、病：重病

4、-缺点、毛病 -困苦-担心、忧虑 推导提示：“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。 成语助记：病入膏肓 蚌病成珠 无病呻吟 9、察：观察、仔细地看- 看清楚、审察清楚 -了解、理解-清楚、明白、明显 推导提示：“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。 成语助记：察颜观色 明察秋毫 静观默察 10、朝：早晨 -朝见 、使朝见- 朝廷、 朝代 推导提示：“朝”本义为“早晨”，读zho；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”；由“朝见”而

5、有“朝廷、朝代”之义。 成语助记： 改朝换代 朝野上下 朝令夕改 11、曾：与自己隔两代的亲属 -同“增”，增加- 曾经、竟然 推导提示：隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义。虚化为“曾经”（念cng）。 成语助记：似曾相识 曾经沧海 12、乘： 兵车-驾车、乘车 -乘船-登、升-连接-凭借、趁着-顶着、冒着 推导提示：“乘”本义是指“兵车”，由此义引申出 “驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。 成语助记：乘人之危 乘坚策肥 因利乘便 有机可乘 13、诚：真心，不诡诈，不虚伪-真实的 -果真

6、、如果、确实-实在，的确 推导提示：“诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。 成语助记：诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服 14、除：台阶（特指宫殿的台阶）-任命、授职-清除、去掉 -流逝、过去 推导提示：“除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。 成语助记：除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴 15、辞口供-言辞、话-口实、借口、托词-文辞（一种文体） 不受-推辞、躲避

7、-辞退 推导提示：“辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”） 成语助记：不辞而别 辞不达意 辞微旨远 一辞莫赞 万死不辞 一面之辞以文害辞 溢美之辞 16、从：跟随- 追赶-归顺、依顺、听从-随从、侍从 同“纵” 推导提示：“从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。 成语助记： 从善如流

8、从一而终过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 择善而从 17、殆： 危险-精神疲倦-同“怠”，懈怠-表示推测或不肯定，相当于“大概、恐怕、也许”。 推导提示：“殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。 成语助记：百战不殆 车殆马烦 殆无虚日 18、当：对着、面对 -抵挡、阻挡-把守、掌管-相等、相当-适合、适当-应该、应当 判决 推导提示：“当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、适当”

9、等义。 成语助记：门当户对 锐不可当 当机立断 当局者迷老当益壮 长歌当哭 一马当先 旗鼓相当 19、道：路，大路-引导（后作“导”）-途径、方法-正当手段-道理规律-述说-思想、学说 推导提示：“道”本义是“大路”。路的作用是“引导”人到某地，故有“引导”之义（后写作“导”）；抽象意义即“途径、方法”；又特指“正当手段”（如：君子爱财，取之有道）；途径和方法往往是一种“道理、规律”；道理和规律需要“述说”，而后成为“思想、学说”。 成语助记：道听途说 志同道合安贫乐道 问道于盲 朝闻道，夕死可矣文以载道 头头是道 20、得：获得、得到-收获-能、能做到、实现、达到-事情做对了，正确 得当、合

10、适、应该 推导提示：“得”本义为“得到”。“得到”就有“收获”，也说明“能做到”“实现”目标，此外还可表达“事情做对了，正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”；进一步虚化为“应该”。 成语助记：得过且过 得不偿失 得寸进尺 得不偿失 得心应手 患得患失 志得意满 21、度：量长短 -计算- 推测、揣度、考虑-量长短的标准尺度，限度-法度、制度-过，度过度引 推导提示：“度”本义为“量长短”，引申出“计算”和“量长短的标准”之义。心里“计算”表达为“推测，揣度”；由“标准”则引申出“尺度”，进一步又引申出“法度、制度”。 成语助记： 置之度外 度日如年 挥霍无度 度长絜大 暗度陈仓

11、22、非：不对的、不合理的-认为不对 -否定副词 推导提示：“非”本义为“不对的，不合理的”。作动词时即“认为不对”。词义是否定的，故而虚化为否定副词。 成语助记：大是大非文过饰非 物是人非 泥古非今 面目全非 23、复：回来，回去-回复报复-原、恢复- 再、又 推导提示：“复”的本义是“回来”“返回”。故又引申“回复”（话回来）“报复”（行为的回来）“还原”（返回不就是回到原处？）。虚化为副词即为“再、又”。 成语助记：周而复始 -无以复加 无往不复 万劫不复 24、负：用背驮物 -背、载-承担、担子-靠着 -依仗、凭借-败、失败 对不起人 推导提示：“负”的本义是“用背驮物”。故有“背、载

12、”之义。抽象表达为“承担”（如“负债”）；背上背物，即背上有所“靠”，再引申为“依仗、凭借”；古代“败”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“败”义。“失败”了当然“对不起”人。 成语助记：忘恩负义 忍辱负重 负荆请罪负隅顽抗 皇天不负有心人 决一胜负 不负众望 25、盖：茅草编织物，用来盖屋-器物的盖子、车盖-遮蔽、掩盖-超过、胜过 推导提示：盖，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体，引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人喽。 成语助记：盖世奇功 盖棺论定 官盖如云 欲盖弥彰 26、故： 缘故 -所以-故意、特意旧的-衰老、死

13、亡-故人老朋友 推导提示：“故”有两个基本义：一为“缘故”；一为“旧的”。由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”（反向引申，故意即是无缘无故）等义。由“旧的”引申出“衰老”和“故人（有时特指前夫或前妻）、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。 成语助记：一见如故 明知故犯 革故鼎新 不经世故 平白无故 28、固：坚固、巩固-坚持、坚守-顽固-本来、原来、当然 推导提示：“固”本义指“城墙坚固”。城墙坚固自然就能“坚持”不败，进一步引申出“顽固”之义。坚固有难以改变一直这样的内涵，故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义。 成语助记：固若金汤 君子固穷 根深蒂固 事有必至，理有固然

14、 29、归：女子出嫁-回家、回国-归附、附属-同“馈”，赠送 推导提示：“归”的基本义是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一个家，故有“回家”“回国”之义，也即“归附、附属”于夫家了。出嫁含有把女儿送给别人之义，故又借作“馈”字而有“赠送”之义。 成语助记： 归心似箭 殊途同归 物归原主 完璧归赵 宾至如归 众望所归 30、国：国都，首都-国家 推导提示：古代的“国”本义是“国都、首都”的意思。“国都”是一个国家的代表，所以又引申出“国家”的意义，并成为后来的主要意义。 成语助记：安邦定国 国破家亡 国泰民安 经国之才 倾国倾城 共商国是 31、过：走过、经过- 超过、胜过- 过分 -过错-

15、犯过错-责备- 访、探望 推导提示：“过”的本义是“走过、经过”。“走过”别人自然就是“超过”了别人，做事“超过”太多会变成“过分”，物极必反，事情做得“过分”容易出现“过错”，出错当然就会被“责备”。 成语助记：过犹不及 闻过则喜 文过饰非 有过之而无不及 矫枉过正 秋风过耳 闭门思过 32、何：负戈而行-同“荷”，负荷，承荷-疑问代词，什么 怎么、多么 推导提示：“何”本义为“负戈而行”，故有“负荷”之义，是“荷”的初文。古人看见荷戈而行的士兵，第一个念头就是“他们往何处？干什么？”所以又用作疑问代词“什么”，进一步引申出表示程度的副词“多么”之义。 成语助记：何去何从 何罪之有 欲加之罪

16、，何患无辞？ 何足挂齿 相煎何急 于心何忍 相去几何 33、恨：感到遗憾- 怨恨、怀恨 推导提示：恨的本义是“感到遗憾”，程度加深即可引申出“怨恨、怀恨”之义。 成语助记：相见恨晚 吞声饮恨 一失足成千古恨 34、胡：兽颈下垂的肉-匈奴、西北各民族的泛称-什么，为什么 推导提示：胡，原指“兽颈下垂的肉”，（月，即“肉”）匈奴等一带少数民族多吃兽肉，故又称匈奴、西北各民族为“胡”。后又借为疑问代词“什么，为什么”。 成语助记：胡服骑射 伊于胡底 35、患：担心、发愁-忧患、麻烦 推导提示：患的本义是“担心、发愁”（患，由“串”和“心”组成，一串串的“心”，说明心事重重。自然是有发愁的事。）引申出

17、“忧患、麻烦”。 成语助记：患得患失 欲加之罪，何患无辞 防患未然 36、或 ：有人，有的人 - 有的（表示只有一部分，而非全部）-有时或许，也许 推导提示：或有两个基本义：有人，有的人；由“有的人”引申出只有一部分的“有的”“有时”的意义。 成语助记：多言或中 智者千虑，或有一失 37、疾： 疾病-痛苦-痛恨、厌恶-快速 推导提示：“疾”本义为“中箭受伤”引申为一般的疾病。疾病自然会使人“痛苦”，因而令人“痛恨、厌恶”。由于弓箭速度很快，故“疾”又引申出“快速、急速”之义。 成语助记：疾恶如仇 积劳成疾 大声疾呼 痛心疾首 眼疾手快 奋笔疾书 愤世疾俗 38、及：追赶上-比得上、达到-到那个

18、时候，趁着（那个时候）-涉及- 与（连词） 推导提示：“及”的本义是“赶上”。由此引申出“比得上”“达到”等义。由“达到”引申出“趁着（那个时候）”“涉及”等义，再虚化为连词“与”。 成语助记：望尘莫及 鞭长莫及爱屋及乌 迫不及待 过犹不及 城门失火，殃及池鱼 可望不可及 39、即：走近、靠近、走向-立即、马上、就 -登上 推导提示：即的本义是“走近、靠近”，（甲骨文字形是“俯身就食”之形），故引申为“立即、马上、就”等义。“走近”高处就是“登上”之义了。 成语助记：可望不可即若即若离 稍纵即逝 一拍即合 40、既：尽、完-已经、既然、全-不久，后来 推导提示：“既”的本义是“尽、完”（甲骨文

19、字形是“吃完侧身”之形）。由此引申出“已经、既然”“全”等义。 成语助记：既来之，则安之 既往不咎 一如既往 41、假：借 -凭借、借助 -给予 -不是真的、虚假的- 非正式的、如果 推导提示：“假”的本义是“借”。“借”不是要“给”吗？故有“给予”之义。借来东西（比如钱）当然就有了“凭借”。借来东西不是真的属于自己的，故又可引申出“不是真的”，不是真的，进一步引申出“非正式的”和“如果”等义。 成语助记：狐假虎威 虚情假意 假公济私 不假思索 42、间：门缝-夹缝、空隙-小路- 空闲 、间隔-参与-离间、间谍 -秘密、偷偷 推导提示：间的本义是“门缝”。由此引申出“夹缝、空隙”之义；小路不是

20、很像夹缝吗？时间的“空隙”，即“空闲”。“夹缝”是在两个事物之中的，故有“置身其中”的意义，由此可引申出许多意义：“间隔、参与、中间、离间”等。“离间”再引申出“间谍”之义，间谍当然是“秘密”的喽。 成语助记：挑拨离间 间不容发 疏不间亲 43、见：看见-见识、见解-召见、接见、谒见、拜见- 被-被看见，出现 推导提示：“见”的本义就是“看见”。看见的东西多了，就会有“见识、见解”；至于“召见、谒见”等都与“看见”有关。被看见即“出现”在别人眼睛里，（后作“现”），由此被动意义虚化出介词“被”。 成语助记： 真知灼见 见风使舵 司空见惯 见弃于人 远见卓识 相形见绌 捉襟见肘 瑕瑜互见 44、

21、解：分解（动物） 解释、解说-理解、领悟-见解 解开、解除- 解脱、解放-松弛、懈怠（后作“懈”） -和解 推导提示：“解”的本义是“分解动物”。“解释、解说”道理时需要条分缕析；解说之后就会让人“理解”，在“理解”的基础上，加以思考，就会形成自己的“见解”。“分解动物”义后又引申为“解开”一切纠结之物，故有“解放、解脱”的意义，解开纠结之物后，纠结之物就会“松弛”下来，进一步引申为“懈怠”（心理上的松弛，后写作“懈”）。解开心中的结，就是“和解”。 成语助记：庖丁解牛 善解人意不解之缘 马不解鞍 不求甚解 大惑不解 一知半解 45、就：走近、靠近、亲近-走向、走上、趋向-成就、完成、成功-担

22、任、赴任 推导提示：“就”的本义是“走近、靠近、走上、趋向”。引申为达到目标的含义“成就、成功、完成”。走上领导岗位，就是“担任、赴任”。 成语助记：功成名就 避实就虚 半推半就 一蹴而就 一挥而就 46、举：举起、抬起-举动 -举行、发动、起兵-提拔、举荐-应举-拿、用-攻下、占领-全 推导提示：“举”的本义是“举起、抬起”。这是一个“举动”，活用为动词即“举行、发动”。举有由低到高的含义，所以有引申出“提拔、举荐”之义；由此又引申出一般意义的“应举”。举起东西应该是有所用，故又引申出“拿、用”，进一步引申为“占领”之义。后又虚化为范围副词“全”。 成语助记： 举国上下 举案齐眉 举目无亲

23、举贤任能 举一反三 举足轻重 轻举妄动 一举成名 47、绝：（绳索）断-般的断-横渡-隔绝-绝交-停止-绝命，死 -极、到了极点-超越 推导提示：“绝”的本义是“绳索断”。由此引申出一般意义上的“断”。比喻引申出“横渡”的意义。由“断”义可引申出许多意义：与人断绝关系叫“绝交”；气断自然就是“死，绝命。”；路断了当然就是“到了尽头，极点”。由“到了极点”引申出程度副词“极”和动词“超越”之义。 成语助记： 韦编三绝 惨绝人寰 空前绝后 赞不绝口 拍案叫绝 深恶痛绝 48、堪：经得起、受得住-胜任- 可，能够 推导提示：“堪”的本义是“经得起，受得住”，引申出“胜任”之义；虚化成助动词“可，能够

24、”。 成语助记：不堪回首 不堪入目 苦不堪言 不堪其忧 49、克：战胜，攻破 -杀-去除、削减-克服-能够 推导提示：克的本义是“战胜、攻克”。攻克堡垒，意味着杀敌致胜，故又引申出“杀”的意义。进一步引申出“去除，削减”等义。后又虚化为助动词“能够”。 成语助记：克敌制胜 克勤克俭 克尽职守 攻无不克 相生相克 50、类：种类-同类-类似，像 推导提示：“类”的本义是“种类”，同一“种类”就是“同类”，同类的事物当然就会有“类似，像”的地方喽。 成语助记：物以类聚 触类旁通 连类比物 画虎类犬 不伦不类 51、怜：怜悯- 怜爱 推导提示：“怜”的本义是“怜悯”，怜悯不就是有爱心吗？故引申出“爱

25、怜”之义。 成语助记：怜香惜玉 顾影自怜 同病相怜 摇尾乞怜 52、弥：弥补-久长-遍及、充满- 更加 推导提示：“弥”的本义是“弥补”。“弥”原作“彌”，表示弓上加柲，增加弓的弹射力，这不正是“弥补”其本身的不足吗？弥补了不足之后，弓可以“长久”使用，故有“长久”之义。后又虚化为表程度的副词“更加”。 成语助记：弥天大谎 旷日弥久 弥留之际 欲盖弥彰历久弥坚 弥天大罪 53、莫：傍晚、黄昏（同暮） - 不，不要-没有、无-没有谁，没有什么事物 推导提示：“莫”，即现在的“暮”字，其字形是太阳西沉在荒野草丛中。所以本义是指“日落时分”即“傍晚、黄昏”。由“日落”，太阳不见之义，引申出“没有、无

26、”的意义，也正因为这样，莫被借为否定性的代词“没有谁，没有什么事物”。产生这一意义后，为了与“莫”区别，另造了“暮”字。 成语助记：莫名其妙 高深莫测 莫衷一是 莫逆之交 讳莫如深 一筹莫展 54、乃：你-于是，就 推导提示：“乃”主要有两个意义：一是代词“你”；一是连词“于是，就”。 成语助记：何其相似乃尔 胜败乃兵家常事 55、内：由外进入-内部、内室-内心-使进入，接纳，收容 ，同“纳” 交纳 -妻妾-国家内部 推导提示：“内”的本义是“自外入内”。由此引申出两个基本的意义：一是“内部、内室”；一是“使进入，接纳，”这一意义后写作“纳”。妻妾一般在内室操持家务，很少出门，故古人由把妻妾称

27、为“内”。后妻子的亲属也用“内”称呼，如“内侄、内弟”等。 成语助记：内外交攻 五内俱焚 色厉内荏 56、期：一定的时间、期限-时间、日期- 约会、约定、限度、限量-期望-一整年 推导提示：“期”的本义是“一定的时间、期限”。所以引申为“时间、日期”“约会、约定”“限度、限量”。由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思。由“约会”又引申出“期望”的意义。 成语助记：不期而遇 遥遥无期 贵不期骄 不期修古 57、奇：异乎寻常-单数，不成双（命运不好）-以为奇 推导提示：“奇”的本义是“异乎寻常”。“异乎寻常”说明是与众不同的，独特的，故有“单数，不成双”之义。其意动意义则是“以为奇”。由“不成双

28、”又引申出“命运不好”之义。 成语助记：奇闻逸事 千奇百怪 奇耻大辱 奇文共赏 不足为奇 58、迁：变换地方，迁移-调职，可升可降，降则说“左迁”。 推导提示：“迁”的本义是“变换地方，迁移”。“调职”正是换一个地方为官。 成语助记：见异思迁 迁客骚人 乔迁之喜 孟母三迁 时过境迁 59、请：请，请求-请求给予 推导提示：“请”的本义是“请，请求，后又引申出“请求给予”义。 成语助记：不情之请 请君入瓮 负荆请罪 60、穷：阻塞不通-不得仕进，不能显贵-生活困难，无依靠-到尽头-极、尽-走投无路 推导提示：“穷”的本义是“阻塞不通”。仕途上不通，则是“不得仕进，不能显贵”；生活上“阻塞不通”，则是“生活困难，无依靠”。走到“阻塞不通”之处，当然就是“到尽头”了。由此进一步引申出“走投无路”义，并虚化为程度副词“极，尽。” 成语助记：穷形尽相穷兵黩武穷寇勿追穷且益坚穷凶极恶穷则思变 辞穷理屈黔驴技穷 61、去：离开-除掉、去掉-距离 推导提示：“去”的本义是“离开”。用于使动意义，使离开，意义即是“除掉，去掉”。“离开”一个地方，当然就跟那个地方有了一定的“距离”。 成语助记：何去何从 刮骨去毒 陈言务去 扬长而去 召之即来，挥之即去 相去几何 62、劝：勉励、 劝说、劝导 推导提示：“劝”的本义是“勉励”，后引申为“劝