1、虽虽有嘉肴有嘉肴 礼记 玉不琢,不成器。人不学,不知道。关于关于礼记礼记l礼记,儒家经典之一,与周礼仪礼合称“三礼”。相传是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣所编。戴德选编的八十五篇本叫大戴礼记,戴圣选编的四十九篇本叫小戴礼记。唐代被列为“九经”之一,在宋代被列入十三经”之中,为仕者必读之书。l郑玄礼记正义:“名曰学记者,以其记人学、教之义。”重点字音重点字音自强(qing)兑命(yu)教然后知困 教育、教学(jio)传授某一技能(jio)学学半(xio)教学相长(zhng)断句探究断句探究l是故学然后知不足教然后知困l知不足然后能自反也知困然后能自强也l其此之谓乎字意梳理字意梳理 虽有嘉肴,弗食,
2、不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也,知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰:“学学半。”其此之谓乎?谓已修庖之可食也。说文解字旨,美也。合作探究合作探究本文主要论述了什么道理?本文主要论述了什么道理?故曰:故曰:教学相长。教学相长。学学然后然后 知不足,知不足,教教然后然后 知困。知困。_ _ 知不足,知不足,然后然后能自反也;能自反也;_知困,知困,然后然后能自强也。能自强也。记问之学,不足为人师。学记吾日三省吾身温故而知新,可以为师矣。开头开头“虽有佳肴虽有佳肴”一句有什么作用?一句有什么作用?结尾结尾兑命兑命中的话有何作用?中
3、的话有何作用?学记学记玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。王者建国君民,教学为先。兑命兑命曰:曰:“念念终始典于学终始典于学”。其此之谓乎!。其此之谓乎!君:君:统治。“教学相长教学相长”可以给我们怎样的启示?可以给我们怎样的启示?教也者,长善者而救其失也。(教也者,长善者而救其失也。(学记学记)课堂检测课堂检测下列字词古今意义相同的是?下列字词古今意义相同的是?A A、虽有嘉肴、虽有嘉肴 B B、教然后知困、教然后知困 C C、然后能自强也、然后能自强也 D D、兑命兑命曰:曰:“学学半学学半”【翻译翻译】虽有至道,弗学,不知其善也。虽有至道,弗学,不知其善也。【翻译翻译】故曰:教学相长也。故曰:教学相长也。从全文从全文看看“虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有佳肴,弗食,不知其旨也。”一句有什么作用?一句有什么作用?本文主要论述了什么道理?本文主要论述了什么道理?