文言文无标点材料.docx

1、文言文无标点材料文言文无标点材料【篇一：文言文无标点材料】天天练精短文言翻译1.先给下面文言段落标点，然后翻译成现代文。礼记学记【参考答案】： 标点：虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足， 教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。礼 翻译：即使有精美的食物，不品尝也不会知道它的滋味；即使有最好的道理，不学也不知道它好在哪里。因此说，认真学习之后，才知道自己知识的不足；教别人的时候，才知道 自己知识上还存在迷惑不解之处。知道了自己知识的不足，然后才能反过来要求自己努力学 习；在教学时发现了自己有迷惑不解的地方，然后才能进一步加强学识

2、修养。因此说：敎和 学是互相促进的啊。【参考答案】：标点：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须 静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与 翻译：德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大 的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确 志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能 陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样

3、，（成了无所作 为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么 【参考答案】标点：楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠， 翻译：楚国有个人到郑国去卖珍珠，把珍珠放在一个用木兰木做成的匣子里。这个匣子用桂、椒一类香料熏得芳香袭人，镶缀着珍珠，装饰着玫瑰石，装嵌着绿翡翠。有个郑国人 把匣子买了下来，而退还了里面的珍珠。这个楚国人可说是善于卖匣子，不能算是善于卖珍 【参考答案】标点：上尝从容与信言诸将能将兵多少。上问曰?如我，能将几何？?信曰?陛下不过 能将十万。?上曰：?于君何如？?曰：?多多益善耳。?上笑曰：?多多益善，何为为我

4、 禽？?信曰：?陛下不能将兵，而善将将，此信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人 翻译：皇上（刘邦）曾经在闲暇时与韩信讨论各位将领能率兵多少。刘邦问道：?像我自己，能统帅多少士兵？?韩信说：?陛下你只不过能统帅十万人。?刘邦说：?对你来说 能统帅多少？?韩信答：?我统帅士兵越多越好。?皇上笑着说：?统帅士兵越多越好，那 为何被我所控制？?韩信说：?陛下不能统帅士兵，但善于统帅将领，这就是韩信我之所以 被陛下你所控制的原因了。而且陛下的能力是上天授予的，不是人们努力就能达到的。? 5.先给下面文言段落标点，然后翻译成现代文。【参考答案】：标点：宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：?以示玉

5、人，玉人以为宝也，故 翻译：宋国有个人得到一块玉，把它献给子罕。子罕不接受。献玉的人说：?我把它拿给玉石匠看，匠人认为是块宝玉，因此才敢献上它。?子罕说：?我把不贪（的品德）当做 宝，你把玉石当成宝，如果你把玉石给了我，我们就都会丧失（自己的）宝物。不如我们各 自拥有自己的宝物。? 6.先给下面文言段落标点，然后翻译成现代文。【参考答案】：标点：尧以天下让许由，许由逃之，舍于人家，家人藏其皮冠。夫弃天下而家人藏其皮 翻译：尧要把管理天下的重任让给许由，许由不想接受而出逃，住在一个平民百姓家里，那家主人（怕他偷东西）藏起了自己的皮帽子。可见，许由能放弃天下，而这百姓家的主人 却藏起了自己的皮帽子

6、，这是不理解许由啊。所处者焉。【参考翻译】常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样， 时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼 的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了会变红，藏漆 的地方时间长了会变黑，也是环境影响使然啊！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身 的环境。【参考答案】：标点：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至， 道渴而死。弃其杖，化为邓林。翻译：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄 河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去

7、北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成了桃林。度，无自信也。?【参考翻译】有个郑国人想买一双鞋，先照脚量好尺寸，然后放在椅座上，等到了集市 才想起忘了带它。他拿着已选中的鞋，自言自语地说：?唉，我忘记带尺码了。?于是扭头 回家去取尺码。等再赶到市上，集市已经散了，终于没有买到鞋子。有人问他：?你为什么 不用自己的脚去试一下鞋子呢?他说：?我宁可相信尺码，也不相信自己的脚啊!? 10. 先给下面文言段落标点，然后翻译成现代文。【参考断句】及之而后知，履之而后艰，乌有不行而知者乎？披五岳之图，以为知山，不如樵夫之一足。谈沧溟之广，以为知海，不如估客之一瞥。疏八珍之谱，以为知

8、味，不如 庖丁之一啜。【参考翻译】接触事物后才能了解事物，亲自实践后才能知道做事的艰难。哪有不经实 践就掌握知识的道理呢?只浏览五岳之图，就以为了解了山脉，实不如樵夫一双脚接触到的 多。高谈沧海的广阔，就以为了解了海洋，实不如商贩一眼看到的东西多。精通八珍的食谱， 就以为知道了食物的味道，其实不如厨师品尝一下。11. 先给下面文言段落标点，然后翻译成现代文。【参考答案】标点：一人曰：?吾弓良，无所用矢。?一人曰：?吾矢善，无所用弓。? ?非弓，何以往矢？非矢，何以中？?令合弓矢，而教之射。翻译：有个人说：?我的弓精良，什么箭都不用。?另一个说：?我的箭特好，什么弓 都不用。?羿听后说：?没有弓

9、，怎么能把箭射出去？没有箭，又怎么能射中靶子？?便叫 他们把弓和箭合在一起，然后教他们射箭。12先给下面文言段落标点，然后翻译成现代文。王杀无罪之臣，而明人之欺王。?王乃不杀。【参考翻译】有人给楚王献来不死的药，禀报人员拿了药进宫去。侍卫官问禀报人员说： ?它可以吃吗？?禀报人员回答说：?可以吃。?侍卫官夺过不死之药便把它吃了。楚王大 怒，派人要杀侍卫官，侍卫官给楚王解释说：?我问过禀报人员，他告诉我：可以吃。 所以，我就吃了。这说明我是无罪的，有罪的是禀报人员。再说，有人给大王献来不死的药， 我吃了，大王就把我杀死，这药就成了死药。大王杀了无罪之臣，说明有人拿了所谓不死 之药来欺骗大王。?楚

10、王于是没有杀侍卫官。13将下面文言段翻译成现代文。鼠画逼真 轴，则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者。于是始知其画为逼真。（摘自独醒杂志） 【参考译文】：东安有一个读书人擅长做画，作了一幅题材为老鼠的画，献给县令。县 令开始不知道爱惜它，很随意地把这幅画挂在墙壁上。每天早晨走过挂画的地方，那幅鼠画 总是落在地上，多次挂上去多次落下地。县令对这种情况感到很奇怪。一天黎明时候县令起 来察看，发现画落在地上，而有一只猫蹲在画的旁边。等到县令把画拿起来，猫就跟着跳起 来追赶那幅鼠画。县令就用这幅画来试其他的猫，结果没有一只不是这样的。到这时候，才 知道这幅鼠画是画得很逼真的，值得爱惜。14先给下面文言段落标

11、点，然后翻译成现代文。臣上，何以调于马？此君所以后也。?【参考翻译】：赵国的悼襄王向王子期学习驾马车的技术，接着就跟王子期比赛。比赛 时，悼襄主换了三次马，但三次比赛都输了。襄王说：?你没有把驾马车的技术全传授给我。? 王子期回答说：?技术全教您了，这是运用技术上有差错的问题。驾马车最要紧的是让马儿 适应它驾的车子，御手一心专注于驾马上头，然后就能跑得又快又远。现在是您要是落在我 后头就一心想赶上我，您要是跑在我的前头，又担心会被我赶上。在奔向终点的长长的跑道 上前进，总是有时先有时后的，而您不管跑在前头还是跑在后头，心思都集中到我的身上， 怎么能驾好您的马呢?这就是您每次落后的原因。? 15

12、将下面文言段落翻译成现代文。【参考译文】：广东某县令喜欢别人奉承，每次发布一项政令或者做一桩事情，部下交口称赞，县令才喜欢。县令手下有一名差役想迎合县令的心意，故意在旁边对人私语说：世 上凡是做官的人，大致喜欢别人奉承，只有我的主人不是这样，不太看重别人的赞美。?县 令听到差役所讲的话，迫不及待地把他叫到自己跟前，非常高兴地对他赞美不停，说：?哎！ 知道我的心思的只有你，你是一名好差役啊！?从这以后，县令对这个差役越来越亲近。16将下面文言段落翻译成现代文。（摘自笑林）【参考译文】：汉代有一个人，年老了没有孩子，家庭富裕，生性俭省吝啬，衣服破 旧，食物粗砺。每天很早就起床开始劳动，一直到晚上才

13、休息；经营料理产业，积攒搜刮钱 财永不满足，然而自己却舍不得用一点。有个人跟着他向他乞讨，他迫不得已到家中取出十 个铜钱，从厅堂中出来，一边走，一边减少钱数，等他走到屋外，手里只剩下一半的钱了。他（痛苦地）闭着眼睛把钱拿给乞讨的人。不一会儿，又嘱咐乞讨的人说：?我已经把家中 全部财产拿来帮助你，你千万不要随便告诉别人，免得其他人再照你的样子来向我讨钱！? 老人过了不多久就死了，他的田地房屋被官家没收，货物钱财被充到国库里。17先给下面文言段落标点，然后翻译成现代文。【参考译文】：从前有个看见雁在空中飞翔的人，准备拿弓射下它，说道：?捉到雁就把它煮了吃。?他的弟弟争着说：?栖息的雁煮了吃比较适合

14、，飞翔的雁烤了吃比较适合。? 兄弟俩为是煮了吃好还是烤了吃好而争个不停，最后一直争到了社伯那里。社伯请他们把雁 剖开来，一半用来煮，一半用来烤。等到他们争论结束去寻找雁，而那雁却早已经飞远了。18将下面文言段落翻译成现代文。齐人乞食 齐人有一妻一妾而处室者。其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与 饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其 与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。” 乞其余；不足，又顾而之他此其为餍足之道也。其妻归，告其妾，曰：“良人者所仰望而终身也，今若此！”与其妾讪其 良人，而相泣于中庭。而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。由君子观

15、之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者， 几希矣。（选自孟子 【参考译文】齐国有个与一妻一妾一起生活的人。那个丈夫每次外出，就必定是酒足饭 饱才回家。妻子问他一起吃喝的都是些什么人，他说都是富贵的人。他的妻子对小老婆说： ?丈夫外出，必定酒足饭饱而后回家，问他跟什么人一起吃喝，他说全是富贵的人，但是从 来没有体面的人来我们家，我要暗中跟着他看看到底到什么地方去。? 有一天，她起了个大早，拐弯抹角地跟着丈夫到他所去的地方。她发现丈夫走边整个城， 也没有人站下来同他谈话。最后，他走到城东的一片坟地里，向祭奠的人乞讨祭祀的残羹剩 饭。不够，又东张西望地到别家去这就是他使自己酒足饭饱的办

16、法。他的妻子回家，把情况告诉小老婆，说道：?丈夫是我们指望依靠一辈子的人，现在竟 像这样！?妻妾两人都讥讽丈夫，在院子里哭起来。而丈夫却不知道妻妾已了解自己的底细， 还是得意洋洋地从外面回来，在他的妻妾面前摆威风。在君子看来，某些人获取功名富贵的手段，能不使他的妻妾感到羞耻而哭泣的，几乎是 很少的了。19先给下面文言段落标点，然后翻译成现代文。【参考译文】：宋代河中府有一座浮桥，用八头铁铸的牛来固定着它，一头铁牛将近几万斤重。宋英宗治平年间，涨洪水把浮桥冲断，牵动铁牛沉入河底，河中府聘请有办法打捞 铁牛的人。真定有个名叫怀丙的和尚，用两只大船填满土石使船沉入水底，把铁牛用绳子绑 在两只大船之间

17、的横木上，借助水的浮力将铁牛吊起，慢慢地去掉船上的土石，船浮出水面， 铁牛被打捞出来。转运使张焘把这件事汇报给朝廷，皇上赐给怀丙和尚一件紫衣。20先给下面文言段落标点，然后翻译成现代文。不成。父趣之。其子恚曰：?天下姓字伙矣。奈何姓万？自晨起至今，才完五百画也。?【参考译文】：汝地有个乡村老头，家里很富裕，但几代人都不识?之?字?乎?字。有一年，请来一位楚地的读书人教他的儿子。这位老师一开始先教他的儿子执笔描红。写一 字。?富翁的儿子觉得读书写字太简单了，就非常高兴，丢掉笔回去告诉他的父亲，说：?我学会了！我学会了！可以不必烦劳老师，再多花学费了，请辞退他吧！?他的父亲很高兴， 就依从了自己的

18、儿子，准备了一笔钱辞退了那位楚地的读书人。过了一些时候，富翁打算邀 请一位姓万的姻亲来喝酒，叫他儿子早晨起来就写一份请贴。但等了好久仍不见写成，父亲 就去催促他，他儿子抱怨说：?世上姓氏很多，为什么偏偏要姓万呢？我从清早写起， 直到现在，才写完了五百画！? 21将下面文言段落翻译成现代文。秋水 秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯 欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见 水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，闻道百， 弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”庄子 【参考译文】：秋天里山洪按照时

19、令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波 涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神欣然自喜，认为天下一切美好的 东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大 海的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首慨叹道：?俗语有这样 的说法，听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己的，说的就是我这样的 人了。而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语，开始我不敢 相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真 可就危险了，我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。? 22先给下面

20、文言段落标点，然后翻译成现代文。【参考标点】齐桓公好服紫，一国尽服紫。当是时也，五素不得一紫。桓公患之，谓管仲曰：?寡人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何？?管仲曰：?君试勿衣紫 曰：?喏。?于是日郎中莫衣紫，其明日国中莫衣紫，三日境内莫衣紫也。【参考翻译】：齐桓公喜欢穿紫色衣服，于是全国的百姓都跟着穿紫色衣服。在当时， 五件素色衣服抵不上一件紫色衣服的价格，齐桓公对全国的人不停地喜欢穿紫色衣服的事很 忧虑。就问管伸说：?由于我爱穿紫色衣服，因而紫色衣服的价格很贵，全国的百姓又不停 地穿紫色衣服，我对此该怎么办呢?管仲答道：?你该自己首先停止穿紫色衣服，然后对 左右近臣说：我不穿它是

21、因为非常讨厌紫色衣服的气味。要是这时有穿紫色衣服的近臣进来 拜见你，你就说：稍稍退后点，我讨厌你穿的紫色衣服的气味。?齐桓公听后说：?可以。? 因此，在当天宫中侍卫近臣就没有人穿紫色衣服了，第二天都城里没有人穿紫色衣服了，第 三天全国都没有人穿紫色衣服了。23先给下面文言段落标点，然后翻译成现代文。【参考断句】：赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：?兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若 【参考翻译】赵括从小就学习兵法，谈论军事，以为天下没人能抵得过他。他曾与父亲赵奢谈论用兵之事，赵奢也难不倒他，可是并不说他好。赵括的母亲问赵奢

22、这是什么缘故， 赵奢说：?用兵打仗是关乎生死的事，然而他却把这事说得那么容易。如果赵国不用赵括为 将也就罢了，要是 使赵军失败的一定就是他呀?。赵括代替廉颇之后，把原有的规章制度全都改变了，把原来的军吏也撤换了。秦将白起 听到了这些情况，便调遣奇兵，假装败逃，又去截断赵军运粮的道路，把赵军分割成两半， 赵军士卒离心。过了四十多天，赵军饥饿，赵括出动精兵亲自与秦军搏斗，秦军射死赵括。赵括军队战败，几十万大军于是投降秦军，秦军把他们全部活埋了。24将下面文言段落翻译成现代文。【参考翻译】：赵国有个人担忧老鼠(为害)，就向中山国讨猫。中山国的人给了他一只猫，这猫很会捕老鼠，但也很爱咬鸡。过了一个多月

23、，(他们家)老鼠被捕尽，但是他们家的 鸡也全被咬死了。他的儿子为这事发愁，对他的父亲说：?为什么不把猫赶走呢?他的父 亲说：?这不是你所能知道的。我们家的祸害在于有老鼠，不在于没有鸡。有了老鼠，(它 们)偷吃我家的粮食，咬坏我们的衣服，穿通我们的墙壁，毁环我们的家具器皿，(这样)我 们将要挨饿受冻了，不比没有鸡害处更大吗?没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离挨饿受冻还远 着哪!为什么要把猫赶走呢? 25先给下面文言段落标点，然后翻译成现代文。【参考译文】楚宣王问群臣，说：?听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样的吗？?群臣无人回答，江乙回答说：?老虎捕捉各种野兽来吃。捉到一只狐狸，狐狸对老虎 说：

24、您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，就违背了上天的命令。您如果 不相信我的话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个不敢逃跑的呢？ 老虎信以为真，就和狐狸同行，群臣见了它们，都纷纷逃跑，老虎不明白群兽是害怕自己才 逃跑的，却以为是害怕狐狸。现在大王的国土方圆5000 里，大军百万，却由昭奚恤独揽大 权。所以，北方诸侯害怕昭奚恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。? 26将下面文言段落翻译成现代文。李生论善学者 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生 曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀问道也。吾言未尽而君愠之，拒人以千里，其择善

25、者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然， 迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日 【参考翻译】王生好学，但没有方法。他的朋友李生问他说：?有人说你不善于学习，是真的吗？?王生（对此感到）不高兴，说：?凡是老师所讲的，我都能记住 它，这不也是善于学习吗？?李生劝他说：?孔子说过学习，但是不思考，就会感 到迷惑而一无所得，学习重在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考， 最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？?王生更恼火，不对李生的话做 任何应答，转身就跑了。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：?那些善于学习的人从不把向地位比 自己低的人请教当成

26、耻辱，学习别人好的地方，希望听到真理啊！我的话还没说完， 你就变了脸色离开，几乎要拒绝人千里之外，难道是善于学习的人所应该具有的（态 度）吗？学习最忌讳的事，没有超过满足于自己所学的知识的，你为什么不改正呢？ 如果不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！?王生 这才醒悟过来，道歉说：?我真不聪明，现在才知道你说得对。请允许我把你的话当 作座右铭，用作醒目的警戒。? 27将下面文言段落翻译成现代文。张溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次，后名读书之斋曰 【参考译文】张溥从小就酷爱学习，凡是所读的书一

27、定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍，就把它烧掉，又要重新抄写，像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方， 指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里洗好几次，后来他把读书的房间题 名为?七录?。张溥文思敏捷，各地的人来索取诗文，张溥不用起草，在客人面前挥笔，马上就 完成，因此张溥的名声在当时就很高。28给下面文言段落标点。【参考断句】大抵观书，先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。复以众说互相诘难，而求其理之所安以考其是非，则似是而非者亦将夺于公论而无以立矣。大率徐行却立，处静观动，如攻坚木，先其易者，

28、而后其节目；如解乱绳，有所不通则姑臵 抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢而求反，终身不敢言归。【参考翻译】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告 辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了 林木，那声音止住了天上的行云。薛谭（大为震惊），于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。30先给下面文言段落标点，然后翻译成现代文。【参考断句】范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任。发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。

29、仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：?士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。? 【参考翻译】范仲淹两岁时便失去父亲，家里贫穷而没有依靠。他从小就有远大志向， 总是将天下兴亡当做自己的责任，刻苦读书。有时晚上觉得困倦，便用冷水洗脸；有时食物 不够，就喝粥坚持读书。当官后，每当谈论起天下大事是，他总是慷慨激昂，不顾自己安危。以至于被谗言诬陷而被贬职，从参知政事被贬为邓州太守。他生活上严格要求自己，吃饭不 常吃肉，妻子和孩子的衣服和食物也只刚刚足够而已。他常常说：?读书人应当在天下人忧 虑之前忧虑，在天下人快乐之后再快乐啊！? 31将下面文言段落翻译成现代文。螳螂捕蝉 吴王欲伐荆，

30、告其左右曰：“敢有谏者死!”舍人有少孺子者欲谏不敢， 则怀丸操弹于后园。露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：“子来，何苦沾衣如 此!”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也； 螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不 知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰： “善哉!”乃罢其兵。(选自刘向说苑正谏) 【参考翻译】春秋时期，吴国国王准备攻打荆地（楚国），（遭到大臣的反对）。吴王很恼火，警告群臣：?劝阻我出兵者，死！?。王宫中一个青年侍卫官想进谏却 不敢当面说，于是，每天早晨，他拿着弹弓、弹丸在王宫后花园转来转去，露水湿透 他

31、的衣鞋，接连三天如此。吴王很奇怪，问道：?你这是为何？?侍卫道：?园中的 大树上有一只蝉，它一面唱歌，一面吸饮露水，却不知已有一只螳螂在向它逼近；螳 螂想捕蝉，但不知旁边又来了黄雀；而当黄雀正准备啄螳螂时，它又怎知我的弹丸已 对准它呢？它们三个都只顾眼前利益而看不到后边的灾祸。?吴王听后说：?好啊? 随后取消了这次军事行动。32先给下面文言段落标点，然后翻译成现代文。中，以尾击柳，柳枝崩折。反侧倾跌之状，似有物捉制之，然审视殊无所见，大疑。渐近临之，则一螳螂踞顶上，以刺刀攫其首，攧不可去，久之，蛇竟死。视额上革肉，已破裂云。【参考翻译】有个姓张的偶然走到山谷的溪水边，听到岩石上发出很大的声音。

32、他寻找 一条路径爬上去看，只见一条大蛇，身围像碗口那样粗，在树丛里摇晃着，伸着尾巴拍打着 柳树，柳条都折断了。（看那）翻来覆去滚动跌打的情状，好像有什么东西在捕捉制服它， 但仔细察看，却什么也没有，他很是疑惑。慢慢地走近它，只见一只螳螂盘踞在蛇的头部， 用锋利如刀的脚去抓蛇的头，蛇甩也甩不掉，长时间后，巨蛇竟然被弄死了。看蛇的额头，【篇二：文言文无标点材料】谢邀。楼上高票答案答得都很全面了。首先，古人的案牍公文及文学作品是不标注标点符号的，古人理解文意的方法是凭借自小掌握的“离经辨志”的能力断句。现存古书只有很小一部分经过标注（多为通识、注疏和训诂一类），其他的都需要自力更生，因此因为没有句读而出现句意差错的情况也时有发生。以下贴上王力先生古代汉语（三）通论二十四的内容。关键部分我标注出来了，供参考。古汉语通论