论语带拼音版完整版之欧阳美创编.docx

1、论语带拼音版完整版之欧阳美创编论时间：2021.01.01创作：欧阳美语xurdy 学而第一wi zhng dr为政第二bydsn八佾第三l rnds里仁第四gng y chng dw 公冶长第五yngydli雍也第六shrdq述而第七ti bdb泰伯第八zhn d ji 子罕第九xing dngdsh乡党第十xinjn dshy 先进第十一yn yundshr颜渊第十二zld sh sn子路第十三xin wn dshs宪问第十四wi lnggngdshw 卫灵公第十五jsh dsh li季氏第十六yng hudsh q 阳货第十七wi zdshb微子第十八zzhng dshji子张第十九yo

2、yudrsh尧曰第二十第一章论语学而篇zyuxur shxzhby yuhyupng zyun fng子曰:学而时习之，不亦悦乎。有朋自远方li bylhrn bzhr byn by jnzh来，不 亦 乐 乎。人 不 知 而 不 愠，不 亦 君 子 乎。yuzyuqwi rn yxio trho fn shng zhxiny有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；bho fnshngr ho zu lun zhwi zhyuyjnz wbn不好犯上，而好作乱者，未之有也。君 子 务 本，bnlr doshng xio ty zh qwi rnzhbny本立而道生；孝 悌 也 者，其 为 仁

3、之 本 欤。zyuqio yn lng sxinyrn子曰：巧言令色，鲜矣仁。zng zyuwr snxngwshnwi rn mu rb zhngh曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ ypng yujior b xn h chun bxh与朋友交而不信乎？传不习乎？zyudo qin shng zh gujng shr xn jiyng r irn子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，sh mn ysh使民以时。z yud zrz xio chztjnr xn fni zhng 子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，r qnrnxng yu ylz y xu wn而亲仁；行有余力，

4、则以学文。z xiyuxin xin ysshf mnng jiqlshjn nng子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能zh q shnypngyujioynryuxn suyu wi xuwbwi致其身，与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓zhxu y之学矣。zyujnz bzhng zbwixuzbgzh zhng xn 子曰：君子不重则不威，学则不固；主忠信，wyu brjzh guzwdn gi无友不如己者，过则勿惮改。zngz yushn zhng zhuyunmn d guhu y曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。zqn wnyzgng yufz zhy sh bng ybwn q

5、子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其zhng qizhyy yzh yzgng yuf zwn linggng政；求之欤，抑与之欤？子贡曰：夫子温、良、恭、jin rng ydzhfzzh qi zhyqzhy hrn zhqi俭、让以得之；夫子之求之也，其诸异乎人 之 求zhy之欤。zyufzigunqzhf m gunqxng snninwgiy子曰：父在观其志，父没观其行；三年无改于fzhdokwi xioy父之道，可谓孝矣。yuzyul zhyng hwi guxin wng zhdo swi mi有子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。xio dyu zhyusub xng zh

6、hr h b ylji zh小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，ybkxng y亦不可行也。yu z yu xn jnyyyn kfygngjn y l yun有子曰：信近于义，言可复也；恭近于礼，远chr yyn bshqqny k zngy耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。zyu jnzshwqibojwqinmnyshr shn子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎yyn jiyu dor zhng yn kwi ho xuy y于言，就有道而正焉，可谓好学也已。z gng yupn r wchnfr wjio hrzyuk子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可ywi ru pn

7、r l fr ho lzhy zgngyush yn也，未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：诗云：rqircurzhurm q szhwi yz yucy如切如磋，如琢如磨，其斯之谓欤？子曰：赐也，shk yyn shyy go zh wngr zhli zh始可与言诗已矣；告诸往而知来者。zyubhun rn zhbjzhhun bzh rny子曰：不患人之不己知，患不知人也。第二章论语为政篇zyuwi zhng ydprbichn jq sur zhng xng子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星gngzh拱之。zyu shsn bi yyn ybzh yus wxi子曰：诗三百，一言以

8、蔽之，曰：思无邪。zyudozh yzhng qzhy xng mn minr wch子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；dozh ydqzhyl yuchqi g道之以德，齐之以礼，有耻且格。zyuw sh yu wr zhyxusn shr lssh子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十r bhu wshr zh tin mng lishrrshn qshr cng而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从xn suybyj心所欲，不踰矩。mng y zwn xio z yuw wi孟懿子问孝，子曰：无违。fnchyzgo zh yu mng sn wn xio y ww du yu

9、樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰w wi无违。fn chyuh wi y zyushngshzhy lszng zh樊迟曰：何谓也？子曰：生，事之以礼；死，葬之ylj zh yl以礼，祭之以礼。mngwbwn xio z yu fm wi qjzhyu孟武伯问孝，子曰：父母唯其疾之忧。z yu wn xio zyu jn zh xio zh sh wi nng yngzh y子游问孝，子曰：今之孝者，是谓能养。至于qunmjinng yuyngbjnghybi h犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。zxiwn xio zyusnn yushdz f q lo yu子夏问孝，子曰：色难。有事，

10、弟子服其劳，有jishxin shng zhun cng shywi xio h酒食，先生馔，曾是以为孝乎？zyuwy huyn zhng rb wi rytur xngq子曰：吾与回言终日，不违，如愚。退而省其sy z y f huy by私，亦足以发，回也不愚！zyush qsu ygunq suyu chqsun rn yn子曰：视其所以，观其所由，察其所安；人焉suzirn ynsuzi廋哉！人焉廋哉!zyuwn grzh xn k ywi sh y子曰：温故而知新，可以为师矣。zyu jnz bq子曰：君子不器。z gng wn jn zzyuxin xng qyn r hu cng

11、 zh子贡问君子，子曰：先行其言，而后从之。zyu jn z zhur bbxio rn br bzhu子曰：君子周而不比，小人比而不周。z yuxur bszwngsr bxuzdi子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。zyugnghydunshi yy子曰：攻乎异端，斯害也已。zyuyu hurzhzhhzhzhwi zhzhbzhwi 子曰：由，诲汝知之乎。知之为知之，不知为bzh shzhy不知，是知也。z zhng xugnlz yuduwn qu yshn yn q y z子张学干禄，子曰：多闻阙疑，慎言其余，则guyu dujin qudi shn xng qyzgu huyn gu

12、yu xng寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行gu hulzi q zhngy寡悔，禄在其中矣。igng wn yu hwi zmn fkngzduyu jzhcuzh哀公问曰：何为则民服？孔子对曰：举直错诸wngz mn f jwng cuzh zhzmn bf枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。jkng zwn sh mn jngzhngyqun rzh hz yuln季康子问：使民敬忠以劝，如之何？子 曰：临 zhyzhung zjng xioczzhng j shnr jio bnng z qun之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能，则劝。hu wi kngzyuzx bwi z

13、hng zyushyn xio h或谓孔子曰：子奚不为政？子曰：书云：孝乎wi xio yu yxingd shyyu zhng sh ywi zhng xq wi惟孝，友于兄弟。施于有政，是亦为政，奚其为wi zhng为政？zyurn r wxn bzh qkydchwn子曰：人而无信，不知其可也。大车无輗，xio ch wyuqhyxng zh zi小车无軏，其何以行之哉。z zhng wn shshkzhyzyuyn ynyxi l su子张问：十世可知也？子曰：殷因于夏礼，所sn yk zh yzhu yn yyn l susn y k zh yq损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知

14、也。其hu jzhuzh subi shk zh y或继周者，虽百世可知也。zyu fiqgu r jzh chnyjin ybwi wyngy子曰：非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。第三章论语八佾篇kng z wi jsh b yw ytng shkrn yshbk孔子谓，季氏八佾舞于庭，是可忍也，孰不可rny忍也。snjizhyyngchz yuxing wi pgngtinzmm三家者以雍彻。子曰：相维辟公，天子穆穆。xqysnji zhtng奚取于三家之堂。zyurn r brn rlhrn rbrn r yuh子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ln fng wn l zh

15、 bn z yudziwn l yqshy林放问礼之本，子曰：大哉问。礼，与其奢也，nng jinsng y qyynng q宁俭；丧，与其易也，宁戚。zyu ydzhyu jnbrzhxizhwy子曰：夷狄之有君，不如诸夏之亡也。jshl y ti shn z wi rnyuyurfnng jiy季氏旅于泰山，子谓冉有曰：汝弗能救欤？duyubnng zyuwhcng wi ti shnbrln fng h对曰：不能。子曰：呜呼！曾谓泰山不如林放乎。zyujn z wsu zhngby shh y rng r shng 子曰：君子无所争，必也射乎。揖让而升，xir ynqzhng y jnz

16、下而饮，其争也君子。zxiwn yu qio xio qin xmimpn xs ywi xun x子夏问曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮，hwi yz yuhushhu syu l hu h zyuq y何谓也？子曰：绘事后素。曰：礼后乎？子曰：起 予zh shngy shkyyn shyy者商也，始可与言诗已矣。zyuxil wnng yn zh qbz zhng y ynlwnng子曰：夏礼吾能言之，杞不足征也；殷 礼 吾 能ynzhsng bzzhngy wn xin bz gyzz wnng 言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能zhngzhy征 之矣。zyu dz jgun

17、r wng zhwbygunzh y子曰：禘，自既灌而往者，吾不欲观之矣。huwn dzhshu zyu bzhyzh qshu zh zhytin或问禘之说。子曰：不知也。知其说者之于天xiyqrshzhs hzhqzhng下也，其如示诸斯乎。指其掌。j rzi j shn rshn zi zyuwbyj rbj祭如在,祭神如神在。子曰：吾不与祭,如不祭。wng sn g wn yuyqmi yo nng mi yzohwi 王孙贾问曰：与其媚于奥，宁媚于灶，何谓y z yubrn hu zu ytinwsudo y也？子曰：不然，获罪于天，无所祷也。zyuzhu jin yr di yyh

18、 wn ziwcng zhu子曰：周监于二代，郁郁乎文哉。吾从周。zrti mio mishwn huyu shwi zurn zhzzh l子入太庙，每事问。或曰：孰谓鄹人之子知 礼h rti mio mishwn zwn zhyushly乎？入太庙，每事问。子闻之，曰：是礼也。zyu sh bzh p wi lbtng kgzhdo y子曰：射不主皮。为力不同科，古之道也。z gng yq go shuzhxyng z yucy ri q yng子贡欲去告朔之饩羊，子曰：赐也，尔爱其羊，w i ql我爱其礼。zyu sh jnjn l rn y wi chny子曰：事君尽礼，人以为谄也。d

19、ng gngwn jnshchnchnshjnrzhhkngzduyu定公问：君使臣，臣事君，如之何？孔子对曰：jnsh chn ylchn shjnyzhng君使臣以礼，臣事君以忠。z yu gun j lr byn ir b shng子曰：关雎乐而不淫，哀而不伤。i gngwn shyziwziw duyu xi hu shysng哀公问社于宰我，宰我对曰：夏后氏以松，ynrn ybizhurn y lyu shmn zhn lzwn zhyu殷 人 以柏，周人以栗。曰：使民战栗。子闻之，曰：chng shbshusushbjin jwng bji成 事不说，遂事不谏，既往不咎。zyu g

20、un zhng zhqxio zihuyu gun zhng jin hyugun子曰：管仲之器小哉。或曰：管仲俭乎。曰：管shyusn gugunsh bshyndjin rn zgun zhng zhl h氏有三归，官事不摄，焉得俭。然则管仲知礼乎？yu bngjnshsmn gunshyshsmn bng jn wi ling jnzh曰：邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之hoyufndin gun shyyu fn din gun shr zhlshb zh好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知l礼。zylti shyuyu yuqkzhy shzuxr y子语鲁大师乐曰：乐

21、其可知也。始作，翕如也；zng zh chn ryjio ryyry ychng纵之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。y fng rn qng jin yujnzzhzhysy wwi chng b仪封人请见，曰：君子之至于斯也，吾未尝不djin ycng zhjin zhchyu r snzh hun ysng h得见也。从者见之。出曰：二三子，何患于丧乎。tin xi zh wdo yjiytin jing yfzwi mdu天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。zwi sho jn miyyu jn shnywi wjn mi y子谓韶，尽美矣，又尽善也；谓武，尽美矣，wi jn shn y

22、未尽善也。zyuj shng b kun wi lbjng ln sngbi w h子曰：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何ygun zhzi以观之哉。第四章论语里仁篇zyulrn wi miz bchrn yndzh子曰：里仁为美；择不处仁，焉得知。zyubrn zh bkyjichyu bky chng chl子曰：不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。rn zhnrn zh zh lrn仁者安仁，知者利仁。z yuwirn zh nng ho rn nng wrn子曰：唯仁者，能好人，能恶人。zyuguzhy rn y wwy子曰：苟志于仁矣，无恶也。z yufygushrn zhsu y

23、ybyqdod zh子曰：富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，b chy pn y jin shrn zhsu wyby qdo dzh不处也。贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，bqy jn z qrn wh chng mng jnzw zhng shzh jin不去也。君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间wirn zo cby sh dinpi by sh违 仁，造次必于是，颠沛必于是。zyuw wi jin ho rn zhwbrn zh ho rn zhw y子曰：我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以shng zh wbrn zhqwi rny bshbrn zhji hq尚 之。恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其shn yu nng y r yng qly rn yhwwi jin lbz身。有能一日用其力于仁矣乎，我未见力不足zhgi yuzhy wwi zh jin y者。盖 有 之矣，我未之见也。zyu rn zh guy g y q dnggun guszhrny子曰：人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。zyuzhown do x s ky子曰：朝闻道，夕死可矣。zyushzh ydo r chysh zhwi zyyy子曰:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议 也。zyu jnzzhytinxiy wshywmy 子曰：君子之于天下也，无适也，无莫也，yzhy