语文人教版八年级下册第五第六单元文言文复习资料.docx

1、语文人教版八年级下册第五第六单元文言文复习资料21、与朱元思书风烟俱( )净( )，天山共色( )。从( )流飘荡，任意东西( )。自富阳至桐庐，一百许( )里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧( )，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍( )甚(比)箭，猛浪若奔(飞奔的马)。 夹岸高山，皆生寒树( )，负( )势竞( )上，互相轩( )邈( )；争高直指(笔直地向上，直插云天)，千百成峰。泉水激(冲击)石，泠泠作响；好(美丽的)鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转( )不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾( )天者，望峰息( )心；经纶( )世务者，窥( )谷忘反( )。横柯( )上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日

2、。一、 解释加点的词语。二、 文言文知识归纳古今异义： 经纶：筹画，治理，经纶世务者；今指政治规律，如“满腹经纶”。 一词多义： 绝：奇山异水，天下独绝( )；猿则白叫无绝停，( )，。 上：负势竞上，( )；横柯上蔽，( )。百：一百许里，( )；猿则百叫无绝，( ) 词语活用： 负势竞上：动词“竞”作“上”的状语，表示动作行为的状态，争着。 互相轩邈：轩、邈，形容词作动词，分别指高处和远处，充当省略主语的谓语。 任意东西：东西，名词作状语，向东或向西，充当省略主语的谓语。 凤烟俱净：净，受副词“俱”修饰，胸容词作动词，消净，散净。 猛浪若奔：奔，动词作名词，( )。 三、翻译句子。1风烟俱

3、净，天山共色。_。2从流飘荡，任意东西。_3急湍甚箭，猛浪若奔。_4.夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意，（重重叠叠的）山峦各仗着自己的地势争相向上，仿佛要比一比，看谁爬得最高，伸得最远，由此而形成无数的山峰。8泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。（山间）的泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿彼此嘤嘤地叫着，十分和谐。9蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。_10鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。_11横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。树枝纵横交错挡住了上面的天空，虽在白昼，林间仍显得昏暗；在枝条稀疏的地

4、方，有时还能见到阳光。22、五柳先生传先生不知何许( )人也，亦不详( )其姓字。宅边有五柳树，因( )以为号焉(语气助词)。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会( )意，便欣然( )忘食。性嗜( )酒，家贫不能常得。亲( )旧( )知其如此，或( )置酒而招之；造( )饮辄( )尽，期( )在必醉。既( )醉而退，曾( )不吝情( )去留( )。环堵( )萧然( )，不蔽风日，短褐( )穿结( )，箪瓢屡( )空，晏如( )也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以( )此自终。 赞曰：黔娄有言：“不戚戚( )于贫贱，不汲汲( )于富贵。”其( )言兹(这)若人之俦( )乎？衔觞( )

5、赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤(句末语气词，相当“吧”“呢”)？葛天氏之民欤？一、 解释加点的词语。二、 文言文知识归纳古今异义： 曾不吝情去留：古义（ ）：今义（ ）一词多义： 以：因以为号焉（）；以此自终（）。 之：（），或置酒而招之；（ ），无怀氏之民欤？ 言：（ ），闲静少言；（ ），黔娄之妻有言。 其：（ ），亲旧知其如此；(语气词，表示揣测、反问)，其言兹若人之俦乎？ 如：( )，晏如（安然自若的样子）；( )，亲旧知其如此。 词语活用： 亦不详其姓字：详，形容词作动词，详细地知道。 亲旧知其如此，或置酒而招之：亲旧，( )。 以乐其志：乐，( )。 三、翻译句子。1先生不知何许人也

6、，亦不详其姓字。_2宅边有五柳树，因以为号焉。_3好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。_4环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。_5赞曰：黔娄有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”_四、理解1、用课文原句填空： （1）五柳先生的三大志趣爱好是：好读书性嗜酒常著文章自娱 （2）描写五柳先生家境及其态度的句子是：环堵萧然晏如也。 （3）“赞”语中与“不慕荣利”相照应的句子是：_ （4）传文中与“不戚戚于贫贱” 相照应的句子是：环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。2、简要说说五柳先生是一个怎样的形象。是一个率真放达、淡泊名利，虽处于贫困之中却能安贫乐道、悠闲自适的隐士形象2

7、3、马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而( )伯乐不常有。故( )虽( )有名马，祇辱( )于( )奴隶人之(结构助词，的)手，骈( )死于槽枥之间，不以( )千里称( )也。马之千里者，一食(吃)或( )尽粟一石。食( )马者不知其能千里而(来)食( )也。是( )马也，虽( )有千里之能(能力)，食( )不饱，力不足，才( )美(美好的素质)不外见，且(尚且)欲与常马等(同样)不可得，安( )求其能(能够)千里也？ 策( )之不以( )其(代词，它的)道( )，食( )之不能尽( )其材( )，鸣之(无意义)而不能通( )其意，执( )策( )而(表顺接)临( )之，曰：“天下无马！

8、”呜呼！其( )真无马邪( )？其( )真不知马也。一、 解释加点的词语。二、 文言文知识归纳1、 通假字食之不能尽其材：（ ）。 其真无马耶：（） 食马者不知其能千里而食也：（）2、一词多义： 之：（），虽有千里之能；(不译，定语后置的标志)，马之千里者；（），策之不以其道；(不译，补充音节)，鸣之而不能通其意。 食：( )，食不饱；( )，食马者不知其能千里而食也；( )：一食或尽粟一石。 策：( )，执策而临之；( )，策之不以其道。 能：( )，安求其能千里也；( )，虽有千里之能。词语活用： 祗辱于奴隶人之手：辱，形容词作动词，辱没。 一食或尽粟一石：尽，形容词作动词，吃尽。 策之不

9、以其道：策，名词作动词，鞭打，驱使。 三、翻译句子。1世有伯乐，然后有千里马。_2千里马常有，而伯乐不常有。_3故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。因此，即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。4是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？5策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”鞭策它

10、，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思（反而）拿着鞭子站到它跟前说：“天下没有千里马！”6呜呼！其真无马邪？其真不知马也。_四、理解1、用课文原句填空：（1）本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。（2）千里马被埋没的悲惨遭遇是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（3）千里马被埋没的主观原因是：食不饱，力不足，才美不外见（4）千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。（5）食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”（6）本文的主旨句是：其真不知马也2、简要说说本文

11、中“千里马”“食马者”“伯乐”的寓意（象征意义）。千里马：寓人才；食马者：寓愚妄浅薄、不识人才的统治者；伯乐：寓能发现赏识任用人才的人3、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。4、请从语言、内容方面分析第三段第一句话的表达效果。运用排比的修辞手法，列举食马者“不知马”的种种表现，表现了作者对食马者的浅薄昏庸、愚妄无知的批判、讥讽与强烈的愤慨之情。5、本文表达了作者怎样的思想感情？作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇的愤懑，表达了对封建统治者埋没人才、摧残人才的强烈不满。6、通过本文我们可以看出韩愈怎样的人才发展观？放到当今社会来看，你

12、同意他的观点吗？为什么？在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人；如果统治者不能发现并任用人才，人才就会被埋没。（第二问略）24、送东阳马生序余( )幼时即( )嗜（ ）学。家贫，无从致( )书以( )观，每假( )借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗( )之( )怠( )。录毕( )，走( )送之，不敢稍逾( )约。以( )是( )人多以( )书假余，余因得遍观群书。既加冠(成年)，益( )慕( )圣贤之道( )。又患( )无硕(大)师名人与游( )，尝( )趋( )百里外，从（ ）乡之先达执经叩( )问。先达德隆(高)望尊，门人弟子填( )其室，未尝稍

13、降辞( )色( )。余立侍左右，援( )疑( )质( )理( )，俯身倾耳以请；或( )遇其叱咄( )，色愈( )恭，礼愈至（ ），不敢出一言以复(顶撞)；俟( )其欣悦，则又请焉(向他)。故（ ）余虽愚，卒(终于)获有所闻。 当余之从师也，负( )箧( )曳( )屣( )，行深山巨谷中。穷冬( )烈风，大雪深数尺，足肤皲裂( )而不知。至舍( )，四支( )僵劲不能动，媵人持汤( )沃灌( )，以( )衾( )拥覆，久而乃( )和。寓( )逆旅（ ），主人日（ ）再（ ）食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（ ）绮绣，戴朱缨（帽带）宝饰之帽，腰（ ）白玉之环，左佩刀，右备容臭（ ），烨然（ ）若神

14、人；余则緼（ ）袍敝（ ）衣处其间，略无（ ）慕艳（ ）意，以（ ）中（ ）有足乐者，不知口体之奉不若（ ）人也。盖（ ）余之勤且艰若（ ）此。一、 解释加点的词语。二、 文言文知识归纳1、 通假字至舍，四支僵劲不能动：（ ）。 同舍生皆被绮绣：（ ）。 2、 古今异义： 走：跑，录毕，走送了；今表行走。 汤：热水，媵人持汤沃灌；今表食物煮后所得的汁水。 假：借，以是人多以书假余；今表虚伪的，不真实的。 趋：奔，快走，尝趋白里外从乡之迭达；表趋向，执经叩问。 3、 一词多义： 以：( )，以衾拥覆；( )，以中有足乐者；( )，以是人多以书假余；连词，表目的，可译为“来”，家贫，无致书以观。

15、书：( )，每假借于藏书之家；( )，与朱元思书。 从：( )，尝趋百里外从乡之先达执经叩问；( )，当余之从师也。 至：( )。礼愈至；( )，至舍，四支僵劲不能动。 若：( )，烨然若神人；( )，不知口体之奉不若人也。4、 词语活用： 腰白玉之环：腰，名词作动词，挂在腰间。 余则緼袍敝衣处其间：緼袍敝衣，名词作动词，穿着旧棉袄、破衣服。 手自笔录：手，名词作动词，动手； 手自笔录：笔，名词作状语，用笔。 三、翻译句子。1家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。_2录毕，走送了，不敢销逾约。_3故余虽愚，卒获有所闻。 _4同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，

16、右备容臭，烨然若神人跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样18以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。_19盖余之勤且艰苦此。_四、理解1、文章是如何写出自己学习时的困难条件的？又是怎样克服的？找出原文。2、作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？ 3、作者写自己艰苦求学经历的目的何在？ （1） 是为了鼓励马生勤奋学习。 作者并没有因为自己的地位和长者身份，就板起面孔说教，而是现身说法，叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，动之以情，晓之以理，对马生充满殷切期望。（2） 文章由自己的经历写起，

17、读来也更亲切平易。 4、本文第二段运用了什么写作手法？有什么作用？运用对比的写作手法，将富家子弟的豪华和作者自己的贫寒对比，突出了作者求学生活的艰苦和勤奋学习的精神。5、作者通过对比，想说明什么道理？通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。 26、小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐( )之。伐（ ）竹取道，下见小潭，水尤( )清冽( )。全石以为( )底，近岸，卷石底以(相当于“而”)出，为坻(水中高地)为屿，为嵁(不平的岩石)为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许( )头，皆

18、若空游无所依。日光下澈，影布( )石上。佁然( )不动，俶尔( )远逝，往来翕忽( )，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互(参差不齐)，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆( )幽邃( )。以( )其境过清( )，不可久居( )，乃( )记之而去( )。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从( )者，崔氏二小生：曰怒己，曰奉壹。一、 解释加点的词语。二、 文言文知识归纳。1、一词多义： 可：( )，潭中鱼可百许头；( )，不可久居。 从：( )，从小丘西行百二十步；( )，隶而从者。 清：( )，下见小潭，水尤清冽；( )，以其境过清。 差：(长

19、短不一)，参差披拂；(交错，动词)，其岸势犬牙差互。 以：( )，以其境过清；(连词，用)，近岸卷石底以出。 乐：（ ），心乐之；( )，似与游者相乐。 古今异义： 小生：古义青年，后生，隶而从者，崔氏二小生；今指戏曲艺术中的一种角色。 去：离开，乃记之而去（于是记下这番景致便离开了。）；今常用义为“往”。 词语活用： 西，( )，名词作状语。例句：从小丘西行百二十步。 乐：a.动词的意动用法，以为乐。例句：心乐之；b.形容词作动词，嬉乐，逗乐，似与游着相乐。 下，a.名词作状语，向下。例句：日光下澈；b.名词作状语，在下面，下见小潭。 斗：名词作状语，( )。例句：斗折蛇行。 蛇：名词作状语

20、，( )。例句：斗折蛇行。 犬牙：名词作状语，( )。例句：其岸势犬牙差互。 凄：形容词的使动用法，( )。例句：凄神寒骨。 寒：形容词的使动用法，( )。例句：凄神寒骨。 三、翻译句子。1、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。_。 5、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。_。6、日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。（鱼儿）静止不动，又忽然向远处游走，往来很快，好像和游人一同欢乐。 7、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隐忽现。8、其岸势犬牙差互，不可知其源。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不

21、知道它的源泉在哪里。9、坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 坐在小石潭上，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，不觉心神凄凉，寒气透骨，令人感到悲哀。 四、理解。1、 课文写了哪些景物？各有何特点？2、 课文是按照什么顺序写的？抓住了小石潭的什么特点？作者对小石潭的整体感受是什么？顺序：发现小石潭潭中景物小潭源流潭中气氛特点：幽静整体感受：幽深冷寂、孤凄悲凉3、 本文从哪几个角度写小石潭的水？用了何种表现手法？写出了水的什么特点？水之清、水中鱼、水之源；采用直接描写与间接描写相结合的方法，突出了水清的特点。4、 第四段描写了小石潭怎样的气氛？反映了作者怎样的心情？第四段

22、描写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛，表现了作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映，我们可以从中体会到封建社会中不得志文人的痛苦心情。5、 找出文中描写心情的句子，作者先乐后忧，两种感情似难相容，该如何理解？描写心情的句子：“心乐之”“ 凄神寒骨，悄怆幽邃”理解：乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。6、作者是怎样活灵活现地描绘潭中游鱼的？ 动静相应。“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。”既写出了环境的幽寂，又表现了

23、鱼儿的自由欢快。 恰当映衬。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽”等语映衬了水之澄澈，与“石潭”照应。 借景抒情。“似与游者相乐”以及之前对鱼儿忽停忽去、怡然自得的描写，都反映了作者想在山水之中求得片刻欢乐，反映了作者改革受挫时的心境。7、为什么作者先描写“水、石、树蔓”，而后才描写鱼呢？作者是按由远到近的顺序写的，先看到水石树蔓，才能再看到游鱼。8、作者描写日光、鱼影，真正的目的是什么？衬托水的清。9、文中提到“乐”字，这跟全文的情调协调吗？说说你的理解。作者为了摆脱政治失意而寄情于山水，看到荒野中隐藏着这样清幽美丽的景色，又看到鱼儿的自由欢快，

24、心情变得好起来，这里的“乐”与作者内心的愤懑不平成了强烈反差，更有力地提示了痛苦的深度。27、岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪（ ）守（ ）巴陵郡。越（ ）明年（ ），政通人和，百废具兴。乃（ ）重修岳阳楼，增( )其旧制（ ），刻唐贤今人诗赋于（ ）其上。属予作文以（来）记之。予观夫巴陵胜状（ ），在洞庭一湖。衔（ ）远山，吞（ ）长江，浩浩汤汤( )，横（ ）无际涯（ ）；朝晖（ ）夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备（ ）矣。然则（ ）北通巫峡，南极（ ）潇湘，迁客（ ）骚人（ ），多会( )于此，览（ ）物之情，得无异乎？若夫（ ）霪雨（ ）霏霏（ ），连月不开（ ），阴风怒号，

25、浊浪排（ ）空；日星隐耀（ ），山岳潜（ ）形；商旅不行，樯（ ）倾楫（ ）摧（ ）；薄（ ）暮冥冥（ ），虎啸猿啼。登斯（ ）楼也，则有去（ ）国（ ）怀乡，忧谗（ ）畏讥（ ），满目萧然( )，感极（极点）而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊（ ），上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集（ ），锦鳞（ ）游泳；岸芷汀（ ）兰，郁郁青青（ ）。而或长烟一空，皓（皎洁）月千里，浮光跃（ ）金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极（穷尽）！登斯楼也，则有心旷神怡，宠（ ）辱偕（ ）忘，把（ ）酒临（ ）风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝（ ）求（ ）古仁人（古时品德高尚的人）之心（思想感情），或异二者之为（心理活动），何哉？不以（ ）物喜，不以己悲；居（在）庙堂（ ）之高则忧其民；处江湖（ ）之远则忧其君。是（ ）进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。噫！微（ ）斯人，吾谁与归（ ）？时六年九月十五日。一、 解释加点的词语。二、 文言文知识归纳1、通假字百废具兴（ ）。 属于作文以记之（ ）。 2、古今异义： 微：（没有），微斯人；今义（细小）。 气象：（景象），气象万千；今指（大气的状态和现象）。去国怀乡：（ ），古义：（